蒙特梭利《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的蒙特梭利《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　蒙特梭利《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感篇1

　　兒童敏感期吸收的一切會持續(xù)到生命終止時，在其他階段無法做到這一點。幼年時期獲得的感覺印象及習(xí)慣，一旦被忽略，以后永遠(yuǎn)都無法補(bǔ)救。敏感的階段為以后獲得完美的品行打下了基礎(chǔ)，而這些品質(zhì)在年齡稍大些后就很難獲得，或者說永遠(yuǎn)都得不到了。兒童通過對世界的觀察，開始學(xué)會區(qū)分差異并歸類。

　　兒童具有一種使自己達(dá)到更高層次的傾向，喜歡享受更高層次的快樂。天生就具有探索周圍環(huán)境的傾向，觀察周圍的各種事物，傾聽人類發(fā)出的各種聲音。正常的兒童會拒絕其他人提供的幫助，希望自己解決問題。

　　讀和寫是兒童在學(xué)校里遇到的第一個障礙，由于肌肉的感覺在一個人的兒童時代是最為發(fā)達(dá)的一種感覺，寫字對于兒童來說十分容易。閱讀是將符號轉(zhuǎn)化為可理解的意義，這種能力要到較晚才能獲得。

　　在一個人的孩童時期，他的運(yùn)動機(jī)制就已經(jīng)確立了。六七歲兒童的手已經(jīng)失去了寶貴的.運(yùn)動敏感期，四歲的兒童在為確立各種走動機(jī)制進(jìn)行著不可抗拒的、無意識的努力。肌肉運(yùn)動知覺記憶是幼兒最持久也是最容易建立的記憶。四歲兒童的心理發(fā)育正好處于一個敏感期，正在經(jīng)歷一個極具生命力的創(chuàng)造時期，到了5歲，敏感期開始消退，創(chuàng)造期就要結(jié)束。四歲以上的兒童會對寫字產(chǎn)生極大的興趣，有的從3歲半就開始學(xué)習(xí)寫字。

　　語言的發(fā)展開始于2—5歲這個感知覺極為發(fā)達(dá)的年齡，只有在這個年齡段，一個人才能獲得獨(dú)特的語音語調(diào)，在以后是無法獲得的。一個人在兒童時期的言語缺陷，到了成年以后就無法根除。

　　幼兒習(xí)慣把每一個新加入的物體都數(shù)成1。

　　一個人的教育需要通過自己自發(fā)的努力，在不理會他人干預(yù)的情況下得到完善。事實上，干預(yù)一項已經(jīng)完成的工作總是非常困難的事情，因為它阻斷了表達(dá)的內(nèi)在驅(qū)動力。

　　由于身體的協(xié)調(diào)能力，兒童不需要很大的力量進(jìn)行有節(jié)奏的跳躍，更需要的是完美的平衡感覺。至少5歲的兒童才喜歡富有節(jié)奏感的運(yùn)動。只有孩子長到一定年齡，才能理解音符的價值。

　　兒童的任何活動都不能以隨心所欲的方式表現(xiàn)出來。它必須是兒童內(nèi)心希望從事的活動，對這種活動他有一種自然偏好，或者可以一點一點完成。這是一種賦予兒童的生活以秩序的東西，并且為兒童的成長開辟了無限的可能性。

　　在動作和學(xué)習(xí)欲望之間存在一種密切聯(lián)系，動作雜亂無章的孩子不但沒有學(xué)會如何做動作，他們恰恰是那些心智沒有恰當(dāng)培養(yǎng)，遭受精神饑餓之苦的孩子。

　　兒童知識的增長源于一種練習(xí)的重復(fù)，并非來自于對新東西的最初理解。同樣的練習(xí)也不能在每個年齡段都一再重復(fù)。重復(fù)應(yīng)該與需要相符。

　　兒童0歲至2歲時，他們的吸收性心智開始發(fā)揮作用。3歲的時候，他們的運(yùn)動神經(jīng)開始發(fā)揮作用。

　　蒙臺梭利的教育藝術(shù)遵循兒童生理和心理發(fā)展規(guī)律。它的來源是感官教育，真正的核心在于對孩子心理的探索。西方特有的《圣經(jīng)》文化為她的教育提供了適宜的土壤，教育之花在敬畏宗教的城市和鄉(xiāng)村盡情地開放。

　　蒙臺梭利的教育藝術(shù)見證了人類靈魂按照真正的天性得以形成和發(fā)展，揭示了生命的秘密：天性的全部秘密就在于孩子的心靈。

　　蒙特梭利《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感篇2

　　“促使世界進(jìn)步的內(nèi)在驅(qū)動力，往往都隱藏在人類的心靈之中�！�

　　教師的工作對象是一個一個的兒童，不是一群動物或一片植物。興趣和熱愛猶如陽光和空氣為教師的工作供給營養(yǎng)。

　　教師必須喚醒心中崇拜自然的愛意。喚醒心中觀察兒童研究兒童的興趣。喚醒心中從事工作的目的——為兒童未來的生活做準(zhǔn)備，而不是為兒童學(xué)科考試分?jǐn)?shù)或等級做準(zhǔn)備。當(dāng)然，在兒童適宜的成長環(huán)境里，教師有責(zé)任指引兒童的'行為，讓兒童處于停頓靜等未來生活的狀態(tài)是錯誤的。

　　“兒童正處在一個建立教育和文化基礎(chǔ)的時期�！苯處煈�(yīng)該具備科學(xué)家的精神觀察和研究兒童行為直接信息，觀察兒童智慧生命被喚醒時的表現(xiàn)，才能做到有的放矢，教育好兒童。

　　教師應(yīng)到當(dāng)允許兒童自由發(fā)展，不應(yīng)打亂兒童順應(yīng)心智發(fā)展規(guī)律的的成長秩序，認(rèn)識到兒童”身體和精神層面的解放‘’才是自由最根本的因素。

　　獎勵與懲罰是教師用來束縛兒童“迫使孩子鞏固認(rèn)識世界規(guī)則”的權(quán)威，“使孩子們遵從自己的意愿�！比菀准ぐl(fā)兒童的畸形心理。在學(xué)校里，只有表現(xiàn)良好的兒童才有可能得到獎勵�！斑@只會造成孩子們的驕傲、嫉妒和敵對心理，不會產(chǎn)生每個人都能體驗到的努力、謙虛和愛�！苯處煈�(yīng)該‘’以愛和啟示來引導(dǎo)孩子”，“任何兒童都應(yīng)得到獎勵�！�

　　一個真實的故事講述了嫉妒和敵對心理如何激發(fā)兒童畸形心理。一個學(xué)生考了一百分，回家大哭一場。母親問她：“考了一百分為什么大哭？”女兒說：“因為還有一個同學(xué)也考了一百分。”這種嫉賢妒能的心態(tài)讓孩子丟掉了謙虛和愛，教育也失去意義。

　　透過孩子，審視自己，和孩子共同成長。

　　“他將從孩子身上學(xué)習(xí)到教育的方式和方法，也就是說，他將從孩子身上學(xué)習(xí)如何完善自我，成為一個真正意義上的教師�！�

　　蒙特梭利《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感篇3

　　蒙臺梭利說，一個教育工作者，要有科學(xué)家的“犧牲精神”，必須有研究人的興趣，將觀察者與被觀察者更加緊密地結(jié)合，而這種讓步在某些人看來似乎是一種苦難、一種生命的扭曲、一種犧牲，但是當(dāng)教師們獲得了某種“科學(xué)家精神“的時候，就可以在自己的觀察中體驗到快樂了。

　　教師，就是設(shè)法把科學(xué)家的自我犧牲精神與基督徒那不可言喻的虔誠之心都移植到教育者的靈魂中來，從孩子身上學(xué)習(xí)到教育的方式和方法、學(xué)習(xí)如何完善自我，才能成為一個真正意義上的教師。

　　教師施展才華的舞臺——學(xué)校，應(yīng)該是一個真正意義上給幼兒自由發(fā)展的地方。老師不是權(quán)威，而是以愛和啟示來引導(dǎo)孩子，支持與幫助他，解開束縛的枷鎖。解放孩子的心靈。

　　向來只有詩人和小孩子能感受到鵝卵石上流淌著的河水的魅力。孩子的成長應(yīng)該是與大自然親密接觸的，因為孩子比任何人都更善于觀察大自然，比如照顧植物或者小動物可以輕易地引發(fā)孩子的興趣。兒童都有一種關(guān)心他人的渴望，正是這種本能的滿足感賦予其快樂。

　　這本書中最可貴的就是蒙臺梭利打破已有的教育常規(guī)，尋求了解孩子和愛孩子的新的教育方式，并對如何做一名老師有了新的定義。在蒙臺梭利的觀念里，教師不是授課的機(jī)器，在教育中，教師失去了主動性，而把主動權(quán)留給了孩子。對于教師來說，他已經(jīng)被一種包含教師及多種不同教具的復(fù)雜結(jié)合體多替代，教具也不再是教師的輔助工具，而轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆拥摹爸�手”。所以教師要對每件教具都非常熟悉，長時間地親自用它，在使用過程中預(yù)見孩子在操作過程中會遇到的困難，或者蘊(yùn)含其中的樂趣，然后盡自己所能的向孩子進(jìn)行解釋可能會對教具形成的種種感覺印象。

　　在教導(dǎo)孩子運(yùn)用教具時，教師必須清楚的做兩件事，第一，讓孩子接觸教具，并向其傳授使用要領(lǐng)；第二，對那些能夠自己正確的辨識差異的孩子，教師應(yīng)該干預(yù)并啟發(fā)他們。蒙臺梭利認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的`、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。

　　尊重孩子正在進(jìn)行的所有合理活動，并試圖了解他們的活動目的。蒙臺梭利認(rèn)為，每個兒童都應(yīng)得到應(yīng)有的尊重。正是在生活中，我們往往干涉或者阻礙了兒童的行為，比如，兒童在自己穿衣服時，成人覺得他穿的過慢，于是抓起衣服，替那個笨拙的小家伙穿上，高高興興地想和他出去玩，可是殊不知這個小家伙本來是在認(rèn)真探索怎么樣穿衣服的，現(xiàn)在被搞的玩的興致全無，心里郁悶，其實這也是對兒童的不尊重。不能因為他小，表達(dá)能力不夠完善，而剝奪了他行動的能力。我們應(yīng)該尊重每個孩子的活動意愿，試著去了解孩子，了解他行為的原因，并且支持與鼓勵他。培養(yǎng)孩子獨(dú)立的個性，不讓孩子養(yǎng)成依賴的習(xí)慣。

　　在生活中常常出現(xiàn)這樣的情況，為了保護(hù)孩子不受到傷害，家長們總是神經(jīng)緊張的看護(hù)這他們，當(dāng)他們要拿一個花瓶時，常常喝止他“別動”擔(dān)心花瓶會破碎，碎渣會傷到孩子，久而久之，那個說“別碰”，這個說“不行”，孩子勢必會變的膽小，慢慢失去承擔(dān)責(zé)任的勇氣，做什么事都要尋求別人的同意再做，養(yǎng)成對他人的依賴感，這樣的教育后果是不堪設(shè)想的。其實每個孩子都有好奇心，都有探索的精神，他們的創(chuàng)造力是無限的，不要埋沒了孩子的天性，讓他自由的探索，養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。

　　我們必須時時警覺和孩子之間的相處之道。因為孩子的感情比我們想像的還要細(xì)膩敏感。我們應(yīng)該學(xué)會觀察兒童、傾聽兒童。作為成年人，我們似乎很少去傾聽兒童的想法，總是以為自己的想法的對的，于是不顧兒童的感受，去幫他決定什么該做，什么不做。長此以往下去，家長與兒童之間的溝通會越來越困難，所以何不試試做一個小聽眾，傾聽我們的孩子他有什么想法、什么困撓，在傾聽時，我們蹲下身子，甚至比孩子蹲得還低，用心地聽，注意看他的眼睛，聽他的語氣，觀察他的表情。這樣才能讓孩子感受到你的關(guān)心，你對他的愛和信任。

　　蒙臺梭利的“兒童之家”看了讓我心生愛慕，兒童之家一個班里50到60個人，混齡的，因為蒙臺梭利認(rèn)為年齡小的孩子會模仿年齡大的孩子，向他們學(xué)習(xí)，這樣反而會變的更好，雖然一個班人很多，但是他們真的就像是一個大家庭，老師不會干涉幼兒的活動，只是為他們提供了很多的材料，讓他們自己去探索去發(fā)現(xiàn)，蒙臺梭利很注重幼兒感覺的訓(xùn)練，觸覺、聽覺、嗅覺，甚至對溫度和重量的感受，她都有準(zhǔn)備一套教具與教學(xué)模式讓幼兒得到反復(fù)訓(xùn)練，她的細(xì)心與耐心溢于言表。

　　在《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書中，作者舉了很多的例子，形象生動的把每個孩子的行為、表情、思想都寫了出來，用實際的例子來證明她的理論，更加有說服力，讀著此書，仿佛“兒童之家”就在眼前，兒童之家里聰慧伶俐的小家伙們活靈活現(xiàn)，蒙臺梭利的這本書值得細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真揣摩，由于時間的緣故，這次只是匆匆讀過，各中的理論知識還沒全部熟練掌握，這樣的好書應(yīng)該要讀個幾遍才能真正領(lǐng)略到作者的一片心思吧。

　　蒙特梭利《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感篇4

　　《發(fā)現(xiàn)孩子》一書的作者是意大利的瑪利亞·蒙臺梭利，意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士，第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者。她的著作被譯成37種語言文字，許多國家設(shè)立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以她名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及110個國家。

　　《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書是蒙臺梭利教育觀念的一個很好的介紹，它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。在本書中，她描述了兒童的特性，以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。

　　我看完這本書后對其中的一章“讓孩子成為自己的主人”頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子在處于休息狀態(tài)，平行線以上表示有紀(jì)律的活動，平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動，而曲線的'方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實驗，當(dāng)孩子進(jìn)入教室后，通常先安靜一會，接著才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動部分。

　　然后孩子玩累了，活動開始變得有點混亂，這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規(guī)律的部分。接下來，孩子會換一項新的活動，曲線圖又會再一次往上升到有活動規(guī)律的地方，等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。

　　現(xiàn)在的大班孩子對自主性游戲非常感興趣，但往往一腔熱情堅持不了多久就失去了興致，當(dāng)對自己選擇的活動不再感興趣。如果我們能以書上說的方法對孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察、分析，不急于對孩子加以指導(dǎo)，強(qiáng)加給孩子一些規(guī)則，那么孩子經(jīng)過一段時間的活動，一定能找到適合他活動的內(nèi)容。盡可能地依據(jù)孩子的天性來讓他發(fā)展，這樣，孩子才能茁壯成長。

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