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《信客》教學(xué)反思（通用3篇）
作為一名優(yōu)秀的教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？下面是小編整理的《信客》教學(xué)反思（通用3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《信客》教學(xué)反思1
《信客》是一篇自讀課文，本課設(shè)置的基本目標(biāo)是讓學(xué)生了解在經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的年代里人們的通訊方式以及新老兩代信客身上所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品格。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于通過(guò)集體活動(dòng)總結(jié)信客身上的優(yōu)秀品質(zhì)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智去體會(huì)信客身上的閃光點(diǎn)，暢所欲言，可是我班學(xué)生似乎沒(méi)有充分發(fā)揮自己的'主觀能動(dòng)性，盡管有人參與但沒(méi)有竭盡所能，幾乎都是老師一個(gè)人在不厭其煩地訴說(shuō)，盡管現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，可老師提供了展示的舞臺(tái)就是沒(méi)人自動(dòng)出來(lái)展示，也許是我的方法還不夠到位，也許是我的教學(xué)藝術(shù)不具備足夠的吸引力。
本來(lái)本節(jié)課最后部分可以做得更好，只是學(xué)生的所學(xué)實(shí)在太有限，他們的表達(dá)能力也實(shí)在有待更近一步提高，要說(shuō)讓學(xué)生搜集歌唱奉獻(xiàn)者的歌曲本來(lái)不是件難事可對(duì)我們班學(xué)生似乎很難，就更不用說(shuō)當(dāng)著大家的面延長(zhǎng)了，所以結(jié)尾只能狗尾續(xù)貂。
總體說(shuō)來(lái)，本課教學(xué)完成了教學(xué)目標(biāo)，只是效果可能沒(méi)有預(yù)想的那么完美，也許是我的期望值太高，也許是我們班學(xué)生太過(guò)于自卑，他們的水平?jīng)]有得到有效的發(fā)揮確實(shí)很遺憾，我們師生以后都要做出更大的努力來(lái)完善我們的課堂，搞活我們的氣氛。
《信客》教學(xué)反思2
《信客》的公開(kāi)課執(zhí)教已經(jīng)過(guò)了將近4個(gè)月了。對(duì)這一課執(zhí)教存在的不足之處，始終讓我放不下心來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考，對(duì)執(zhí)教本文有了新的想法。該文的執(zhí)教的最大不足終于在我的思考下，浮出水面：開(kāi)放度不足。在執(zhí)教過(guò)程中，我為什么提高了“老信客”的量，本來(lái)在文本中“老信客”的地位是低于“年輕信客”的，我的執(zhí)教中為什么會(huì)提高“老信客”的地位呢？細(xì)細(xì)想來(lái)是對(duì)“老信客”這個(gè)悲情人物的久久不能割舍�！袄闲趴汀彪m然失信，但是他耿耿于懷，能全盤否定他的“誠(chéng)信”嗎？“年輕信客”雖然公功德圓滿，但是他順應(yīng)時(shí)事，急流勇退，對(duì)“誠(chéng)信”是一往無(wú)前的執(zhí)著嗎？這些東西是可以讓學(xué)生探討的。那么作者對(duì)這兩個(gè)人物的態(tài)度是怎樣的呢？“年輕信客”最終選擇永遠(yuǎn)陪著“老信客”是否有“懺悔”？對(duì)“老信客”是否也從心底里還是佩服之至的呢？
如果我再次執(zhí)教該文，我會(huì)在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這兩個(gè)人物后，去探討以上的`問(wèn)題。這樣的課堂更加開(kāi)放。不管討論的結(jié)果怎樣，我的心里還是有一種“老信客”情懷。就像余秋雨先生在《文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)》中講到的“兩難”的境界。我認(rèn)為“老信客”就處于這樣的兩難的境界：內(nèi)心極度最求誠(chéng)信，但客觀事實(shí)不容他繼續(xù)信客職業(yè)。但是“老信客”用找一個(gè)新信客來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的心愿或完成沒(méi)有完成的使命，是一種心靈的救贖。為了實(shí)現(xiàn)救贖他盡力自己的最大努力：諄諄告誡（揚(yáng)起受傷的手），悉心教導(dǎo)（告訴新信客做信客的本領(lǐng)），隱瞞苦難（不告訴新信客做信客的代價(jià)）。
這是一個(gè)值得探討的人物，他的“悲情”比“年輕信客”的“功德圓滿”對(duì)讀者應(yīng)該更有沖擊力。我實(shí)在放不下“老信客”。我要為“老信客”正名。
《信客》教學(xué)反思3
《信客》是一篇情感色彩、人文色彩很強(qiáng)的散文。余秋雨先生寫的《信客》，實(shí)為文化苦旅中的“信客”，是誠(chéng)信、寬容文化在不誠(chéng)信、不寬容文化中的一次苦旅。文中的“信客”肩負(fù)的是誠(chéng)信和寬容的文化，然而，這種文化的提升和生存之路卻是那樣的艱難。
余秋雨在《信客》中寫出了老信客和年輕信客同樣的悲�。豪闲趴秃湍贻p信客都被迫遠(yuǎn)離信客這一職業(yè)，一個(gè)是偶然的、唯一的一次失信，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對(duì)他一生誠(chéng)信的徹底否定，老信客痛楚無(wú)奈地從浸滿誠(chéng)信文化因子的這一職業(yè)中悄然退出；而另一個(gè)則是因?yàn)樘\(chéng)信而被捕進(jìn)班房，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn)，我已經(jīng)撐持不了”而決然退出。
他們殊途同歸的根源都在于：整個(gè)不誠(chéng)信的社會(huì)文化環(huán)境對(duì)以他們?yōu)榇淼恼\(chéng)信文化進(jìn)行詆毀和嘲弄，甚至是迫害（信客因誠(chéng)信被打耳光、進(jìn)班房）。教師要想引領(lǐng)學(xué)生深刻感悟到信客的人格精神，深入思考人生，必須以信客的形象為著眼點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生與文本、人物和自我對(duì)話，以課文蘊(yùn)涵的情感喚起學(xué)生的情感，提升學(xué)生的'人文素養(yǎng)。本課教學(xué)的內(nèi)容我設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題：
�。�1）作者在寫信客之前，為什么先寫一個(gè)老信客？
�。�2）作者重點(diǎn)寫了信客什么事跡？為什么重點(diǎn)寫？
（3）信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起？
（4）怎樣理解信客特殊的品格和素質(zhì)？
讓學(xué)生按信客——新、老信客——信客這一順序逐一探討，體會(huì)作者為信客立傳的用意以及聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的意義。
在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生積極討論，踴躍發(fā)言。在展示學(xué)習(xí)成果時(shí)小組成員都爭(zhēng)相上臺(tái)，讓課堂真正交給學(xué)生，在老師的主導(dǎo)下較好地完成了教學(xué)任務(wù)。在品味和揣摩語(yǔ)言的環(huán)節(jié)，難度雖大些，但學(xué)生亦能用“我喜歡……因?yàn)椤钡木涫椒e極發(fā)言，雖賞析水平不高，但也能說(shuō)出一些獨(dú)到的見(jiàn)解，積累了自己喜歡的句子詞語(yǔ)，既培養(yǎng)了語(yǔ)感，又增強(qiáng)了語(yǔ)言積累。
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