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《誰拿走了孩子的幸!纷x后感

時(shí)間:2022-07-27 03:07:14 讀后感 我要投稿
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《誰拿走了孩子的幸!纷x后感

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感1

  李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸!纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲饬x上的用心去愛孩子,用情去感染孩子。我被書中的思想教育著,我被書中那濃得不能化解的愛融化著。

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感

  書中有一句話,讓我回味多時(shí):“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,成人對于孩子,大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會像一個(gè)無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了,把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去,隨著孩子的成長,他們的心理問題就會越來越多,人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題!睕]錯(cuò),關(guān)注孩子們的心靈,應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分,是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的,老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步,孩子的退步等等。孩子真正要的是什么,孩子的內(nèi)心又是如何的,卻無人問津。

  書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手,仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴,用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識到在現(xiàn)代教育過程中,我們也要秉承著這樣的理念,從各個(gè)方面觀察孩子,觀察到孩子真正要的是什么?從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒印:芏嗪⒆邮莾?nèi)向的,他們的表達(dá)能力常常會跟不上自身的需求,想要什么?需要什么?只是看著你。

  我曾遇到過這樣一個(gè)孩子,他不會與人溝通,和教師、同伴之前完全沒有正常的交流,不管怎么同他說,都無法改善這樣的情況。這就是他,有著自己的世界,不接受別人,只有自己。這就是他,會用天真的眼神看著你,卻讓你無奈的只能發(fā)笑。面對這樣特殊的孩子,有改如何是好呢?

  這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子,感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察,我發(fā)現(xiàn),他其實(shí)很想玩游戲,但是他根本就不會玩,完全沒有理解游戲規(guī)則,這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。

  于是再一次角色游戲時(shí)我說:“今天,我和你一起玩游戲,我牽著你的手,今天我是你的媽媽,我?guī)阃妫愫煤每纯磱寢屖窃趺赐娴,今后你也那么玩,好嗎?”他對媽媽這個(gè)詞似乎很敏感,也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞,他愿意和我接近。我?guī)е粋(gè)一個(gè)的玩,他很高興,拉著我的手,跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我,這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店,“你想吃什么水果?媽媽買給你好不好啊?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音,讓我知道我并不是在做夢,他開口講話了!笆裁矗縿倓倠寢寷]有聽清楚,再說一遍好嗎?”“是掛”想了半天,沒有明白這“是掛”是什么!皩Σ黄穑瑡寢屄牪惶,你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上面一指,原來是西瓜!案鷭寢屨f:西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。

  雖然只是短短的言語,但是他愿意和你交談了,這是那么久以來我和孩子的第一次對話,這讓我的'心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的,每一次我都只是和他說,只是說,他一點(diǎn)也感受不到什么,似乎我只是簡單的在和他說而已。但是通過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題,于是我用行動溫暖了他的心,同時(shí)的他也用他小小的舉動來回報(bào)了我,在我心中注入一股暖流。

  簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流,讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白,什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。

  在《誰拿走了孩子的幸!愤@本書中,作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了,而在愛的基礎(chǔ)上,要有智慧的愛,愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說:“作為老師,首先,要有看見一個(gè)孩子,就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點(diǎn)是絕對不行的,光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。因?yàn)檫@樣,你會愛得不到位甚至錯(cuò)位,愛出許許多多的不好的后果!币虼,我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。

  李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛之心的作者,她是用心去感受生活,用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。在未來的教學(xué)過程中,我也要做到這一點(diǎn),相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感2

  一手翻看李躍兒的《誰拿走了孩子的幸!,一邊在心理暗暗稱奇,仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸一般,讀完最后一頁時(shí),竟有孔子“三月不知肉味”之感。讓我不禁感嘆這確是“送給孩子和家長的福音”。

  我自認(rèn)為是懂孩子的人,也懷有一顆想要喚起孩子們真、善、美的教師心。讀完李老師的書,才覺自己之幼稚,要走的路還很漫長。幸運(yùn)的是,我讀了這本書,有了莫多的收獲。

  我看到了李老師的愛與智慧。但凡愛教育的教師,是不乏愛的,就像天下的父母,少有不愛自己子女的.。我記得做過一道教育類的選擇題,有百分之八十的老師都回答他們是愛學(xué)生的,但只有百分之二十的學(xué)生能感受到老師對自己的愛。確實(shí),愛,需要方式。不是父母、老師愛的方式,而是孩子能接受的方式。就像書中提到那個(gè)叫楊一帆的女孩爺爺奶奶愛她么?非常愛。一直把她抱在懷里,因?yàn)閾?dān)心被其他的小孩欺負(fù),不讓她和其他小孩在一起玩耍。可這讓“孩子作為人的所有技能未被使用到。在孩子身體里,那顆作為人的靈魂很少被感動過,很少有痛苦也很少有愉快。”這是錯(cuò)誤的愛的方式。當(dāng)孩子因被錯(cuò)誤的愛而變成“問題孩子”時(shí),就需要老師的智慧。

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感3

  假期讀了《誰拿走了孩子的幸福》一書,這是由酷愛藝術(shù)的女畫家李躍兒撰寫的一部關(guān)于教育的專著,她在經(jīng)歷了太多傳統(tǒng)教育的失敗后,大徹大悟:終于從高于孩子的“教育寶座”回到了以平等的生命來看待孩子的成長,開始享受欣賞孩子們創(chuàng)造的多彩世界。這是一部愛育的宣言,居高臨下的教育會壓抑、束縛甚至扼殺孩子生命的健康成長,而平等的愛育卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。作者在書中通過具體的事例深入闡述了成人、教育者、老師、父母——不當(dāng)?shù)慕逃龑⒆由硇脑斐傻挠绊懪c傷害。

  通過讀這本書,也讓既身為教師也身為母親的我有了重新的思考,讓我在教育孩子的`問題上有了一個(gè)重新的認(rèn)識。每個(gè)孩子都有自己的興趣、愛好與特長,我們應(yīng)該尊重、理解、支持孩子,而不應(yīng)該灌輸與強(qiáng)制,現(xiàn)在的孩子不缺吃穿,不缺玩具,絕大多數(shù)孩子也都能上起學(xué),那么現(xiàn)在的孩子幸福嗎?我以前給孩子上課時(shí)也經(jīng)常說:“看你們多幸福,有吃有穿,有父母愛,我們小時(shí)候——”可孩子們好像不大認(rèn)同我的觀點(diǎn),有的默不作聲,有的直接就低聲說:“幸福什么呀,一點(diǎn)也不幸福——”我簡直有些震驚,非常意外。后來我問他們向往的幸福是什么,他們七嘴八舌的告訴我:有的說想星期六、星期天的早晨可以不起床,躺在床上睡懶覺;有的說想真真正正的放個(gè)長假去海邊玩;有的說可以買很多好吃的在床上吃,不要聽到父母的嘮叨;有的說老師能不能少留點(diǎn)作業(yè),給我們點(diǎn)自己的時(shí)間做些我們自己喜歡的事情——

  孩子們向往的幸福豐富多彩、五花八門。但深入的想想,他們說的只不過是自己的真實(shí)感受,有些事情確實(shí)讓他們感覺不自在、不舒服,甚至不幸福了,是誰拿走了孩子的幸福呢?社會、教育者、老師、家長——-太多因素導(dǎo)致孩子沒有幸福感。

  現(xiàn)在社會獨(dú)生子女居多,競爭壓力大,父母都希望自己的孩子出人頭地,便不惜重金、不遺余力地給孩子開小灶,送入各種補(bǔ)課班“深造”,就拿我朋友的妹妹家的孩子來說吧,家在義烏,今年十歲,四年級,除了正常上學(xué)外,要學(xué)習(xí)書法、乒乓球、大橋外語、電子琴,偶爾還要學(xué)習(xí)游泳。為了孩子學(xué)習(xí)方便,特意買輛車,自己舍不得吃,舍不得穿,而每個(gè)月花在孩子身上的費(fèi)用一大筆。我以為這孩子各方面都應(yīng)該是非常出色的,可就在前幾天去他家時(shí)我才發(fā)現(xiàn),我的想法是錯(cuò)誤的,晚上八點(diǎn)時(shí),他的父母開始互相讓對方輔導(dǎo)孩子一篇寫人的作文(學(xué)校留的作業(yè)),后來任務(wù)落到了媽媽的身上,媽媽開始埋怨:“讓孩子學(xué)作文你不讓,一寫作文就不會,我也不會呀。哎呀,正好阿姨是老師,讓阿姨教教你吧!比蝿(wù)又落到了我身上。其實(shí)我已經(jīng)很累很困了,沒辦法硬著頭皮接受吧,這孩子,我給他輔導(dǎo)他不聽,一會吹兩下笛子,一會擺弄手里吃零食積攢的積分卡,一會又滑兩下滑板車(就在地板上),一會又看一眼電視。我又不好意思聲嚴(yán)厲色地說他,寫的字很毛草,還有很多錯(cuò)字。我讓他好好寫字,他理直氣壯地說:“這又不是在學(xué)書法,寫那么好有什么用?”后來,幾乎是我說一句,他寫一句,完全是我的作文他代筆。一直到十點(diǎn)多才完成這篇作文。躺在床上,我已全無睡意,社會的競爭、家長的望子成龍、老師及學(xué)校的追求升學(xué)率——這一切都強(qiáng)加在了孩子的身上。其實(shí)孩子一點(diǎn)都不幸福,甚至有的孩子說爸爸媽媽把他們生下來就是為了折磨他們的。我們可以清楚地看到在各種補(bǔ)課班里,孩子們學(xué)到了什么,補(bǔ)課老師為了能留住孩子,長期在自己的班里補(bǔ)課,絞盡腦汁、想盡了一切辦法:凡事哄著孩子,上課時(shí)可以吃零食、可以嬉笑打鬧、甚至給發(fā)點(diǎn)糖和獎品取悅孩子們。結(jié)果孩子在學(xué)習(xí)上沒有一點(diǎn)好習(xí)慣,學(xué)的越多孩子越煩。我們所說的平等自由的愛育,絕不是縱容。今年義烏要求嚴(yán),假期不許補(bǔ)課,很多家長認(rèn)為別人都不補(bǔ)我們補(bǔ),效果會更好,于是補(bǔ)習(xí)又轉(zhuǎn)到了“地下”,打起了游擊戰(zhàn)。就這樣大家看你也補(bǔ)、他也補(bǔ),多數(shù)都在補(bǔ),也就跟著補(bǔ)。

  真不知道這樣的惡性循環(huán)何時(shí)是個(gè)頭?我們的教育何時(shí)能走出誤區(qū)?孩子的幸福何時(shí)能還給他們?

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感4

  拿到這本書,首先吸引我的,是封底的一段話:“中國的家長一般分為三類:第一類既懂教育又有責(zé)任心,他們的孩子最容易成為人才;第三類家長既不懂教育又沒有責(zé)任心,他們的孩子也比較容易成為人才;最可悲的是第二類家長,不懂教育但有責(zé)任心,他們占絕大多數(shù),失敗的孩子都由這類家長制造。”

  觸目驚心的一段文字,就這樣肆無忌憚地印在封底。我不知道多少家長會讀到它,讀到的人中,又有多少會把自己對號入座,然后捫心自問:“我懂教育嗎?我是不是也在制造失敗的孩子?”

  作為一個(gè)新手家長,我曾被五花八門的早教理念迷了眼。馮德全、王財(cái)貴、杜曼……似乎所有的人,都在為孩子尋找最優(yōu)的教育方案?墒牵@些早教法,真的對兒童有益嗎?他們尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律嗎?每次看到那些“神童”、“小天才”的.故事,我的心里總是有一些不安。我常常想,那些孩子,他們真的會擁有成功的人生嗎?他們幸福嗎?我無從得知。我所看到的是,現(xiàn)在我們那些普普通通的孩子,也都很不幸福。他們的幸福,似乎被人拿走了。

  我不想把我的兒子培養(yǎng)成所謂的“天才”,只要他快樂幸福的長大?墒,我也深知,在一個(gè)競爭如此激烈的時(shí)代,如果不用心“培養(yǎng)”孩子,也許他將來真的不能適應(yīng)這個(gè)社會。就像龍應(yīng)臺在《親愛的安德烈》里所說的:“我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!

  那么到底該怎樣教育我們的孩子,接觸了蒙氏,我才感覺找到了真理。在李躍兒的教育方法里,處處可見蒙氏的影子。尊重、自由、愛,缺少了這些,教育生產(chǎn)的,真的只能是“失敗者”吧?杀У氖牵涸谶@么一個(gè)急功近利的社會,有多少家長會去讀皮亞杰、蒙特梭利和盧梭;相信馮德全的人倒很多吧,可惜只是一場騙局;而李躍兒的畫室,不僅僅是學(xué)畫的地方,儼然成了一個(gè)心靈治療的診所……

  作為一個(gè)家長,不懂教育,制造的還只是一個(gè)“失敗者”;作為老師,如果我不懂教育,制造的就是一批又一批的“失敗者”,想到這兒,我不寒而栗。我真怕自己在不知不覺中,成了“兢兢業(yè)業(yè)誤人子弟”的那一類教師,就像李躍兒所說的當(dāng)初的自己。

  在現(xiàn)在的教育體制下,作為教師,我們該何去何從呢?

《誰拿走了孩子的幸福》讀后感5

  寒假中有幸閱讀孩子給我一本書籍——《誰拿走了孩子的幸!芬粫,我被作者書中列舉的在教育過程及生活當(dāng)中的不同實(shí)例,解讀孩子內(nèi)心世界的聲音,以及客觀地評價(jià)教育者的各種狀態(tài),深深地吸引進(jìn)去。其中,李躍兒說"要是不懂什么是兒童,就不如不教,不教或許會更好。

  書中,李躍兒說,“中國的家長一般分為三類:第一類既懂教育又有責(zé)任心,他們的孩子最容易成為人才;第三類家長既不懂教育又沒有責(zé)任心,他們的孩子也比較容易成為人才;最可悲的是第二類家長,不懂教育但有責(zé)任心,他們占據(jù)絕大多數(shù),失敗的孩子大都由這類家長制造!睆奈覀兘處煹慕嵌葋砜,是不是教師也可以分成這3類呢?雖然,教師上崗前都進(jìn)行了教育學(xué)、心理學(xué)的考試,但捫心自問,你真的懂得教育學(xué)、心理學(xué)嗎?我有點(diǎn)惴惴不安了。李躍兒說:給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長,要順應(yīng)孩子的生長規(guī)律。我們老師和家長常常打著“為了你好”的幌子,將自己的意愿強(qiáng)加給孩子。當(dāng)我們將孩子喜歡的漫畫書撕得粉碎的時(shí)候;當(dāng)我們將興致盎然地玩著電腦的孩子從電腦前拉開的時(shí)候;

  此書有些事例,使我覺得,教師和家長都太功利了。家長希望在孩子身上完成自己未完成的夢想;教師希望按自己的意愿塑造孩子獲得成功感,可是,我們都忘記了,每個(gè)孩子都有自己獨(dú)立的個(gè)性,每個(gè)孩子的成功之路也是不可復(fù)制的,為什么老師家長想像復(fù)印機(jī)那樣復(fù)印孩子的未來呢?現(xiàn)在這樣做的結(jié)果是:老師和家長感慨:現(xiàn)在的孩子越來越難教;孩子也很無奈:老師家長怎么就不懂我的心?雙方的關(guān)系有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步。有些地區(qū)甚至有弒父、弒母的悲劇發(fā)生?墒沁@能完全怪我們的孩子嗎?異化的教育,異化的師生關(guān)系,親子關(guān)系,形成了惡性循環(huán)。

  孩子和成人是平等的',不尊重孩子等于不尊重自己,試想一個(gè)孩子不再用童貞、純潔的語言和思維來思考和解決問題,這還是一個(gè)孩子嗎?作為孩子的家長、老師,在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。我們在以愛的名義做著傷害愛的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強(qiáng)加給孩子,從來沒有平等地蹲下來問孩子真的需要嘛?這樣合適嗎?我們給孩子太多的壓力,孩子的生活被我們一雙雙無形的手控制著,這樣的孩子,自身會產(chǎn)生一種自然流露,如清泉般涌動而出的幸福感嗎?真的愛自己的孩子,就俯下身子,溫柔親切地問他,他需要怎樣的幫助和關(guān)愛。無論哪個(gè)孩子,都具有優(yōu)良的品質(zhì)。這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會受到損害。所以,為人師的要早早發(fā)現(xiàn)這些品質(zhì),把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中,要讓他們在自然的環(huán)境中無拘無束。因?yàn)楹⒆觽兊膲粝脒h(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。

  孩子的世界是那么的空靈,那么的純凈,如果我們自己不能夠保護(hù)孩子的世界,讓孩子擁有幸福的童年、少年,擁有幸福的每一堂課,擁有幸福的每一天,不真正躬身乃至蹲下來和孩子們交流,孩子們的幸福人生又從何談起呢?雖然,巴學(xué)園只有一所,但如果我們每一個(gè)教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子,給孩子他真正需要的關(guān)愛。

  《誰拿走了孩子的幸!,讀時(shí)就像在一面光潔的鏡子前觀照自己,渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼,使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但是,我會向著“愛自己的班級的幼兒,熱愛自己的教育事業(yè)”的方向去努力,干好自己的工作。

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感6

  從孩子出生的那一刻起,父母的愛是不言而喻的,父母都想給他或她最好的生活。長大后又想給他最好的教育。期望孩子成人后能成為一個(gè)優(yōu)秀的人和成功的人。

  學(xué)習(xí)是達(dá)成這一目的的最直、最平坦的大道。但是在進(jìn)入大學(xué)校門前的十二年學(xué)習(xí)中,絕不會是只有快樂的,學(xué)習(xí)絕對不是一件輕松的事情。所以我對市場一些心靈雞湯式的教育書籍是持懷疑態(tài)度的。

  我認(rèn)為父母能做的是:在陪伴孩子的學(xué)習(xí)過程中如何采用一些行之有效的方法,使孩子克服一些學(xué)習(xí)困難,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,相對輕松一些的`學(xué)習(xí)。

  讀了《誰拿走了孩子的幸!芬粫笥幸韵乱恍┫敕。

  一、對孩子的要求不要不切實(shí)際的高。目前我們對陳浩涵的要求是比較寬松的,但是隨著孩子年齡的增長應(yīng)逐漸嚴(yán)格。相對于一些孩子上了數(shù)個(gè)課外班,浩涵是幸福的。他只上了繪畫和書法兩個(gè)班,如果有必要可以只上一個(gè)書法班,因?yàn)楹坪愿窦痹瓴荒托,希望書法能夠潛移默化的影響他的性格,哪怕是一丁點(diǎn)。以前浩涵還上過樂器班,但是他不喜歡,于是就退了。

  二、浩涵已經(jīng)上四年級了,但是學(xué)習(xí)習(xí)慣仍未養(yǎng)成,癡迷于電視和游戲。我已下定決心要扭轉(zhuǎn)浩涵的這一習(xí)慣。每天除了完成作業(yè)外,要養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣。希望通過一個(gè)和數(shù)月的堅(jiān)持,能改變浩涵的這一頑疾。當(dāng)然這一過程不可能全部是快樂的。但是在這一過程中我將以我最大的耐性協(xié)助浩涵作出轉(zhuǎn)變。如果浩涵能完成這一轉(zhuǎn)變,那么取得良好的學(xué)習(xí)成績將是水到渠成的事。注意我只要求浩涵有良好的成績,而不要求第一。

  孩子的人生已經(jīng)開始,人生中除了快樂和幸福,也有痛苦和挫折。父母將一直陪伴在孩子身邊,通過自己的教育技巧、經(jīng)驗(yàn)和愛,使孩子的一生中不缺乏幸福和快樂。

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感7

  利用寒假時(shí)間讀了《誰拿走了孩子的幸!芬粫斋@頗豐,作者李躍兒有著二十多年的摸索經(jīng)驗(yàn),用一個(gè)個(gè)人性教育的個(gè)案分析,充分向我們詮釋了孩子的幸福是如何被家長和教育者一步步拿走的,我們又該如何使孩子健康幸福的成長。

  幸福是什么?孩子的幸福又是什么?到底是誰拿走了孩子的幸福?讀過李躍兒的這本《誰拿走了孩子的幸!罚嘈盼覀儠业酱鸢傅。

  “孩子是腳、教育是鞋”這是李躍兒提出的教育觀點(diǎn)。教育者(教師、家長)是造鞋人,只有他們了解了孩子腳的大小、形狀、特點(diǎn),造出合適的鞋,孩子才會感到幸福。

  成人應(yīng)尊重自然賦予兒童的行為與動作,并提供必要的幫助,以免錯(cuò)失一生僅有一次的吸收性心智最強(qiáng)的時(shí)期。而大多數(shù)家長此時(shí)逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算,完全違背了人的自然屬性。人的生理生長機(jī)制不但是預(yù)先設(shè)置好的`,精神的機(jī)制也是預(yù)先設(shè)置好的。它就像一棵樹,何時(shí)發(fā)芽、何時(shí)出土、何時(shí)抽葉、何時(shí)開花都由其內(nèi)在預(yù)先設(shè)置好了的機(jī)制所決定的。這個(gè)階段的孩子是處于感性認(rèn)知階段,還沒有發(fā)展起邏輯思維的能力,如果逼著他們算算術(shù),無疑于趕著鴨子上架,結(jié)果只能徒勞無功。不尊從孩子成長機(jī)制的行為是愚蠢的。

  在李老師的故事中,有一個(gè)“棍棒之下出逆子”家中有三個(gè)男孩,主犯楊杰和大弟、二弟以及他們的父親都被判刑,這是一個(gè)悲劇的家庭,原本楊杰是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子,但由于父親暴烈的脾氣,致使孩子走上了犯罪的不歸路……正是因?yàn)楹⒆拥母改福约白鳛榻逃叩奈覀,在剝奪著孩子的幸福,那些扭曲的教育觀念、錯(cuò)誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福,但這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)!這是一個(gè)慘痛的案例,告訴我們孩子的幸福是如何被一步一步的改變。

  作者李躍兒在書中還提到的“教育,首先是讓人成為人的,是提升人的,拯救人的,其次是增長智慧、傳達(dá)知識的。”而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,尤其是在中國,成人對于孩子,大都是只注意孩子的身體和學(xué)習(xí),卻很少注意背后的那個(gè)心靈。

  我們作為家長也好,老師也罷,似乎都應(yīng)該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望,但我們要重新定義幸福的概念:人是否幸福,并不取決于他有多少財(cái)富,是否過著奢侈的生活,而在于人的內(nèi)心有沒有釀造幸福的工廠,有沒有對于“幸福”這個(gè)概念的準(zhǔn)確理解和把握,有沒有獲得幸福的智慧。作為教育者和家長,我們首先要清楚孩子“幸福的根源”,這絕非是孩子要什么就滿足什么。

《誰拿走了孩子的幸福》讀后感8

  讀書,是人生的一個(gè)樂趣,讀一本好書,更是樂趣中的幸福!墩l拿走了孩子的幸!,就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書。

  這本書的作者李躍兒是有著一顆真愛之心的人,她是用心去感受生活,用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人,在她的書里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例,每一個(gè)在她筆下的受傳統(tǒng)教育毒害的孩子,都能清晰得讓人勾勒出來,這些被父母和教育工作者不當(dāng)方法教育培養(yǎng)出來的孩子,可憐或可悲的命運(yùn)沉重的令人窒息,要么精神不正常、要么自閉、要么自虐,他們本是像花朵一樣的孩子,本來應(yīng)該都有一個(gè)幸福的童年,但是,可憐的孩子,為了成為爸爸媽媽心中想要得“人才”,不僅搭上了自己本應(yīng)快樂的童年,還要承受心靈扭曲而成人后的種種苦惱。

  我看了《誰拿走了孩子的幸!愤@一章,當(dāng)我看完幾篇以后,給我的感悟很深,我被書中的故事感動著,我被書中的情感感染著,我被書中的思想教育著,我被書中那濃得不能化解的愛融化著。例如:當(dāng)一位老師上課的題目是“我的幸!。

  她說:“同學(xué)們,現(xiàn)在我們每一個(gè)人都被家人當(dāng)寶貝,每個(gè)人周圍都有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶愛著我們;再物質(zhì)上,我們要什么就有什么;星期天可以游泳,放假了還可以旅游——那么,在這樣的生活狀態(tài)里,我們一定感到很幸福了。

  話音未落,孩子們呢齊聲回答:老師——我們不幸福。這么一問全班一下子活了,全都舉起手來,其中一個(gè)10歲的男孩,在文化課學(xué)習(xí)方面是年級第一,他站起來說:“老師,我的幸福是星期六、星期天的早晨可以躺在床上睡覺!

  由此可以看出,孩子們是在真真切切地渴望著幸福,他們說的全是真話。孩子的幸福其實(shí)就像能夠調(diào)出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或者兩種,他們挑不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了。

  孩子們在小學(xué)已經(jīng)減負(fù),老師布置的作業(yè)不多,孩子們應(yīng)該有足夠的'業(yè)余時(shí)間去做自己感興趣的事情,但是孩子的家長為了“望子成龍”“望女成鳳”,給孩子無限制地報(bào)興趣班,無限制地為孩子購買復(fù)習(xí)資料,讓孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),這樣孩子們當(dāng)然感覺不到幸福。

  李躍兒老師歸納的三類做好一個(gè)好媽媽:第一類既懂教育又有責(zé)任心,他們的孩子最容易成為人才;第三類家長既不懂教育又沒有責(zé)任心,他們的孩子也比較容易成為人才;最可悲的是第二類家長,不懂教育但有責(zé)任心,他們占據(jù)絕大多數(shù),失敗的孩子大都由這類家長制造。

  當(dāng)我看到這樣的案例:一位母親給10歲的兒子洗腳,兒子把腳盆打翻了,母親大發(fā)雷霆罵了一番;一個(gè)10的孩子完全有能力洗腳,有很好的平衡能力,他把盆子打翻,可能是他心煩意亂的結(jié)果。

  這樣?jì)寢屧诤⒆友壑,幾分鐘前是慈母,給兒子洗腳;而幾分鐘后就變成了兇神,愛與恨的轉(zhuǎn)瞬轉(zhuǎn)換肯定會使孩子心理扭曲,孩子的心理怎么能承受得了呢?

  究竟是誰拿走了孩子的幸福呢?答案顯而易見了!我們大人們往往是站在成人的角度,考慮的更多的是如何給孩子灌輸更多的知識,讓孩子處處“優(yōu)秀”,至于這樣做帶來的后果是什么,孩子幸不幸福,他們卻很少考慮。

  最后,我只想說,教育與愛育的差別就在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等自由的。居高臨下通常會壓抑、甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L,而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

  朋友們,《誰拿走了孩子的幸!肪涂爝給孩子吧!

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感9

  現(xiàn)實(shí)生活中,人們一談到教育,總是與一系列矛盾和悖論聯(lián)系在一起,比如管教與自由、慈愛與溺愛、幸福與痛若、希望與失望……人們在不斷地探尋以期得到答案,養(yǎng)育者和教育者也在不斷地反思:是我們的教育出了問題嗎?問題在哪兒,怎么解決呢?正是這些疑問,讓《誰拿走了孩子的幸!肪哂辛藷o比現(xiàn)實(shí)的意義。

  《誰拿走了孩子的幸福》是著名兒童教育專家李躍兒所著,李躍兒從自己創(chuàng)辦的中國第一所“巴學(xué)園”的教育實(shí)踐,和自己育兒實(shí)踐的切膚之痛中領(lǐng)悟到教育的真諦,然后用流暢的故事語言表達(dá)出來,出版了這本書,深受讀者喜愛。在北京召開的一次這本書的專題研討會上,與會專家認(rèn)為與其說這是一部關(guān)于教育的專著,不如說這是一部用心血凝成的關(guān)于愛育的宣言。

  著名育兒專家小巫把李躍兒稱為“上天送給孩子和家長的福音”,認(rèn)為她不僅精通教育,而且是個(gè)講故事的高手,能讓我們?nèi)朊缘刈x著故事的同時(shí),學(xué)習(xí)著怎樣做一名合格的家長;愿天下父母都來讀一讀她的故事,學(xué)一學(xué)其中的道理,把幸福還給我們的孩子,并在為這本書寫的序言中把它推崇為“一定要看的一本書”。她寫道:

  “對讀者,我想說,如果你想博覽教育群書,我推薦你先看這本《誰拿走了孩子的幸福》;如果你懶得多看書,只想看一本,那我建議你別的書都可以不看,卻一定要看這一本《誰拿走了孩子的幸!贰

  《誰拿走了孩子的幸!愤@本書分為四部,分別是“用靈魂感受孩子的靈魂”“誰拿走了孩子的幸!薄鞍押⒆幽樕系男θ菡一貋怼薄靶腋J购⒆赢a(chǎn)生學(xué)習(xí)的動機(jī)”。書中,李躍兒用她那愛與真誠的語言講述著關(guān)于愛育的故事,通過一個(gè)個(gè)性格鮮亮的小精靈,告訴人們孩童的世界是怎樣的世界,要人們?nèi)ダ斫饽莻(gè)色彩斑斕而鮮活跳亮的心靈。用她自己的話說:“研究孩子和懂得孩子是教育的'根本。抓住了,所有的方法都是對的;抓不住,所有方法都是錯(cuò)的!

  《誰拿走了孩子的幸!返姆饷嬲Z上赫然寫著“不懂得孩子,就不懂得教育”一行字。這是李躍兒的教育觀,她的教育座右銘是:“孩子是腳,教育是鞋”。這意味著做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適;舒適的先決條件就是鞋子適合于腳。對教育來說,只要適合于孩子,孩子就不再感到困惑。她在書中表明,孩子總是要按照自己的方式成長。孩子從出生到學(xué)會走路、說話、吃飯、寫字,一切從無開始,就像生命之樹,只要你種下種子,什么時(shí)候發(fā)芽,什么時(shí)候出土,什么時(shí)候抽葉,什么時(shí)候開花結(jié)果那是按預(yù)先設(shè)定好了的機(jī)制在起作用。嬰兒實(shí)際上就是一顆準(zhǔn)備長成精神大樹的種子。

  李躍兒告訴人們,一定要懂得孩子自身的成長規(guī)律,并尊重和理解這些規(guī)律。在一次家長會上,她苦口婆心地勸說一位家長:孩子6歲之前是屬于大自然的,他們天生就具有自己的發(fā)展方式和學(xué)習(xí)方式,他們喜歡什么不喜歡什么都不是由養(yǎng)育他們的成人所決定的。正因?yàn)樗麄兡軌蚬虉?zhí)地按照自己先天所帶來的方式去選擇自己所要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方法,才使他們成為他們自己。閱讀本書,我們就能明白什么叫“愛育的宣言”。她大聲疾呼,要為孩子營造愛的平臺,用愛占有孩子的靈魂。

  很多時(shí)候,成人并不能真正理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦,這些痛苦造成了孩子的問題,這些問題如果不被解決就會成為他們?nèi)烁竦囊徊糠,成為將來他們性格中的一部分,為他們的生活和工作帶來困難,影響他們的發(fā)展。故事中的楊一凡,起初她的身體里像沒有靈魂一樣。她并不是天生就是這樣麻木的,也不是不能改變的,我們成人完全可以避免孩子變成這樣沉睡的狀態(tài)。如果由于不懂使孩子成了這樣,我們也可以引領(lǐng)她走出麻木和沉睡的狀態(tài)。

  讀完《誰拿走了孩子的幸福》這本書,我感覺一個(gè)個(gè)鮮活的形象仿佛就站在眼前,感動著我。這本書的作者李躍兒是有著一顆真愛之心的人,她是用心去感受生活,用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。李躍兒在書中所提到的教育,說白了就是“愛”的教育。

《誰拿走了孩子的幸!纷x后感10

  李躍兒這個(gè)人一開始我并不熟悉,認(rèn)識她來自于她的這本書《誰拿走了孩子的幸!贰

  翻開書的第一頁,我就被里面生活、真摯的言語所吸引,她的字里行間流露出淡淡的溫馨,沒有華麗文藻,沒有專業(yè)的術(shù)語。她站在一個(gè)敘事者的角度,詳盡卻不繁復(fù)的講述一個(gè)一個(gè)她所遇到、看到、聽到的故事。不講為什么,應(yīng)該怎樣去做。

  她用一條條平凡的字句,領(lǐng)導(dǎo)你不由自主得去領(lǐng)悟、去思考,讓人欲罷不能,越讀越深入,完全地沉浸其中。

  在她的心中,每個(gè)孩子都是一粒純凈的種子,種子如何發(fā)芽、如何成長來源于澆灌者。所以,孩子犯得一切錯(cuò)誤都是父母無知、不重視而造成的。首先應(yīng)受到教育的應(yīng)該是父母,只有父母擁有了健康、科學(xué)的教育觀,幼兒的教育質(zhì)量才能提高。

  書中有這樣一段話,我記憶猶新:孩子是通過自己生活的經(jīng)歷來建構(gòu)對這個(gè)世界的認(rèn)識,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他身邊所有的人都愛他時(shí),講來他就會認(rèn)為自己是被歡迎被接納的;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的父母不愛他時(shí),他就會認(rèn)為這個(gè)世界上所有的人都不會輕易愛他,也不會接納他。

  我很認(rèn)同這段話,在現(xiàn)今這個(gè)高速發(fā)咋還能的社會,我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì),各種技能的比賽、書面的文章。而我們似乎忽略了一個(gè)重要的.問題,教育者被評定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時(shí),是不是要再次評定他是否懷有一顆有愛的心?幼兒工作之瑣碎、繁復(fù)不同于其他教育工作者,在保育與教育兩者間,我們更趨向于保育。

  剛剛脫離父母的孩子有著獨(dú)自面對社會的恐懼,用蹣跚的小腿走向遠(yuǎn)方,離開他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下,我想再強(qiáng)大的技能知識都是無力的,如果這時(shí)的教育者沒有一顆愛的心,面對孩子的哭鬧,他煩了;面對孩子的調(diào)皮,他惱了;面對孩子的彷徨與無知,他厭了。

  那他就算天下第一又如何呢?如果我們心中都有愛,是不是就不會出現(xiàn)許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢?

  父母的愛、老師的愛、同伴的愛,缺一不可!教育者的愛尤為重要,他引導(dǎo)孩子幼小的心,讓他們鍛煉敢于面對困難的意志;他呵護(hù)孩子受傷的心,以愛撫平破碎使其強(qiáng)韌;他保護(hù)孩子懵懂的心,使他們有一個(gè)溫暖的臂彎。

  誰拿走了孩子的幸福?也許我們都要反思,看完全書我才覺得這句話是如何的刺目,如何的驚心。沒有幸福的孩子,如同失去寶劍的騎士,這樣的他將如何面對在以后道路上所遇到的荊棘?他的人生還能完整嗎?請還給孩子幸福之劍,請守護(hù)孩子美好童年!

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