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關(guān)于千與千尋觀后感
認真看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于千與千尋觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于千與千尋觀后感1
六 高于童話
而此時他人都在為無面、或者說是為金子而忙碌。“幫助”這種事，在現(xiàn)代社會是極其缺乏的，也因此更要為有所相知的朋友盡力。正如同千尋在遇到各種阻攔者時說的：我很急，我的一個很重要的朋友受傷了。
無面抓起喝斥千尋的兄役把他扔到人堆里。后來惱羞成怒卻難以轉(zhuǎn)嫁，又把他吃了。無面即使貪欲膨脹，也仍然是試圖“幫助”千尋的，雖然這種頭腦很簡單。千尋無視金子：這是她在各色人等中的唯一性。也因此，她雖然并不優(yōu)秀、并不有地位、甚至并不漂亮可人，卻突然在堆滿垂涎金子者的地方，像白龍一樣鶴立雞群了。爭搶的人們，是千篇一律的，像那些夢到的豬貪食的表情一樣千篇一律；而人們看到先前幾乎捧到天上的大主顧轉(zhuǎn)而吃人，又都是千篇一律地驚慌逃走。社會中，人們千篇一律地工作，學校習慣用學號記住學生，自我的缺失緩慢而不太恐怖地存在著--然后，仍是千篇一律地在KTV、網(wǎng)吧、迪廳和其他別的什么地方銷魂。
可是好歹現(xiàn)實社會需要錢，而油屋里用不到錢。很像一些寄宿學校的樣子。沒有花錢的必要而迷戀金子，無數(shù)個葛朗臺們在吃了太多東西而膨脹的巨大的無面的陰影下，撿拾那些看似燦爛的金色小顆粒。
故事里充斥著個性鮮明的年輕人。白龍，千尋，打雜的女孩們，每一個都是特例，而現(xiàn)在湯婆婆寵愛的兒子坊第二次出現(xiàn)在人們面前�？雌饋硭�從未離開過嬰兒間，他對千尋說：外面有著不好的病菌；我們當然會嗤笑著認定這是湯婆婆的哄孩子話之一。坊的外形，以童話語言表達成巨大的嬰兒--體積、力量、腦筋都已經(jīng)遠遠超過嬰兒，形態(tài)卻仍然是嬰兒。把這種畫面翻譯成俗語就是常說的“長不大的孩子”。坊被其母湯婆婆溺愛著，并且深以為理所當然。這種自閉遠超于千尋等城市女孩的小小缺點。橋段中表現(xiàn)了坊的可笑：千尋用手上白龍的血嚇唬之，可謂哭天喊地，而后來他則說“我根本不害怕！”。
而湯婆婆面對白龍的話竟然是“他的血把地毯染臟了”。著名的兔死狗烹之類的話中，這一句大抵上也可以躋身經(jīng)典之列了罷。
錢婆婆的出場幾乎是災(zāi)難性的。隨著她的解說，簡直看似沒有任何希望了。雖然目前給人的感覺只會是“兇惡”，然而她也體現(xiàn)了和湯婆婆不同的地方：將人頭妖怪、坊、湯婆婆的隨從怪鳥都施加了很有童心的魔法。錢婆婆行事有著名正言順的理由，而且并未加害于別人--先前鋪天蓋地的式神只在千尋身上表現(xiàn)為紙張；然而她和白龍的矛盾不可調(diào)和。站在有理的一面上，她正向后來自己說的`：我太大意了。她以一個得意者的角度說了羞辱他人的話（“龍是溫柔而且愚蠢的”）。又站在得意者的位子上沒有盡快地辦她想做的事（被變成嬰兒的三個妖怪引開了注意力），因此給了弱勢的白龍機會。
向錢婆婆咆哮，以尾擊碎了式神，錢婆婆的虛像因此失去了依托--力量的爆發(fā)，孤注一擲的勇氣，種種在剎那間閃現(xiàn)。而因為千尋，白龍沒有放棄而盡力拼搏。從這里影片開始像惡補一樣地說白龍做的事和身世，因為先前他實在是太飄忽了，然而形象卻又豐滿；而這種豐滿，需要理由比如個人閱歷。
千尋說了很多日語常用的安慰的話（雖然白龍已然昏了）。比如“大丈夫”--...雖然這些話對于白龍大概是不合適的（笑），然而重要的是千尋以前從白龍那里知到了如何真正關(guān)心和幫助別人，并且如今在“回報”出來。
做作的侍女們。從談話中，可以得知她們是主動要一窺無面的面目的；卻驚慌地跑出，大叫，丑態(tài)百出。無面滿嘴口涎，一運動體內(nèi)就產(chǎn)生出類似瓶子里液體晃動的聲音：很形象地，它脹得極飽了。
因為吞食了兄役，無面聲音也變成他的。
雖然處在一個極其丑陋惡心的姿態(tài)，無面也仍在心理簡單地試圖以糟蹋過后還算完整的食物籠絡(luò)千尋。千尋的問話讓無面羞愧，它的聲音變成青蛙的。羞愧讓它漸漸接近了自己的本來面貌，雖然只是“青蛙的階段”。青蛙的聲音是無面最初開始用的，那讓它得以說話。無面用青蛙的聲音說“我寂寞”，然后又變成日語發(fā)音相近的“我要千”，再然后又以兄役的聲音說“我想要！”。語聲的切換代表著無面的掙扎。之后它仍試圖給千尋金子，因為這是它“唯一會的”。湯婆婆也為一是因為這點，才不收拾這個吞了三個人的妖怪，而是意圖榨光它的錢。無面用了兩種語聲說“拿著（金子）”。
無面是空無一物的。它不會說話，也沒有臉。思想簡單。在油屋環(huán)境對其的影響中，它對千尋的思慕也就漸漸轉(zhuǎn)變成了變態(tài)式的“占有”，也就是吞吃掉。而同時這種思慕又在極力反對這么做。隨后千尋投給無面丸子，無面嘔吐是轉(zhuǎn)身過去的，說明它還有那么一點羞恥之心。無面在嘔吐和追逐中不斷變小。而這里可以清楚地看到導演刻意為之的青蛙的腳蹼。
而無面在吐出青蛙前的嘔吐聲，是最后的青蛙的話音。
千尋簡單地將不惡的無面放進來，而油屋里的人們讓無面滋長了惡，又在拜金中助長了無面的惡的膨脹。事情不可收拾之后，每個人都在集體無意識地將責任推往“新來者”和“特別的人”--千尋。反過來千尋則順應(yīng)地承擔責任；事情不可收拾以后，他們先前的恐懼感被油屋首腦湯婆婆的坐鎮(zhèn)壓制住了，現(xiàn)在又迅速釋放出來。人們奔逃逃竄；千尋則不在意用自己來吸引無面離開油屋。
她對這種事的危險性有一種額外的把握：“那個人在這里會學壞”；因此對無面以前的幫助，千尋的分析認為那是真心誠意的。無面看到別人爭搶金子后凝視自己的手，無面吞掉青蛙，這些漸進的變化千尋是沒有看到的，她遵循的是孩子純真而正確的直覺。
關(guān)于千與千尋觀后感2
八 歸去之刻
湯婆婆說凡事都有規(guī)矩，而眾人則在起哄。我們不妨稱之為湯婆婆的規(guī)矩，它們并不是高高在上的，而是統(tǒng)治者為了自己的利益而創(chuàng)制的。然而人們卻深以之為鐵律，他們認為自己的人生軌道就這樣是理所當然的。眾人起哄則預(yù)示著規(guī)則的表面上的“神圣性”被破壞。
而另外一種與這不同的話是“一切都得靠你自己嘍，這是這個世界的規(guī)矩”--這是錢婆婆說的話。這個“規(guī)矩”才是千尋真正要學習的。對這種差別的思考則是，即使屈身于規(guī)矩也要堅持考慮規(guī)矩本身，而不是麻木地依順。這尤其是對于日本吧...各種規(guī)矩夸張而個人普遍排斥外界的國度。然而導演并不是要特別提這個，這并不是嫉世憤俗的作品（紅豬很嫉世憤俗吧？），因此導演把這一層深深地隱藏起來了，作為一個意味深長的地方。
先前父役、兄役、青蛙曾說千尋的好話，而現(xiàn)在的故事風格簡直是太童話化了：意圖帶給孩子們真正的“好人好報”的印象，即使這快得略有莫名其妙。人人都為千尋加油和祝福。隨后千尋也順利地過了一道坎。
契約以爆炸的形式消失掉，而湯婆婆則小小地驚慌了一下。這說明湯婆婆即使如此使用法術(shù)，也不是能達成萬能的。契約是她所握持的，千尋的名字是她所奪走的，契約消除需要千尋答對是她的“規(guī)矩”，而豬是她所安排的。這一切牢牢在她掌握之下，然而，笑，契約的消失形式仍會出乎她的預(yù)料，簡直讓人想起伊索寓言中所說的獅子和蚊子。如果將契約的紙張爆炸作為契約消除的普遍情況的話...那就是，現(xiàn)在還從未有人能離開這里。湯婆婆難得像她姐姐一樣遇到一個“新奇的”魔法，不過卻是讓人自由的，多么可笑啊。
千尋畫了一個很大的圓，最終又回到了到來時的那片草地。分別的時候白龍仍然用的是“千尋”一詞，一種關(guān)心的延續(xù)。
千尋完成了她的'目標，并且在這個過程中學到了東西，而這些對她日后的生活是很寶貴的。
然而千尋的成長是突發(fā)而強制性的。她能夠成功，而且是一貫正確地做事最后成功，要得益于白龍、釜爺、玲所做的緩沖和引導。而同時，正向別人只是“引導”的，她發(fā)揮出了自己的潛能的同時，保存了自己所有純真的優(yōu)點，并且漸漸地影響別人。宮崎導演稱希望電影能變成孩子“借鑒的對象”，他是引導、不告誡的，把這種特點制作到了電影人物中。
白龍與千尋的關(guān)系，在千尋面對真正龐大的社會這個問題面前只是很小的。而后者的不安感雖然巨大卻不需要十歲觀眾承擔。事實上，孩童的成長是不會注意悲哀和惡的。我們長大了才醒悟到，長輩曾教自己認清社會上的丑惡并且避開，只是表面功夫而已�；叵胪�，無言以對。
故事有著極多的為了孩子的成分，也有著極多的額外給其他人的成分，但“面對社會能否長久保持內(nèi)心”的不安感，孩子是無從知道的。宮崎導演多次強調(diào)，這不是冒險故事。其實冒險和危險都是具備的，傳奇的場景也是很多的，先生的潛臺詞也許是“這是和生活有聯(lián)系的故事”（吃零食“欣賞”電影的人們注意了！）。
為了避免讓小觀眾脫離聯(lián)系感而只是認為“這是有趣的故事”，宮崎導演用白龍和千尋關(guān)系上的不安感來替代那些更深層的涵義。這種不安感，與整個世界的挑戰(zhàn)和面對世界的不安一樣，都是一分別就會襲來的。白龍安慰千尋并說“一定”也能回去，由此，孩子也會體會到信念帶給生活的切實意義，需要堅信“一定”的事物還有很多。
而種種希望，皆以那頭繩為寄托，一聲三角鐵的清脆聲音閃過之后，結(jié)尾的旋律如同滾滾的洪流，將千尋沖刷回了現(xiàn)實世界。
依舊是種種極其含蓄的表達。其實，這和白龍不直接告誡千尋不要忘記自己一樣。宮崎導演認同了他認為正確的，也實實在在地做著他認為正確的。
因此故事也以一種很亞洲的風格結(jié)束了：有所悲哀，然而不論是劇中人還是觀者，都已經(jīng)升華到了能夠克服之而“向前看”的高度。（至少導演是如此期待）幽靈公主之后四年，宮崎導演依舊只得以某種精神力量來讓人安心。
這不是幽靈公主那樣導演極力壓制住失控的局面，并最終以一種妥協(xié)的形態(tài)升華主題的電影。然而一個人的精神力量能改變整個社會，在成長的過程中永遠出淤泥而不染，這仍然是有著極大的理想性的。幽靈公主嘔心瀝血地將“你們沒資格活”僥幸地變成了“活下去”，而千與千尋的神隱，也在無路可走中嘗試把灰暗變成光明的點金術(shù)，這真是一種悲哀。
這也許就是宮崎導演為什么要費盡心力創(chuàng)造一整套和故事并無關(guān)聯(lián)的自然環(huán)境的原因了�！挨郡狼啶た栅� 青さを知る”啊。借用同樣愛著孩子的冰心的一句話--六年過去了，白龍“一定”平安的了。千尋也“一定”好好的吧？因為我們大家都“一定”的！
關(guān)于千與千尋觀后感3
五 一頁特別的紙
這出“童話”有著一兩頁特別的地方。血和傷口，這種的視覺暴力極少在宮崎導演的電影里出現(xiàn)，即使是被美國劃分為“指導級”的《幽靈公主》，血也是沒有多加渲染的。它們只是安靜地流淌而下而已。
…特別的白龍也終于迎來了特別的代價。即使他自己口上也許會說不會在乎這些，然而世界上已然有了會替他在乎的人了。他，是感激千尋的。雖然并沒有表達出來，但是眼神的確很溫柔。這種眼神出現(xiàn)在如此猙獰和傷痛的頭上，混合出奇怪的效果。跳動的神經(jīng)正被極力壓制著。白龍以神的面貌出現(xiàn)，他現(xiàn)在處在一種絕對無言的狀態(tài)，這能省很多事。他沒有必要表達出感謝并為之愧赧了。導演也不必更痛苦地設(shè)計一個人形的龍是如何難受，這樣可以放開他。與之類似的是，后面到沼底接千尋的時候，變身的白龍比起冷毅的少年形象來說反而更容易接受千尋的暖意，這樣沒有別扭。
而同時，他卻并不是神圣不可侵犯的。
宮崎導演無意造神。神也許只是一種稱號和一種能力。他說，OnYourMark里出現(xiàn)的`天使，也許要叫“鳥人”呢。
他并不高大，也并不特別強力。最后，在老于世故者錢婆婆的攻擊面前，也仍只是個十二歲的孩子而已。
然而白龍的自負是極大地存在著的。他不愿意羈身在這棟洋溢著丑惡的建筑中，同時責備自己的能力單薄。于是他做了弟子，而不是油屋眾生的常態(tài)。
因此他可以自在地飛和探索廣闊的天地。歌詞“...探求海的另一方”明明就是在說白龍。
然而他就此成為一個背負著“心腹”罵名和被迫行惡的人，雖然其他任何人都統(tǒng)統(tǒng)全心敬畏湯婆婆。
他可以有著特別的高傲和矜持，也可以有著超出常人的堅忍，他一出現(xiàn)，所有其他人就都統(tǒng)統(tǒng)成了剪影的背景。
然而他也同樣會得到這個世界給的報應(yīng)。
即使如此，也只是一個誰也看不出的謝謝，然后繼續(xù)我行我素，不計代價。
浮現(xiàn)出的更多是狂野和失控。這是一種積聚力量的變化，而身體正像壓縮的彈簧一樣繃緊，因此這個情景帶給觀者以非凡的力量感和不屈精神。
用直接飛走的形式拒絕了千尋的幫助，干脆而不容他人質(zhì)疑。飛向湯婆婆的閣樓，決計不可能是為了“完成任務(wù)”。高傲支撐著他的人生，也要一直撐到最后一刻。一定是想靜靜地待著，甚至，帶來自己悲運的惡人的譏諷，也比讓人慚愧的朋友的關(guān)心要好。
越深刻地看，白龍越是有別于先前作品里的那些男主角們。他并不是生活化的，而是真正的劇本人物。而且是一幕來得很古典的劇。
...血飛濺出鏡頭令人心驚，仿佛是北野武的橋段擺錯了位置。粘稠、刺目，因而帶來讓人幾近窒息的氛圍。這突出了一個意義，也就是“代價”。
關(guān)于千與千尋觀后感4
《千與千尋》中，給我印象最深的，不是越挫越勇的千尋，也不是白馬王子小白龍，而是那個沒有名字和樣貌的人。他說得很少，他做得很多，他很沉默，可是他在愛。
我不知道他是從哪里來的，但是他從一開始，就選擇站在千尋身邊，默默的關(guān)注著她。
他孤單的站在雨里，正在擦地的千尋發(fā)現(xiàn)了他，她對他說，站在那里不怕被淋濕嗎？我把這扇門開著。他什么都不說，可是我卻從他那一成不變的表情里，讀到了千言萬語。是感謝嗎？或許吧。
千尋需要藥浴，可是掌管藥浴的人卻始終不肯給。無臉人悄悄的設(shè)計了一個局，分散了那人的注意力，成功偷取了藥水。他默默的守護著千尋，在每一個可以提供幫助的時候出現(xiàn)，卻不要她回報什么。
千尋為客人準備熱水，無臉怪遞給她大把的藥水，千尋一開始說不要，后來說只要一個就好，可是他堅持要把這些全部給她。最后，他索性離開了，只留下散落一地的藥水。
是的，她只幫助過他一次，而他因為從那一次開始，決心要一直默默的幫助她。所謂滴水之恩，涌泉相報，無論他對她的感情是感激或者愛慕，他為她做的一切，都足以讓人感動。
當青蛙說他不像是客人的時候，無臉人給它金砂，它立刻見錢眼開了，它跳到他手上，想要得到更多的金砂，卻被他毫不留情的吃掉了。是它的貪婪害了它，就像千尋父母的貪婪害了他們自己一樣。
眾人看到他的財產(chǎn)，無不趨之若騖，他們捧上最豐盛的食物，只為了從他手中換取黃金，但他從來不肯正眼看他們一眼�？墒钱斔吹角�，他那空洞的眼神看起來卻充滿了疼愛和憐惜，他變出大把大把的金子，遞到她面前，而她只是一直不停的搖頭，說她不要，說她還有別的事情，所以必須離開。他手中的黃金瞬間散落到地上，我仿佛看見他眼中的淚水。他能給她的，也許只有這些，可是她不要，什么都不要。他把他的真心捧到她面前，可是她沒有珍惜，她心心念念的，是小白，是另外一個人，不是他。
千尋不在，無臉人像是一個任性的小孩，把整間屋子攪了個天翻地覆。婆婆告訴千尋，要盡量討好他，榨干他身上的`金子。而無臉怪呢，他給她好吃的食物，用不完的錢財，他對千尋說，我只給你，不給其他人。千尋只是看著他，不說話，他對她那么好，他只對她好，她卻在生他的氣，為他所做的暴行生氣。
他問她，你要什么呢，你要什么我都給你。她卻說，你還是回到你來的地方去吧，我要的東西，你沒辦法給我。她問他，你家在哪里呢，你有爸爸媽媽嗎？他像是要哭了一樣，把頭深深鉆進自己的身體里，默默的說著，不要，不要，我好孤獨，我好寂寞。他不知道自己從哪里來到哪里去，他只是不停的說著，我要小千，我要小千。其實他要的不是小千，他要的只是一個不因為貪圖他的錢財，真心待他的人。他喜歡小千，無關(guān)愛情，只因為她對他好，只因為她比其他人更善良真誠。
而千尋，居然把僅存的半顆藥丸給了他，而那本來是她用來拯救父母的。無臉人吃下藥丸，開始拼命嘔吐，他緊緊的追著千尋，其實就等于是在追逐著一種純真。他吐出了曾經(jīng)吞食的人，他給他們新的生命，還他們自由，與此同時，他也獲得了一次新生。
千尋坐上小船要離開這里了，她看見無臉人在看著她。她說，他是來到這里才學壞的，她想帶他離開。他默默的跟在她身后，每次都是這樣，她一回頭，就能看見他�；疖噥砹耍ひ黄鹕宪�，他遠遠的站在車廂中央，看著千尋，直到她說過來，他才安靜的坐下。他那么聽話，那么乖巧，那么善解人意。
他跟著她一起來到錢婆婆那里，他那么笨拙的，把毛線織成千尋需要的頭繩。千尋和小白重逢的時刻，就是他該消失的時刻，他留在錢婆婆那里，成為她的助手，也許就是他最好的歸宿。唯一的遺憾是，千尋對婆婆說了謝謝和再見，而從始至終，卻沒對無臉人說過同樣的話。雖然他不需要她回報什么，可是我想，如果他能聽到她對自己說感謝，如果她能對自己做最后的告別，他一定會更加沒有遺憾的看著她奔向幸福。
我想，他們并沒有真的分別，無臉人已經(jīng)化作他為千尋織的頭繩，繼續(xù)在屬于她的世界，默默的守護著她。
當她遇到困難想要放棄的時候，當她無法下定決心的時候，只要一看到那根頭繩，就會想起她在那個世界里的一切，就會充滿了勇氣。這不是一場夢，而她，在經(jīng)歷這一切之后，真的長大了。
每個女孩心里，都深深期待著這樣的一個人，他遠遠的陪伴著你，保護著你，默默的聽你說話，隨時準備著在你最需要的時候出現(xiàn)，卻從不向你要求些什么。他愛得很矜持，很多時候，他甚至就在你的身邊，你卻從來沒有發(fā)覺。
看完這部影片，我只想說，女孩，請珍惜你身邊的“無臉人”。
關(guān)于千與千尋觀后感5
四 以清晨為開始
此時的音樂很好聽，而OST里竟然沒有（唯唯獨獨地...）。前面是用OST的第四曲的旋律，變得更舒緩。之后轉(zhuǎn)變得很悲傷的樣子。
白龍出現(xiàn)了，片中唯一一次獨處。看起來簡直就是為了驗證玲的話一般。
慘淡的光線，蕭瑟的清晨，樂曲帶著清幽和悵然。與故事里最尋常出現(xiàn)的木地板的日本房間抑或豪華裝潢帶給人的暖感不同，這些畫面是冷色調(diào)的。硬和冷的石墻，少年蒼白而冷峻。就連走路的姿勢都是極不隨便的。一筆帶過，卻甚過千萬張濃墨重彩。請安這種下對上的禮儀反饋在湯婆婆那里則是得意的神色，她正變化成鳥，展示著自己能力上的深邃。
這是一種控制者的得意，但恰如她為了飛去而變成很丑陋的鳥，湯婆婆是沒有資格在飛這種事上對著優(yōu)雅的龍得意的。然而，她確實笑著展示自己的魔法，意味深長地瞥弟子一眼，后者默默承受這一切，不難堪也不驕傲，然后，一個鞠躬。
清晨的光影在精妙的場景里碰撞。早晨陽光穿過縫隙的光柱讓人驚嘆。樂音、鳥鳴、電車聲交織。閑適的感覺讓觀者也陶醉其間。尋常，但卻至美。只是都市人往往沉迷于懶睡，抑或在工作日驚慌失措地完成起床的各種功課，然后上班上學。
花絮里也著重提到了千尋穿鞋的.動作，并且說是女孩子的習慣。然而...一個男生真是如何也想不通啊^^
日本人生活細節(jié)的寫照，然而，記憶里分明是千與千尋的神隱之后，動畫里這種磕鞋子的動作才“雨后春筍”起來的！包括貓的報恩。關(guān)于一個小動作的跟風也能這么華麗。嘆。注意千尋有向無面行禮。
千尋不知道無面是妖怪。妖怪徘徊著不敢進油屋去，也不知道如何去（金子的使用，是后來現(xiàn)學的）。戳在橋上沒有人搭理中，千尋向它道了早安。其實...私以為，如果無面對千尋有什么思慕的話，應(yīng)該這里就有了（笑）。
白龍的沉默和內(nèi)斂都很特別。這并不是孩子應(yīng)該的狀態(tài)，而千尋正流露心情。白龍只是看著、守著而已。他在盡可能地做一個好的引導者，而非告誡者。同時，他的性格也只能讓他做這些。正如接下來他以卡片讓千尋醒悟自己本來的名字，而這同學的卡片甚至也不是直接呈遞的，而是包在千尋的衣服里，讓她自己發(fā)現(xiàn)--亞洲式的含蓄。而另一面，他很少用“你”，而是直接叫“千尋”，期望用這種實實在在的形式讓千尋不要忘記。
千尋總體來說并不覺得白龍與她有著兩個世界之間的差別。因此即使她會磕巴地自稱為千，卻沒有在白后面加一個先生（一切以日語音軌為準，個人認為小玲也沒那么叫是因為她的脾氣）。千尋不自由，有著無法解開的枷鎖。因此她看到了龍的表情驚異之外還有羨慕，羨慕那種自由感吧，高高地飛著�？墒呛竺嫠胖馈褒垺笔钦l，而龍的羈絆又是如何遠大于他人�，F(xiàn)實往往是諷刺的。
而無面也跟隨千尋跨過了橋。對于它，千尋的行禮被認為是一種許可，可是它明顯感到底氣不足。
數(shù)小時后的雨夜，它站在庭院往里看，千尋說“我給你留門了”，又是一種許可；但它仍然只是停留在“進去”這一步，并且試圖幫助（或者籠絡(luò)）千尋，以此報答。浴場熱鬧起來以后它也沒有做更多的嘗試，直到迅速地“變壞”--而前后是何其反差。這期間千尋開始了真正的工作。而湯婆婆又不好的感覺�！坝袞|西混進來了”恰在無面進入以后。湯婆婆敏銳的“魔法神經(jīng)”察覺到了，而主觀上被“腐爛神”的表象所困擾，并沒有深究腐爛神的本質(zhì)。此時，另一個“異物”，無面，則在自由游蕩。
為“腐爛神”準備了一點可憐的貢品，每個人都在尊敬地試圖將之勸走，而手卻按在鼻子上。成語敬而遠之的合適畫面吧？
日本的神道是自然崇拜的，因山川草木皆有神，以“八百萬位天神”的虛數(shù)來形容，繁多而形形色色。湯婆婆體現(xiàn)了圓滑的經(jīng)營者的一面：她是對內(nèi)的統(tǒng)治者，卻只是處在人類的層面，因此盡力避免著惹怒神靈。
因此剛剛還頤指氣使的湯婆婆，忽而就變?yōu)樽吖芬话阋理槨?/p>
河神的真身并沒有先前那么大，很容易讓人聯(lián)想到那些污染物的“填充”。他豪爽地將金子“散布”給每一個人，卻不在意人們最終會如何分配，以及人們爭奪的丑態(tài)。從這一點上說，河神是高高在上的，正像他強迫地最終進來，又自如地離開油屋。無面卻注意到了人們的丑態(tài)。
青蛙是清晨人靜的時候期冀在地板縫隙中找到殘余金子的。他碰到了無面，而無面因為金子而信心十足，他出現(xiàn)在浴缸里。青蛙首先指責無面，然而發(fā)現(xiàn)掉下的金子的來源后，轉(zhuǎn)瞬間被貪欲折服。
吞掉青蛙的無面，至此開始以青蛙的形態(tài)行動，以青蛙的嗓音說話。表象的變化，內(nèi)在則是青蛙加速了它的墮落。
接下來兄役忙不迭地接著金子。
千尋則在安睡并作夢。
夢直白地表達了千尋對父母的不安。豬很多，占滿視角，分不清誰是父母。而其中有更深層的意味。就像先前千尋父母變的豬將店面搞得杯盤狼藉而引人厭惡一樣，畫面中所有的豬都表現(xiàn)出了十足的貪欲。諷刺的是，它們不記得自己是人，因此更不可能是期待用那顆丸子變回人。它們哼叫并且滿口垂涎。人已經(jīng)異化成豬，不記得自己是誰，不曉得為什么在這里，但強烈的貪欲卻依然存在著，使場面變得很惡心。
關(guān)于千與千尋觀后感6
“五一”放假，我又把宮崎駿的《千與千尋》看了一遍。該怎么形容呢？小時候，我看這部電影的時候總會很害怕，害怕千尋在那個世界會很無助�，F(xiàn)在，再看這部電影會很心酸，為那份“再見”卻再也見不到的感情而心酸。
《千與千尋》講述了一個十歲的小女孩千尋和父母搬到鄉(xiāng)下，卻誤入到了一個鬼神休息的地方。她的父母因貪婪吃了祭祀鬼神的美味食物，而變成了豬。千尋則為了使父母變回人類，而孤身潛入到那個鬼神世界去探險。在那里，她遇到了白龍，一個來自人類世界的少年。他幫助著千尋。他們用本真的生命力與智慧戰(zhàn)勝了鬼神世界的最高統(tǒng)治者湯婆婆，讓其法術(shù)消失，讓千尋一家回到了人類世界。
一如既往延續(xù)宮崎駿唯美的畫風，影片中運用了許多黑色幽默。比如，千尋的雙親因為貪婪吃了美味食品而變成了豬，或湯婆婆要把所有不工作的人變成動物。影片中的無臉男是一個孤獨的角色，他會因為千尋一點小小的`關(guān)心而與千尋形影不離。就像很多人一樣，內(nèi)心很孤獨，卻很渴望得到別人的關(guān)愛，一點點關(guān)懷就會讓他激動不已，就會讓他難以忘懷。
經(jīng)白龍指點，千尋去求鍋爐爺爺和湯婆婆尋找一份工作。他們說：“你又笨又懶又愛哭，能干什么呢？”但千尋在呵斥聲中變得堅強懂事，正如每個孩子的成長一樣，最終獲得了工作。
影片最感人的還是千尋和白龍之間的感情。影片開頭，千尋誤入鬼神世界的時候，白龍呵責她快點離開；千尋不知所措，蹲在角落里啼哭時，白龍溫柔地安慰她為她指路；千尋坐在花下，無助地不知如何是好的時候，白龍給千尋吃自己用魔法制作的飯團。當白龍被湯婆婆控制做壞事時，白龍的身體也會被侵蝕，千尋用河神給她的丸子，救了白龍，守護他身邊。其實白龍和千尋在許多年前就曾相識，只不過被魔法阻隔而暫變陌生，這奠定了他們更深的感情基礎(chǔ)。
影片結(jié)束，千尋和白龍完成了任務(wù)，按承諾湯婆婆答應(yīng)放過千尋一家。白龍送千尋到河的這頭，已不能再送了。他們要分離了。白龍和千尋的感情比友情深厚，比愛情透明。白龍告訴她：“將來我們一定會見面的。記住，走的時候要一路走，不能回頭。再見！”很多人看到這里都會泣不成聲，誰也不知道回到現(xiàn)實中，白龍與小千能否相遇，也不知道這兒一切是否安好。但錢婆婆送給千尋的幸運頭繩閃閃發(fā)光，象征著美好的結(jié)局。
我們每個人都要以孩子一樣純真的心態(tài)來對待事物，保持一顆純潔的童心，不要畏懼，頭也不回地往前闖、往前沖。珍惜你所擁有的！因為現(xiàn)在的一句再見，可能代表著再也無法見面。
關(guān)于千與千尋觀后感7
這部電影是閆推薦給看的，就和《哈爾和他的移動城堡》（至今未看）一樣，自己曾經(jīng)打開過很多次，都是沒看夠1分鐘就切掉，今天靜下心來看它，感觸頗深，直到現(xiàn)在，內(nèi)心依舊回蕩著一種甜甜的喜悅……多少天的壓抑都在電影結(jié)束之后消散~~~
故事的開頭十分平淡，只是千尋與他的父母搬家到另一個城市，千尋仍然在懷念過去的同學……這部電影開始吸引我是從他們誤入一片森林，又發(fā)現(xiàn)一條古老的通道，走過那陰森通道的時候，千尋內(nèi)心的那種小小的膽怯，便體現(xiàn)了出來，隧道的另一邊是藍藍的天空，蔥郁的草地和清新的風，在一條空無一人的街道上，千尋的父母被好吃的食物所誘惑，一直吃呀吃。千尋看著她的父母，無力阻止，卻令她內(nèi)心很是不安，她的不安是對的`，他們來到的這個小鎮(zhèn)，是鬼魂才來的地方，這里有可以治百病的溫泉，這里聚集著成群的精靈，什么“蛤蟆仙人”啦，“人參大叔”啦……這里是不歡迎人類的，遠離了人世間，在一個叫白龍的少年（錢婆婆親口說白龍是小千的男朋友）的幫助下，千尋迫不得已在湯婆婆手下打工，簽訂契約，名字被奪去一個字，只留下千，因為在這里不工作就會被變成煤球或者變成豬（千尋的父母就因為白吃白喝被變成了豬），這里每天都有奇怪的事情發(fā)生，千尋也結(jié)識了好多朋友，白龍，6只手的鍋爐爺爺，搬運煤塊的小煤球，小玲姐姐，還有妖怪無臉男（我好喜歡他）……
影片中很突出的一個畫面是渾身散發(fā)著臭氣，流著綠色汁液，被誤認為是腐爛神的河神的出現(xiàn)，湯婆婆千方百計刁難千尋，而千尋在無臉男和小玲姐姐，鍋爐爺爺?shù)膸椭�，費了好大的力氣才把河神洗好，河神很感激千尋，給了她一顆神奇的藥丸，這枚藥丸最后一半救了無臉男，一半救了白龍……其間貪婪的人與千尋形成了鮮明的對比。
最讓我感到溫馨的片段是千尋，無臉男還有小寶寶和小烏鴉去錢婆婆的家里，錢婆婆的家里布置很樸實，她不需要魔法，她說：“手動織出來的線比魔法變出來的要強很多……”而這一切，與湯婆婆都形成了鮮明的對比！
千尋在沒有這段奇幻經(jīng)歷之前和我們大多數(shù)孩子一樣，懶惰，膽小，冷漠，但是在那期間和在那之后，她變的更加的勇敢，例如她第一次走湯屋外面的懸梯時是那樣的恐懼，再后來她為了救白龍而奮不顧身地在裂開的管道上奔跑……盡管結(jié)局讓我有些遺憾，千尋沒能和白龍在一起，但是宮崎駿還是給我們留下了想象的空間，特別是千尋最后看著神秘的洞口漸漸消失在視野……
其實我們每個人的內(nèi)心都有那么一方凈土（當初讀桃花源記時是第一次感受，今天第二次感受……），承載著我們太多的想象，盡管我們越來越大（眼看就奔二了），越來越現(xiàn)實，但那片凈土永遠在我們心中，當我們在繁忙的學習生活中抽出一點時間，回到那里，拋開憂慮……看完《千與千尋》，自己仿佛走過了一段奇妙的旅程，憂傷、興奮、害怕、感動……
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