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《素書》學(xué)習(xí)心得感悟（精選5篇）
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的《素書》學(xué)習(xí)心得感悟，歡迎閱讀與收藏。
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇1
每個(gè)人都有夢(mèng)想，有的人想當(dāng)老師，有的人想當(dāng)大老板，開一家大大的飯店，我的夢(mèng)想么，可能你猜不出來。
我的夢(mèng)想就是開一家自己的小小面包店�？赡苡腥藭�(huì)說這不算什么，但，這是我一直以來的夢(mèng)想。
如果我有一個(gè)面包店，店名就叫“檸檬小櫞”，我會(huì)在店里精心裝修，墻壁地板都是木的，還有一個(gè)木樓梯。下層是各種糕點(diǎn)的`展覽臺(tái)和一個(gè)點(diǎn)餐專用的沙發(fā)，茶幾的花瓶上插著幾束清晨剛采來的小花，墻上掛著一個(gè)調(diào)查本，顧客可以在上面對(duì)店里提一些建議等。上層就是顧客享受糕點(diǎn)的地方，有許多的木秋千和小木桌，可以在上面喝茶，吃東西。還有一個(gè)凸出的觀景臺(tái)，可以讓顧客在上面眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景。
這就是我的夢(mèng)想，雖然談不上什么大抱負(fù)，但是我想，我一定會(huì)努力讓這個(gè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的！
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇2
今之人，少有接觸經(jīng)典者、少有閱讀經(jīng)典者、更少有悟透經(jīng)典者。殊不知，經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因?yàn)槠溆篮悴蛔兊奶幨陆?jīng)方，永恒不變的人間真理，永恒不變的宇宙法則。然而，真理或叫哲學(xué)類的東西，總讓人覺得玄妙無比，特別是以中國(guó)經(jīng)典這樣的“高水平文字游戲”，宇宙法則，在如今科技雄霸天下的世道，更為世人所不屑。而作為經(jīng)典繼承者的國(guó)人，更是深諳仿科技之道，難識(shí)經(jīng)典之微言大意，更難懂其神，使我們的'經(jīng)典永遠(yuǎn)成為了古人的遺訓(xùn)。
經(jīng)典的悲劇命運(yùn)，除了上述原因之外，當(dāng)然也和國(guó)家與民族的心態(tài)有關(guān)，國(guó)民之心態(tài)，多以追逐急功之利、浮躁之性情縱橫于世，而經(jīng)典這種帶點(diǎn)傳統(tǒng)色彩的語言文字，顯然難以滿足凡此種種的短利心態(tài)，殊不知，經(jīng)典才是最大的利，關(guān)乎個(gè)人得失幸福、關(guān)乎企業(yè)長(zhǎng)生久視、關(guān)乎民族存亡、關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的大利、長(zhǎng)利，作為國(guó)人，我為此深感遺憾和憂慮，但“我”之于世界，“我”之于國(guó)家又有何“用”，“我”不過是浩瀚宇宙中的一粒塵，汪洋大海中的一滴水。“我”能否成型，成儒家倡導(dǎo)之舍身取義之型，又或者成道家所言之“順勢(shì)而為”之型…….實(shí)不可知……
感想多多，但言不宜多，經(jīng)典就在于能用最短的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，而當(dāng)今之白話文看是順應(yīng)潮流，實(shí)在是文字藝術(shù)的踐踏……對(duì)中國(guó)文字的踐踏……
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇3
《素書》中不僅包含治國(guó)安邦的大謀略，更有修身處世、為人之道的小智慧，它幫助�！皾h初三杰”之一的張良成就了不世之功。只可惜歷史記住了張良，記住了劉邦，記住了大漢王朝，卻把《素書》弄之腦后，以至于強(qiáng)良逝后幾百年人們不知《素書》為何物。如今我們能一睹其風(fēng)采，還得感謝晉朝的那個(gè)盜掘張良基的盜墓城。珍惜這滅之不易的因緣，讓我們細(xì)細(xì)品味《素書》的奧妙所在，你將受益無窮。
《素書》的作者黃石公，是一位秦時(shí)的世外高人，他傳給張良的這本書，詞語雖然簡(jiǎn)略，但含義卻很深邃，其學(xué)說即使堯、舜、禹、文王、傅說、周公、孔子、老子也無法超過他。他知道秦朝就要滅亡，漢朝即將興起，因此把《素書》傳給了張良，讓他替天行道，幫助劉邦滅秦興漢。張良是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的`韓國(guó)人。秦始皇為一統(tǒng)天下而滅韓，張良為報(bào)滅國(guó)之仇，于公元前218年組織一干人馬密謀刺殺秦始皇。但由于計(jì)劃不胄倉(cāng)促行事，整個(gè)行動(dòng)最后以失敗而告終。秦始皇毫發(fā)無損，張良卻被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，亡命天涯。通過這件事，我們可以給年輕的張良大致地勾勒出性格的輪廓：血?dú)夥絼偂⒆鍪聸_動(dòng)、有勇無謀。顯而易見，以他此時(shí)的品性和做事能力，很難成就一番真正的偉業(yè)。轉(zhuǎn)機(jī)就在張良淪落到一個(gè)叫下邳的地方時(shí)出現(xiàn)了。具體的過程到現(xiàn)在已經(jīng)無從考證了，我們只知道當(dāng)時(shí)的張良在一個(gè)極具戲劇性的場(chǎng)合遇到了一個(gè)老人。經(jīng)過了種種苛刻的考驗(yàn)，老人認(rèn)定張良“孺子可教矣”，遂收其為徒，將一卷帛書交予其手，并另行交代：讀此書者可為帝王者師，十三年后你再到濟(jì)北的谷城山下找我（“讀是則為王者師，后十三年，子求：我與濟(jì)北谷城山下”）。這本書正是《素書》。
西漢謀略家張良的智蒙書，此書：用之修身，可以明志益壽；用之治國(guó)，可以位極人臣，用之經(jīng)商，可以富埒王侯；用之軍事，可以百戰(zhàn)百勝，聽以此書著者黃石公說：讀此書可為帝王師矣。
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇4
有一天，爸爸給我了一本名叫《素書》的書，這本書的封面上寫著“智慧之禁果，治人之兵法，成功之操典”的字樣。當(dāng)時(shí)看到這15個(gè)字我就被這本書吸引了。我覺得這本書里一定講了不少的“大道理�！彼晕覜Q定閱讀它，并且背下它。
這本書的作家名叫黃石公，他是戰(zhàn)國(guó)末期的大智者，中國(guó)歷史上著名的隱士。
漢代的張良，字子房，原來是個(gè)只知道快意恩仇的江湖之人，公元前218年，他組織一伙人在博浪沙尋機(jī)刺殺秦始皇的機(jī)會(huì)，但最終沒有成功，被迫流浪。
然而，當(dāng)張良浪跡到下邳的時(shí)候，他意外遇到了一個(gè)老人，這個(gè)老人就是黃石公。這位老人故意將鞋拋在橋下，讓張良幫他撿鞋又穿鞋，最后認(rèn)定“孺子可教矣”，便把一卷書傳給了他，并告訴他：“讀書則為王者師矣。”這本書就是《素書》。
素書徹底改變了張良，使他從一個(gè)有勇無謀的莽夫，變成了一個(gè)足智多謀的王者之師。他幫助漢高祖劉邦開創(chuàng)了大漢王朝，化解了一個(gè)又一個(gè)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的危難之局。
《素書》原文并不長(zhǎng)，僅僅有六章，一百三十二句、一千三百六十字，但就是這樣薄薄的書，卻在中國(guó)謀略史上占有重要的地位。
第一篇的第一句就是：“夫道、德、仁、義、禮五者一體也�！�
道就是正心，德就是修身，仁就是齊家、義就是治國(guó)、禮就是平天下。所謂道，就是人必須遵守的自然法則。所謂德，就是指人在生活中的'所得。所謂仁，就是友愛。所謂義就是辦事時(shí)要合時(shí)宜，處事要得體，要讓別人感覺到舒服。所謂禮，就是尊重別人，要對(duì)周圍的一切都懷有敬畏之心。
從第一句就能看出，這是整個(gè)文章的中心句。也可以看出素書講的就是道與德兩個(gè)字。
讀完這本書后，我領(lǐng)悟頗深。怨在不舍小過，患在不豫定謀。福在積善，禍在積惡。饑在賤農(nóng)，寒在惰織。安在得人，危在失事；富在迎來，貧在棄時(shí)。這本書所講述的道理，雖然表現(xiàn)的方式不相同。但是道理卻是相同的。這些道理雖然不深?yuàn)W，但卻是無數(shù)人經(jīng)驗(yàn)、智慧的總結(jié)。今天的我們，如果能身臨其境的體會(huì)到其中的精妙之處、細(xì)節(jié)之處。那么無論是修身，齊家，治國(guó)，還是管理都可以用的上。
這本書正如爸爸說的那樣，是一本讓我們受益匪淺，值得深入學(xué)習(xí)的一本好書。
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇5
在我們的工作和學(xué)習(xí)中，也要做到修身律己，親近有仁德的人。
《素書》原始章第一中說：“仁者，人之所親，有慈惠惻隱之心，以遂其生成”。意思是所謂仁是指事物和人類有親切的感情和關(guān)懷，有慈惠惻隱的心腸，讓萬事萬物都能夠遂其所愿，有所成就。
慈愛施惠惻隱同情是仁愛的具體手段，雖然不刻意去和天下萬物親近，但是天下萬物都愿意主動(dòng)親近他。
就在5月14日的晚上，吃過晚飯以后陪著老媽去百泉快速路上散步，大概八點(diǎn)左右往回走�；貋頃r(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)十七八歲的小姑娘蹲坐在路邊哭泣，在她的不遠(yuǎn)處停著一輛電動(dòng)車。當(dāng)時(shí)在非機(jī)動(dòng)車道上來往的人絡(luò)繹不絕，但都是默默地看看就走開了，沒有人愿意停下腳步，人來人往卻沒人搭理。我和老媽從她的身邊經(jīng)過以后，她哭得更厲害了。我一邊放慢了腳步一邊問老媽，她這是咋了呀？撞車了？我們相互看了看，大概走出了五六米的距離，我說：八點(diǎn)多了，一個(gè)小姑娘老這樣哭也不是辦法，肯定遇到難事了！我們回去問問她需要幫助不？于是來到小姑娘身邊問她怎么了？為什么哭�。寇噳牧藛�？問她家在哪里？可是她一直避而不答，哭得更加傷心了？口里說我不想活了！我一看小姑娘情緒這么激動(dòng)，什么也不說，還有輕生的念頭，不行，事態(tài)嚴(yán)重，我得趕快報(bào)警！老媽在一旁安慰小姑娘，這時(shí)也有幾個(gè)路人過來圍觀幫忙試圖聯(lián)系她的家人。
過了二十多分鐘，110警車從由南往北經(jīng)過，我怕他看不到，從非機(jī)動(dòng)車道上出來站到路邊沖警車揮手。由于天色變暗的原因，警車沒看到我開走了！又過了十來分鐘警車沒找到案發(fā)地又從北往南折返回來，這次不能再錯(cuò)過了！夜晚鋼鐵南路車流量特別大，我小心翼翼來到馬路的中央，攔停了這輛警車，并把警車引導(dǎo)到非機(jī)動(dòng)車車道上。配合警察做好了現(xiàn)場(chǎng)的筆錄。在做筆錄的同時(shí)，小姑娘的家人也感到了現(xiàn)場(chǎng)，在眾人的`幫助下，小姑娘終于安全的回到了家。這是我看了看表已經(jīng)九點(diǎn)一刻，雖然耽誤了回家的時(shí)間，但是我覺得特別有意義，在我和老媽的幫助下挽救了一個(gè)有輕生念頭的小姑娘！
如果我們?nèi)巳硕寄苡幸粋�(gè)惻隱之心，仁愛之心去幫助他人、感激他人，那么人與人就會(huì)自然親近。仁愛的人，總是能充滿仁愛之心，將成全別人放在第一位，讓周圍的的人都能快樂的生活。能做到這一點(diǎn)才是真正的仁者，也才是真正的強(qiáng)者。作為社會(huì)的一份子，人如果只為自己著想，那將是做人策略上的巨大失敗。一個(gè)人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)者，言行舉止倘若都能多為他人著想一些，流露出濃濃的人情味，這不但能使自己的道德修養(yǎng)大為提高，更能給自己帶來人氣，給自己贏得更多的尊重和擁戴，令自己的人生更加圓滿。《素書》中還有很多觀點(diǎn)值得我們一生去學(xué)習(xí)。
《素書》就是一部神奇的書，它行文簡(jiǎn)樸，語言高度錘煉，卻蘊(yùn)涵了極大的智慧，囊括了眾多的人生哲理、處世之道、生活策略。
相信我們通過后續(xù)的學(xué)習(xí)，讓我們能夠?qū)Α端貢酚幸粋�(gè)更加深刻全面的認(rèn)識(shí)，更好的指導(dǎo)我們工作、學(xué)習(xí)和生活，讓我們此生都能做一個(gè)上等智慧上等人！
謝謝各位！
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