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《聊齋志異》讀后感

時間:2022-09-09 05:28:19 讀后感 我要投稿

《聊齋志異》讀后感(精選15篇)

  看完一本名著后,你有什么總結呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的《聊齋志異》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《聊齋志異》讀后感(精選15篇)

  《聊齋志異》讀后感 篇1

  這個暑假,我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特,我只看了一點,就徹底迷在里面,不由自拔了。這本書,是我國清代文學巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個鬼怪故事,是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。

  此書分為四大板塊,第一,作者懷著對現實社會的憤懣情緒,揭露并嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒,筆鋒處處刺向封建政治制度;第二,揭露了科舉制度的黑幕,剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三,對人間堅貞純潔的'愛情,及為了這種愛情的底層婦女、窮書生以衷心的贊美;第四,有些短片是闡述倫理道德的寓意故事,故事帶有蒲松齡生活的那個時代的正統(tǒng)教育意義。

  剛才那些部分,都不發(fā)積極的浪漫主義情結。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景,沖破了現實的束縛用以推動情節(jié),解決現實空間無法解決的矛盾。

  “鬼狐有性格,笑罵成文章!逼渲形易钕矚g的故事是“書癡”里面講述了一個書生在書里找出了個名為“顏如玉”的女人,并與她度過的奇緣故事。

  這本能讓讀者們笑、哭、感動的書,我一定會好好珍惜。

  《聊齋志異》讀后感 篇2

  書,是我們學習上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。

  最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有很多個故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。

  大家一定很想知道這個故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!

  一天,一個在讀書的公子看見一個很美麗的`姑娘,就把這個姑娘帶回了家。他碰到一個道士,道士說這個姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理會道士。一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個美麗動人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個道士,道士給了他一個拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價把公子救活了。

  我覺得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。我也要做一個善良的人!

  《聊齋志異》讀后感 篇3

  這個星期,我的眼球被《聊齋志異》這本書深深地吸引住了。

  它的作者是蒲松齡,蒲松齡字留仙、一字劍臣,號柳泉,世稱“聊齋先生”!读凝S志異》,又稱《聊齋》,俗名《狐鬼傳》。其內容廣泛,多以談狐、鬼、妖的故事,以此概括當時中國的現狀。

  《聊齋志異》多取材于民間傳說和野史軼事文。作者蒲松齡在《聊齋自志》中說道:“集腋成裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。蒲松齡的《聊齋志異》深度、廣度、明晰度都大大超過文學史上的同類作品,所以清代思想家稱它是“空前絕后之作”。

  《聊齋志異》里的《倩女幽魂》、《畫皮》、《可怕的陸判官》等作品都是家喻戶曉的!犊膳碌年懪泄佟分v述了一個人嫌自己的妻子太丑,請陸判官幫他妻子換張臉。結果被卷入了一個命案,多虧陸判官出手相助,這逃過了這一劫。這個故事讓我體會到:人性中必存有善惡。只是在一定程度上有所不同罷了。我們在看到事物的丑陋面時也不能忽略他的善良面,而當我們看到事物美麗的一面時更不能對他的'另一面視而不見。

  我花了整整二天的時間把才把這本書讀完了,因為它實在太好看了。很多篇幅我都細細的品了又品,久久地沉浸在蒲松齡的狐仙鬼神的世界里不能自拔!

  《聊齋志異》讀后感 篇4

  我四年級時,去圖書館看書,我翻來覆去地查找有沒有我喜歡的書。終于,我在一個書架邊看到了《聊齋志異》。

  這本書非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了幾篇看。

  《聊齋志異》是一部經典小說,是蒲松齡的著作!读凝S志異》篇篇講的鬼,狐,仙,怪。其實字字都是人,情,世,態(tài)。字里行間,無不包含作者對人生的'豐富體會。

  《畫皮》我們都應該讀過,看過。很久以前,有個姓王的書生。有一天,他在小山丘上見到一個美如天仙的姑娘,王書生對那位姑娘產生愛意。有一天,王書生出去了,回來想給姑娘一個驚喜。結果,發(fā)現這個姑娘是個妖怪,帶著一張美麗畫皮的妖怪。妖怪發(fā)現了王書生,于是把他的心吃了。這時,道士趕到,及時把這個妖怪收服了。王書生的妻子知道了,很傷心。于是就抱著王書生大哭,祈求自己的丈夫活過來,奇跡出現了,丈夫又重新擁有了一顆心,王書生又復活了。

  這件事告訴我們不要以貌取人,外表雖然重要,但擁有一顆純凈的心更重要,那個妖怪,外表好看,內心邪惡,是沒有好下場的。

  《聊齋志異》讀后感 篇5

  在漂書樂活動間,我讀了許多有趣的書,最喜歡的一本書是《聊齋志異》。在這本書里我最喜歡的一篇故事是:聊齋之畫皮。故事內容是這樣的:一天一個書生家著火了,他的妻子還困在里面,他不但不救她,而且還要火越燒越大,最后把她給燒死了。過了幾天,書生又娶了一個妻子。

  死了的妻子變成鬼以后就來報仇,就把自己的.鬼魂附在了書生的畫像上,纏著他不放。一天,這個書生來到了一座山上,看到了一位道士在畫畫,畫中的一只鳥展開翅膀飛走了,道士發(fā)現這個書生身上有一股妖氣,于是道士就給書生畫了三道符,書生回到了家就給了他的第二個妻子一道符和他自己一道符,還有一道符就掛在門外。然后他想起了一首詩:“墻角數支梅,凌寒獨自開。謠知不是雪,唯有暗香來!边@才知道她是鬼……

  這篇故事真是太離奇了,我讀時感到既緊張又刺激,希望大家有空去讀一讀,一定會有意想不到的收獲。

  《聊齋志異》讀后感 篇6

  《聊齋志異》這本書的作者是清代的蒲松齡,這本書共有64個小故事組成,如《畫皮》、種梨》、《喬女》等耳熟能詳故事。書中人物大多數是妖怪、道士。

  這本書的人物我最喜歡的是第60章節(jié)的席方平,他敢于伸張正義,為了給父親伸冤,不怕受皮肉之苦,甚至就是要肢解他的身體也不屈服,最終他勝利了。感受到她對父親的.愛如大山一樣重呀!

  我最喜歡的章節(jié)是第31章“趙城虎”。這一章節(jié)主要講了一個老太太的兒子被老虎吃了,老太太報了官,縣官派李能抓老虎歸案,老虎捉來了,縣官讓老虎施恩給老太太,讓老太太安度晚年。老太太死后,老虎還為她奔喪,村里的老百姓感念老虎的忠義,便修了一座“義虎寺”,該寺現在還保存完好。

  我感受到了那只老虎知錯能改,并且真心的幫助老太太來彌補自己所犯下的過錯。

  《聊齋志異》讀后感 篇7

  《聊齋志異》是成書于清朝初年的一部文言短篇小說集,它主要以寫花妖狐魅畸人異形著稱于世。

  全書題材廣泛,內容豐富,尤其引人注意的是涉及狐妖的小說,書中把狐妖描寫的千姿百態(tài),栩栩如生,性格各不相同,結果也各不相同,情深意重。

  奇特詭異的故事情節(jié)、異彩獨放的人物形象、不同流俗的美學理想,構成了《聊齋志異》的獨特風格,它不僅是中國文學的瑰寶,而且還是舉世聞名的名著。

  書中的許多優(yōu)秀作品,都反應了廣闊的現實生活,提出了很多重要的.社會問題。

  他們揭露封建社會的黑暗、要么抨擊科舉制的腐朽和社會的腐敗,要么反抗封建禮教的束縛,具有豐富而深刻思想內容。蒲松齡雖然滿腹才華,但他的運氣并不是很好。

  其中,給我留下深刻印象的是一篇《僧術》,印象猶深,他的加入使得小說情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦。

  文中的那個黃生懷才不遇的經歷,確實令人憤恨不平,難怪他的好友要和他疏通關系,可按理說應該向人間有關方面去賄賂,可是和尚卻借助法術,向冥中主考官去行賄。

  這好似不合常理,但結合作者這科舉制的過來人那“仕途黑暗,公道不彰,非袖金輸臂,不能自達于圣明,真令人憤氣填胸!”他激昂填詞,不難體會出主考官的貪贓枉法這種惡劣的行為。

  不知我所想是否恰當,但僧聞有人說黃生小家子氣,我不認同,那豈不就是表明了作者也熱衷于行賄,鼓勵人們走歪門邪道?

  此書籍堪稱中國古典短篇小說之巔峰,所以我不認同這一觀點。

  言不在多,只是再次玩味后才發(fā)現本書不局限于談狐說鬼,更多的是深深扎根于現實生活的土壤,反應了作者所處社會的腐敗和揭露封建社會的黑暗。

  《聊齋志異》讀后感 篇8

  古人云;一花一世界,一葉一春秋。每本書也正如一朵美麗的花,傾其一生絢爛,描繪著不同的世界。若以花喻書,我想《紅樓夢》當屬國色天香,言一家之興盛,寫一世之春秋,雍榮華貴使百花自嘆不如;《西游記》則是嬌媚的桃花,塑迷幻之境,言浪漫之情,嬌小美麗使人為之傾倒……游覽于書籍的百花園中,更有這樣一朵花,美麗使人傾慕,堅貞令人清醒。它,便是帶刺的玫瑰——《聊齋志異》。

  初讀《聊齋志異》,總覺得其荒誕可笑,鬼狐之怪,陰陽之中,一切似乎只是作者的憑空想象。但當我真正靜下心來品讀它時,才漸漸發(fā)現,故事中人與狐的真情之中是作者對美好生活的向往,恩怨終報的結局中更飽含作者對現實之人的諷刺與批判。

  既為玫瑰,那艷麗嬌媚的花冠自然必不可少,若放在《聊齋志異》中,便是凄美的故事背后透出的對人們真誠相待、舉世幸福的美好生活的向往。蒲松齡筆下的狐、鬼,雖非真實之物,卻有著與人相同的情感!渡呷恕芬晃闹械纳撸m是人們口中所謂愚鈍之物,卻也知留戀故人舊情難舍,知恩圖報不加害于人;嬰寧凄戀鬼母,反笑為哭,將悲痛隱藏于憨笑之中,比常人更懂得感恩,更懂得樂觀堅強地生活;《花姑子》一文中的香獐子,因難忘多年前的救命之恩,而將真情贈予恩公,凄美的故事著實令人感嘆……雖為鬼狐,它們有愛有恨,它們向往自由、追求真愛,它們也可以擁有一顆善良的心,有著常人不及的溫情。這溫情不僅使人感嘆,更使人慚愧,F實的無情使蒲松齡將一切愿望寄予無邊的想象之中,在幻想之中求得一絲慰藉,在黑暗之中尋得一絲光亮。

  玫瑰是花之嬌子,美麗的花冠固然惹人喜愛,而那一身的花刺卻讓人心生敬畏。《聊齋志異》也是如此,故事凄美動人,可故事背后透出作者深切地憂憤與無情的諷刺。蒲松齡身居下層,深知民間疾苦,于文字中自然流露出對黑暗社會的悲憤!断狡健吠ㄟ^記敘“冥間”一件冤案的處理過程,深刻地揭露了當時現實社會中封建官府統(tǒng)治下的暗無天日以及人們的含冤莫申;《三生》一文敘述了二人一世恩怨卻得三世相報的故事,表達了作者對人情冷漠的哀嘆;《曾友于》則通過講述曾家兄弟的恩怨,表現同一家族不相和睦的悲劇,表達了作者對世態(tài)炎涼的無限感嘆……一幕幕人生戲劇使我們在驚訝之余感嘆,在感嘆之余反思。郭沫若曾評價《聊齋志異》為“寫人寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,蒲松齡的筆觸正如玫瑰的花刺,直刺人心中最柔軟的地方,令人心生敬畏。

  沁人心脾的花香,勾起人無限的遐想。讀《聊齋志異》,我感悟了很多,也學到了很多。首先是孝敬。畢淑敏在《孝心無價》一文中曾寫道:“‘孝’是一失足成千古恨的往事,‘孝’是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。”孝是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在《聊齋志異》中也不乏勸人行孝的文章:《孝城隍》中宋燾孝敬母親,他對母親的關心與眷戀,跨越了生死的鴻溝,感動了陰間帝王;《珊瑚》一文中臧姑克服惡行,想要孝敬婆婆時,婆婆早已離世……天下每一位赤誠忠厚的人,都曾在心底許下“孝”的宏愿,卻總有人無法將其變?yōu)楝F實,樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。既然感恩父母給予的一切,便應以實際行動及時加以回報,時光易老,一切稍縱即逝而無法重現。任何事情都可以等待,唯有行孝不可拖延。

  其次,需要寬容。古人有“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的教誨,《聊齋志異》中亦有“忍事最樂”的箴言!蹲窕鸷分星窆郧楸┰辏瑢ξ纷锏暮偛灰啦火,最終自食其果而得到報復;《九山王》中的李秀才亦因不能原諒狐貍的冒犯,而使得自己的'下場如當年的狐貍一樣被滅族無一人生還……“而壤無其種者,雖溉不生;彼其殺狐之殘,方寸已有盜根,故狐得長其萌而施之報!彼麄兊乃魉鶠檎缫涣AP皭旱姆N子,深埋于仇恨的土壤,若不用寬容之泉灌溉,收獲的必將是使其悔恨一生的苦果。古今中外,現實中有韓信忍胯下之辱,得志揚名后不計前嫌;司馬遷隱忍茍活,為的只是將一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》流傳天下;而書中亦有愛斯梅拉達不計前嫌,刑場之上為伽西莫多喂水;歐也妮以德報怨,為負心漢償還一切債務……對事也好,對人也罷,得饒且饒,凡事多一分忍耐,少一分沖動,為他人留一片天空,也為自己留一條后路

  最重要的,還有真誠。在《聊齋志異》中,無情的往往是人,而多情的往往是鬼。故事中的人們往往因為謀私利而缺乏真誠,彼此猜疑,相互爭斗。黑暗腐敗的官場,冷淡炎涼的人情,人心之間猶如有著密不透風的墻,將彼此阻隔于咫尺之外,而唯有真誠才可消除隔閡,為人心帶來溫暖。

  從《聊齋志異》中,我學的還有很多,概括起來亦不過一個“善”字。還記得《三字經》開篇中有這樣一句話:“人之初,性本善”。人心本善,可入世后便會有人陷入污濁的泥潭,進而掘其泥而揚其波,愈陷愈深,最終難以自拔。與壞人為黨,學會的是興風作浪;做見利忘義之事,失去的是人性的純真。我們同樣應學做帶刺的玫瑰,以令人生畏的花刺驅散不良之氣,以永不消逝的美麗感化身陷泥潭之人。

  靜靜的天宇下,一朵玫瑰屹立于繁花之間。夕陽收起了最后一絲光亮,百花睡去,唯其獨醒,傲立百花叢中,靜靜觀賞著這個世界。

  《聊齋志異》讀后感 篇9

  在一次偶然,我遇到一本書,這本書說的都是一些關于鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小說,但是只要你認真去閱讀,就一定能讀出書間的真情和諷刺來,這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。說到這本書,我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來,那就是《聶小倩》書中主要講書生寧采臣在寺廟里借住,卻沒想到隔壁有一個老妖怪要喝他的血,還讓一個叫聶小倩的美麗女子用金錢來誘惑他,誰知寧采臣不僅為人坦蕩,品行端正又有奇人相助,最終化險為夷跟小倩成為了夫妻。

  在作者的筆下,原本應該非?蓯嚎膳碌难Ч砉植坏加星橛辛x,而且還很可愛可敬!花姑子一家雖然是獐子精,卻知恩圖報,得知自己的救命恩人死了,他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜,寧愿犧牲了自己的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義,怎能不讓人感動呢!

  此外,《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的故事,而側面反映了當時社會的腐朽與黑暗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個年代,腐朽成風,贓官比比皆是,清官又能有幾個?在作者寫的《促織》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正,專門負責搜羅各種的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可讓好幾戶人家傾家蕩產,老實的'成名不忍向老百姓搜刮,便經常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制別人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科舉考試就像是兒戲一樣可以被隨意地踐踏和賞贈。但在這里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!

  《聊齋志異》讀后感 篇10

  《聊齋志異》的作者是蒲松齡!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

  《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來,有一位婦女領著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實她不是凡人,只因為她的母親受過元豐父親的庇護,讓她來報恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報。

  蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現了追求公理,講公道的愿望!洞倏棥穼懗擅芄俑破,為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現實。

  蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的`文學著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。,我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有追求,有理想,有素質,有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神!

  最后,還是以作者的一首詩為結尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!

  《聊齋志異》讀后感 篇11

  我看了《聊齋志異》以后,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖悲傷,可是又充滿了人情味,實在讓人苦笑不得。

  一個個狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蘊含著深深的情義,讓我們好像走入了另一個地帶。為了結情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動地的人妖之戀;為報恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫皮》,因為它最恐怖。它說的是一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。

  小說雖為虛構,曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望,但它所體現的愛情觀、道德觀、價值觀是進步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、丑,對如今的`現實生活都能起到正確的指導作用,事物都有兩面性,不要只聽片面之詞,不要因為是妖怪就討厭它,害怕它,也許它是很好很好的一個好鬼。這個社會也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對其他方面都有好處。這個社會也可以讓人認識到讀書是多么的重要,而不是被逼無奈的看書;可以認識到好人還是多的; 可以認識到社會競爭的猛烈,一個不小心就會被淘汰。可是正因為這些,才讓孩子們認識到要上好的學校就得有好的成績,要打好基礎在小學和初中,只要是有動力的,有目標的,有耐心的,那就一定能實現愿望。

  《聊齋志異》讀后感 篇12

  寒假里,我讀了一本網上推薦的書:《聊齋志異》。我知道有這本書是媽媽告訴我的,但是當我問她詳細內容時,媽媽卻說:“我記不大起來了,但是以前看的時候晚上都不敢睡覺。所以,當在網上看到這本書時,我便開始閱讀起來。

  令我印象最深的是《畫皮》這一篇。大概內容這樣的`:一個姓王的書生在外出的時候,遇到了一個漂亮的女子。那個女子對王書生說:她被丈夫趕出來的,現在沒有地方住。王書生看她可憐,就把她領回了自己家。一天,他遇見了一個道士,道士告訴王書生身上有一股妖氣,可王書生不信。當王書生回到家時,發(fā)現書房的門鎖著。

  他就往窗戶里一看,一個妖怪正在用筆描皮,描好后,再穿上,又成了那個女子,王書生嚇得趕緊去找那個道士。道士給王書生一個拂蠅子,讓他掛在門上,王書生照辦了。

  不一會兒,妖怪看見了拂蠅子,氣得把拂蠅子給撕了,還吃了王書生的心。這時,道士趕過來,把妖怪制服了,并請來一個臟兮兮叫花子(其實是個神仙)把王書生給救活了。通過這個故事,我知道了:人不可貌相,外表美麗的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子卻是救人的神仙。

  讀完這本書后,雖然不像媽媽說的那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的內在,才不會上當受騙,造成損失了。

  《聊齋志異》讀后感 篇13

  從小愛就聽大人們講一些離奇怪異的故事,便很快喜歡上了《聊齋志異》這本書,較早地熟知了蒲松齡。他被大文豪郭沫若評價為:寫鬼寫狐,高人一等。無愧為中國文學史上的大人物。

  《聊齋志異》這本書里寫著,神奇古怪的《妖術》;可怕但又讓人讀著著迷的《畫皮》;由狐成妖,前來報恩的《小翠》;奇特又讓人覺得羨慕的《嶗山道士》。讀了這本書讓人回味無窮,哪怕是一小篇文章就讓人想一口氣把這本書暢讀完。

  聊齋二十二個故事里的狐仙、女鬼,貌美如花,大多心地善良、善解人意。在這些人物里我最喜歡的是嬰寧。小說主要通過"笑"這一特征為描繪嬰寧,通過描繪嬰寧各種場合各種各樣的笑,感覺到一個如若天仙般的`活潑、可愛的女子躍然紙上,當王子服初見嬰寧,嬰寧“笑容可掬”,又“遺花地上,笑語自去”。二見嬰寧,嬰寧“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引見嬰寧,更是“聞戶外隱有笑聲”,“戶外嗤嗤笑不已”,然后便是與王子服同歸王家之后,但聞室中吃吃,皆嬰寧笑聲”,“母入室,女猶濃笑不顧”,“才一展拜,翻然遽入,放聲大笑”,“至日,使華裝行新婦禮,女笑極不能俯仰”。

  這樣無論生活中發(fā)生什么事,仍能笑對人生的女子讓人如何不愛,嬰寧不光用美麗的笑贏得了王子服的愛,也用笑贏得了周圍人的笑。書中寫道:然笑處嫣然,狂而不損其媚,人皆樂之。鄰女少婦,爭承迎之。每值母憂怒,女至一笑即解。奴婢小過,恐遭鞭楚,輒求詣母共話,罪婢投見恒得免。

  嬰寧的笑宛若一股清泉,沁人心脾!拔〞猩G于西子,唯文有華,秀于百卉!”我已讀過許多名著,總不能滿足我對書的憧憬。每當讀到那些精彩的語句時,仿佛置身于故事中。

  假如我一個人去旅行,我一定會帶上這樣一本書——《聊齋志異》讀幾百遍,每次都有不一樣的的感覺,我喜歡讀《聊齋志異》,就像人生一樣,縱使滄?丛疲部傄舻密跋阋话臧!

  《聊齋志異》讀后感 篇14

  影響了無數中國人的超級經典名著《聊齋志異》,又讓我見識了一個似真似幻的奇異世界。

  《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡。由于他一生失意科場,因而對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會與明晰的洞察。小說集內容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來概括當時的社會關系,反映出當時的社會面貌。其中既有對官員污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨具特色。特別是他抓住了人們內心對鬼、妖的恐懼,對神靈的深信不移,多處運用象征手法,把當時社會風貌表現得淋漓盡致,更能讓人深刻體會當時社會的黑暗和不堪,容易讓人聯想到現實生活而產生共鳴。

  在現實生活中雖沒有鬼神之說,但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的.人在人們心中就是鬼;反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻、尊老愛幼的人,在人們心中就是神。以前的封建社會,由于鬼大行其道,害得老百姓無法安居樂業(yè),神自然成了人們的美好向往?萍及l(fā)展日新月異的今天,雖然人們再也不必為生活無著而煩惱,全社會也都在倡導正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險、違法亂紀。

  但我相信,只要我們攜起手來,用自己綿薄之力抑惡揚善,我們的生活就一定會更加祥和、美好!

  《聊齋志異》讀后感 篇15

  這幾天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》。是什么東西這么吸引我呢?哦!原來是里面的情節(jié)寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。

  一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽說后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說:“我的兒子被老虎吃了!笨h官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎!甭犃诉@句話,老奶奶又大哭了起來?h官沒辦法,只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒人肯去。

  正在這時,一個人醉熏熏地走了出來說:“我去”,說著拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好雙手空空地回來了,結果挨了板子。第二天清晨,他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,忽然,一只老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的`意思,反而覺得很羞。于是,那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過后,老虎就經常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。

  我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書。”

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