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《蘇武牧羊》教學(xué)反思（精選3篇）
身為一名剛到崗的人民教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的《蘇武牧羊》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇武牧羊》教學(xué)反思1
本課是《蘇武牧羊》曲的歌詞，內(nèi)容選自古代歷史故事：漢武帝時(shí)，中郎將蘇武奉命出使匈奴，被匈奴單于囚禁于冰窟逼降，他飲雪吞氈，堅(jiān)決不從。后來(lái)單于又把他遣送到北海邊牧羊，說(shuō)要等公羊生子之后才能放他回朝。蘇武不顧威脅利誘，不怕艱難困苦，堅(jiān)持十九年而終不屈服的感人故事。
為了提高教學(xué)質(zhì)量，課前我先讓學(xué)生收集有關(guān)蘇武的資料，借助工具書(shū)、多媒體材料熟悉“蘇武牧羊”的來(lái)龍去脈，了解這個(gè)典故的歷史背景。并且，在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了音樂(lè)欣賞環(huán)節(jié)。授課主要分三步展開(kāi)：
第一、在“談話導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)開(kāi)篇以歌曲導(dǎo)入，在樂(lè)曲中體會(huì)人物當(dāng)時(shí)的處境。既吸引學(xué)生的'注意力，讓他們對(duì)文章有初步的興趣，同時(shí)營(yíng)造氣氛，又通過(guò)簡(jiǎn)潔的談話烘托出蘇武的高潔的一生，初步奠定情感基礎(chǔ)。
第二、在“學(xué)習(xí)詩(shī)歌”這一環(huán)節(jié)，我出示音樂(lè)，并親自演唱這首歌。讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀、吟唱這首北方民間歌曲，把握詩(shī)歌流暢的音調(diào)，進(jìn)而體會(huì)蘇武的愛(ài)國(guó)主義精神，為同學(xué)們更好的體會(huì)文章中心思想奠定基礎(chǔ)。
第三、再次出示音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味音樂(lè)中流露的情感，提高學(xué)生的參與意識(shí)和對(duì)音樂(lè)的感受能力，加深對(duì)課文的理解，感受英雄氣節(jié)，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
總之，教學(xué)本課的最大感受是讓學(xué)生從歷史故事中進(jìn)入課文情境，在音樂(lè)中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，在學(xué)唱課文中感情得到升華，不但使學(xué)生對(duì)文章有更深刻的了解，感受蘇武高尚的氣節(jié)，又使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，更渲染了課堂氣氛，教學(xué)效果很好。課文學(xué)完了，歌曲會(huì)唱了，蘇武的愛(ài)國(guó)主義形象也深深印在了腦海中。
《蘇武牧羊》教學(xué)反思2
《蘇武牧羊》這篇課文通過(guò)記敘蘇武出使匈奴被扣留、威逼利誘，仍毫不動(dòng)搖的事跡，贊頌了蘇武的民族氣節(jié)以及愛(ài)國(guó)熱情，
“旌節(jié)”多次在文中出現(xiàn)，是由頭至尾貫穿前文的線索，這支旌節(jié)成為了國(guó)家的象征，成為了蘇武民族氣節(jié)的體現(xiàn)。所以在備課時(shí)，就把“旌節(jié)”作為教學(xué)的突破口，先讓同學(xué)看圖片了解旌節(jié)，再?gòu)奈闹姓页雒鑼?xiě)到旌節(jié)的語(yǔ)句，讓學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵詞句體會(huì)人物品質(zhì)。
不足之處：
1、問(wèn)題指向性不明確。在導(dǎo)入部分，用一句話簡(jiǎn)單地介紹一下蘇武，這個(gè)問(wèn)題指向性不明確，我設(shè)計(jì)的用意其實(shí)只是讓他們說(shuō)出他是西漢時(shí)期的一員大臣，可是因?yàn)閱?wèn)題不明確，學(xué)生回答蘇武是不愛(ài)國(guó)的人，有氣節(jié)的人等。
在品讀詞語(yǔ)，感悟品質(zhì)部分，第二張學(xué)習(xí)任務(wù)單的`設(shè)計(jì)也是欠考慮的。讓學(xué)生讀出示的兩段描寫(xiě)，并完成句式填空，當(dāng)_____時(shí)（面臨的情況）雖然已經(jīng)給了提示，但學(xué)生對(duì)課文不熟悉，不會(huì)聯(lián)系上下文去思考填寫(xiě)這個(gè)空格，只是看我給出的那兩段描寫(xiě)。所以應(yīng)該改成自由讀第2、3節(jié)完成學(xué)習(xí)任務(wù)單二，而不是把學(xué)生框在那兩段描寫(xiě)中，問(wèn)題的指向性應(yīng)該更明確寫(xiě)，設(shè)計(jì)改為：當(dāng)匈奴王___時(shí)（面臨的情況）這樣學(xué)生就容易理解，也不至于浪費(fèi)太多時(shí)間在這個(gè)問(wèn)題上。
2、設(shè)計(jì)內(nèi)容過(guò)多、過(guò)難，沒(méi)有充分考慮到班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，因?yàn)閱?wèn)題過(guò)難，學(xué)生回答問(wèn)題的熱情不高。比如：從蘇武寧死抗辱和痛斥衛(wèi)律兩段描寫(xiě)中你能看出蘇武身上有哪些高貴品質(zhì)？學(xué)生無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)，而這些思想性的東西在這里出現(xiàn)也是不合適的。又如：在學(xué)習(xí)“蘇武頑強(qiáng)地忍受著各種折磨。餓了，他就挖野菜、逮野兔充饑；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖�！边@段描寫(xiě)時(shí)，挖得過(guò)深，設(shè)計(jì)時(shí)想讓學(xué)生把握三個(gè)層次。首先我讓同學(xué)通過(guò)朗讀感受先概括后具體的寫(xiě)作特點(diǎn)，然后讓學(xué)生認(rèn)識(shí)用排比句式列舉了三種蘇武遭受的折磨，最后讓學(xué)生想象蘇武還會(huì)遭受哪些折磨。這個(gè)想象說(shuō)話其實(shí)很有難度，我沒(méi)有給予他們?nèi)魏屋o助性的東西，學(xué)生答不上來(lái)也情有可原。
在以后的教學(xué)中，我一定要充分考慮學(xué)生的實(shí)際，多站在他們的角度思考，在教案設(shè)計(jì)時(shí)要學(xué)會(huì)取舍，不能什么多要，適合學(xué)生的才是最好的。
《蘇武牧羊》教學(xué)反思3
一支代表國(guó)家的旌節(jié)，一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)銘記的畫(huà)面，一個(gè)有民族氣節(jié)的歷史人物，一個(gè)廣為流傳、催人淚下的歷史故事《蘇武牧羊》。
文章線索清晰，主題鮮明，人物形象豐腴飽滿，故事情節(jié)跌宕起伏。乍讀便會(huì)給人留下極為深刻的印象，或?yàn)樘K武之所受而憂憤，或因蘇武之所為而贊嘆。雖然歷史的遙遠(yuǎn)無(wú)法阻隔心靈的感受，但文本與學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知存在著較大的距離，這就給教與學(xué)增添了難度。因此在本課教學(xué)中，以學(xué)生為本，立足文本，在課前、課中、課后進(jìn)行有效性的拓展閱讀。
一、背景拓展，課前由遠(yuǎn)及近
關(guān)于歷史故事類(lèi)文本，課前拓展閱讀的目的是讓學(xué)生了解故事發(fā)生的背景、人物的相關(guān)信息以及與故事相關(guān)的'知識(shí)，以激發(fā)閱讀興趣，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)文本儲(chǔ)備能量。
這個(gè)故事發(fā)生在2000多年前，西漢、匈奴、漢武帝、蘇武，以及文中多次提到的“旌節(jié)”都離學(xué)生的生活極其遙遠(yuǎn)。因此，為了在課前拉近這段歷史與學(xué)生的距離，我在預(yù)習(xí)菜單中安排學(xué)生自己去查找相關(guān)資料。這樣，上課伊始，我在簡(jiǎn)單講述故事背景時(shí)，學(xué)生就可以自然而快速地走進(jìn)故事；我在講解“旌節(jié)”時(shí)，學(xué)生也可以迅速聯(lián)系已獲取的信息而從文本中發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而加深對(duì)其含義的理解。
背景拓展能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
二、內(nèi)容拓展，課中從文到情
在閱讀教學(xué)過(guò)程中，在立足文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，往往需要進(jìn)行適時(shí)拓展閱讀，或在質(zhì)疑問(wèn)難時(shí)，釋疑解難；或在文本空白處，促進(jìn)感悟；或在認(rèn)識(shí)不全時(shí)，深入引導(dǎo)；或在總結(jié)拓展時(shí)，升華情感……
在本文的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生感受蘇武在極其艱難的環(huán)境中寧死不屈、忠誠(chéng)于本民族與堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)，升華學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情感，是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
在荒漠牧羊這一環(huán)節(jié)中，如何才能讓學(xué)生切實(shí)感受到環(huán)境的艱苦呢？當(dāng)文字在短時(shí)間內(nèi)還不足以引起學(xué)生共鳴的時(shí)候，我采用了補(bǔ)充拓展：這千里之外的北海是一個(gè)怎樣的地方呢？那是一片無(wú)邊無(wú)際的荒漠，野草遍地，荒無(wú)人煙，特別到秋冬季節(jié)，那里簡(jiǎn)直是一個(gè)冰冷的世界。北風(fēng)瘋狂地咆哮，卷著雪花漫天飛舞，像一條條白色的鞭子無(wú)情地抽打著一切。在音樂(lè)和畫(huà)面的配合下，學(xué)生切實(shí)感受到了北海環(huán)境的惡劣。渲染情境，利于學(xué)生加深感悟，體驗(yàn)真情。
本堂課的最后，在總結(jié)文本的基礎(chǔ)上，我增加了后人對(duì)蘇武評(píng)價(jià)的幾句詩(shī)：牧羊北海邊，留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，歷盡千般難，心如鐵石堅(jiān)。形象大于思想，體悟優(yōu)于說(shuō)教，最后讓這個(gè)典型的畫(huà)面永遠(yuǎn)留在孩子們的頭腦里，在讀中也讓學(xué)生加深印象，升華情感。
內(nèi)容拓展與課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)相融相生，利于激發(fā)學(xué)生的情感。
三、形式拓展，課后由一到多
葉圣陶先生曾將說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三�！蓖卣归喿x要立足于文本，但決不能局限于文本。教語(yǔ)文不應(yīng)只教語(yǔ)文教材，而要以文本為中心，向課外輻射，以一篇帶多篇甚至多本，以課內(nèi)帶課外，以精讀帶博讀，不斷開(kāi)闊學(xué)生視野，迅速有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀量，是學(xué)生的人文底蘊(yùn)加厚加寬。
在閱讀教學(xué)中，很重要的一點(diǎn)是領(lǐng)悟文章的表達(dá)形式，并能靈活運(yùn)用和遷移，因此形式上的遷移拓展顯得尤為重要。
課后，我為了讓學(xué)生了解這一類(lèi)歷史人物，并學(xué)習(xí)這一類(lèi)故事的表達(dá)形式，先后推薦給學(xué)生多篇文章，有《寧死不屈的文天祥》《堅(jiān)貞不屈的岳飛》《屈原投江》《史可法血戰(zhàn)揚(yáng)州》等，并要求他們寫(xiě)讀后感，從而提高其體驗(yàn)感悟能力。
形式拓展使學(xué)生由此及彼、組合積累，實(shí)現(xiàn)類(lèi)化、遷移。
我發(fā)現(xiàn)，拓展閱讀是歷史故事類(lèi)文本教學(xué)的有效策略，然而，要實(shí)現(xiàn)拓展閱讀的有效性，必須做到適時(shí)和適度，唯有合理安排，有的放矢，才能取得事半功倍的效果。
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