《秋思》教學(xué)反思

　　作為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編收集整理的《秋思》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《秋思》教學(xué)反思1

　　意象是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來表達(dá)，象其實是意的寄托物。作者由外界的事物觸發(fā)心有所感，便將之寄托給一個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感情色彩，并制造出一個特定的藝術(shù)天地，使讀者在閱讀詩歌時能根據(jù)這個藝術(shù)天地在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作，在還原詩人所見所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。因此，對詩歌意象的探究是解讀和教學(xué)詩歌的要核，在詩歌鑒賞過程中，意象分析是起點，同時也是一個難點。突破這個難點的關(guān)鍵就在于，將這個抽象的概念還原為具體的詩歌名句中意象的感悟，使用舉一反三的啟發(fā)式教學(xué)。

　　我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運用中，通過感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌意境的.美，要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，因此我以感受意象為引入，特別引王維的《山居秋暝》為例，這是有一個思維的遞變過程的，再在這個感受的基礎(chǔ)上提出概念，學(xué)生很快就把握了意象的基本概念。在這點上學(xué)生的思維過程有一個截面的剖析。

　　進(jìn)行意象分析只能舉一反三，所以我選取了一些典型的詩歌意象來進(jìn)行分析，月的意象和柳的意象主要是思考它們具有什么樣的文化意蘊(yùn)，怎樣成為詩歌意象的。學(xué)生在這兩組的意象分析中，展開了豐富的聯(lián)想和想象力，是出乎我們預(yù)料的，這是教學(xué)的生成性的體現(xiàn)，在這個過程中我們也逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成了意象分析的方法。學(xué)生自然而然的就得出，意象分析必須注意意象的特點品質(zhì)和詩人情感之間的微妙關(guān)系。

　　在分析意象組合的過程中，學(xué)生通過想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，意象之間似離實合，似斷實續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界，也就自然得到了意境的審美升華。

　　詩歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進(jìn)行真正的鑒賞活動，而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境，這就是一個很好的起點。

　　《秋思》教學(xué)反思2

　　《秋思》是五年級上冊第5課《古詩詞三首》的第二首。這三首詩都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩歌。通過前一首詩《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩句意思，體味詩中感情的方法，因此在進(jìn)行這首詩的學(xué)習(xí)時，我放手讓學(xué)生通過自讀自悟的形式，依靠自己的閱讀理解詩句的意思，而把重點放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩境，體味詩情之上。

　　一、品讀

　　開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩意的基礎(chǔ)上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。

　　二、想象

　　學(xué)生自讀，解疑后，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像：作者客居洛陽城，見到了秋風(fēng)，就是見到了什么？學(xué)生由一“秋”字，聯(lián)想到蕭瑟的秋天來了。我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來了，作者見到了秋風(fēng)，還見到了什么”？學(xué)生腦海中儲存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來。有的說詩人在洛陽城里見到樹上的葉子有的變黃了，有的變紅了。秋風(fēng)一吹，樹葉一片一片的落下來。有的說詩人在洛陽城里見到白花謝了。還有的說詩人在洛陽城里見到燕子飛到南方去了，大雁也排著整齊的隊伍往南南方去。這時，我進(jìn)行小結(jié)：是啊，秋風(fēng)使秋葉紛飛，落紅滿地；秋風(fēng)帶來了凄涼和寂寞，客居他鄉(xiāng)的游子，見到這一切，怎能不勾起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念呢？這時，他想寫一封家書給家鄉(xiāng)的親人。他會給哪些人寫信，寫些什么呢？現(xiàn)在，你就是詩人，你就把你寫給親人的信，給大家念一念吧！當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動起來的時候，此時我說：詩人飽蘸深情寫好家書，封好后又做了件什么事？詩人為什么又拆開信封？拆開信封后他會做些什么？想象一下，把這首詩改編成一個故事。

　　課后孩子們改寫的《秋思》都比較成功。

　　三、反思：

　　1、讀中指導(dǎo)欠缺，詩句誦讀在感悟這一層面沒有到位。誦讀的韻味沒能淋漓盡致體現(xiàn)出來。

　　2、對學(xué)生的生成沒有及時利用，趁熱打鐵，引導(dǎo)感悟中讀，讀中再感悟。在學(xué)生一個個起來反饋自己所感受，想象“意萬重”的'內(nèi)容時，我沒有及時讓他們讀出在每一次思念，每一份思緒時的心情。試想當(dāng)孩子站起來說出自己獨特感受后，相機(jī)馬上讓他們讀出感受那不就是不斷與作者的內(nèi)心對話嗎，不就是一次次讓我們聆聽張籍的萬重思緒嗎？這樣個性化的想與個性化的讀就結(jié)合起來了，起到了一個深刻理解與升華的作用。

　　3、學(xué)生的情感體會仍然不夠深，從讀中可以感覺得到。這也說明與文本的對話還有點“浮”，也許還只是在與文字對話，還沒有真正做到與作者的內(nèi)心去對話。進(jìn)入到他的精神世界里。老師的引導(dǎo)與示范作用不明顯。

　　4、板書設(shè)計及演示存在問題。一個是書寫功底還不夠，沒能把文字本身的美感表現(xiàn)出來。另外一個就是板書安排有些凌亂和隨意。這也是一個老師教學(xué)思路是否清晰，從容的反映。

　　5、在面對“啟而不發(fā)”的局面時，仍然不夠嫻熟、老練。語言過快，過碎。需要沉積下去繼續(xù)打磨。

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