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美術(shù)教師培訓(xùn)的心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-02 23:26:38 培訓(xùn)心得體會(huì) 我要投稿

美術(shù)教師培訓(xùn)的心得體會(huì)

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美術(shù)教師培訓(xùn)的心得體會(huì)

  美術(shù)教師培訓(xùn)的心得體會(huì)1

  美術(shù)新課標(biāo)中指出“美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代精神,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),注意循序漸進(jìn)和趣味性,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性!笨墒怯胁簧倮蠋熣J(rèn)為:美術(shù)課上只要讓學(xué)生依葫蘆畫瓢,畫出幾張畫,課堂不出問(wèn)題就行了。其實(shí),并非這樣簡(jiǎn)單,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級(jí)水平,即是指人在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從問(wèn)題中找出新關(guān)系,尋求新答案的過(guò)程,這種思維具有新疑性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性。

  一、 創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

  美術(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事,因?yàn)樗麄兺瓿勺鳂I(yè)大部分是臨摹,這樣一年兩年之后,學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹中逐漸減弱,已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式,習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。過(guò)去的美術(shù)教學(xué)重視知識(shí)的傳授,老師教什么,學(xué)生學(xué)什么,存在著“只許教師種瓜,不許學(xué)生栽豆”的現(xiàn)象。因此,當(dāng)設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時(shí),學(xué)生會(huì)說(shuō):“我什么也畫不出來(lái)”,“太難了”,“還是照抄課本上的吧”。出現(xiàn)這種狀況,原因之一就是讓學(xué)生長(zhǎng)期臨摹,缺乏想象力的訓(xùn)練,這樣發(fā)展下去,只會(huì)使學(xué)生變成墨守成規(guī),將來(lái)離開書本,離開學(xué)校,離開老師將一事無(wú)成的人。故在教學(xué)中,每一節(jié)課先不急于完成作業(yè),而應(yīng)圍繞每節(jié)課的內(nèi)容,盡可能多的去設(shè)想,比數(shù)量,看誰(shuí)的想法最多,最有獨(dú)到之處。如裝飾畫中畫樹,可以畫出春天的綠樹,秋天的紅樹,那么可以不可以畫出藍(lán)樹、黑樹呢?通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從光的角度看,從裝飾寓意手法表現(xiàn),學(xué)生明白了,只要畫面需要,什么顏色都可以去畫,以此類推,學(xué)生敢于用多種手法表現(xiàn)事物,表現(xiàn)內(nèi)心的情感。只是一味的臨摹,片面的追求藝術(shù)大師的風(fēng)格,不考慮學(xué)生的心理特點(diǎn),阻礙了學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)見、發(fā)現(xiàn)真理,創(chuàng)造思維難以發(fā)揮。

  二、 提供培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景

  創(chuàng)造性就像種子一樣,它需要一定的環(huán)境:包括土壤、氣候、科學(xué)的灌溉、施肥,培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的.精神世界中這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈!弊鳛榻逃邞(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機(jī)會(huì),并讓他們感受到成功的喜悅,這將激勵(lì)他們不斷的去探索,從而走上成功之路。

  1、通過(guò)寫生課培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力

  實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要特點(diǎn),豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生創(chuàng)作的源泉,學(xué)生新奇的想法來(lái)源于實(shí)踐,創(chuàng)造思維的萌發(fā),更取決于學(xué)生頭腦中接觸過(guò)的、熟悉的事物,多感才能多知。如《手繪線條圖象——物象的多視角表達(dá)》一課,讓學(xué)生來(lái)寫生校園的景象,如完全寫實(shí)照搬畫面肯定不好看,因此,在寫生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的結(jié)構(gòu)、形狀,要求學(xué)生用減法方式,減去不入畫的部分,補(bǔ)充一部分,使構(gòu)圖完美,意境更充實(shí)。要求學(xué)生用夸張變形手法表現(xiàn)高的更高,矮的更矮,根據(jù)主觀感受,表現(xiàn)情趣,加強(qiáng)藝術(shù)感染力,這樣的效果是,全班幾十人的作業(yè),一人一模樣,共性中有個(gè)性。寫生提供了創(chuàng)作的源泉,經(jīng)過(guò)藝術(shù)概括,去粗取精,創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性,更為鮮明的形象。

  2、通過(guò)動(dòng)腦動(dòng)手培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力

  真正美的思想最后要通過(guò)人的雙手來(lái)塑造和表達(dá),教師就應(yīng)該把學(xué)生腦海中的意象轉(zhuǎn)化為形象。

  如七年級(jí)《服裝的色彩搭配》這課,要求學(xué)生用筆繪出各種服裝,這并不難,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,體會(huì)一下當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師的滋味。在看過(guò)時(shí)裝表演的錄象基礎(chǔ)上,同學(xué)們迫不及待的想動(dòng)手,許多同學(xué)把對(duì)服裝的變化憧憬于設(shè)計(jì)中。好多同學(xué)根據(jù)時(shí)下流行的款式、色彩,大膽地想象、運(yùn)用夸張表現(xiàn)手法,設(shè)計(jì)出有主題,有自己個(gè)性的時(shí)裝。然后又用廢報(bào)紙、廢編制袋把自己設(shè)計(jì)的服裝變成立體的時(shí)裝,開展了一次班級(jí)時(shí)裝表演。通過(guò)這一課給同學(xué)提供了展示才能的機(jī)會(huì),學(xué)生不僅僅是動(dòng)手制作,動(dòng)腦構(gòu)思,立意的思考,升華了主題思想,培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。

  3、鼓勵(lì)學(xué)生難能可貴的創(chuàng)造思維

  我們要鼓勵(lì)學(xué)生的“創(chuàng)”,如果我們事先就把“創(chuàng)”扼殺在搖籃里,哪里還能有“造”呢?在創(chuàng)造活動(dòng)中,有的學(xué)生怕自己的作品特殊,怕同學(xué)起哄,更怕得不到老師的認(rèn)可。學(xué)生畢竟還處在學(xué)習(xí)階段,知識(shí)面有限,社會(huì)實(shí)踐缺乏,人生閱歷不夠豐富,手頭的資料欠缺等等條件的制約,如果我們太注重結(jié)果的正確性,那肯定會(huì)束縛學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)思維的發(fā)展,教師應(yīng)解除學(xué)生心理顧慮,引導(dǎo)學(xué)生敢想、敢說(shuō)。因此,提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識(shí),就要求老師敢于表?yè)P(yáng)標(biāo)新立異的同學(xué),對(duì)有獨(dú)創(chuàng)性思維的學(xué)生應(yīng)予以肯定。教師理應(yīng)相信學(xué)生經(jīng)過(guò)了獨(dú)創(chuàng)性思維后得到的論點(diǎn)都有他的閃光點(diǎn),即使是有明顯的錯(cuò)誤結(jié)論,我們也應(yīng)鼓勵(lì),因?yàn)樗麄儺吘棺哌^(guò)了探究的歷程。

  三、 改變傳統(tǒng)教師形象,創(chuàng)造課堂和諧

  好的教師應(yīng)通過(guò)儀表、語(yǔ)言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo),評(píng)定成績(jī)等一系列活動(dòng)得到學(xué)生的信任與尊重。同時(shí),教師要通過(guò)對(duì)學(xué)生情感上的交流影響感染學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的活動(dòng),試想:面對(duì)一個(gè)面目冷冰冰的教師,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師,學(xué)生怎敢各抒己見、暢所欲言呢?在課堂上,要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性思維,老師一定要走下“神圣的講臺(tái)”,要讓學(xué)生明白,老師在問(wèn)題的討論中,也只是個(gè)人觀點(diǎn),師生之間應(yīng)平等交流,真誠(chéng)想待。教師也要以一個(gè)探求者的身份出現(xiàn),對(duì)有些問(wèn)題,可以回答“我也不清楚,我們一起來(lái)琢磨”,從而激發(fā)學(xué)生的探究性。

  教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng),首先要使自己成為一名創(chuàng)造者,她的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法,創(chuàng)造出富有個(gè)性的獨(dú)特的新穎的教學(xué)方式,力爭(zhēng)使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。

  現(xiàn)代社會(huì),發(fā)展很快,只有不斷學(xué)習(xí),不斷獲取最新信息更新固有觀念,才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造,教學(xué)中的青春活力。除了教學(xué),教師還要大量創(chuàng)造自己的作品,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,不斷充實(shí)自己,凡是要求學(xué)生完成的作業(yè),教師要盡可能先嘗識(shí)一下,這樣即可鍛煉自己的創(chuàng)造思維能力,也可以對(duì)可能出現(xiàn)的教學(xué)效果有所設(shè)計(jì)和預(yù)見。

  所謂“創(chuàng)”,就是打破常規(guī),所謂“造”,就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西。不打破常規(guī),就無(wú)所謂“創(chuàng)”,不“造”出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西,就只能是天花亂墜的想入非非了。讓學(xué)生像嬰兒般的躺在搖籃里,享受著吮吸乳汁的樂趣是永遠(yuǎn)也培養(yǎng)不出真正具有創(chuàng)造性思維的高素質(zhì)人才。

  美術(shù)教師培訓(xùn)的心得體會(huì)2

  20xx年xx月帶著幾分激動(dòng)、幾絲憧憬,我參加了由齊魯師范學(xué)院主辦的“全省小學(xué)骨干美術(shù)教師培訓(xùn)”,這次活動(dòng)為期十天,培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣。我非常珍惜這樣一次完善自己和提升自己的機(jī)會(huì),收益很大。 通過(guò)培訓(xùn),使我充分享受到了自身充電帶來(lái)的精神上的富足和愉悅,親身體驗(yàn)了在專家引領(lǐng)和伙伴互助下的學(xué)習(xí)過(guò)程是多么的豐富多彩,作為一名美術(shù)教師,必須具有淵博的學(xué)科知識(shí),良好的思想品質(zhì),更應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論。教育理念要提升,理念的更新隨之帶來(lái)的是教育教學(xué)方式的變革,以下是我對(duì)自己參加骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得:

  一、轉(zhuǎn)變思想,提高認(rèn)識(shí)。

  作為一名教師,既沒錢,也沒有權(quán)。并且現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女,在家都是小皇帝,作為老師既不能打也不能罵,有的孩子家長(zhǎng)還會(huì)投訴老師……這使我感覺,現(xiàn)如今的教師難當(dāng),現(xiàn)在的孩子不好教育。齊魯師范學(xué)院文學(xué)院李雁院長(zhǎng)的國(guó)學(xué)素養(yǎng)課《中國(guó)傳統(tǒng)文化與國(guó)學(xué)要義》深入淺出,妙語(yǔ)連珠,生動(dòng)闡述了老子和孔子的思想。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí),并且明白要有人生追求和理想信念,立志高遠(yuǎn),超越功利。我們既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該甘于清貧。

  錢教授的《美術(shù)教育的國(guó)際視野與本土思考》,特別強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的社會(huì)價(jià)值,提倡美術(shù)教育應(yīng)走向社會(huì),美術(shù)應(yīng)該為社會(huì)服務(wù)。美術(shù)教師和藝術(shù)家可以用自己獨(dú)特的方式為社會(huì)做事情。例如宣傳環(huán)保、倡導(dǎo)和平等。反思我們的美術(shù)教育,我們作為美術(shù)教師都沒有真正理解美術(shù)教育的目的,怎么能教育出有美術(shù)素養(yǎng)的學(xué)生呢?美術(shù)教育并不是讓學(xué)生都成為畫家,而是提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),提高整個(gè)社會(huì)的美術(shù)素養(yǎng),讓學(xué)生將美術(shù)知識(shí)應(yīng)用于生活,提高我們的生活質(zhì)量與生活情趣。要想很好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)首先要讓我們的孩子和家長(zhǎng)喜歡美術(shù),更重要的是讓他們認(rèn)識(shí)美術(shù)的重要性,這可能是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程,只要我們有目的、有目標(biāo)堅(jiān)持下去,相信我們的美術(shù)教育一定會(huì)有翻天覆地的變化。

  二、拓寬視野,提升自己。

  教師是一個(gè)永新的職業(yè)。這里講的“新”主要指知識(shí)的更新與教學(xué)藝術(shù)的更新。通過(guò)學(xué)習(xí),我從理論到實(shí)踐學(xué)到了不少的美術(shù)知識(shí),王始鈞教授的《書法藝術(shù)概論》為大家精彩演繹了一場(chǎng)書法知識(shí)大餐。王老師先講了中國(guó)書法發(fā)展的基本脈絡(luò),思路清晰,圖文結(jié)合,顯示了非凡的理論功底。接著又講了當(dāng)代人寫好書法的意義。最后對(duì)現(xiàn)代書法進(jìn)行了賞析,結(jié)合自己的作品,談了自己書法創(chuàng)作的心路歷程。并且王老師深入課堂為大家指導(dǎo)書法作品,讓我們又看到王老師平易近人的一面;錢初熹教授的《美術(shù)教育的國(guó)際視野與本土思考》讓我認(rèn)識(shí)到既然選擇了教師職業(yè),我們就要選擇終身學(xué)習(xí)的生活方式。

  在錢教授的講座中,我們看到一些西方國(guó)家和我國(guó)美術(shù)教育的'差異;法國(guó)“藝術(shù)無(wú)處不在”項(xiàng)目,讓法國(guó)成為世界最大的畫廊;韓國(guó)的書法教育與應(yīng)用美術(shù)相結(jié)合的方法;加拿大的小鎮(zhèn)壁畫村;提前退休的監(jiān)獄長(zhǎng)發(fā)起的壁畫運(yùn)動(dòng)等等,這都是源于他們有一套很好的美術(shù)教育。錢教授的講座是開放性的,講座內(nèi)容圖文并茂,講座形式有問(wèn)有答互動(dòng)較多,還為我們帶來(lái)大量的不同形式的學(xué)生作品,如陶泥與繪畫的結(jié)合展示上海的建筑、版畫形式的上海的味道、學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋的制作、變廢為寶系列、教學(xué)生將作品制作成動(dòng)畫片等等,讓我感受到美術(shù)作業(yè)的多元化,美術(shù)作業(yè)的呈現(xiàn)方式更是多種多樣的,我們應(yīng)該根據(jù)自己當(dāng)?shù)氐奶厣,發(fā)覺身邊的美術(shù)素材,運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,利用于我們的美術(shù)教學(xué);楊三軍教授的《中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫的影響》為我們講授了“西方現(xiàn)代繪畫”,逐個(gè)分析了二十個(gè)西方現(xiàn)代畫派的特點(diǎn)和代表人物。接著講授了“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素在當(dāng)前的發(fā)展”,梳理了自唐宋到現(xiàn)代的中國(guó)繪畫名家的繪畫特點(diǎn)。楊教授結(jié)合大量圖片,給大家娓娓道來(lái),如數(shù)家珍。

  讓我聽得如醉如癡,大呼過(guò)癮;李廣平院長(zhǎng)的《中國(guó)畫書法、瓷器、紫砂 國(guó)畫小品》利用大量圖例,先講了吳昌碩、齊白石的藝術(shù)人生和作品特點(diǎn),然后結(jié)合自己的作品,談了國(guó)畫小品創(chuàng)作的感想。李院長(zhǎng)給我正能量便是勤奮堅(jiān)持。在藝術(shù)的道路上一個(gè)人最難能可貴的就是堅(jiān)持。這次的學(xué)習(xí)更是激發(fā)了我的學(xué)習(xí)欲望;劉芳副教授的《民間美術(shù)資源的開發(fā)與利用》詳細(xì)闡述了“為什么要進(jìn)行課程資源開發(fā)”“教師如何開發(fā)與利用資源”“民間美術(shù)的開發(fā)與利用”等問(wèn)題。特別是劉老師帶來(lái)了大量的實(shí)物資料,讓我收獲很大,開闊了眼界,增強(qiáng)了民族自豪感,提高了課程開發(fā)的自覺性和實(shí)際開發(fā)能力。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,作為一名小學(xué)美術(shù)教師,不僅要有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)有一顆童心、一顆愛心。正如著名教育專家畢詩(shī)文的《心智成長(zhǎng)的路徑選擇——青少年健全人格教育的理念與啟示》,著重分析了當(dāng)代社會(huì)的精神困境,論述了中國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改的理論基礎(chǔ)和核心理念。通過(guò)大量的案例分析,指明了青少年心智成長(zhǎng)的路徑和教育理念。使我認(rèn)識(shí)到“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點(diǎn),很少去注重學(xué)生的生活世界,總是以我們的眼光去評(píng)價(jià)他們的作品,使很多學(xué)生失去了對(duì)美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會(huì)注意這些,讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長(zhǎng),從而達(dá)到培育全面發(fā)展的學(xué)生。

  參觀山東省美術(shù)館讓我們走進(jìn)名家,近距離觀賞一幅幅生動(dòng)大氣的繪畫作品,感受畫家的創(chuàng)作歷程:中國(guó)畫的丹青墨香、油畫的形象逼真、版畫的獨(dú)特韻味等都給我留下了深刻的印象。走進(jìn)山東省博物館,館中大氣的設(shè)計(jì)讓人震撼,這一件件文物讓我看到了古人聰明的智慧和藝術(shù)之光。通過(guò)一個(gè)個(gè)展館的參觀,我仿佛穿越了幾千年的時(shí)光,從華夏誕生時(shí)的古老文明到兩漢先秦的隋唐盛世,一同感受齊魯大地上那厚重的歷史積淀與濃郁的人文情懷。青島采風(fēng)、寫生,天氣寒冷,但是阻擋不住老師們學(xué)習(xí)的熱情,一幅幅漂亮的圖片、一張張優(yōu)秀的作品,無(wú)不展示了老師們對(duì)這難得機(jī)會(huì)的把握。雖然我沒有參加過(guò)寫生訓(xùn)練,這幾天我也是認(rèn)真向他人學(xué)習(xí)方法、努力練習(xí),盡可能多的掌握寫生知識(shí)。

  三、應(yīng)用所學(xué),完善自我。

  在學(xué)員交流時(shí),向我們展示了各地老師們成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,值得我好好學(xué)習(xí)。在今后的教學(xué)中,我不僅要學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),還要大膽創(chuàng)新,根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn),設(shè)計(jì)有自己特色的地方課程和校本課程。

  一節(jié)好的美術(shù)課,新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。在這次培訓(xùn)中山東省教研室美術(shù)教研員肖鋼老師的《在課例研究中求解美術(shù)教學(xué)之法》運(yùn)用了大量的全國(guó)美術(shù)示范課教學(xué)實(shí)錄,從正反兩個(gè)例證,強(qiáng)調(diào)情境導(dǎo)入對(duì)美術(shù)教學(xué)的重要作用。接著,肖老師為大家講解的有效的教學(xué)方法——以學(xué)生為本,從做中學(xué),從活動(dòng)中學(xué),從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)。讓我逐漸領(lǐng)會(huì)并掌握了美術(shù)課的課堂教學(xué)模式,知道如何在課堂上去操作和應(yīng)用,努力打造讓學(xué)生滿意的高效課堂。在今后的課堂教學(xué)中,不僅要有美術(shù)元素在里面,情感態(tài)度價(jià)值觀也要自然的體現(xiàn)。不光要教孩子的技巧,還要教孩子的思維。對(duì)待學(xué)生眼光要放高些,學(xué)生掌握的技巧放的低一些,給學(xué)生更寬、更廣的天地。

  世界上最復(fù)雜的物體,都可以歸納成簡(jiǎn)單的幾何圖圖形。換個(gè)角度去看同一事物,會(huì)有意想不到的效果。在教孩子的過(guò)程中,一定要考慮到學(xué)生的能力,跟學(xué)生的思想要保持一致。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。要從生活中,理解線條等美術(shù)知識(shí),如:頭發(fā)、樹(年輪)等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力。提問(wèn)學(xué)生其實(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生的一個(gè)重要過(guò)程。還要處理好示范的關(guān)系,教師要作為學(xué)生的樓梯,孩子要借助于老師向上爬。在教學(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生還要關(guān)注美術(shù):抓住美術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué),注重美術(shù)理論的滲透,讓學(xué)生把觀察、思考與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行練習(xí),使學(xué)生真正體驗(yàn)到美術(shù)的樂趣,樂學(xué)、愛學(xué)美術(shù)。注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

  十天的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,但是人生的學(xué)習(xí)還在繼續(xù),我意識(shí)到自己不單單是學(xué)習(xí)更重要的是消化、反思,把學(xué)習(xí)到的知識(shí)活學(xué)活用,使教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華,全面提高自身的綜合素質(zhì),為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

  美術(shù)教師培訓(xùn)的心得體會(huì)3

  在省中小學(xué)美術(shù)青年教師培訓(xùn)研討會(huì)上,長(zhǎng)沙市美術(shù)教研員宋子正老師給與會(huì)老師們提出了“文化本位”、“學(xué)科本位”兩個(gè)概念。這應(yīng)該是針對(duì)目前有些美術(shù)課堂過(guò)分提倡創(chuàng)新、提倡熱鬧的一種反思。

  學(xué)科內(nèi)的綜合課,應(yīng)該要看清楚最基本的基礎(chǔ)點(diǎn),即這堂課的最終目的是什么?學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么?孩子們需要學(xué)習(xí)什么?老師們要教些什么?在這個(gè)基礎(chǔ)上,再去想運(yùn)用什么樣的手段,運(yùn)用什么樣的教學(xué)形式來(lái)進(jìn)行授課活動(dòng)。

  在第三天的專題講座中,宋老師進(jìn)行了一場(chǎng)題為《教學(xué)目標(biāo)管理及教學(xué)組織》的'專題講座。針對(duì)“教學(xué)目標(biāo)”、“教學(xué)手段和策略”,進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。

  其中有幾個(gè)觀點(diǎn)值得我們深思:

  1、美術(shù)作為經(jīng)驗(yàn)學(xué)科,沒有精準(zhǔn)的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn),只有程度水平——“初步、基本、能夠”。

  這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),事實(shí)上提出了新的評(píng)價(jià)形式。學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該是因人而異,針對(duì)每個(gè)孩子的差異,應(yīng)該有著不同緯度的評(píng)價(jià)方式,更多的應(yīng)該在于對(duì)孩子自身的發(fā)展評(píng)價(jià),即縱向的。

  2、教學(xué)目標(biāo)是為師生共同制訂的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。

  即教學(xué)目標(biāo)是既是教師用于教學(xué)設(shè)計(jì)的假想,也是學(xué)生們需要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  3、(教學(xué))目標(biāo)達(dá)成,只要完成就很好,不必過(guò)于追求環(huán)節(jié)(曲線),直達(dá)更好。

  4、落實(shí)目標(biāo)管理的關(guān)鍵在于教學(xué)決心。

  教學(xué)決心就在于將最主要的(指教學(xué)目標(biāo))堅(jiān)持到底,要堅(jiān)持貫徹自己的教學(xué)主張。

  接下來(lái),在湖南美術(shù)出版社社長(zhǎng)、湘版美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材編委黎丹老師娓娓道來(lái)的講座中,提到了應(yīng)“注重/強(qiáng)化學(xué)科意識(shí)”,“應(yīng)對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)設(shè)問(wèn)、設(shè)難,讓孩子們有問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng),這樣學(xué)生才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力”。

  而在上個(gè)周末的名師課堂活動(dòng)中,有幸聽了一堂中學(xué)組的語(yǔ)文課。來(lái)自上海的馬老師在課后名為《讓語(yǔ)文教學(xué)回歸本原》的講座中,也提到了“利用學(xué)科特性,自然滲透精神養(yǎng)分”的觀點(diǎn),提出“孩子們對(duì)課堂有精神需求”。

  語(yǔ)錄1:語(yǔ)文教師忽略文本,注重形式,應(yīng)回歸學(xué)科的本原。

  語(yǔ)錄2:應(yīng)尊重教學(xué)對(duì)象的人性需求和特征”

  語(yǔ)錄3:有時(shí)候,問(wèn)題的提出比問(wèn)題的解決更重要,更有價(jià)值。

  語(yǔ)錄4:倡導(dǎo)人性化的語(yǔ)文教學(xué):

 。1)把學(xué)生當(dāng)作人;

  (2)把學(xué)生當(dāng)成成長(zhǎng)中的人;

 。3)了解“理解、研究、修正、滿足、提升”作為成長(zhǎng)中的人的人性特點(diǎn)和需求;

  老師應(yīng)該知道孩子么成長(zhǎng)中需要什么。

  因此不管是哪種學(xué)科,都應(yīng)該堅(jiān)持本學(xué)科的學(xué)科本位/本原,堅(jiān)持本學(xué)科的學(xué)科特性。教學(xué)目標(biāo)的制訂,不僅僅在于學(xué)會(huì)一種表現(xiàn)技法、一個(gè)知識(shí)點(diǎn),更多的應(yīng)該關(guān)注這樣的學(xué)習(xí)對(duì)于孩子們的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展,有著怎樣的影響力和持續(xù)力,這才是教育的最大價(jià)值。

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