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讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感

時(shí)間:2022-08-08 23:59:45 讀后感 我要投稿
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讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感

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讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感

  ——讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感

  知道張文質(zhì)這個(gè)人,是讀了孫明霞老師的書才略知一二。張文質(zhì)是當(dāng)代教育學(xué)者、詩人,多年來致力于"生命化教育"的理論研究和實(shí)踐探索,長期植根于中小學(xué)課堂,推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。針對應(yīng)試教育背景下拔苗助長的教育現(xiàn)狀,張先生大聲疾呼,提出"生命化教育"理念,他認(rèn)為"教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。"教育的步伐走得太快,教育蒙上了濃厚的功利化色彩,"育人"就成了一句空話。

  有人戲謔說,中國的小學(xué)生沒有童年,這話似乎有些夸張,卻也形象地折射出當(dāng)下教育的種種怪象,原因就是"分,分,分,學(xué)生的命根"應(yīng)試教育思想在作祟,導(dǎo)致學(xué)生書包沉重,作業(yè)過多,課外學(xué)奧數(shù),周末去補(bǔ)課。"運(yùn)動一小時(shí)"成為空談,課外活動形同虛設(shè),周末本是孩子自由玩耍的美好時(shí)光,可許多家長望子成龍心切,規(guī)定孩子學(xué)畫畫、學(xué)彈琴、學(xué)跳舞,目的不是讓孩子獲得快樂,而是為了考級,為了風(fēng)風(fēng)光光地在舞臺展現(xiàn)才華給父母撐面子。"不能輸在起跑線上"成為掛在中國式父母嘴上的口頭禪,殊不知,人生就是一場馬拉松,更艱巨的任務(wù)在后頭,過度"施肥"的啟蒙教育只會束縛了孩子的想象力,挫傷孩子學(xué)習(xí)的興趣,到了初中厭學(xué)、逃學(xué)就是情理之中的事了。培養(yǎng)孩子順其自然就好,箬坑學(xué)校李學(xué)良老師生有兩個(gè)女兒,一直帶在身邊讀書,每日親情陪伴,周末帶孩子勞動,夏天帶孩子游泳,堅(jiān)持給孩子寫信。兩個(gè)千金陽光快樂,成績優(yōu)異,成為李老師家庭教育的得意之作,值得借鑒。

  教師的專業(yè)成長是一個(gè)漸進(jìn)的過程,欲速則不達(dá)。很喜歡"用一輩子的時(shí)間備一節(jié)課"這句經(jīng)典名言,一個(gè)教師從走向講臺,到站穩(wěn)講臺,再到成為名師,需要時(shí)間,需要沉淀,需要定力。錢夢龍老師只有初中學(xué)歷,歷經(jīng)幾十年的堅(jiān)持和磨練,成為享譽(yù)全國的語文界泰斗。他追求教育"慢生活",帶著悠閑的心態(tài)和從容的氣度行走在教改之路上,幾十年耕耘課堂,實(shí)踐、思考、提煉,最后形成以"三主"為特征的"語文導(dǎo)讀法",20多年終于煉成特級教師,其教育思想影響了中國語文教育界乃至基礎(chǔ)教育界?墒侨缃瘢钤诟≡、功利的環(huán)境中,許多年輕教師成名心切,缺少坐冷板凳的精神,耐不下心來讀書、做學(xué)問,備課拷貝網(wǎng)上的課件,上課依賴電子白板,"對板宣科",課后不能及時(shí)反思,也不愿虛心請教。更可怕的是,有的教師試圖通過"優(yōu)質(zhì)課"、"教壇新星"等評選,達(dá)到一舉成名的目的,如果真的獲了獎(jiǎng),便像方仲永那樣昏昏然,"不使學(xué)",最后"泯然眾人矣".一般來說,站穩(wěn)講臺至少要3到5年時(shí)間,成為骨干至少需10年時(shí)間,而要成為名師、經(jīng)師,也許要用一輩子的努力和付出。人生需要閱歷,同樣,教師的成長需要文化的沉淀,需要持之以恒的毅力,方可玉汝于成,終成大器。

  前些年,興起了"有效教學(xué)"的理論研究和課改實(shí)驗(yàn),針對教學(xué)目標(biāo)不明、教學(xué)重點(diǎn)模糊、教學(xué)效率低下等,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的效果、效率、效益,但是過于強(qiáng)調(diào)教學(xué)的"有效性",可能又會有失偏頗,過于追求實(shí)用主義而忽略了知識的延續(xù)、學(xué)段的銜接,特別是情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成,并非教師的灌輸和"引導(dǎo)"就萬事大吉,有時(shí)需要等待花開,水到渠成。比如教學(xué)朱自清《背影》,對于初中生而言,因?yàn)槿松啔v所限,對"父愛"的理解和文本主題的解讀是有局限性的,假如一味強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的有效性,非要學(xué)生過度地解讀,那就是不理智的做法。記得前些年在一次語文"有效教學(xué)"研討會上,我提出了質(zhì)疑,因?yàn)榕c活動主題相悖,沒有引起同行的認(rèn)可,我想時(shí)至今日,再來反思"有效教學(xué)"的局限性,也許支持率會高一些,因?yàn)檫@一觀點(diǎn)不經(jīng)意間又落入了應(yīng)試教育功利性的窠臼,違背了循序漸進(jìn)的教育規(guī)律。

  學(xué)校的發(fā)展同樣急不得,一所學(xué)校的文化積淀是經(jīng)過了長時(shí)間的探索和幾代人的實(shí)踐而形成的,并非一日之功。一所學(xué)校,如果換了校長,立馬就搞什么實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新,追求管理的速度效應(yīng),那學(xué)校就經(jīng)不住折騰,師生就會無所適從,越是急于形成特色越是沒有自己的特色,因?yàn)橐晃蹲非髮W(xué)校管理的品牌效應(yīng),校長可能就缺乏冷靜的思考,往往隨意照搬其他名校的經(jīng)驗(yàn),復(fù)制粘貼,東施效顰貽笑大方。"自強(qiáng)不息,厚德載物"是清華大學(xué)的校訓(xùn),百年名校,歲月滄桑,一代代清華人薪火相傳,砥礪前行,激勵(lì)人心。著名校長程紅兵當(dāng)年接手上海建平中學(xué)時(shí),并沒有輕易廢棄學(xué)校原有的教育理念推倒重來,而是繼續(xù)聚焦學(xué)校文化,以"開放、民主、和諧、進(jìn)取"作為學(xué)校的精神內(nèi)核,在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的輝煌。作為校長,既要有銳意改革的勇氣,又要善于傳承,挖掘?qū)W校發(fā)展過程中歷久彌新的精神文化,與現(xiàn)實(shí)的校情相結(jié)合,制定出符合學(xué)校實(shí)際和當(dāng)代形勢的辦學(xué)理念,這樣就會獲得治理學(xué)校的制高點(diǎn),讓學(xué)校在"慢"中悄悄成長、變革而不是一步登天。

  張文質(zhì)在書中最喜歡用"生命在場"一詞,我感同身受。教育是塑造人類靈魂的偉大事業(yè),教育的對象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,無論是學(xué)生進(jìn)步、教師成長還是學(xué)校發(fā)展,都需要按教育規(guī)律辦事。時(shí)光如水,每一天都在演繹精彩的教育故事,請放慢腳步欣賞沿途的風(fēng)景吧,你會看見教育征途的一路芬芳……

  作者簡介:汪新生,中國陶行知研究會農(nóng)村教育實(shí)驗(yàn)專委會理事,祁門縣古溪學(xué)校校長,中學(xué)語文高級教師。

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