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《特別狠心特別愛》讀后感(精選21篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《特別狠心特別愛》讀后感,歡迎大家分享。
《特別狠心特別愛》讀后感 1
我知道這本書名是從讀書會的群里得知,因為沒有參加讀書會有些遺憾,假期就買了這本書。當(dāng)我第一次看這本書的的封面時,我就被封面上作者沙拉那雙炯炯有神的眼睛和書名所吸引了。緊接著就看到“心軟是害,狠心是愛!誰溺愛孩子,誰總有一天會為孩子包扎傷口!边@句話,當(dāng)時我的內(nèi)心就有了很大的觸動,帶著極為好奇的心開始翻看這本書。
翻開書首先看到的是以色列總理接見作者沙拉時的照片,看過照片的介紹后就更加好奇沙拉的教育理念,我想著總理能夠接見的人那肯定是不簡單啊?吹谝徽吕锏谝还(jié)“我的教育成就了孩子的富翁夢”作者沙拉講述了她的三個孩子的長大的成就震驚了我,接著我就迫不及待地往下讀?吹皆(jīng)沙拉也是一名典型的中國媽媽,非常的溺愛孩子。但是因為沙拉婚姻的失敗之后,她就帶著三個孩子來到她父親的故鄉(xiāng)以色列,在那受到猶太家長教育理念的影響,沙拉的母愛隨之也發(fā)生了很大的變化。文章里對比寫了中國家長與猶太家長愛孩子的不同方式。作者沙拉開始到以色列時不習(xí)慣猶太家長的教育方式,但她看到以色列孩子的能力很強時,她的想法慢慢地開始有了很大轉(zhuǎn)變。在第一章的最后作者沙拉總結(jié)了猶太家長“特別恨心特別愛”的三個理念:
1、在有償機制中愛孩子;
2、延遲滿足,適當(dāng)不滿足;
3、撤退一步學(xué)會放手。
而書中接下來的三個章節(jié)都是圍繞著這三個觀點通過舉例自己教育孩子的內(nèi)容與方法進行詳細(xì)的描述。其中有“孩子管理能力栽培方法”、“延遲滿足的技巧”、“立規(guī)矩的十一個小竅門”等許多教育孩子的方法和小技巧都值得學(xué)習(xí)。在本書的最后一章中再次強調(diào)了做父母對孩子要狠下心,同時也要用適當(dāng)方式愛著孩子,而不是溺愛。狠下心的.父母并不是不愛自己的孩子,而是把自己對孩子的愛藏起來一部分。
細(xì)細(xì)的品味“特別恨心特別愛”這本書后,我對父母的愛有了新的定義。從小的教育與學(xué)習(xí)中知道母愛的偉大,但是我現(xiàn)在還不是一位母親,不能夠深刻體會母親對孩子濃烈的感情。我在讀這本書時,自己的內(nèi)心不由自主就對比著自己的父母對我的關(guān)愛及教育。在對比的過程中我確實也能感受到自己的父母對我的溺愛,造成我很多地方的不足。我深知教育是一門很深的學(xué)問,也是一種藝術(shù),自己的不足不能都怪罪到自己父母的身上,F(xiàn)在身為成年人的我知道自己的不足是需要自己不斷地學(xué)習(xí),不斷地鍛煉來彌補。如果父母不學(xué)習(xí),會給家里的孩子帶來可怕的、可恨的后果,那么身為老師的我呢?當(dāng)然是任重而道遠(yuǎn),更需要勤奮努力地不斷學(xué)習(xí)!
《特別狠心特別愛》讀后感 2
第一、在書中感悟人生
她在《父愛是一種智慧》里這樣寫到:我從小看很多書,吸收每一本書中的精華?梢哉f,我的教育來自我父親及我看的那么多書。我小時候,父親就幫我訂過各種書刊,讓我從書刊中看世界,我堅持著讀書的習(xí)慣,我熟讀了毛主席的所有著作,從《毛澤東語錄》到《矛盾論》我都讀過,并且獲益甚多。
我讀過最好的書是《毛澤東選集》!睹珴蓶|詩詞》我可以全部背出來,我從他的詩里看懂了詩歌。在我家的書架上,幾乎全都是世界名著,中國的四大名著對我影響重大?吹竭@段話我想到了最近育心家人們也在組團讀《毛澤東選集》,感覺智慧是相通的。
書本給了我很多生活的力量,父親給了我很多生活的智慧,兩者加在一起,我就成為一個完全有準(zhǔn)備的人,我學(xué)會了寬容,學(xué)會了接受。
從沙拉的的故事中,我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶,每天讀圣賢書,可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長的過程中,一定會從量變到質(zhì)變,總有一天育心經(jīng)典會人才輩出,大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力,理解力,專注力,表達能力,因為只要堅持就會自然地愛上閱讀,從而提升寫作能力,通過經(jīng)典的熏陶,孩子的品行在不斷的修正,格局不斷放大,這些孩子都是祖國未來的中流砥柱。
第二、授人以漁
教育就是給予人能力,你要財富或者要成功,我教你怎么做到,而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個關(guān)鍵詞:體驗。其實,每個人出生都是一張白紙,而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動的文章,他們愿意在自己生命的白紙上繪上多姿多彩的圖畫,無須父母畫好框架,無須父母越俎代皰。
第三、為什么人付出都會快樂
很簡單,請想一想,不管我們買多少東西,能快樂多久?看一部電影,最多快樂幾個小時,買一臺豪車,住進最棒的房子,快樂都不會超過3個月。只有不斷成長、付出、創(chuàng)造價值,我們才會持續(xù)快樂,生命都會創(chuàng)造出卓越的成就。關(guān)于這個我們育心家人的體會肯定是很深的,我們每天早起學(xué)習(xí),每天都有老師在平臺上講課。語音課,文字課內(nèi)容涉及的內(nèi)容包羅萬象,育兒,齊家,智慧,健康,財富應(yīng)有盡有。
這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛承擔(dān),家人們也在學(xué)習(xí)中成長著,在不斷的付出中進步著,精神上越來越富有,心態(tài)越來越平和,生活的也就越來越快樂。大家長賴?yán)蠋熞恢睆娬{(diào)多付出,多承擔(dān),不要總想著回報。在平臺上呆久了,我們自己也感覺到其實快樂很簡單,多承擔(dān),多付出。我們深信在不久的將來,在賴?yán)蠋煹囊I(lǐng)下我們將會實現(xiàn)全面大有!
第四、做人要有一顆感恩的心
父親曾經(jīng)教導(dǎo)我:做人一定要慈愛,要幫助弱小,并不是有錢人才能做慈善,所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心,要感恩父母給我們生命,感恩大自然給我們食物,感恩老師給我們智慧,感恩成長過程中的點點滴滴,給了我們磨練。
在對孩子們的教育中,我也一直跟他們強調(diào)滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。我的孩子們曾經(jīng)不理解,為什么我樂善好施,更不明白我自己不舍得天天坐出租車,為何經(jīng)常幫助人看病,但隨著我的言傳身教,他們都懂得了先人后己乃是美德,我欣慰地看到孩子們的成長,更讓我的子女學(xué)會了感恩。
第五、相信榜樣的力量
父母的榜樣作用是不容忽視的,父母的一言一行深深地影響著孩子,孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。
用深厚的文化底蘊養(yǎng)育孩子自強不息的精神,以及父親的陪伴教誨,加上閱讀的熏陶,腹有詩書氣自華,我也要把閱讀這個受用一生的禮物送給我的孩子,孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛是一種傳遞,父母要鼓勵孩子具體表現(xiàn)出對父母的愛。教給孩子做人的道理,身教大于言傳。
育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀,這樣親子可以互相學(xué)習(xí),互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻,聲音洪亮,語速適中,堅持下來的這些孩子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣;每天早起學(xué)習(xí)、分享、幕后承擔(dān)的家人,都是我們的榜樣,有了這些榜樣我們的學(xué)習(xí)充滿了能量,充滿了愛。
最后給家人們分享關(guān)于培養(yǎng)孩子的感恩心可以從以下幾個方面:
1.教會孩子學(xué)會分享。這不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài),父母與孩子之間的愛都不是單向的,而是雙向互動的孩子,不只接受來自父母的愛,更懂得愛的反饋和回報。
2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中,父親與母親既應(yīng)各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù),又因共同分享家庭的利益,父母要在乎家中每一個人,關(guān)愛家人的'需求,尊重家人的權(quán)益,父母的一言一行,深深的影響著孩子,孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。
3.教育孩子感恩,要從教育他感謝父母開始。要讓孩子明白父母把他們養(yǎng)的這么大,是很不容易的。孩子應(yīng)該回報父母的養(yǎng)育之恩,例如給孩子講動物感恩的故事,烏鴉長大后還返回來喂自己的父母,就像當(dāng)初父母從外面尋找食物喂自己一樣,鳥都能做到這一點,更何況是人呢?
4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國獨生子女家庭里,父母非常寵孩子,孩子就是家中的“小皇帝”,要什么有什么,理所當(dāng)然的獨占。有的家庭在吃飯時把好吃的菜都留給孩子?措娨,遙控器由孩子主宰,家里來了小客人,孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃,這樣下去,分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。
5.讓孩子經(jīng)常說出自己需要感謝的人。或者是學(xué)會贊美他人與微笑,他們相信只有懂得感恩的孩子,才會去幫助別人,關(guān)愛他人,萬事不以我為中心,不欺負(fù)伙伴,這樣孩子與他人的關(guān)系就會越來越和諧。
6.讓孩子多接觸大自然,如果孩子時時能用感恩的心來看這個世界,就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美好。鳥兒歌唱,陽光明媚,花兒芬芳,這些都會愉悅他的內(nèi)心。
7.真正的感恩,應(yīng)該是真誠的發(fā)自內(nèi)心的感激,他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。
《特別狠心特別愛》讀后感 3
當(dāng)時接觸這本書源于我初為人母。當(dāng)其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時,我則選擇閱讀如何培養(yǎng)孩子財商的書籍。書本的作者沙拉,是一個出生在中國,成長在中國的猶太人后裔。她的父親是猶太人,母親是一個中國人。1992年,中以建交,為了完成父親的遺愿,她向以色列政府提出了申請要回以色列,以了父親心愿。這位有著猶太血統(tǒng)的猶太媽媽,通過自己的努力,使她成為世界知名鉆石公司的首席代表,還吸取了猶太人教育子女的方法,成功的培養(yǎng)了自己的三個孩子,她的兩個兒子都在30歲以前就擁有了億萬資產(chǎn),成為世界富豪。
當(dāng)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這本書時,它超高的評價以及購買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長,重視的是智商。成績就夠了,家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來越注重孩子的心理,不會再像上一代的父母那樣凡事都填鴨,學(xué)習(xí)是第一。本著讓孩子們快樂學(xué)習(xí),輕松學(xué)習(xí)的理念,讓他們在無壓力的狀態(tài)下成長。家里的事一概不需要他們管。其實這樣是挺好,說明中國的年輕媽媽們沒有閉門造車,以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近20年的轉(zhuǎn)變中,媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變,但當(dāng)把我們的中國孩子放到其他國家的孩子中去時,仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢?還是因為當(dāng)代的父母不敢放手,不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功,我總結(jié)了幾點:
1、孩子必須學(xué)會賺錢,才能獲得自己需要的一切。
很多中國媽媽認(rèn)為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關(guān)系?墒窃讵q太家庭里,任何一個人都與賺錢有著密切的關(guān)系。不是他們拜金,而是他們認(rèn)為學(xué)會了賺錢,才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前,她與她的三個孩子就同無數(shù)個中國家庭一樣,吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個人包干。當(dāng)她帶著三個孩子回到以色列后,一切都發(fā)生的改變。受到猶太教育的影響,沙拉改變了,她的孩子們也改變了,家里從此沒有任何免費的照顧和食物。任何東西都是有價格的,每個孩子都必須學(xué)會賺錢,才能獲得自己需要的一切。
2、教育孩子們懂得‘勞動倫理學(xué)’,調(diào)動他們的生存積極性,幫他們樹立生活理想,培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
通過沙拉的家庭有償制,她的三個孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵孩子用正當(dāng)?shù)?方式去獲取財富,即使是失敗,也絕不擔(dān)當(dāng)孩子的保護傘。她認(rèn)為,作為家長不過只是孩子的軍師和拉拉隊罷了。生活理想和責(zé)任感應(yīng)該存在于每個孩子的心中,而不是由父母幫他們?nèi)ブ\劃。
沙拉說:“與父母共同奮斗、為家庭分擔(dān)責(zé)任的孩子,才是具有完全人格的孩子。一個人格健全的人,不管在哪里做什么,都能做好。有償生活的目的,不是催促孩子賺錢,而是讓他們懂得‘勞動倫理學(xué)’,調(diào)動他們的生存積極性,幫他們樹立生活理想,培養(yǎng)他們的責(zé)任感!
3、強調(diào)培養(yǎng)孩子獨立生活能力。
中國的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛?诶镎f著不能慣著孩子,手里卻抓著孩子自己能背的書包,自己能穿得鞋子,自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里,當(dāng)他能直立行走時,走路成了他自己的事,當(dāng)他能識別貨幣時,家長便還是培養(yǎng)孩子的理財觀念。在他們眼里培養(yǎng)孩子獨立生活能力比培養(yǎng)孩子彈琴、跳舞來得更實在,更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為,只是他們特別狠心特別愛。
無論這本書是不是雞湯,猶太人也是在上千年的危機磨練下成就的極致,無法復(fù)制,但有很多啟迪。我認(rèn)為開放教育計劃,應(yīng)先針對父母,贏得更多的支持和相關(guān)者,只有改變家長的教育觀念,才能成就更多獨立,有責(zé)任感的孩子。待這些孩子們長大后延續(xù)并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下,我相信我們的教育會越來越好。
《特別狠心特別愛》讀后感 4
沙拉帶著孩子們?nèi)ゲ耸袌鲑I菜,一周一次,蔬菜、水果都是農(nóng)民自己種植的,重口感不重品相。到了梨子收獲的季節(jié),集市上就很多賣梨的果農(nóng)。以色列農(nóng)民的習(xí)慣是在水果上保留一點枝葉,免得水分走掉,影響口感,這么一來就一些梨可能會被枝葉戳出來一些小洞。
沙拉會要求孩子在挑梨的時候每個人挑一個有一點問題但今天還可以吃的梨。這樣的梨會便宜嗎?不會。這樣的梨挑好了,沙拉看過了才會去稱,而沙拉自己只挑好的梨。挑好了一起承重,付錢。
晚上吃水果的時候,沙拉告訴孩子們,首先要有利他心理,如果每個人都挑好的水果,那么有問題的水果誰來吃呢?我們今天晚上就可以把這些水果吃掉,這樣我們幫助別人解決了一點小問題,也沒有太大的.損失,何樂不為呢?每個人都幫助果農(nóng)解決幾個不好的水果,那么不好的水果就會越來越少。
另外,我們要敬畏食物,那是水和陽光賦予我們的禮物。雖然這個水果有一點小問題,但并不影響健康也不影響當(dāng)天的食用,這個小小的水果可以幫助到別人,媽媽希望你們從這個小小的水果就學(xué)會體諒別人。
梨的身上有點瑕疵,我們可以接受,同樣我們每個人身上都有些缺點,媽媽也能接受。有一天你們工作了,跟同事或者其他人也會產(chǎn)生碰撞,意見不一致的情況,我們需要學(xué)會相互理解、相互接納和包容。
《特別狠心特別愛》讀后感 5
這幾天在家讀了《特別狠心特別愛》這本書,這本書是在學(xué)校剛開學(xué)的時候張校長推薦的,當(dāng)時我就從網(wǎng)上購了一本,但是一直放在床頭沒有看,在接到學(xué)校的通知說要寫讀后感的時候,才想起這本被我放在角落的書,當(dāng)我拿起它開始讀時讓我大吃一驚,這本以色列猶太母親沙拉著的《特別狠心特別愛》真是一本好書,我如饑似渴的一氣讀完,真的使我茅塞頓開受益無窮……
書中沙拉一針見血地指出現(xiàn)在中國父母教育孩子的現(xiàn)狀:“直升機”父母,事事包辦做孩子的“電飯煲”、“洗衣機”、“清障機”媽媽,暗喻為子女包辦一切,關(guān)懷強迫,過分熱心的家長形象。而“中國媽媽”這一稱號作為一種標(biāo)簽上了美國詞典,這些都是家長只知道愛,不知道教造成的。今天的孩子在物質(zhì)上是最富有的一代,而精神上卻是最貧乏的一代。在當(dāng)前的富裕環(huán)境下更需要父母有更高的境界、智慧和勇氣。愛孩子是一種情感,是一種天性,更是一門學(xué)問,一門藝術(shù)。在家庭教育中,愛孩子是教育孩子的基礎(chǔ)和前提,沒有父母之愛的孩子往往是有人格缺陷的,但愛也是一種手段。愛的目的和技巧不同,教育的效果也有天壤之別,一旦父母做到了掌握愛孩子的藝術(shù),孩子就會受益一生。
而我從書中了解到以色列的教育方式和我們的方式有所不同,他們注重教育孩子的智商、情商和逆商,教育的目的是把每一個孩子教育成有獨立思想的.經(jīng)得起挫折的人,讓孩子知道珍惜的不是五光十色的禮物,而是親人,是快樂,是愛。讓他們明白必須通過自己的努力才能換得你想要的東西。他們以“培養(yǎng)孩子的開拓精神,使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),F(xiàn)在,大家生活好了,對于孩子都采取超前滿足,過量滿足的溺愛方式,殊不知,誰溺愛孩子就不得不有朝一日為他包扎傷口,心軟是害,狠心是愛!
讀完這本書后我從中受到了很大的啟發(fā),以前我在教育孩子的過程中也走進了誤區(qū),有時會使用暴力,有時又過分溺愛,讀過之后,我感到身為父母,不擔(dān)心你不愛孩子就怕你不懂得如何愛孩子,如何教孩子!當(dāng)你愛孩子的愿望像啤酒沫一樣往上躥,而你愛孩子的理念和技巧卻還停留在愚昧落后的階段,那你就是世上最沒有成效最可憐的父母。你只有教育孩子如何做一個謀生的人,教孩子學(xué)會追求自己的目標(biāo),學(xué)會享受到達目標(biāo)后的幸福感和滿足感,孩子才會收獲成功的人生!
《特別狠心特別愛》讀后感 6
《特別狠心特別愛》的作者是沙拉,她是出生在中國上海的猶太人后裔,1992年,在上海結(jié)束了不愉快的婚姻,帶著三個孩子移民以色列。這位母親育有兩子一女,本書記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記,闡述了愛子秘籍,兩個國家不同的教育方式,探究什么是真愛,什么是能幫助孩子獲取人生長遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式,感悟別樣的跨國教育,走出教育的誤區(qū),學(xué)會如何科學(xué)、理智、智慧,有質(zhì)量的教育孩子。這本書太給力了,對于在如何科學(xué)的教育孩子方面,給了我很大的幫助和啟示。
現(xiàn)在已讀到有意識培養(yǎng)孩子的管理能力,給我感觸比較深的是猶太人非常注重培養(yǎng)孩子的各方面能力,而非知識的灌輸!八麄兊慕逃砟钍桥囵B(yǎng)一個和社會接軌的人才,而不是一個只會讀書的職業(yè)學(xué)生。職業(yè)學(xué)生很可怕,他們有著高學(xué)歷高期待!弊x到這不得不反思自己二十多年的學(xué)生生涯,從幼兒園、小學(xué)、初中、高中,直至大學(xué)、研究生畢業(yè),自己究竟收獲的是什么?欠缺的又是什么?深知自己身上的不足,所以在教育孩子方面,我改變了教育策略。注重從小鍛煉孩子的各種能力,如動手能力、社會實踐能力、人際交往能力等等。孩子快五歲了,我從來都沒有想著讓她獲得多少科學(xué)知識。雖然周邊的孩子會認(rèn)識很多的文字、數(shù)字,而我從來沒有因為這一方面而焦慮過。個人認(rèn)為只要一個孩子智力正常,隨著年齡的增長,獲取科學(xué)知識和文化知識便是水到渠成的事情。而對于一個孩子能力的培養(yǎng),則是應(yīng)該從娃娃抓起,過了發(fā)展的敏感期再開始培養(yǎng),只會事倍功半。甚是習(xí)慣一旦養(yǎng)成,會伴隨終身。
3-6歲是孩子參與家務(wù)活動的敏感期,如果這一時期不讓孩子力所能及的參與家庭事物,孩子長大后便會好吃懶做,缺乏生活的興趣和熱情。所以很早我便有意識的讓閨女做一些事情,比如洗襪子,小內(nèi)褲等這種小件的衣服,雖然剛開始她不知道如何使用肥皂,會把肥皂泡在水里面,盆里面的水也會濺一地,弄的亂七八糟,更別說可以洗干凈了?晌疫是堅持培養(yǎng)她自己做這些事情。堅持一段時間下來,最近發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)會把衣服搓的很干凈,洗完之后可以把用完的盆放在架子上,然后利索的把地拖干凈。此時已不需要我再去幫忙,更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回來再重新洗一遍?吹竭@一切,我甚是欣慰!這只是生活中的一個小例子,孩子在生活中點點的變化和進步,讓我很欣慰。同時我會在她完成一件家務(wù)事情之后,酌情給她畫上幾顆小星星,如果表現(xiàn)的好,會比當(dāng)時商量好的數(shù)目上多畫一兩個,非常肯定的告訴她這次表現(xiàn)的非常好。當(dāng)然,閨女也會很開心,等攢到一定的星星之后,會根據(jù)她的要求買她喜歡的小零食或者小玩具。
對于閨女能力方面的培養(yǎng),不僅體現(xiàn)在生活中,更多的還體現(xiàn)在她的幼兒園生活中。從最初幼兒園的選擇上,我就沒有考慮公立的幼兒園,因為我實在不忍心看閨女天天在幼兒園小手背背后的約束,我希望她可以在一定的約束下獲得更多的自由?疾炝吮姸嘤變簣@,最后給閨女選擇了一個蒙氏班。我心里很明白,雖說是提出蒙氏的理念,但是在實際操作中還會有很多局限性。但我想,總還是比傳統(tǒng)的幼兒園還是有些區(qū)別。果不其然,從一入園的自己簽到、換鞋、疊衣服、打飯等等,處處體現(xiàn)著鍛煉孩子自己動手的教育理念。孩子周一到周五的每天工作區(qū)域也不一樣,鍛煉的能力也不一樣。我最喜歡的是水區(qū),閨女也最喜歡這個區(qū)域,問她為什么,她總說可以自己動手做很多好吃的。在家里,這么小的孩子我們是不容許她拿刀切菜的,總覺得不夠安全,怕發(fā)生不必要的傷害?稍陂|女的幼兒園,經(jīng)?梢钥吹胶⒆幽玫肚胁说恼掌:⒆觽冊谟變簣@使用的刀肯定是特殊材料制作的,使用起來也是很安全的`。孩子在幼兒園可以得到這樣的生活體驗,對于他們的動手能力也是一種鍛煉。孩子在幼兒園一天天的變化,我也是看在眼里。從最初的那個早晨入園都羞澀的低著頭不肯和老師們問好,到現(xiàn)在能夠大大方方的與老師問好,放學(xué)時開心的和老師們說再見。最近接她放學(xué)時,老師們還常常夸她現(xiàn)在可以爭著舉手去臺上表演節(jié)目呢。看著孩子一天一天點點滴滴的變化,心里總是有種說不出來的高興。
孩子在成長的道路上是漫長的,孩子的每一個進步都蘊藏著每位媽媽的辛苦付出。我深知自己做的還很不夠,在孩子成長的道路上自己還需要不斷的更新教育觀念以及通過各種渠道獲取知識、教育方法。在孩子成長的道路上,我希望自己可以成為孩子的引領(lǐng)者,在必要時刻給予引導(dǎo),而不是孩子的占有者和擁有者。
《特別狠心特別愛》讀后感 7
在周末里,我讀了沙拉女士寫的書《特別狠心特別愛》,感觸頗深。沙拉女士真實得指出了我們中國教育的現(xiàn)況,現(xiàn)在的父母是中國歷史上最具有犧牲精神,愛孩子愛的最無私,最赴湯蹈火的父母,成了事事包辦的電飯煲,洗衣機,清幛機媽媽,是名副其實的孩奴。我們的孩子被“超前滿足”、“超量滿足”“即時滿足”久了,更容易形成一種錯誤的認(rèn)知,覺得深愛自己的父母做著是天經(jīng)地義的,從而理所當(dāng)然的唯我獨尊心里,我們培養(yǎng)出了啃老族,草莓族,成了社會問題。與尤太父母相比他們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造一些艱苦的環(huán)境,磨練孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“偽貴族化”的歧途,很多猶太富爸爸(們經(jīng)常安排自己的孩子去參加“饑餓體驗”。比如帶孩子一起去非洲的貧窮地區(qū)參觀做義工,讓孩子了解這個世界。尤其是有意識培養(yǎng)孩子的情商、逆商、財商等等,足以讓我們的靈魂深處思考如何才能為人父母的問題,讓我再次感慨猶太人真是了不起。
我們中國一些父母愛孩子的畫面像一副自宮圖,是缺乏智慧和藝術(shù)的迷茫之愛。猶太父母愛孩子的畫面像一副篝火圖,父母用篝火點燃孩子的人生和前程,他們就像一輪新的.太陽從地平線升起。
21世紀(jì),孩子將面臨競爭更加激烈的未來與不可預(yù)知的局勢,虛擬子宮的愛子方式,是毀滅性的育兒方式,然而令人憂心的是,很多深陷在愛的誤區(qū)中的中國父母,絲好也沒有意識到自己就是其中的一員,自己正送給孩子最可怕的禮物。
《特別狠心特別愛》是讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),他是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書,我有一種相見恨晚的感覺,我推薦這本書給家長們看,希望愛孩子的父母能從中得到一些啟發(fā)性的幫助和領(lǐng)悟,科學(xué)地教育自己的孩子。
《特別狠心特別愛》讀后感 8
周末我在媽媽的推薦下讀了《特別狠心特別愛》這本書,對我也有很大的啟發(fā)。
這本書作者沙拉是一位在中國生活過的猶太母親,她先講述了自己在中國做直升機媽媽教育孩子的失敗,她的三個孩子都十幾歲了,居然連吃飯幫忙端菜收拾都不知道,讓媽媽很辛苦。到以色列自己的國家后,經(jīng)過鄰居大嬸的勸告和教育,沙拉開始改變對兒女教育的態(tài)度,家里力所能及的事情她就放手讓孩子去做,在生活中也分配任務(wù)磨煉她的孩子,在她教育方法改變后,他的孩子們都很優(yōu)秀,最后都取得了令媽媽驕傲的成績。
通過這本書,一方面我很佩服沙拉的孩子們能勇敢挑戰(zhàn)自己,很小年紀(jì)就可以自己去賣東西幫媽媽干家務(wù)。在這方面我還做的不是很好,需要向他們學(xué)習(xí),自己的`事情自己做,同時幫助家里干些家務(wù)。
另一方面我也很羨慕她的孩子們可以有這樣一位媽媽,可以鼓勵引導(dǎo)孩子們做事。在我的家里,有時我也想幫忙做些事情,可家里大人怕我做不好,會干涉不讓我動手。慢慢我也就有些懶惰了。我也希望他們能好好看這本書,向作者沙拉學(xué)習(xí)放手,不干預(yù)孩子做事,學(xué)會鼓勵表揚我,我會更有勇氣去改變自己。我相信我也能做很多事情的。
《特別狠心特別愛》讀后感 9
寒假里我看了一本關(guān)于教育的書,名字是《特別狠心特別愛》。書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她是一位偉大的母親,她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華,讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實現(xiàn)了世界富豪夢。
很多人都知道猶太人的教育很好,在如何愛孩子,愛的目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上,猶太家長和中國家長有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為最貴重的.禮物送給孩子。作者結(jié)合中國的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念,通過自己的教育嘗試,采用她對孩子的“延遲滿足教育法”,“適當(dāng)不滿足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅強意志,獨立能力以及交往能力等方法,使自己三個孩子的教育成長獲得了成功,書中列舉了許多事例,讀后確實感人,也讓我由衷的敬佩這位智慧、堅強的母親。
沙拉在書中講了一個故事讓我印象深刻:為了鍛煉孩子,沙拉做了一張值日表,掛在家里的墻壁上。值日表上規(guī)定了誰哪天洗衣服、做飯、打掃房間。經(jīng)過“家庭會議”,還設(shè)立了“值班成員”,規(guī)定了值班成員的任務(wù)。老大以華擔(dān)任“值班成員”第一天,就早早拖好了地板,并就近買來了面包當(dāng)早餐,還宣布晚上“炒白菜”和“煲一個湯”。三個孩子輪流值日,每周日的早晨,沙拉都可以睡個懶覺,而當(dāng)天負(fù)責(zé)值日的孩子會自己到冰箱里拿酸奶、面包,再煎個雞蛋,然后把早餐擺好。
想想我也是位母親,還是位老師,在培養(yǎng)孩子的生活自理能力和責(zé)任感時也給孩子做了許多規(guī)定和要求,但每每都是有始無終、虎頭蛇尾,真是慚愧。我也問過身邊幾位好友,她們大多也和我一樣,意志不堅最終都半途而廢。
中國在介紹一些貧困家庭早當(dāng)家的兒童時,他們一般都能在學(xué)習(xí)和照顧家庭兩不誤,是當(dāng)代孩子學(xué)習(xí)的榜樣。而在以色列,不管是富貴家庭還是貧困家庭,這都是很普遍的,這不能不讓人深思,F(xiàn)在我們的孩子不要說做這些事,就是整理自己房間的次數(shù)也不多,雖說在老師的安排下,孩子也會試著去炒一個菜,洗自己的小衣服,但更多地是為完成作業(yè),距離主動做家務(wù)還差得遠(yuǎn)。沙拉說得對,“特別狠心特別愛”,不越俎代庖,不是撒手不管,是想讓孩子長大后生活得更好,培養(yǎng)她生活的技能,它是藏起一半愛,不是丟失了一半愛,它是愛得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù),而不是愛得越來越迷茫。
教育家林格先生曾說“教育者最好少一只手”,少了一只手的我們站在孩子面前時,就會驚奇地發(fā)現(xiàn),孩子竟然會做那么好。在這方面,我們要多學(xué)習(xí)沙拉,在孩子小時候就培養(yǎng)他的獨立能力。我們從孩子身邊向后退一步,做孩子的軍師,負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒,而不是越俎代庖地包辦代替。孩子綜合性素質(zhì)的培養(yǎng)需要孩子盡早樹立價值觀、判斷力、獨立思想,我們不要用自己的價值觀為孩子做決定,讓他們在“管理”和鍛煉中去思考,從而得到啟發(fā)和成長。
《特別狠心特別愛》讀后感 10
最近一個月看了一本孩子教育方面的書籍《特別狠心特別愛》特別有感觸,在此也推薦給身邊的你們。因朋友生了個男孩,正好周五我休息,遂帶上這本書送給他,書里的愛子之道,在育子的道路上希望對他有一些幫助。
作者沙拉是出生在上海的猶太后裔,育有兩子一女。中國和以色列建交后,為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難、學(xué)會堅強、領(lǐng)悟人生,沙拉放棄上海的優(yōu)越生活,帶著三個孩子來到戰(zhàn)火紛飛的以色列,講述了她通過猶太人方式的愛子秘籍培養(yǎng)出富豪的經(jīng)歷。
在我們的現(xiàn)實生活中常?梢钥吹竭@樣的鏡頭:爺爺奶奶或者爸爸媽媽端著飯碗追著已經(jīng)半大的孩子喂飯,被追的孩子往往手里還拿著什么玩具,吃一口,玩幾下,跑一圈,再吃一口,直到飯涼了,還有一大半沒有吃。而家長會感覺特別心疼,因為寶貝沒有吃飽。而猶太家庭的孩子,如果過了飯點你不吃,那可能就沒得吃了。對孩子的行為缺乏明確規(guī)范的家庭,家中的長輩都爭著對孩子施愛,唯恐孩子不快樂、受委屈,但是卻忽略了給孩子從小“慎于始”教育的家庭,往往就是這樣的。令他們百思不得其解的是,他們用情感和全部的心血培養(yǎng)起來的孩子,有一天突然讓他們覺得那么陌生,那么放肆,那么不理解父母。你越是給孩子無原則的寬容和無原則的耐心,他越會巧妙的借用你的愛心,最后擒拿了你。就像馬圈內(nèi)的馬兒,可以在馬圈的東頭吃草,可以在馬圈的西頭吃草,給足你自由的空間,但是你要跑出馬圈來吃草,一開始(“慎于始”)就要毫不猶豫的說不!
有這樣一個小故事:一只母獅子教小獅子捕獵。母獅子對兩只小獅子說:“孩子們,現(xiàn)在我要教你們捕獵。好了,辛巴、高福,現(xiàn)在就去追兔子吧!”他話音剛落,兩只小獅子就開始奔跑起來。突然,稍大的一只因為跑得太快摔倒了。母獅子心疼地對她說:“孩子,你以后就不用捕獵了!泵刻,母獅子都帶老二去捕獵,讓老二吃飽了之后就把剩下的肉給老大吃,老大從此過上了快樂的生活。日復(fù)一日,年復(fù)一年,老大和老二都長大了,母獅子有一天病死了,老大和老二只好出去捕獵。追著追著,它們倆走散了。老大想找食物吃,可是它什么也不會。過了三天,老大倒下了。它對世界說的最后一句話是:“媽媽,我恨你!”看完這則故事,你有何想法?父母如果心太軟,對孩子的事情包辦過多,往往容易造就懦夫和懶漢!安ハ碌氖驱埛N,收獲的是跳蚤”,這樣的教訓(xùn)數(shù)不勝數(shù),只有放開手腳,讓孩子自己在人生的海洋中去搏擊,孩子才能經(jīng)得住風(fēng)浪,而不至于被淹沒,這是現(xiàn)代父母必須具備的素質(zhì)。有很多中國孩子很像故事里的老大,適當(dāng)?shù)哪挲g里,除了學(xué)習(xí)其他什么家務(wù)都不做,家長就怕孩子干家務(wù)活,耽誤時間影響學(xué)習(xí),寧肯自己咬牙將全部家務(wù)活都承擔(dān)下來?赡惚仨氉尯⒆诱J(rèn)識到,他們是家庭的一員,他們對家人也應(yīng)該負(fù)有責(zé)任。他們應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi),分擔(dān)大人的負(fù)擔(dān)。這樣,就絕對不會影響孩子的學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子找到價值感、尊嚴(yán)感時,他會主動學(xué)習(xí),效率會更高。不能只把學(xué)習(xí)成績視為孩子成功的終極體現(xiàn),孩子的生存能力必須放在心上。
猶太家長以“培養(yǎng)孩子的開拓精神,使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們的孩子是名副其實的小主人,不是中國家庭的“小皇帝”。孩子們經(jīng)常參與家庭的各種活動,跟父母一起干些力所能及的家務(wù)活,如整理房間、做簡單飯菜、收拾院子、種植花草樹木、擦洗汽車、做室內(nèi)外衛(wèi)生、購買東西等。猶太家長認(rèn)為家務(wù)活是孩子生存教育的基礎(chǔ)課程。而我身邊看到很多小孩子,從不打掃衛(wèi)生、從不自己打飯………平時只有學(xué)習(xí),周末刷抖音。國內(nèi)近年來流行“素質(zhì)教育”,可惜很多家長把音樂、美術(shù)、武術(shù)、舞蹈、書法、外語這些藝術(shù)教育錯當(dāng)成了素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。他們完全忽視了,孩子的為人處世,價值坐標(biāo)的建立,孩子的品格,孩子對知識與職業(yè)關(guān)系的理解,孩子的人生理想以及付之實踐的能力,才是素質(zhì)教育的明確內(nèi)涵,是一個孩子走向社會舞臺最必要的素質(zhì)。我覺得很多時候不是孩子的問題,而是家長和家庭教育的問題,需要家長引導(dǎo)孩子去做力所能及的事,拒絕培養(yǎng)“啃老族”。
猶太父母看來,優(yōu)越的家庭條件并不一定是好事,再富也不能富孩子。中國富人的家庭把孩子送到生活條件好、環(huán)境氛圍好的貴族學(xué)校。而猶太家長會送孩子們?nèi)ヒ恍┨貏e的貴族學(xué)校吃苦,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,他們創(chuàng)造的是一些艱苦的環(huán)境,用來磨煉孩子的意志和智商。如果孩子從小就受到太多的溺愛,就會容易不動腦筋,從吃穿用到上什么學(xué)校、報考什么專業(yè)、選擇什么工作都有家長格外關(guān)照。遇到不順心的事、受一點挫折時,他們就眼淚汪汪,滿臉委屈,表現(xiàn)出“草莓族”外表鮮美,卻禁不起擠壓的特征。家長要學(xué)會放手、學(xué)會撤退一步讓孩子自己的事自己解決。人要學(xué)會走路,也要學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會走路。
我爸偶爾會對我說,“富不過三代”,你們覺得這句話是對是錯?我們一富,就想富孩子,就想讓他“躺贏”,重活累活不讓做、所有的一切都被父母包辦了,畢業(yè)了也是傳達不要你吃一點苦的理念,而不是去激發(fā)你的潛能,去鼓勵你要像男子漢一樣的去努力奮斗,去追求心中的夢想,這樣的理念和教育方式注定富不過三代。而在以色列,很多家族的財富都是世代傳承的,其實傳承的并不僅僅是金錢,更是一種生存的技能和素質(zhì),一種對自我人生負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的精髓。所以,富可以富三代,關(guān)鍵看怎么愛。教育孩子是一門學(xué)問,是一種藝術(shù),人人需要學(xué)習(xí)。如果父母不學(xué)習(xí),沒有正確的觀念,可憐的結(jié)果也必然會帶來可怕的、可恨的后果。
“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),它是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù),而不是愛得越來越沉重、越來越迷茫。有時候父母會提到,十歲出頭的那些出門在外做生意沒有陪伴在我身邊的歲月,表達了一絲愧疚和歉意。但是我想說的是,脫離了父母的保護傘,學(xué)會自己煮年糕做早飯、洗衣服等生存能力的培養(yǎng),正是因為有了這段時光的磨礪,才讓我成為了一個更好的我。溺愛是種毀滅性的育兒方式,相信這一點天下父母都有共識。然而很多深陷在溺愛誤區(qū)中的父母,絲毫也沒有意識到自己就是其中一員干將,自己正在送給孩子最可怕的禮物。
有償生活機制的建立很有必要。在中國,孩子財商教育相對欠缺。猶太家長把培養(yǎng)孩子的財商作為一種生存能力隨時隨地加以培養(yǎng)。洛克菲勒共有五個兒女,家庭財力遠(yuǎn)非普通人家可比,但他對兒女的日常零用錢卻十分“吝嗇”,規(guī)定兒女們的零用錢按照年齡發(fā)放:七八歲時每周3角,十一二歲時每周1元,十二歲以上者每周2元,每周發(fā)放一次。他還給每個孩子發(fā)一個小賬本,要他們記錄每筆支出的用途,領(lǐng)錢時交給他審查。錢賬清楚、用途正當(dāng)?shù),下周還可遞增5分,反之則遞減。同時,孩子們能做家務(wù)事還可得到報酬,補貼各自的零用。例如,捉到100只蒼蠅能得1角,逮住1只耗子得5分,洗菜、拔草等也能得到若干獎勵。這種有償生活機制會鍛煉孩子的生存能力。財商從娃娃抓起才是最好的教育方式,因為財商不僅是財富能力教育,更是一種品格教育和責(zé)任教育。猶太家長讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢,和中國父母不同,他們并不主張孩子們把賬面上所有錢都儲蓄起來,反而是鼓勵他們合理的消費掉,如:購買喜愛的零食、玩具或衣服。在消費之后,家長會跟孩子交流一下購物的`感受,如是否合算、滿意,然后再幫助他們分析一下這次的消費是否合理、必要,從中可以獲取什么經(jīng)驗、汲取什么教訓(xùn)等。他們認(rèn)為,與其讓孩子每次沒有經(jīng)濟地位地向家長苦苦“乞討”,還不如定期給孩子一筆零用錢并作出某些消費限制方面的規(guī)定。財商能力培養(yǎng)越早的人,日后的年收入相對越高。因為財商能力起步早,事業(yè)意識萌生早,投資概念醒悟早,日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。
好的家庭教育總是提倡“延遲滿足”和“適當(dāng)滿足”,“超前滿足”是愚蠢的行為,“超量滿足”則是對孩子施加軟暴力。很多中國孩子為什么不理解家長呢?因為中國家長沒有給孩子這樣的機會。我國生活水平的提高,為父母滿足、遷就孩子提供了保障和支撐。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子雖然擁有高智力、高自尊、高自信等優(yōu)點,但也有很多弱點。當(dāng)代父母是最堅持“兒童本位”的父母,是最理解孩子意愿的父母,完全按照孩子的意愿去愛孩子。表現(xiàn)方式就是:你喜歡什么,給你什么;愛吃什么,給你吃什么;愛穿什么,給你穿什么。要錢給錢,要物給物。給的越多,表明我愛得越深。這就造成了孩子沒有機會切身體會父母勞作的艱辛,沒有機會感受父母提供的幸福來之不易,沒有機會滋養(yǎng)出對父母和社會的感恩,缺乏責(zé)任感和義務(wù)感。
俞敏洪談其他的孩子,也提到“延遲滿足”教育的必要性:“我在給孩子買東西前,會分析他要的東西是否合理,如果不合理就堅決不買,如果合理也不能輕而易舉的給他買,我必須讓孩子完成一項任務(wù)再給他買。我女兒班上的孩子,每人都有一臺筆記本電腦,再不給她買也不對。我就告訴她,爸爸一定會給你買,但是你要知道,這個世界上沒有白白得來的東西,你現(xiàn)在已經(jīng)是個大孩子了,需要付出勞動獲得想要的東西。如果你能背誦下來三十篇新東方的英文勵志文章,就給你買。結(jié)果不到兩個星期,她就背得滾瓜爛熟了,她如愿得到了筆記本電腦。這樣的教育方式不僅讓孩子學(xué)會了付出才能得到的道理,又把孩子欲得到的事物化作做一件事的動力了!睂τ凇把舆t滿足”,在我身上也有一件事。幾年前,我已經(jīng)在醫(yī)院工作,因為醫(yī)院離家不是太遠(yuǎn),電瓶車15分鐘車程。我每天騎電瓶車上下班,那時候不是沒有經(jīng)濟實力購買汽車,而是出于兩方面考慮,一方面,汽車是消耗品,除了購買汽車需要一筆費用之外,每年需要油錢、車險錢、保養(yǎng)等各項開支,延遲購車的話,不僅省下了這筆錢還可以通過投資理財增加收入,一進一出差別就很大。另一方面,我知道這個社會有成千上萬的人每天騎自行車、騎電瓶車上下班。哪怕冬天真的很冷,到了單位臉上、眼鏡上都是薄薄的冰,別人能吃得了這些苦,我難道就不行嗎?我希望用這些點滴來更好的磨礪自己,來深切的感受這個更真實的社會,勉勵自己,生活不易,你要更加努力,同時不可以亂花錢。同時我也知道一旦我買了車,我很難回到曾經(jīng)騎小毛驢的生活狀態(tài),因為習(xí)慣了舒適的生活,要想回到原先艱苦的生活是很困難的,所以我選擇了“延遲滿足”,后來有一個冬天,我發(fā)覺膝蓋有點疼,可能是被風(fēng)吹的,我才下定決心買了輛車。
猶太人認(rèn)為人的欲望也是無限的,但能滿足的只有很少,許多欲望是永遠(yuǎn)無法滿足的。因此,他們要孩子從小懂得:每個人的享樂范圍是有限的,花出一塊錢,就要發(fā)揮百分之百的一塊錢的功效。即使錢再多,也不買不必要的東西、不合適自己的東西。能做到這一點,非常的不容易,首先你要有這意識和決心,其次,你按照這個原則來做,還有可能受到周圍人的不理解,有人會覺得你摳門,有人會覺得你小氣,但只有你自己知道,你是遵循堅定內(nèi)心的信念以及對待金錢的原則來處事的!要想滿足更加奢侈的愿望,獲得更為優(yōu)越的生活條件,必須依靠自己的努力,不能借由他人的手。沙拉的女兒說,我要感謝我的媽媽,她用“延后享受”的觀念來愛我們,讓我們把不該花的錢儲蓄起來,到了想投資的那天,賬戶一打開就有資本。
越愛孩子越要后退一步。100分家孩子那個不如80分家長,家長退居二線,讓“興趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習(xí),觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子。中國家長在刺激孩子努力學(xué)習(xí)的時候,常常給他描繪一個美好的遠(yuǎn)景,由家長為孩子設(shè)定的遠(yuǎn)景可能對他的激勵作用比較小。然而沙拉的小兒子輝輝的遠(yuǎn)景是在家長的激勵下,由他自己設(shè)置的,因為輝輝想要過這樣的生活,所以他的這個遠(yuǎn)景不是別人的遠(yuǎn)景,不是虛無縹緲的,是非常具體的遠(yuǎn)景,在家長的激勵下,他的這種遠(yuǎn)景更容易喚起他的奮起。家長不后退,處處為孩子做決定的話,就會出現(xiàn)這種情況,比如父母覺得醫(yī)生收入高,所以讓孩子報醫(yī)學(xué)院吧,孩子如果沒有興趣,只是為了收入而做醫(yī)生,遲早會后悔的。醫(yī)生行業(yè)極其辛苦,沒有治病救人的理想,只是受金錢力量的驅(qū)使,他將來也不會成為一名好醫(yī)生。所以,你得讓他考慮清楚自己的興趣后再作出選擇。對于煙癮重或者酒癮重的人,外人再怎么叫他戒煙戒酒,他都很難改變的。唯獨的方法是喚起他的內(nèi)心,比如醫(yī)院的體檢,他對自身健康引起高度重視,內(nèi)心暗暗下定決心要改變,這樣才能真正的做到戒煙戒酒。愛因斯坦說:“教育的目的是把每個人都訓(xùn)練成一個有自己獨立思考的人”。父母更多的應(yīng)該是引導(dǎo)孩子的成長,而不是指揮孩子該如何成長。21世紀(jì),孩子將面臨競爭更加激烈的未來與不可預(yù)知的局勢,擁有獨立生存能力、獨立思考能力、社會競爭力以及正確的人生觀價值觀的孩子,才能更好的適應(yīng)未來的生活。
看完本書,也滿滿的記錄下了249段觸動我內(nèi)心深處的文字,真的寫的太好了。感恩格局趙老師推薦此書!感恩此書為我新增了家庭教育的理念,為以后能更好的教育孩子成為可能!
《特別狠心特別愛》讀后感 11
作為一名孩子的母親,我全身心地愛著孩子,并且不求回報的不停的付出著我全部的愛。我任勞任怨,大包大攬,耐心,周到的照顧著他的起居,唯恐疏漏讓他受到傷害,我本以為只要有愛孩子就可以健康地成長,雖然感到孩子脾氣漸漲,依賴性強,過著衣來伸身,飯來張口的日子也認(rèn)為是理所當(dāng)然,不知感恩,也擔(dān)心著這樣下去不行,可一顆疼愛他的心卻不忍心去責(zé)備他。
讀了猶太媽媽沙拉的《特別狠心特別愛》這本書,我如當(dāng)頭棒喝,受益匪淺,它像一把鑰匙打開了我教育中的困惑,我開始反思,我險些釀成大錯,從沒想過過度的愛會害孩子,愛而不知教更是耽誤孩子,意識到自己就是那個在愛的名義下,送給孩子最可怕禮物的媽媽,一幕幕往事涌上心頭,怕他感冒著涼,我噓寒問暖,怕他忘帶用品被老師批評,我天天提醒,他討厭地說我是羅嗦媽媽;怕他出行不安全,我堅持陪同左右,拎包提物,他無奈地說我是不信任他的媽媽;怕他輸在起跑線,我報了小記者、英語等興趣班,他埋怨地說我是負(fù)擔(dān)媽媽;怕他干家務(wù)弄臟衣服,我家務(wù)活全包,他冷眼旁觀地說我是應(yīng)該媽媽;購物要求,難得一次沒有滿足,就抱怨多多,他哭鬧地說我是小氣媽媽,當(dāng)我付出全部處處為他著想,他卻不聽話時,我無法控制的大聲罵他,他膽怯地說我是暴動媽媽。我意識到,我已走進了愛的誤區(qū),愛而不知教,以“愛”的名義無原則的寬容和耐心漸漲了他的脾氣,我要轉(zhuǎn)變思想觀念,特別狠心特別愛是一種大愛,是以孩子終生受益為目標(biāo),我愛孩子更希望我的愛有價值、有意義、有作為。
首先,我要改變事事大包大攬的習(xí)慣,鼓勵孩子參與力所能及的家務(wù)勞動,使孩子了解他是家庭中的一員,對家人也應(yīng)該負(fù)有責(zé)任,督促他自己的事情自己做,改掉他衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣。
其次,我要做一名學(xué)習(xí)型家長,注重愛與教相結(jié)合,加強安全知識,文明禮儀等教育,相信他的'能力,退居二線,關(guān)注他,支持他,啟發(fā)孩子去思考,去實踐,使他能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打,能勇敢面對生活的無常。
最后,我要把愛深藏,默默地在一旁守候,注重跟孩子之間的思想與感情交流,做孩子的軍師,負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒,有意識地“創(chuàng)造”一些艱苦的環(huán)境,磨練孩子的意志和智商。
我相信,改變自己什么時候都不晚,我知道,知易行難,過程不會是一帆風(fēng)順,但是我有信心,和孩子一起努力,拿起“教”的引導(dǎo)棒,還孩子自由空間,用愛的名義創(chuàng)造“條件”“環(huán)境”來培養(yǎng)孩子,讓他獨立、讓他學(xué)習(xí)、讓他體驗。
《特別狠心特別愛》讀后感 12
最近我剛讀完作者沙拉的一本書,書名是,作者是出生在我國上海的猶太人后裔,她育有兩子一女,中以建交后,她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難,學(xué)會堅強,領(lǐng)會人生,作者放棄了上海的優(yōu)越生活,帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列,開始一段跨國教育的特別經(jīng)歷。
作者結(jié)合中國的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念,通過自己的.教育嘗試,采用她對孩子的“延遲滿足教育法”,“適當(dāng)不滿足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅強意志,獨立能力以及交往能力等方法,使自己三個孩子的教育成長獲得了成功,書中列舉了許多事例,讀后確實感人。
讀了這本書后,對照自己的成長歷程和生活現(xiàn)狀,感到真如書中所說的,中國的孩子許多都過著衣來伸手,飯來張口的生活,許多應(yīng)該自己能料理的事都指望家長,上學(xué)連書包都依靠家長背,缺乏自理能力,任何事只求順利,懼怕挫折,對照書中的成功者的成長歷程,反思自己的生存現(xiàn)狀,要想增強自己以后的生活,學(xué)習(xí)適應(yīng)能力,我們應(yīng)該吸取書中成功者的成長經(jīng)驗,有意識地去鍛煉,培養(yǎng)自己。
《特別狠心特別愛》讀后感 13
說實話,如若不是陳老師的推薦,我或許不會看這本《特別狠心特別愛》,我一直以為教育孩子的方法千千萬萬,而孩子本身就是千千萬萬個獨立的個體,所以許多人所謂的“成功的育子經(jīng)驗”,其實并不實用。但后來一想,似乎是我忽略了自己“過濾”的能力,“經(jīng)驗之談”應(yīng)該是別人說來聽聽,然后自己挑有用的拿(兩個千萬富翁的媽媽的話不可能沒有一點兒適用的)。于是,在自己邊讀邊掂量的過程中。
感謝沙拉女士,寫就了一本對中國人的家庭教育有著重大影響和震撼的書籍。更感謝猶太民族的家庭教育典范對世界人民的影響,讓我們反思自己的家庭教育,審視高效的家庭教育下成長起來的孩子,對比我們自己的“草莓族”、“啃老族”孩子!皭酆⒆邮沁B母雞都會做的事,但教育孩子卻是另外一回事了!痹(jīng)看到過這么一段話:這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的,那就是父母對子女的愛,它是以分離為代價的。就像當(dāng)初你把他產(chǎn)下,連著你們的臍帶必須剪掉一樣,你要離開他,學(xué)會放手,這樣他才能飛翔。在讀這本書時,這段話總會時不時的蹦出來,好像在嘲笑我:看吧,這些道理你都懂,但正真做到并成功的是沙拉。
“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”猶太父母對兒女的愛以終生受益為目標(biāo),他們常常比喻自己的家教方法說:我們不做短線,要做長線投資。猶太家長不以愛的名義剝奪孩子獨立成長的'過程,他們把愛藏起一半,讓能力讓獨立成為孩子的拐杖。他們只做參謀、引路人,至于如何做靠你自己去體驗,去獲得。這樣孩子有了坐標(biāo)和愿景,自然就有了原動力并積極地為實現(xiàn)自己的愿景和理想而腳踏實地的努力。在努力的過程中他們肯定有困惑、失落甚至是慘敗,但這正是進行挫折教育最好的時機,為孩子們的心靈加筑了堅強的戰(zhàn)斗堡壘,他的抗挫抗壓能力將增強,這樣他才能在將來激烈的競爭中做好充分的心理準(zhǔn)備,不至于跌倒后一蹶不振,永遠(yuǎn)臥倒。
沙拉的孩子就是在這樣的家教中成長起來的。她的二兒子輝輝在做事情的體驗中,學(xué)會了管理時間、管理金錢、管理自我,在這個過程中輝輝體會了勞動樂趣,賺錢的技巧,交際的多元,辨別判斷的能力。大學(xué)畢業(yè)后他受到鉆石公司老總的青睞,被考查了兩天(第一天讓他記賬,他從小就記賬,所以不成問題;第二天讓他給鉆石分類,他早有準(zhǔn)備在大學(xué)輔修的就是此業(yè),所以也不成問題。)就這樣,他成功地進入了高門檻的鉆石行業(yè),并經(jīng)過自己的努力,在不到三十歲時就擁有千萬資產(chǎn),成為名副其實的富翁,并交給了媽媽一把當(dāng)年許諾的房鑰匙。
簡單的拿自己做一下對比,似乎擁有這些能力都太晚了,十年二十年,直到步入社會多年才體會這些,這樣看來我們付出的代價太大了。由此看出,猶太家長培養(yǎng)的是孩子適應(yīng)社會的終生受益的能力,中國家長只圖眼前事必躬親,事無巨細(xì),反倒是害了孩子。其實,中國有著幾千年來優(yōu)秀的教育典范“孟母三千”、“孔融讓梨”、“曾參殺豬”等等,這些可貴的精神糧食,我們不可丟棄。現(xiàn)在,大家越來越會調(diào)侃中國式教育了,很多家長已經(jīng)漸漸意識到“包辦”的弊端,只是在“回來”的路上走的比較緩慢。
《特別狠心特別愛》讀后感 14
首先是這本書的名字深深地吸引了我。這本書的作者是一位出生在中國上海的猶太人后裔。她放棄了上海優(yōu)越的生活條件,自己帶著三個孩子來到了以色列,開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷。
可想而之,一位單身母親帶著三個未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,為了讓孩子有充足的學(xué)習(xí)時間,家務(wù)活都不讓孩子動一下手。曾經(jīng)的沙拉也被累得筋疲力盡,是鄰居大嬸的訓(xùn)斥,告訴她:不要把不科學(xué)的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。
前些日子,我曾想女兒上小學(xué)了,是人生的第二階段,我要付出百分百的努力,讓孩子有充足的營養(yǎng),陪好孩子學(xué)習(xí),滿足物質(zhì)需要,我在不知不覺中向 “孩奴” 媽媽靠近了。看這本書后,我頓悟了許多。讓我明白過度的愛讓孩子無法承受,就如滿杯自溢一般,還孩子以自由空間,不由揚鞭自奮蹄,豈不美哉
沙拉還告訴我們:“狠下心來,領(lǐng)著孩子走,或者看著孩子走,絕不是抱著孩子走!在孩子最需要的時候出現(xiàn),在該出現(xiàn)的時候出現(xiàn),父母永遠(yuǎn)不要代替孩子成長!边@是一個充滿教育智慧的`三個孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經(jīng)歷,把中國的家庭教育和以色列的家庭教育進行了對比。通過比較讓我們發(fā)現(xiàn)中國的家庭教育出現(xiàn)了很大的問題。如果再不及時改變這種教育方法,那么中國的家長真的都成了孩奴,中國的孩子很多都成了啃老族。
“生孩子是母雞都懂的事,養(yǎng)孩子就是另外一回事了!边@是高爾基的名言,愛孩子一旦被人類賦予了教育的因素,就變得不那么簡單了,只憑父母對孩子的滿腔熱愛,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要掌握科學(xué)的理念,掌握愛孩子的藝術(shù)與學(xué)問,如果教育觀念和方法不得當(dāng)就會適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。
“延遲滿足”是猶太人對待孩子的方式。因為“延遲滿足”有以下優(yōu)點,第一,“延遲滿足”讓孩子學(xué)會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準(zhǔn)備的,他所要的東西并不能唾手可得。第二,“延遲滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力,培養(yǎng)了對成功至關(guān)重要的逆?zhèn)。第三,“延遲滿足”還訓(xùn)練了孩子在延后享受中磨練意志,磨練對人生的期許,從而變得更有彈性,在學(xué)習(xí)方面也會變得更有耐心。而中國采取的教育則是“超量滿足”、“超前滿足”、“及時滿足”。在這樣的教育下,孩子們還有進取心嗎?還有耐心嗎?還有吃苦受挫的意志品質(zhì)嗎?
猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學(xué)做家事,從小培養(yǎng)孩子的財商,激發(fā)他們的生存技能,點燃他們的理想和追求,不是做一個狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當(dāng)孩子的提款機、洗衣機、電飯煲,不做孩奴。做媽媽最深奧的藝術(shù)不是做包辦型的大管家,而是做“觀察,再提醒,參謀”的軍師。而中國的孩子從小過著“衣來伸手,飯來張口”的生活(當(dāng)然也不全是),做父母的照看了小學(xué),再陪讀高中,供應(yīng)了大學(xué),再負(fù)責(zé)買房娶媳婦。中國的媽媽真的成了孩奴。
中國的富人把自己的孩子送進貴族學(xué)校,接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進“貴族學(xué)!,這種貴族學(xué)校卻是鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、鍛煉學(xué)生自理能力的教育。
猶太人的教育世界聞名,沙拉正是慕名這種教育,放棄了上海優(yōu)越的生活和教育,而選擇了這種艱苦的生活和教育。
這位睿智的,流著中國人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅強、自信、寬容。而成功的三個孩子也分別送給媽媽三把鑰匙,大兒子送給媽媽一把豪華車鑰匙,二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙,女兒則送給媽媽一把裝滿珠寶首飾的保險箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物,更高興的是把三個孩子培養(yǎng)成了優(yōu)秀的世界頂尖級的人才。
我們祝賀這位成功的媽媽,更為這位媽媽高興!我們作為一名家長要借鑒和學(xué)習(xí)這種教育方式。讓我們和孩子共同進步。
《特別狠心特別愛》讀后感 15
最近有幸拜讀了一本關(guān)于教育的名作——《特別狠心特別愛》,作者是出生在我國上海的猶太人后裔,她育有兩子一女,中以建交后,她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難,學(xué)會堅強,領(lǐng)會人生,她放棄了上海的優(yōu)越生活,帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列,開始一段跨國教育的特別經(jīng)歷。文中的一些教育觀念值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
1、“有償生活制”培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力!坝袃斏钪啤笔仟q太生存教育的一個精華,它不僅使猶太子孫精明富有,而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個角落,都能如魚得水地展開他們的事業(yè)。以色列的《家庭教育》曾做過一個調(diào)查報道:愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比,長大后的失業(yè)率為1∶15,前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動倫理學(xué)的孩子,在對生活不斷體驗的基礎(chǔ)上,找到自己一生的方向,日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機制的運行下,孩子們比我們想象的更能干,更有時間意識、成本意識、自我管理意識、責(zé)任意識。
2、“延遲滿足教育法”是讓孩子學(xué)會忍耐,增強孩子被拒絕的心理承受力,培養(yǎng)孩子獲取成功必備的重要“逆商”。我們可以在原則面前對孩子說“不”,不要一味地去溺愛孩子,讓孩子學(xué)會換位思考,學(xué)會理解父母。
3、撤退一步學(xué)會放手!100分家長不如80分家長”“家長退居二線,讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”“觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子”,文中這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的'。教育的目的是把每個人都訓(xùn)練成一個有自己獨立思想的人。我們作為家長要學(xué)會陪伴、鼓勵、引導(dǎo),其它的還是要靠孩子自己來完成。
4、“逆境體驗教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,并給予孩子尊重、鼓勵和引導(dǎo)。
狠下心的父母并不是不愛自己的孩子,而是把自己對孩子的愛藏起來一部分。這是有溫度、有理智、有智慧地愛孩子,用“逆境體驗教育法”“有償生活機制”和“延遲滿足法”綠色地、科學(xué)地愛孩子。希望我們在教育的路上借鑒成功者的經(jīng)驗,有意識地去引導(dǎo)和教育我們的孩子。
《特別狠心特別愛》讀后感 16
最近我認(rèn)真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》,這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛,但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認(rèn)識了一位偉大的猶太媽媽沙拉,她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。
沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她有兩個兒子和一個女兒。中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇,她帶著三個孩子回到了她的祖國----以色列。為了讓孩子們健康成長,學(xué)會堅強,她放棄在上海優(yōu)越的生活,做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個國家不同的教育方式,讓她有了更好的直觀比較,也讓她更好地用科學(xué)的方法對兒女進行教育,終于將他們培養(yǎng)成才。
本書主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對孩子特有的母愛,以及她的教育方式,都讓我非常地感動,也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子,盼子成龍,望女成鳳,但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準(zhǔn)確地把握母愛與溺愛的.界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的不是給孩子什么,而是教會孩子怎樣更好地在這個社會中去爭取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們,讓孩子們明白該做什么,不該做什么。感恩父母,回報父母,這是孩子們從小就應(yīng)該懂得的事情。大多數(shù)中國父母,年輕力強時疏于對子女的教育,視其為小皇帝,待年老力衰時老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝,后悔自己愛的方式錯了,而沙拉做得實在是明智和聰明。
孩子的教育是因人而異的,是因材施教的,同樣的方法用在不同的孩子身上效果會大相庭徑,要根據(jù)孩子的個性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變,比如我要求不管吃什么東西,都要先給爺爺奶奶,再給爸爸媽媽,然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在,在零食、穿衣方面的消費要比其他孩子少得多。我不是不舍得花錢,主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和不攀比的消費觀念。當(dāng)然我也存在很多不足之處,我也是一個典型的中國直升機媽媽。看了《特別狠心特別愛》之后,我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得,只要我們肯撒手,只要我們狠下心,我們的孩子是能行的,也是很棒的。兩個星期前,我胃不舒服,我對兒子說:牛牛,你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎?牛牛一愣,傻傻地看著我:媽媽,我行嗎?我不去,還要過馬路...... 這有什么啊,你是男子漢,你說過你要保護媽媽。牛牛極不情愿地說:好吧!臨走時,我給了他我的醫(yī)?ê兔艽a,十幾分鐘過后,他開開心心地回來了,興奮地說:人家藥店的阿姨說我很能干,媽媽我去給你倒水喝藥啊。我豎起大拇指:媽媽愛你!牛牛有點害羞的笑了。我既是一位老師,也是一位家長,真切希望家長不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因為孩子的習(xí)慣80%都是在家里形成的,不要因為忙而忽視了對孩子的教育,把孩子丟給學(xué)校。如果沒有好的家庭教育,再名牌的學(xué)校,再負(fù)責(zé)任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎(chǔ),基礎(chǔ)沒有打好,就不會有更好的人生。
父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作一個獨立的生命個體,以獨立的人格去面對世界。正如沙拉所說:你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福。為了孩子,讓我們學(xué)會如何去愛吧!
《特別狠心特別愛》讀后感 17
一次偶然的機會,下課去班主任辦公室小憩一會,看見洪紹齋姐姐在看書,我就湊了過去,說姐姐你這肯定有很多好書吧,推薦一本讓我也讀讀。紹齋姐姐就給我推薦了這本《特別狠心特別愛》,她說這是一本很好的書,你要認(rèn)真去讀,于是,我就開始認(rèn)真閱讀了這本書。
本書作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔,育有兩子一女。中以建在“回歸故土”的召喚中,也為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難、學(xué)會堅強、領(lǐng)會人生,沙拉放棄了上海的優(yōu)越生活,帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列,開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷。
書中說愛子秘籍的宗旨:愛孩子是一門科學(xué),是一門藝術(shù),愛要愛得有意義,有價值、有作為!愛孩子要追求高質(zhì)量的愛,在家庭教育中,愛孩子是教育孩子的'基礎(chǔ)和前提,沒有父母之愛的孩子,往往是有人格缺陷的,但愛也是一種教育手段,愛的目的、方式和技巧不同,教育的效果也有天境之別。這讓我想到了我們的學(xué)生,有很多學(xué)生家庭條件不錯,身穿名牌衣服,可是不愛學(xué)習(xí),跟他們聊天,隱約可以感受到他們父母就屬于那種“孩奴”,“直升機父母”,一切替他們包辦了,將來他們打下的江山給他們的孩子來繼承?墒沁@種財富會世代相傳嗎?孩子們不學(xué)習(xí)創(chuàng)造財富的技能和素質(zhì),將來也就是個“啃老族”,有多少家業(yè)夠他們揮霍呢?家長對兒女的愛,應(yīng)以終生受益為目標(biāo),他們不做短線,他們做長期投資。
書中還提到了“逆境體驗教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,并給予孩子尊重、鼓勵和引導(dǎo)。在教學(xué)過程中,我也曾給家長提過這樣的建議,我說你們太溺愛孩子了,孩子衣食無憂,不知道生活的艱辛,不知道父母掙錢的不易。你們可以帶孩子們?nèi)ンw驗一些生活,比如帶他們?nèi)炖缓笞屗ベu,這就是你今天的必入,你來支配,讓他體驗生活的不易,他安逸的生活是靠父母的負(fù)重前行換來的。職業(yè)不分貴賤,但是你的看你想過什么樣的生活,做什么樣的工作,那你就為之努力。他們只有真正親身經(jīng)歷了,領(lǐng)悟了才會真正改變。
書中還提到了“有償生活制”是家里所有東西不能無償使用,包括餐食和服務(wù),培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力。從小懂得勞動的孩子,在對生活不斷體驗的基礎(chǔ)上,找到自己一生的方向,日后更容易事業(yè)有成?吹竭@我也打算明年女兒再大一點,嘗試下這種方法。除此以外書中還提到了很多教育方法,比如“延遲滿足教育法,”“財商能力從娃娃抓起”“延遲滿足讓孩子理解家長”“參觀爸爸媽媽的一天”“100分家長不如80分長”,“家長退居二線”讓“趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習(xí)”等很多方法,需要以后慢慢消化學(xué)習(xí)。
《特別狠心特別愛》讀后感 18
《特別狠心特別愛》這本書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她是一位偉大的母親,她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華,讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實現(xiàn)了世界富豪夢。大兒子輝輝成為世界鉆石商,成了億萬富翁;二兒子以華畢業(yè)于上海外國語學(xué)院,成為了以色列政府的勞工部官員,而立之年他也選擇了鉆石領(lǐng)域;女兒夢想成為一名出色的外交官。
這是一位母親如何獨自一人將子女培養(yǎng)成億萬富翁的教育手記。她用她獨特的愛挖掘了孩子們的造富潛質(zhì),造就了孩子們善于編織人脈的本領(lǐng),同時也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,是孩子的“電飯煲”、“洗衣機”、“清障機”。為了讓孩子有更多的學(xué)習(xí)時間,家務(wù)活都不讓孩子動一下手。可漸漸地身處以色列,耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育,再加上鄰居大嬸不留情面的'訓(xùn)斥:不要把那種不科學(xué)的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開始思考:如何才是對孩子真正的愛,什么才是幫助孩子獲取人生長遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。
“愛”是一種情感,是一種天性,但也是一門學(xué)問,一門藝術(shù),就如同我們掌握其他藝術(shù)一樣,它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。每個父母也必須通過學(xué)習(xí)并付出努力才會懂得“愛”,學(xué)會“愛”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性,與她特有的歷史背景、社會背景和人生經(jīng)歷有關(guān),但書中提到的一些觀點和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒:
一、在有償生活機制中愛孩子,培養(yǎng)孩子的時間意識、財富意識、自我管理意識和責(zé)任意識。同時,用愛經(jīng)營好家庭,讓全家人心心相印。
二、“延遲滿足”、“適當(dāng)不滿足”讓孩子學(xué)會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準(zhǔn)備的,他所要的東西并不能唾手可得。
三、撤退一步,學(xué)會放手,讓孩子盡早作為一個獨立的人體從你的生命中分離出去,以他獨立的人格面對他的世界。撤退越早、放手越早,孩子就越容易適應(yīng)他們未來。
“特別狠心特別愛”是猶太人的愛子秘籍,是沙拉的愛子秘籍,也是我們所有母親的愛子秘籍。“特別狠心特別愛”是綠色地、科學(xué)地愛孩子;是有溫度、有理智地愛孩子;是有犧牲,更有智慧地愛孩子。
正如沙拉所說:你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見的終身幸福。為了孩子,讓我們學(xué)會如何去愛吧!
《特別狠心特別愛》讀后感 19
在央視四套華人世界的一個節(jié)目,看到了這樣一個節(jié)目,沙拉和她的孩子們。它講述了一個偉大有著猶太血統(tǒng)的媽媽教育孩子的經(jīng)歷,沙拉寫了一本書叫《特別狠心特別愛》。
沙拉是一個同時有著猶太與中華民族血統(tǒng)的女人,她的父親是猶太人,在二戰(zhàn)中為了避難,從德國來到中國上海,在中國結(jié)婚生下沙拉。沙拉在中國上海經(jīng)歷了失敗的三次婚姻,獨自一人帶著三個孩子在上海過著優(yōu)裕的生活。慢慢地,她萌發(fā)了要帶三個孩子到以色列生活的想法。當(dāng)時的以色列正值巴以沖突的劇烈階段,到處彌漫的是硝煙的戰(zhàn)火,和生命也得不到保障的恐懼,作為一個母親,她為什么要在這時將孩子置身于危難中呢。她目光堅定的說:"戰(zhàn)爭讓人成熟,戰(zhàn)爭讓人成長。""經(jīng)歷過這樣的考驗與洗禮,以后,還有什么生活的坎坷與艱難是他們不能面對的?"
于是,她開始了一個人帶著三個孩子在戰(zhàn)火中的艱難行走。她們沒有經(jīng)濟來源,成天奔命于各個防空洞中,吃者垃圾筒里的面包,穿者垃圾筒里的衣服,她在這樣的生活壓力與恐懼里,堅持著將各種早教實施著,并絲毫沒有把自己承受的壓力傳遞到孩子們身上,在戰(zhàn)火中,孩子得到了媽媽無處不在的愛,無處不在的嚴(yán)格的教育。
沙拉借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華,自創(chuàng)"特別狠心特別愛"的`教育方法,創(chuàng)造性地通過延遲滿足、家風(fēng)育人等理念,讓原本衣來伸手、飯來張口的兩個兒子不到三十歲就成為世界富豪。這是一部怎樣將子女培養(yǎng)成億萬富豪的教育手記。作者的有償教育機制不僅挖掘了孩子的造富潛質(zhì),造就了孩子善于編織人脈的本領(lǐng),也培養(yǎng)了孩子心理調(diào)適與自我約束的良好素養(yǎng)。
我們先來看看以色列,以色列是個小國,1948年建國,從無名小國到經(jīng)濟強國,現(xiàn)代化工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)舉世矚目。其主要人種是猶太人,猶太民族是一個神秘的民族,智商非常高又重視知識,猶太人從孩子一歲半開始就對他們進行記憶訓(xùn)練,在孩子剛會說話時就開始教他們讀《舊約》。在《圣經(jīng)》上沾蜂蜜,讓孩子知道書本是甜的,這事也是猶太人干的。作者莎拉在如此大氛圍下,轉(zhuǎn)變思路,培養(yǎng)出了引以為榮的三個孩子,以色列人的育兒觀念應(yīng)該學(xué)。
"有償生活機制"是猶太生存教育的一個精華,猶太家長拋棄了很多浮華的東西,把生存教育列在教育的首位,直搗教育的初衷——讓每個孩子長大后生活得更好,這應(yīng)該是每位家長的心聲。我想讓孩子從記好賬開始,學(xué)著管理自己的賬戶,參與家庭理財,有重大支出時讓兒子來判斷是否必須,這樣兒子有了當(dāng)家作主的感覺,無形中會提高其責(zé)任感。學(xué)校每年的貿(mào)易節(jié)辦得很好,向孩子們提供了一個平臺,高年級的孩子就會知道了商品流通才能賺差價,鍛煉了他們的成本管理能力。
在有償生活機制的運行下,其實還培養(yǎng)了每個孩子的溝通、交際能力,最終孩子們走向社會,需要的就是這些情商了。學(xué)習(xí)"適當(dāng)不滿足和延遲滿足"教育,作者提出,該讓孩子學(xué)會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準(zhǔn)備的,他所要的東西并不能唾手可得。當(dāng)今大家生活好了,對于孩子大都超前滿足、過量滿足。家庭對孩子的要求基本滿足,看來要改,溺愛不是愛,要狠下心來愛,教育孩子有被拒絕的心理承受能力,孩子都有些浮躁,正好培養(yǎng)他對學(xué)習(xí)有耐心和至關(guān)重要的逆商。
所以,作為父母,要從小就重視教孩子金錢的概念,給孩子灌輸理財?shù)闹R,懂得如何控制欲望,節(jié)約支出;懂得如何通過自己的勞動和智慧賺錢致富。如果孩子沒有理財?shù)母拍,即使他將來有錢,也會過著窮困潦倒的日子。因此,現(xiàn)代社會,人們提出了情商、智商,還提出了財商的概念。學(xué)會生存、懂得理財,是家長必須給孩子上的重要的一堂課,也是孩子一生受益的課!
作者莎拉告訴我們,你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福。你只有教會孩子如何做一個謀生的人,教會孩子學(xué)會追求自己的目標(biāo),學(xué)會享受達到目標(biāo)以后的幸福感和滿足感,你才會有從容的晚年,孩子也才會收獲成功的人生。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的生命個體,以獨立的人格面對世界。放手越早,孩子就會越早走上獨立之路。溺愛是害,狠心是愛,家長學(xué)會愛,孩子贏未來!
《特別狠心特別愛》讀后感 20
雖然春天的腳步還在遲疑,但冬眠許久之后真的期望能在萬物復(fù)蘇的春季重新恢復(fù)活力。好久沒看書了吧,找一個理由買一堆書回來摞在桌上,決定看一本收一本。
決定先看“特別狠心特別愛”,因為這本書的書名引起了雙寶的關(guān)注,她奇道:“狠心怎么還愛呢?”我告訴她媽媽看完了書再回答她這個問題。
“本書作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔,育有兩子一女。中以建交后,在“回歸故土”的召喚中,也為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難,學(xué)會堅強,領(lǐng)會人生,沙拉放棄了上海的優(yōu)越生活,帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列,開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷”。
以上是該書介紹的一部分,而書的封面上有這樣一句話“上海猶太母親培養(yǎng)富豪的手記”?磥怼蔼q太”和“培養(yǎng)富豪”是這本書的噱頭。那么我到底是被什么吸引的呢?
吸引我的是簡介中提到的“有償生活機制”培養(yǎng)孩子的財商。我自認(rèn)是個低財商的人,守著一份不高的穩(wěn)定收入不做他想。從來沒有想過成為富豪,大概也是打心眼里不認(rèn)為自己有這種能力。但我不希望雙寶被我這樣定位,如果有可能,我希望她能活得更自由。而自由,是需要賺錢能力來創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)的吧。
還有,理論上我知道該如何嚴(yán)格要求孩子,但實際操作上還是經(jīng)常心軟手軟,非常需要聽聽他人的高見,好堅定我的決心。
當(dāng)然,和其他一些育兒書一樣,畢竟不是專業(yè)作家出品,整本書的'思路似乎欠清晰。盡管也是分了幾個章節(jié),但章節(jié)與章節(jié)之間并無合理的邏輯,每一章節(jié)中的小文章也并不都緊密圍繞本章主題,看起來是很多篇育兒感悟湊在一起,甚至有些文章中的某些段落有重復(fù)的現(xiàn)象。
但這本書仍是一本有特色的育兒手記,很多地方提及的以色列人的育兒觀念對我很有啟發(fā)。比如“別以為生了孩子你就是母親,母雞也會生孩子”,比如“家務(wù)活是孩子生存教育的基礎(chǔ)程”,比如“財商從娃娃抓起”等等。總的來說,以色列人愛孩子愛得長遠(yuǎn),為孩子的將來考慮,而不是在愛的名義下感情用事,因此他們特別注重培養(yǎng)孩子的生存能力。這點我非常認(rèn)同。
此外,作者在中國和以色列兩個國家面對不同的育兒觀念,這種對比,讓我認(rèn)識到在獨生子女政策的大環(huán)境下,一定要保持清醒的頭腦,對孩子的教育絕不能短視,更不能隨波逐流。
看到作者23歲的兒子在上海買別墅送給母親,我由衷地對他的能力和品德表示欽佩。想想看,我一直在跟雙爸念叨要給雙寶留一套房子保底。難道在我心中雙寶就是個沒能力自己掙房子的孩子嗎?唉。看來差距不是孩子們的,而是我這當(dāng)媽的境界。所以雙寶,看完這本書,媽媽決定了不再考慮給你留什么也不再考慮給你更好的物質(zhì)享受。只有把你培養(yǎng)成具有獨立生存能力的人,媽媽才能真正地放心。
《特別狠心特別愛》讀后感 21
《特別狠心特別愛》是一位在上海的猶太母親寫的,內(nèi)容是關(guān)于她如何將自己的孩子培養(yǎng)成世界富豪?v觀全書,與我們的教育教學(xué),家庭教育有著莫大的關(guān)聯(lián)。并不是非要家長或教師把孩子培養(yǎng)成世界富豪才是成功,而是讓孩子有成為富豪的能力與心智。我來談?wù)勛约鹤x完本書的收獲與感受。
一、延遲滿足,適當(dāng)不滿足
好的教育總是提倡“延遲滿足”和“適當(dāng)不滿足”,不論是家庭教育還是學(xué)校教育。
“延遲滿足”讓孩子學(xué)會忍耐,讓他知道這個世界不是為他準(zhǔn)備的他所要的東西不能唾手可得!把舆t滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力,培養(yǎng)了對成功至關(guān)重要的逆商。不僅如此,“延遲滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志,磨練對人生的期許,從而變得更有彈性,在學(xué)習(xí)方面也會變得更有耐心。
二、撤退一步,學(xué)會放手
猶太思想家朱特比說過:“讓孩子自己的事自己解決,如果父母過分呵護孩子,反而使孩子失去自信心。這樣的孩子長大以后絕對沒有獨立的人格,更不可能有出色的成績。”
不肯撤退,不肯放手,就會把孩子培養(yǎng)成超齡嬰兒,這是父母對一個美好生命的辜負(fù),是父母教育的失敗。
課堂教學(xué)同樣有著相同的道理。教師要學(xué)會放手,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人!教師要撤退到學(xué)生的背后,做學(xué)生的向?qū),而不是包辦一切,讓他們擁有學(xué)習(xí)的`能力,也就是我們常說的“授之以魚”不如“授之以漁”。
以上只是我讀了這本書的一些粗淺的感受,書中還有很多觀點值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探討、去研究。作為教師的我們,要多讀書,讀好書,這樣才能更好的培育我們的花朵,我們的未來!
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