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《浮生六記》讀后感

時間:2022-07-22 17:18:50 讀后感 我要投稿

《浮生六記》讀后感

《浮生六記》讀后感1

  名為六記,后兩記遺失,現(xiàn)存只有四記。

《浮生六記》讀后感

  如果去掉第三記《坎坷記愁》,那真是理想的婚姻和生活:青梅竹馬舉案齊眉、對花吟詩對月小酌、拈花弄草潑墨作畫、浪跡天涯快意江湖,有沒有柴米油鹽之干擾、沒有爭風吃醋之煩憂、沒有追名逐利之市儈,這是中國文人所最求的最高境界,比陶淵明的隱居鄉(xiāng)間更勝一籌。令人向往之!

  可惜生而為人要養(yǎng)自己的臭皮囊、為人子女做人父母要盡孝盡責,于是就悲劇了!追求詩和遠方是有條件的,要先處理好眼前的茍且!也許只有在為人兄友這一方面,沈復是無愧于心的吧:為友慷慨豪爽、為兄放棄家產(chǎn)!

  世俗之人大多以成敗論英雄,如我之輩就忍不住邊讀邊噓唏感慨:沈復同學實在是缺乏為人處世和生存立世的能力,讓父母妻兒都極為窘困尷尬,最后妻亡女散、兒子夭折,只剩自己孑然一身飄落在外、靠朋友幫襯生活!作為一個男人、確實挺失敗的!

  但是仔細想想,這樣的人也是挺難得的吧。世上極少數(shù)人既有深邃的思想又有超凡的能力;大多數(shù)人資質(zhì)平平、能力有限,但不甘平庸無趣,有的孜孜不倦努力向上、有忙里偷閑苦中作樂、有的精致有趣小有情調(diào),都想法設法活的精彩,綻放美麗,哪怕是一朵小小的苔花。沈復在借款途中尚能恣意出游,且盡興攀高、驚的導游瞠目結(jié)舌,俗世煩惱困不住不羈的靈魂!這樣的人生狀態(tài)確實值得稱贊和羨慕!

  從文中看不出成書具體時間,大概是作者晚年吧?赡苁赂舳嗄辏髡咭哑叫撵o氣、釋然豁達,對苦難坎坷沒有絲毫的怨憤:對父母弟友沒有責問和不平,對官場茍且沒有抱怨和批評,甚至不屑于花費筆墨將事情原委和盤托出,只用一句“母親看了一眼第妹”帶過了兄弟恩怨,用一句“看多了官場”繞開了名利之爭。這樣的宅心仁厚真是難能可貴!留下記憶里的,或者說值得記憶的,只有童年的快樂、夫妻的和鳴、浪游的痛快,以及與此相關的種種遺憾,其他的都不重要,任其流逝在時間的長河里吧!

  閱讀這本兩百年前的'作品(1810~1830),相對于史記漢賦之類的早期古文,確實更為容易些。不像古文那樣簡縮嚴重,需要不斷的擴詞翻譯、前后連貫,才能理解其內(nèi)容和邏輯。這本清末散文已經(jīng)很接近白話文了,泛泛粗讀不做細究就能理解大概意思。如果詳讀,個別詞字需要工具書幫助:一部分是現(xiàn)在基本不用的字或詞,只在古文中能看到;一部分是現(xiàn)在還用的字、但是某些涵義已經(jīng)基本不用了。

  細細查看,覺得第二種情形非常有趣!耙选爆F(xiàn)在多用“過去、以前”的意思(已經(jīng)、事已至此)、偶爾用其本意“停止”(死而后已、學不可以已),但它還可表示“太”(不為已甚—不做的太過分)、“后來”(已忽不見—一會兒就不見了)。哈哈,有時候指“以前”、有時候指“后來”。“倩”字現(xiàn)在基本只用在“倩女”一詞中,指美麗的女子,很多女孩都取名為“倩”,殊不知這個字本意為“男子的美稱”,也指“女婿”(妹倩—妹夫),引申為“美好”(巧笑倩兮),做動詞時指“請”(倩筆—請人代筆、倩雇—雇請)。漢語還真是復雜呢,不小心就掉坑里了!

《浮生六記》讀后感2

  聽說這本《浮生六記》還是林語堂先生的功勞,因為他的翻譯,我在學校圖書館借了本,但是相應的版本實在是久遠得很,紙張泛黃,中文還是繁體字版。然而即使如此也還是堅持下來了。

  我想,對于那時候的人,能夠遇到一個像蕓一樣有趣味又識大體的女子實在是不可多得的事(不過據(jù)林老在《蘇東坡傳》里所寫的蘇軾之夫人,多少也是賢妻良母),F(xiàn)在的電視劇常常會塑造一位才貌俱佳的女主,但真正到了生活中會是什么樣子,我們并不能從其中細細品味。這里的`故事卻是那么細小,那么親切。

  如果有一天,我也能遇到這樣的女子,我會讓自己鼓起勇氣去結(jié)識如此得體的女子。

  如果有一天,我也能和自己的他這樣恬淡地生活,我該會是很滿足的。

《浮生六記》讀后感3

  初讀沈復的《浮生六記》,竟有許多感動。依然是太容易感動的人。

  “凡事喜獨出己見,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,日子過得輕淡,沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快,與眾友共覽天下名勝,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閑情逸致,字里行間皆是。細細讀來,讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,流連煙花巷之時,心中的那份牽掛,也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快,寫情寫景,對蕓娘看似不經(jīng)意,那份平淡而真實的'感情,卻處處都在了。于是,蕓娘的雋秀穎慧,知書達禮,溫婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,輕輕點出,就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng),蕓娘相伴相依,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,“蕓拔釵沽酒”,巧置梅盒;著小帽領襪皆蕓自制,也必整必潔;夏荷初開,蕓置條葉于荷心取香……一點一滴,皆平白敘來,娓娓道出,可羨可嘆,夫復何求的感覺,真讓人羨煞!

  沈三白生性爽直,落拓不羈,既不追名,也不逐利,獨對蕓娘用情至深,讓依然好感動。然而世事無常,終歸是“恩愛夫妻不到頭”,卷三中盡訴失妻之恨,又讓依然唏噓不已……

  不知是友人無心,還是有意,送來的《浮生六記》,是從卷四開始的,然后是卷二,接著是卷三,最后是卷一。依然是先得其閑,寫景寫物,抒胸暢懷,讓人感慨萬千;再得其趣,飲食起居、花木蟲草、山水風月,引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉凄涼,真切傷情;讀到卷一閨房記樂,又是句句心聲,事事真情,竟是卷三中情癡更深處的感覺……

  整理往日心情,一些感想,隨筆記來,隨意貼來,讓人見笑了。

《浮生六記》讀后感4

  我習慣把愛看的書不厭其煩地從家里運到學校,再從學校背回家。

  其實家里也有可以閱讀的書,學校也有。

  可就是喜歡這樣背來背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時候,手邊恰好沒有這一本書。

  從昨晚臨睡開始閱讀沈復的《浮生六記》。

  今天值班時偷暇將《閨中記樂》讀完。

  只覺得這夫妻的歡娛如此真實地有趣。

  吃豆腐鹵這樣的小事寫起來亦是生動非凡。

  他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫為朱文,妻為白文。

  沈復外出,兩人通信,在信箋結(jié)尾必定要蓋上這一個“愿生生世世為夫婦”的章。

  三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。

  然而在字里行間卻充溢了沈復的哀愁。

  在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時竟找出了許多可以印證“不得白頭”結(jié)局的征兆。

  他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂,比起失偶的李清照,已經(jīng)是何其有幸了。

  古代文人,寫悼妻詩的不在少數(shù)。

  譬如元縝。他的'《遣悲懷》。

  可他與“鶯鶯”的故事卻使我對他的深情有了很深的懷疑。

  譬如陸游。他的《釵頭鳳》。

  雖然他到老來還數(shù)次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對母親的強權時遠沒有沈復對愛情的堅貞。

  陳蕓不得公爹喜愛竟被逐出家門,沈復居然追隨她離開了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。

  如此深情決心,試問,古今有哪位男子可以做到?

  林語堂說,陳蕓是中國文學上一個最可愛的女人。

  那么,我也不禁要說,沈復亦是中國歷史上一個最可愛的奇男子。

  這兩個最可愛的人的結(jié)合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。

  我們生活的這個時代。

  愛情似乎越來越速食面了。而愛情好似也只有那么幾個月的保鮮或者一年兩年的保質(zhì)期。

  這本薄薄的小品文。

  白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來亦只能不求甚解。

  然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動。

  這使我的心增添了無畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來。

《浮生六記》讀后感5

  讀《浮生六記》,時隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時期的沈復,字三白,是個不紅不紫的畫師。本書記錄了沈復平凡而又艱難的一生,以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個篇章,包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。《浮生六記》中尤其第一篇章《閨房記樂》用深情的筆墨,描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因為這個可愛而又可憐的女人,才使《浮生六記》讓世人記住,得以讓它永遠散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳!

  可能是年齡漸長的緣故,同一本書,同樣的我,不同的時段,不同的年齡,不一樣的心境又讀出了不一樣的味道。五年前讀此書,似懂非懂,然后又找了其白話本看了一遍,方才了解,對其中描寫童趣的部分那時記憶深刻,寫得活靈活現(xiàn),讀后覺得相當有趣,有些場景仿佛自己也曾經(jīng)身臨其境,對其后的.游山玩水一略而過;五年后的我,現(xiàn)在又重溫此書,居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》,以《詩經(jīng)》為模,第一篇章也以閨房趣事為首寫開篇,本篇講與他自己的表姐結(jié)為夫妻,可是父母卻對這對恩愛夫妻的行為看不慣,對這兒媳也頗有微詞,夫妻倆雖伉儷情深,最后終被趕出家門。兩人生活舉步維艱,甚至經(jīng)常要到朋友家借宿,但能夠苦中作樂,生活過的很有情趣?上Ш髞砥拮由≡缢,沈復很悲傷,十分懷念妻子,覺得要把這段感情和記憶流傳后世,便寫了這本書。

  它是中國古代散文中一顆璀璨的明珠,然而它卻被埋沒百年之久。直到“五四”新文化運動,它的光彩才第一次展現(xiàn)于世人眼前。林語堂、俞平伯等新文學家都極為贊譽這部作品。林語堂曾經(jīng)說過“蕓,是中國文學和中國歷史上的一個可愛的女人!

  我深深的被文中聰慧,嫻淑,勤勞而又不失情趣,熱愛生活的蕓娘所打動,也為很多沈復與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來的伉儷情深所感動,因此我最喜愛的還是第一篇章《閨房記趣》。文中她的“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的詞句,以及對唐詩宋詞李白杜甫詩型的精辟分析和見解,可見她又不失才氣;她對婆家尊老敬愛幼,謙和禮讓的美好品德也無一不在書中時有體現(xiàn),這也是我們現(xiàn)代諸多女子身上缺少的隱忍品格;喜愛《閨房記樂》愛的精華所在就是蕓娘一身的智慧,蕓娘的一身是短暫的,但回憶絕對是永久的,這也是我讀此書能深受感染的部分,鄉(xiāng)間的做菜種花,男耕女織,怡情小釣,逢時休閑,踏青郊游等等這些情調(diào)和記事,都是世界上任何一個女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活;蕓娘是可憐的,深受封建禮教的束縛,幼年喪父,辛苦勞作,養(yǎng)母供弟維持一個家,青年喪弟失母;出嫁從夫,公婆的苛刻保守固執(zhí),導致其夫妻顛沛流離,家徒四壁;但蕓娘也是幸福的,能夠在最適當?shù)臅r機遇到自己情投意合的人,即使死在自己深愛人懷中,他們攜手走過的幾十載歲月終其一生讓沈復無法忘懷,這也是令人所羨慕的。在這個亂花漸欲迷人眼的社會要想遇到這么一個人,有過這樣一段情是何其之難,“易得無價寶,難得有情郎”!

  對蕓娘,對《閑情記樂》的欣賞和喜愛,借用林語堂先生的話來作為結(jié)語,沈復與妻子蕓娘沒有榮華富貴的生活,沒有揮霍無度的享受,沒有沉湎歡娛的閑情,也沒有風流浪漫的傳奇。

  一、同甘共苦,患難與共;坦誠直爽,體恤關愛的夫妻真情。

  二、勤儉淳樸,善處憂患;布衣菜食,可樂終身的簡樸生活。

  三、淡薄名利,與世無爭;恬淡自適,知足常樂的曠達胸懷。

  四、逆境逢生,善解人意;無私奉獻,樂于助人的優(yōu)良品德。

  無論是夫妻相處之道,還是為人處世之道,抑或是生活持家之道。在何種環(huán)境下總能過好簡單,質(zhì)樸又不失情趣的有滋有味生活。在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意,我還是一樣一如既往的向前看、向前走,一如既往的笑對人生,笑看愛情,還是那句話:時間是最好的良藥,時間是最好的試金石,寫在這個特殊而又普通的日子,給自己,給你們。

《浮生六記》讀后感6

  掩卷自有清風縈繞心尖,倍感神清氣爽。全篇六卷,最愛卷一和卷六。

  卷一為閨房記樂,可見沈復、陳蕓夫妻二人志趣相投,伉儷情深。

  平淡生活有柴米油鹽,亦有詩詞歌賦,雖為布衣菜飯,卻自得其樂。在男尊女卑的封建社會,沈復和蕓娘也改變了大多數(shù)人對舊時夫妻的刻板印象,他們相互理解與尊重、恩愛有加,令人感動。而且在日常生活中,夫妻二人常能制造出一些“小驚喜”,把平凡日子過出了“儀式感”,夫妻生活有愛又有樂,令人向往。

  蕓娘是沈復的表姐,舅舅家的女兒,與沈復同歲,但大十個月,所以沈復多以姐姐稱呼。蕓娘在父親早逝之后,靠做女紅來養(yǎng)活自己、母親和弟弟。蕓娘天資聰慧,在針線活的空閑讀書認字,自學成長。沈復十三歲時,看到蕓娘寫了“秋侵人影瘦,霜染菊花肥!钡脑娋,便被蕓娘的蘭心蕙質(zhì)傾倒。至于沈復,我估計有點像現(xiàn)在政府機構的“臨時工”,做的'可能是書記員之類的活,后面辭職不干了,做了一小段時間的生意,然后買賣賠了,就以賣字畫為生。

  卷一中有幾個細節(jié)很打動我:

  夫妻談戀愛時,沈復來蕓娘做客,那天沈復外出夜歸后,已經(jīng)錯過了晚飯,家人給了他棗脯干果之類的,沈復嫌太甜,不想吃。蕓娘便偷偷把沈復帶到自己的房間,原來蕓娘為沈復偷偷藏了熱粥,還有一些清淡的小菜。恰好這個時候,蕓娘的堂兄叫蕓娘出門,蕓娘不開門,說我準備睡覺了。堂兄硬是把門推開,瞧見屋內(nèi)倆人,便揶揄蕓娘,“剛才我問你要粥,你說沒了,原來是給你小男朋友留著呢……”

  沈復家有個小亭子,取名“我取軒”,屋外有一個蒼天大樹,屋后有一淙潺潺流水,所以到了夏天,夫妻兩就去那里避暑。夫妻二人經(jīng)常坐在哪里賞月對酌,還會行酒令。有時沈復還會和蕓娘探討對古代文人和文學作品的一些看法,蕓娘說喜歡李白,恰好又是白居易的《琵琶行》啟蒙,沈復字三白,就開玩笑說,看來你今生和“白”字有緣分。

  沈復家附近有個水仙廟,當?shù)赜幸粋節(jié)日,家家戶戶會在里面供燈,很熱鬧,但是女眷不能入內(nèi)。沈復說可惜你是女的不能進去,蕓娘靈機一動,說自己可以變裝成男的呀。然后蕓娘就在家里喬裝打扮,還練習像男生一樣走路,后來沈復就帶著女伴男裝的蕓娘去了水仙廟。

  還有蕓娘沽簪買酒,人家沈復和朋友秋游,愁沒東西吃,蕓娘干脆把人家整個餛飩攤子都搬去了郊外,給沈復賺足了臉面。

  兩人不拜觀音,拜月老,只求“生生世世做夫妻”,情深至此……

  林語堂說蕓娘是“中國古代最可愛的女人”,大概男人都對這樣一位不流于物役,和男人談得來又能玩到一處去,聰明機靈又賢惠持家的女人充滿了向往吧。不過我覺得沈復大概也是最受女性歡迎的古代中國男人,沈復尊重女性,又懂得在生活中制造一些“小驚喜”、“小浪漫”,去哪兒都惦念著自己老婆,有情、有趣、又有才,有夫如此,蕓娘比起其它生活在封建社會的女子又是幸運多了。

  卷二閑情記趣,此篇未做深讀,寫的就是沈復平常摘花布景的一些心得,可見其在室內(nèi)美學方面頗有造詣。卷三坎坷記愁,寫的就是蕓娘后期被沈復家人嫌棄,夫妻二人顛沛流離,最后蕓娘撒手人寰的事情,確是令人扼腕。卷四就是寫沈復年輕時習幕,就是在揚州一帶的官府做臨時工時,順便到處去玩的所見所聞。卷五中山記歷,寫的是沈復到琉球群島旅游的事情,當然作為海邊人,又是日語專業(yè)學生,對此卷所述幾乎就是一眼飄過。

  但是卷六養(yǎng)生記道,原以是老者養(yǎng)身所談,興趣闌珊,不曾想字字珠璣,所談皆為立身養(yǎng)心的處世之道,讀后心中豁然開朗。再嘆中國文學之精妙,不過四五字,表達之意竟可層層推進,回味無窮。

  沈復一生清貧,命運多舛,但是志趣諸多,游戲人生?嚯m是大苦,但也及時享樂,活得通透明白,這種人大概在臨死之前會了無遺憾地說一句:“我這輩子值了!”想來,這個世上的人,哪個不是為了這句話在拼命活著嗎?

  愿你愛你所愛,行你所行,優(yōu)游閑歲月,瀟灑度時光。

《浮生六記》讀后感7

  清秋夜雨,燈影映窗紅?赐炅 浮生六記 也該寫點什么很少看這種言情類的貨色,但,我感動于沈復與陳蕓的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的誠摯恩愛至逝世不渝,我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落,心無羈絆,超然脫于塵俗。

  《浮生六記》,分為《閨房記樂》,《閑情記趣》,《崎嶇記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》,這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日常瑣事,平鋪直敘,然情真意切,一點不靦腆作態(tài),更無學究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。

  打開《閨房記趣》,沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消。” 這是他年少時初見陳蕓的情景。 那夜,蕓給他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香時,蕓堂兄擠身而入,戲謔笑道:“我要吃粥你不給,本來是專門給你夫婿籌備的!” 呵呵,當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑,圓滿姻緣一粥引之。

  爾后便是兩人成親,一段最幸福美妙的`時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情并不驚天動地,也非曠世絕戀,更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。

  夫妻飲茶談詩論詞,蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕,李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴,不如學李之生動!

  春景,三白欲攜蕓遠出遠足,蕓巧扮男裝,見人問則以表弟對之。呵呵,竟無人識辨。

  夏日,蕓頭戴茉莉花,三白戲謔說佛手為香之君子,茉莉為香之小人,何以親小人而遠君子,蕓亦笑說:“我笑正人愛小人! 夫戲妻謔,笑俗為雅。

《浮生六記》讀后感8

  清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動著前人的一段恩愛悲歡。

  我感動于沈復與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

  沈復,生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時,沈復說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

  罕有文人的愛情傳說可以感動我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠的.顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……

  通讀后,不覺中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。

  沈復作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點身亡,幸得他人相救才得以茍活。

  卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復這個才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

  蕓最終去世了,沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計,此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

  沈復空有一身知識,但自身的知識終是被現(xiàn)實所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細胞又有何用?蕓嫁于沈復實在是凄涼。到頭來,蕓的一生終究只化作沈復一句“夫妻恩愛不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢罷了……

《浮生六記》讀后感9

  浮生若夢,為歡幾何

  并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書,之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊,便真如一妙友相伴。

  ——題記

  或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無為,有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人,我不得而知。關于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復,他,已成經(jīng)典。

  東坡詩云:“事如春夢了無痕!痹谀切┦湃サ臅r光背后,星星點點都是回憶,若不以筆墨記錄下來,未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

  沈復的妻子叫陳蕓,女紅習得嫻熟,通曉文學詩詞,那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時,我總能體會到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時,我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時,我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生,果然曲折坎坷。

  本以為失去了蕓的沈復會痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實,選擇“不諳世事,不染紅塵,遠離世間悲苦極樂”的方式,獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想!“天道無為”是他之所想,“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下,獨自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!

  沈復的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的'顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢,為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!

《浮生六記》讀后感10

  中國古代的女子要想名留青史實屬不易,留下名字的又或多或少的要牽扯到名利呀,情色呀,緋聞呀,隨之而來的是無數(shù)文騷們的牽強附會,直到把那些女子們弄得面目全非,讓人懷疑她們是否真有其人。

  陳蕓卻與她們不同,她之所以能有名有姓的在歷代女子中間存在著,并不是因為她的美貌、才學或者當過中國的女皇帝,只因為她嫁給了沈復,比她活的長,在她死后寫《浮生六記》來懷念她!陡∩洝防锼d的往事都是家常話,夫妻之間你一言我一語的調(diào)侃。沈復說陳蕓剛嫁給他的時候不愛說話,沈復就逗她說話。陳蕓喜歡吃臭豆腐,沈復就對陳蕓說:狗因為沒有胃才吃糞,屎殼郎因為要變成蟬才團 糞,你是狗呀還是蟬呀?要是換了一個女人聽了老公這么說自己肯定會臉紅吧,陳蕓的可愛就在于她不但不臉紅,還擺出一堆邏輯性極強的道理,最后弄得沈復也跟著吃起臭豆腐來。陳蕓說:情之所鐘,雖丑不嫌。

  納蘭性德在妻子盧氏死后也寫了一堆的悼亡詞,安如意更是把其中兩句都作為自己的書名,《人生若只如初見》和《當時只是道尋常》。我覺得不管初見還是道尋常都是因為曾經(jīng)滄海過,他們在該戀愛的年紀時遇到了自己要愛的人,在佳人不再時寫下了他人不曾經(jīng)歷過的句子。

  還是要說到來世,沈復曾經(jīng)對陳蕓感慨:你要是一男的`該多好,我們一起訪名山,搜勝跡,遨游天下,不宜快哉!

  陳蕓回道:這有什么難的,等我老了,雖然去不了五岳那么遠的地方,近處的虎阜、西湖都能一起去呀。

  沈復:恐怕那時候你已經(jīng)老的走不動了。

  陳蕓:今世不能,期以來世。

  沈復(恐怕也是受了感動,跟著說胡 話):來世卿當作男,我為女子相從。

  感情好的夫妻舍不得對方期許來世本來是很平常的事,但是沈復愿意下輩子為女子相從,這在夫妻史上是第一人吧。陳蕓之于沈復不再像綠珠之于石崇,寵 愛她因為她笛子吹的好,也不再像廚娘之于袁枚,舍不得她因為她飯菜做的好,他尊重自己身邊的這個女性,想讓她分享到自己今生得到的事物,如果有來世。

  家長們好像都不怎么待見感情好的夫妻,前有焦仲卿和劉蘭芝,后有陸游與唐婉,這兩個故事里的男主角們都是孝子,雖然不舍但都聽了父母們的話,休了自己深愛的妻子。沈復居然選擇拋下自己的父母兒女,頂著個逆子的名聲,半夜和陳蕓一同逃走。陳蕓帶病,走了幾步就走不動了,沈復背著她,陳蕓對自己稍大的女兒說:幸汝父待我厚。待我厚,是明知道我不是能你帶來福氣的人,還非我不娶;待我厚,是即使被父母掃地出門也要同我一起顛沛流離;帶我厚,是寧愿下輩子做女人也要同我做夫妻。

  陳蕓最終客死他鄉(xiāng),臨終前她拉著沈復手,斷斷續(xù)續(xù)的說著兩個字:來世。

  我覺得任何文藝作品中都不能解釋男人再娶這個問題。你永遠無法在婚禮上問新郎:你怎么沒娶那個同你好了十年的女朋友呀?同理,雖然沈復曾經(jīng)對勸她再娶的陳蕓說:曾經(jīng)滄海難為水,斷無再娶之理?墒撬髞磉是接受了一個發(fā)達了的朋友贈給他的妾。用他自己的話說是:重入春夢 。從此擾擾攮攮,又不知夢醒何時而。

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