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《人間草木》讀后感（通用44篇）
讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的《人間草木》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人間草木》讀后感 篇1
與汪曾祺的相識(shí)，還是初中語(yǔ)文課上那篇《端午的鴨蛋》，很長(zhǎng)一段時(shí)間我都對(duì)高郵的雙黃蛋念念不忘。而與《人間草木》的相識(shí)是偶然的，偶然讀到汪曾祺在《泡茶館》里引用的一首詩(shī)："記得舊時(shí)好，跟隨爹爹去吃茶。門(mén)前磨螺殼，巷口弄泥沙。"于是去網(wǎng)上搜索汪曾祺的其他作品，由此遇見(jiàn)了《人間草木》。
《人間草木》的封面是很簡(jiǎn)單的，翻開(kāi)即是汪老的親筆水墨插畫(huà)，看著親切淡雅。這本書(shū)的序是汪老的兒子汪朗寫(xiě)的，序中提到汪老寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)："我有一好處，平生不整人。寫(xiě)作頗勤快，人間送小溫。"私以為，這里的"人間送小溫"不是雪中送炭，而是一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候那樣讓人覺(jué)得溫暖。就像他的文章，用極簡(jiǎn)的文字讓我們覺(jué)得意蘊(yùn)深長(zhǎng)。有人說(shuō)，讀汪曾祺的文章不能太功利，同樣是寫(xiě)一株草一朵花一塊石頭，都不能像他一樣寫(xiě)的簡(jiǎn)練而不簡(jiǎn)單，樸素又溫暖。
《人間草木》是作者的所見(jiàn)所聞以及經(jīng)歷，有舊時(shí)的記憶，有懷念的師友更多的還是生活的故事。故事娓娓道來(lái)，明明是散文，卻美的像詩(shī)，讀起來(lái)是滿滿的幸福感。讀到他筆下的茶花蘭花桂花梔子花時(shí)，會(huì)忍不住想嗅上兩口氣；讀到他寫(xiě)的.蘿卜野菜豆腐干絲魚(yú)時(shí)，會(huì)忍不住咽口水。
讀到小英子和明子踩荸薺，會(huì)忍不住跟著笑。與其說(shuō)喜歡汪曾祺筆下的文字，不如說(shuō)是喜歡他這個(gè)人吧，他會(huì)用心準(zhǔn)備食材，為家人朋友煮一鍋菜。連他自己都說(shuō)了，只要是可以吃的，他都會(huì)去嘗試一下，而對(duì)于每一種食材都是講究的，講究怎么做才好吃，對(duì)于好吃的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，他講起來(lái)也是理直氣壯。有人說(shuō)他是美食家，的確，就算吃飽了，讀到汪老談吃食仍會(huì)覺(jué)得餓。
汪老的文風(fēng)相當(dāng)輕松，讀起來(lái)毫不費(fèi)力，更多的是詼諧幽默。《葡萄月令》是他被打成"右派"是寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他還在改造，但從文中并沒(méi)有看到絲毫凄慘悲憤的情緒，有的只是感嘆葡萄園的美、對(duì)勞動(dòng)者的尊重和對(duì)自然的熱愛(ài)。
他帶給我們的美，是偶然的、存在犄角旮旯的，他總能從這些細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)美，努力發(fā)掘并表現(xiàn)出來(lái)，就像他自己說(shuō)的"美，多少是要包含一點(diǎn)偶然的。"而這些美之中，是對(duì)生活的熱愛(ài)，傳遞的是溫暖，就如同他這個(gè)人一般，一個(gè)"人間送小溫"的人，他也一定是一個(gè)溫暖、善良的人。
"已識(shí)乾坤大，猶憐草木青。"
汪老做到了。
《人間草木》讀后感 篇2
《人間草木》這本書(shū)敘述，很散。但我認(rèn)為，它是真正的形散而神不散，整本書(shū)都給人一種很放松的感受。讀上幾頁(yè)，你會(huì)感到十分的舒適，那是一種愉悅的感覺(jué)。
我以前似乎從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)這樣的書(shū)：大到泰山、天下山水，小到一份小吃。這本書(shū)就像我們的另一雙眼，帶我們領(lǐng)略樂(lè)山大佛、泰山、伊犁等名勝古跡。又讓我們洞悉了人間的一草一木一花一果……
整本書(shū)讀完，竟覺(jué)得意猶未盡。似一杯清茶，回味無(wú)窮。這本書(shū)不像漫畫(huà)書(shū)，有一種奇異的吸引力，而是一種淡淡的風(fēng)味。讀《人間草木》像是外出進(jìn)行了一次旅游。
我在想：為什么叫《人間草木》？作者寫(xiě)的，絕不僅“草木”二字吧。但為何只有草木？他寫(xiě)了山，寫(xiě)了水，寫(xiě)了人，寫(xiě)了食物。又為何是人間之草木。
記得有一句詩(shī)，是寫(xiě)草的：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！痹谧掷镄虚g，我似乎感受到了生命的張力。由小及大，無(wú)一不是如此生生不息。“草木”二字，不就是生命的代表嗎？
人間有多少美好？說(shuō)不清，也數(shù)不清。有一句話打動(dòng)了我的心：“一定要愛(ài)著點(diǎn)什么，恰似草木對(duì)光陰的鐘情�！弊x完這本書(shū)，我明白了人間還有多少我們不知道的東西。
如今的人間尚存許多美好：一根野草，一朵小花，一坎山丘，都是人間的饋贈(zèng)，生命的火把。世界上缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
誤入世外桃源處，人間春風(fēng)攬草木。走進(jìn)自然，有的人會(huì)感到心曠神怡，悠然自得，正如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”而有的人卻會(huì)感到乏味。這是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美好的心靈。
《人間草木》告訴我，人間草本皆可令人動(dòng)容。一花一木一果，都在作者的筆下，栩栩如生，讓人心生向往。一座山。食一味果，嗅一叢花，離自然近一點(diǎn)，眼的.美好自然會(huì)令你動(dòng)容。
人間草木，是簡(jiǎn)單的，是無(wú)華的。走進(jìn)自然吧！那時(shí)，你會(huì)像那輕盈的芳草，被春風(fēng)吹拂，隨風(fēng)搖曳。高樓大廈的冰冷，無(wú)法阻擋我對(duì)人間草木的摯愛(ài)。人間的春風(fēng)，總會(huì)拂照草木，吹進(jìn)我的心中。
《人間草木》讀后感 篇3
談生活，資歷尚淺，就如同不到老年，寫(xiě)回憶錄就缺少味道；即使有那個(gè)資歷，也未必能談好，談的有生活的味道。
生活的味道不是品嘗出來(lái)的，而是感覺(jué)，這種感覺(jué)可能是一瞬間的，也可能是不變的。汪曾祺在《人間草木》里，談的無(wú)非是日常生活的，或許是不起眼的所見(jiàn)，及所感，又流露著真性情。在此，借他之眼，談己之觀。
在其一節(jié)，談及兩位離休的老夫妻，在路邊撿枸杞——只為“玩”。一個(gè)“玩”字，滿含生活的樂(lè)趣，像一對(duì)剛在一起的戀人，新鮮感十足；又是真實(shí)的愛(ài)到老的一對(duì)，簡(jiǎn)單里都泛著濃情蜜意。枸杞盛產(chǎn)于寧夏，那里也有大片的薰衣草花海，想起梁靜茹的歌，期待在那樣的夏天，在知了的叫聲中，思念或愛(ài)戀。
《貓》之篇：說(shuō)來(lái)也巧，總覺(jué)得有時(shí)候挑書(shū)來(lái)讀，讀者和作者會(huì)有緣。貓之節(jié)第一句“我不喜歡貓”，一下子拉近我與汪之間的緣。首先我覺(jué)得我也是不喜歡貓的，其次我也寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于貓的小文，開(kāi)頭第一句：我不喜歡貓�？傆X(jué)得貓骨子里是惰性的，習(xí)慣性的等著有人來(lái)哄她，來(lái)喂食；而貓的眼神看起來(lái)又不太和善，眼睛的亮快要閃到看他的人；更有一種琢磨不透之感，不知道喜歡貓的人都是怎樣性格的人�？赡苁情L(zhǎng)期形成的習(xí)慣，我覺(jué)得自己和貓親近不起來(lái)，因?yàn)榱?xí)慣，我已習(xí)慣不懶惰（其實(shí)，只要有條件，人人都喜歡懶惰吧），喜歡直爽，不喜歡模糊不定。不過(guò)，近期，卻喜歡上了朋友圈里一些身邊朋友自己的“小貓“生活照，或許相處久了，它們和我的朋友之間也成了朋友，我看它們的眼神，也有了友善吧（寫(xiě)到此處，窗外一只貓叫，勉強(qiáng)不那么討厭了）。
相比于寫(xiě)活物，我更喜歡靜景吧。汪說(shuō)，寫(xiě)風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的。如同他本人，自認(rèn)為自己生活在水邊，相對(duì)柔和，對(duì)于高山（泰山），卻只能仰止。這也讓我再次印證自己的“認(rèn)為”：人是有偏愛(ài)之心的。對(duì)于不喜歡的人或食物，我們最仁慈的是不作評(píng)價(jià)，很吝嗇用自己喜愛(ài)的詞句來(lái)敷衍�？吹贸�，汪是不喜歡宏偉的泰山，所以從泰山本身，到泰山所見(jiàn)之景、所遇之人，之感悟，作者的語(yǔ)氣里似乎都表達(dá)著“趕快下山”之感，即使寫(xiě)了兩晚上的字，也僅是為泰山主溪賓館提一句“溪流崇嶺上，人在亂云中”。一個(gè)“崇”字，卻含“亂意”之意。談及靜景，我應(yīng)是偏愛(ài)自己的，我的'名字中僅就一個(gè)“靜”字。但我總覺(jué)得越是看起來(lái)“靜”的，卻往往是動(dòng)的�！办o”常被用作“暗示”：要靜下來(lái)，要冷靜…卻往往心理翻騰。真正靜時(shí)，是不需要這個(gè)字眼來(lái)提醒的。之所以喜歡靜景，是因?yàn)槲覀兛梢愿嗟馁x予靜以活力、心意，如，我看平靜的湖水，我可以說(shuō)它在與我說(shuō)話；我仰止高山，我可以說(shuō)它在抱著我，在接納我；我看陽(yáng)臺(tái)那朵常見(jiàn)的花朵，我可以說(shuō)它懂得我的心思，傳達(dá)我的情感——就像昨天夜里，我夢(mèng)見(jiàn)家鄉(xiāng)，第二天在路的一角，卻驚喜的看見(jiàn)路邊熟悉的小花，那是小時(shí)候家院前后，似乎天天都在開(kāi)花的“天天開(kāi)”，我想它們是來(lái)陪伴我，或是幫我寄托思鄉(xiāng)之念吧。
《人間草木》讀后感 篇4
簡(jiǎn)淡的筆墨描寫(xiě)世間百態(tài)的清歡，草木山川，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)吐露世間的美好與靈動(dòng)。端起手中茶，方可天人合一，融化在大自然的淡雅樸素中。獨(dú)自一人，背靠綠水，面向青山，可謂是“人間之至味，清歡也”。
“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深�！崩ッ鞯挠晗孪峦Ｍ�，似一位姑娘掀起她潔白的裙邊，指端從發(fā)間掠過(guò)，使人舒適愜意。一張畫(huà)，一首詩(shī)，體現(xiàn)昆明雨季使人動(dòng)情之處。我雖沒(méi)到過(guò)昆明，卻也在汪曾祺的筆下看到了這座花香四溢，雨來(lái)人去的清城。游走在雨后昆明的小道間，仿佛置身于世外，在靈動(dòng)與淡雅中，品味花香與茶香融合在一起的淳樸。
“看花鳥(niǎo)看蟲(chóng)魚(yú)，看的都是人生，談食物談故人，談的都是情懷�！逼降氖止P，耐人尋味的文章汪先生寫(xiě)的不是作品，她談的是生活論的是生活中本該有的簡(jiǎn)單。他讓我明白，人活著比的不是誰(shuí)成功誰(shuí)輝煌，比的是誰(shuí)認(rèn)真誰(shuí)細(xì)心，只有認(rèn)真體會(huì)世間百態(tài)的人才懂得什么叫“生活”。
《人間草木》是一本適合閑人看的書(shū)，這里的閑，不是無(wú)所事事，而是心無(wú)雜念。只有戒除浮躁的人才能理解它的韻味。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和一個(gè)高尚的人談話。在我讀《人間草木》時(shí)的感覺(jué)就像是與一位“生活家”最真摯的交流。他的'字里行間無(wú)不流露出兩個(gè)字：不俗。我們以一種普通人的姿態(tài)與超凡脫俗的人對(duì)話，不正是一件榮幸的事嗎？
從江南秀色到小四合院，從舊人舊事到風(fēng)土人情，每一個(gè)細(xì)節(jié)都有讓人癡醉的魅力。這本書(shū)中沒(méi)有大道理，也沒(méi)有多么宏大的題材，正是他的那份簡(jiǎn)單和汪先生獨(dú)特的審美，讓我對(duì)他產(chǎn)生了別具一格的喜愛(ài)，讓我在無(wú)數(shù)個(gè)午后的下午細(xì)細(xì)品讀。
還記得那只琥珀扇墜，那只記錄了汪曾祺與奶奶許多回憶的扇墜。扇墜中的那只小黃蜂形態(tài)如生，讓汪先生記憶深刻，再往后汪先生看到的琥珀中的昆蟲(chóng)多少缺失了些靈氣。因?yàn)槟切╃瓴皇桥既恍纬傻摹Ｉ钪械拿�。無(wú)處不在，他們往往不是刻意的。就像我無(wú)意中看到的那篇文章中說(shuō)的那樣：真正的美，多少要包含一點(diǎn)偶然。
讀完這本書(shū)，讓我不能忘懷的還是清歡二字。
清歡，是人間之至味。最美好，不過(guò)恬淡舒適，最?lèi)芤�，不過(guò)《人間草木》。這本書(shū)教給我的不僅僅是生活的美好，更多的是他教給我面對(duì)平淡生活的勇氣，做一個(gè)食煙火的普通人就好。品味生活，做自己生命的主宰者，讓簡(jiǎn)單美好的大自然伴隨我們，讓這個(gè)炊煙裊裊世間成為生活的主打歌。
《人間草木》讀后感 篇5
《人間草木》有一個(gè)很神奇的地方，那就是這本書(shū)的序言，竟然是汪曾祺老先生的兒子汪朗作的序。不同于其他人比較官方、公派的序，這部序言，滿滿是兒子對(duì)老子之間的尊重和愛(ài)戴，猶如茶前飯后的嘮叨，只言片語(yǔ)中流露著對(duì)老先生濃濃的思念。
可憐天下父母心，把兒女時(shí)時(shí)都放心上的，永遠(yuǎn)是父母。這幾日回到家都比較晚，父親總是留好一碗溫?zé)岬南★垼饶艹漯�，又能降燥熱去火氣。喝的是白稀飯，更是無(wú)聲的`父愛(ài)。
自己當(dāng)了父親后，才更能體會(huì)父愛(ài)的偉大。女兒開(kāi)學(xué)那天，遇到了讓人揪心的小插曲，小孩與她奶奶上地鐵時(shí)，因?yàn)槿硕嘧呱⒘耍畠荷狭塑?chē)，她奶奶沒(méi)有上車(chē)。小姑娘很聰明，在下一站下車(chē)找到了工作人員，讓工作人員給我來(lái)電話。我的心在那一瞬間高度緊張，但理性又讓我感動(dòng)，感動(dòng)她的成長(zhǎng)和冷靜。當(dāng)我趕到那個(gè)地鐵站，牽著她的小手時(shí)，一切又是那么的踏實(shí)。
父親可能是少言的，可能不那么細(xì)心，但卻是最深沉的。
《人間草木》讀后感 篇6
看汪曾祺的《人間草木》，惹起我無(wú)盡鄉(xiāng)思。
汪曾祺，一位著名的作家，而作為語(yǔ)文老師的我對(duì)他是一無(wú)所知，真是很慚愧！汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江蘇高郵人，當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就。著有小說(shuō)集《邂逅集》，小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫�！�
終于買(mǎi)到了他寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū)，可買(mǎi)來(lái)之后這本書(shū)就真的被收藏了，因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀，真是“書(shū)非借不能讀也！”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書(shū)，一讀便不舍得放下！里面沒(méi)有空泛的好為人師的.大道理，也沒(méi)有宏大的人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好，彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫(xiě)的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫(xiě)的人物我享受的則是詩(shī)情畫(huà)意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫(xiě)的那些植物，仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過(guò)于匆忙，忽略了生活樂(lè)趣了呢？熱愛(ài)自然，熱愛(ài)植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來(lái)，從來(lái)如此。工作的時(shí)候積極努力，休息的時(shí)候，就需要有如本書(shū)一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，如此，就會(huì)在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
這就是我讀過(guò)本書(shū)的最大收獲。讀汪先生的這本書(shū)，覺(jué)得心里暖暖的，靜靜的……
《人間草木》讀后感 篇7
汪曾祺寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū)，這本書(shū)分為7輯，分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事。
可買(mǎi)來(lái)之后這本書(shū)就真的被收藏了，因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀，真是“書(shū)非借不能讀也！”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書(shū)一讀便不舍得放下！里面沒(méi)有空泛的好為人師的大道理，也沒(méi)有宏大的'人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好，彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫(xiě)的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫(xiě)的人物我享受的則是詩(shī)情畫(huà)意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫(xiě)的那些植物，仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過(guò)于匆忙，忽略了生活樂(lè)趣了呢？熱愛(ài)自然，熱愛(ài)植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來(lái)，從來(lái)如此。
工作的時(shí)候積極努力，休息的時(shí)候，就需要有如本書(shū)一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，如此，就會(huì)在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過(guò)本書(shū)的最大收獲。
《人間草木》讀后感 篇8
人世間，一草一木皆有情。春華秋實(shí)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，秋收冬藏，哪怕只是落葉的飄零，都帶有極濃厚的感情在里面，不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經(jīng)歷過(guò)許多的人感悟出來(lái)的并賦予在人間萬(wàn)物身上的，所以說(shuō)，草木之情即人之情。
詩(shī)人張九齡說(shuō)：“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺先生應(yīng)該是對(duì)這句話體會(huì)最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性，這是其他的散文所沒(méi)有的'美。
汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫(xiě)了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長(zhǎng)、平淡人生，篇篇都是精品。
我對(duì)文中關(guān)于葡萄的描寫(xiě)印象極為深刻，汪老用他的經(jīng)歷和細(xì)膩的感悟?qū)懗隽似咸训那笆澜裆�，那一株株葡萄在他的筆下有了鮮活的生命，我仿佛聽(tīng)到了那葡萄飲水的聲音，甘泉在藤蔓里流動(dòng)輸送的聲音，如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人，水靈靈的惹人憐愛(ài)。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》我會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說(shuō)，“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài)，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。
在散文的后半部分，汪老回憶了他的生活經(jīng)歷，在《隨遇而安》中，他將自己當(dāng)右派的經(jīng)歷看為三生有幸，這是何等的灑脫，令人艷羨。汪老的文字總是平實(shí)質(zhì)樸的，卻又飽含了他的人生智慧。
在快節(jié)奏生活的今天，汪老的文字和生活態(tài)度是一股清流，值得我們每一個(gè)人去細(xì)細(xì)品味，感悟人間草木，感悟人間情感，收獲豁達(dá)與灑脫。很感激我能夠讀到這樣一本令人平心靜氣的《人間草木》，仿佛喝了一杯清茶，通體暢快。
《人間草木》讀后感 篇9
人們總說(shuō)著“人間不值得”之類(lèi)的話語(yǔ)。當(dāng)忙于征程，以為腳下阻隔著不可跨越的籬笆。殊不知，那不過(guò)是一排嫩草，不時(shí)提醒你：記得低頭看看，這個(gè)世界也能很美好。
汪老的筆觸就如他的名字般，柔情又不失風(fēng)趣的美。他所描述的，不過(guò)是北京生活中的瑣碎——槐花開(kāi)啦，用處極多；梔子花開(kāi)得粗粗大大——“我就要香得痛痛快快，你們管得著嗎？盡顯幽默。他走遍老橋，踏滿青水，養(yǎng)蜂人和撿枸杞的老夫婦都是他畫(huà)卷中的主人公。
記得他在開(kāi)篇即說(shuō)“如果你來(lái)訪我，我不在，請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了�！笔前�，萬(wàn)物皆有溫度。在日常生活中，每每于夾縫中尋見(jiàn)花草，無(wú)論開(kāi)得壯烈于否，總會(huì)驚嘆一番美麗——其實(shí)也是在為生命的堅(jiān)強(qiáng)喝彩。
也曾詢問(wèn)過(guò)大人，為什么那么執(zhí)著于侍弄花草，便是雜草小蟲(chóng)也一根根揀走。不明所以，因?yàn)椴恢O世事。大人們往往予我?guī)拙浞笱�。而在汪老的作品里似乎找到了答案。月亮做的梨花、玫瑰香味葡萄、雪白的花生仁……即使身臨紙外閱讀時(shí)窗外的陽(yáng)光四溢，紙頁(yè)翻動(dòng)間嘴邊的微微弧度，又不時(shí)被汪老的幽默張開(kāi)雙唇。不經(jīng)意間，也置身于夾雜煙火氣的花室中。
念念不忘的是湖邊撿枸杞的老夫婦。不為配藥，不因泡酒，只是為了消磨時(shí)光。穿著樸素，近水而行，仿佛時(shí)光停駐，世界只剩下你我的安穩(wěn)。年至古稀，童心未泯，兩人相依相伴的踏實(shí)溫暖了我的心。愛(ài)就是如此簡(jiǎn)單而直白，轟轟烈烈奔波追逐的年紀(jì)已逝，你和人間一樣值得。
寫(xiě)學(xué)戲的郭慶春時(shí)京味兒濃厚。賣(mài)西瓜時(shí)瓜被軍用卡車(chē)撞爛的場(chǎng)景，也折射出北京那時(shí)的政治面貌并不光明。他用“晚飯后的回憶”對(duì)郭慶春的一生進(jìn)行描述，細(xì)膩又深刻，將郭慶春學(xué)戲的'刻苦，買(mǎi)瓜的細(xì)致表現(xiàn)得淋漓盡致。這也讓我感慨郭慶春與招弟兩小無(wú)猜的純真和殊途末路的無(wú)奈。
與其說(shuō)汪老是個(gè)作家，不如說(shuō)他為“生活體驗(yàn)者”。書(shū)是食譜，書(shū)頁(yè)是鍋，承載的是北京大街小巷的小吃美食文化。一路走走停停，一邊逛一邊嘗。享受著生活的煙火味之氣和清凈的氛圍。有人在眾人反對(duì)的情況下，辭掉高薪工作四處奔游。多少人兒時(shí)的環(huán)游世界之夢(mèng)在嘈雜中淡然消失，又有多少人矢志不渝，兌現(xiàn)了承諾呢？
《人間草木》像是一本日記、一本手帳。煩惱的時(shí)候記得插上耳機(jī)，讓熱茶的濃煙肆意宣揚(yáng)。當(dāng)似乎身臨其境時(shí)，有個(gè)可愛(ài)的“老頑童”笑著跟你說(shuō)——
“我門(mén)外的花開(kāi)啦。來(lái)跟他們說(shuō)說(shuō)話吧�！�
《人間草木》讀后感 篇10
汪曾祺的書(shū)零零碎碎地讀過(guò)一些，總覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是散落在人間的月亮碎片，皎潔純凈，發(fā)著光令人心曠神怡。再讀《人間草木》，便在其間看到了散落的光輝和煙火人間。
“味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)�！笔疯F生在他的《我與地壇》里說(shuō)過(guò)。汪曾祺回憶起江陰的那個(gè)有著濃厚果香的水果店，我想那個(gè)鮮活地立在江南小鎮(zhèn)上的水果店，可能站在了一條胡同口，門(mén)口或許掛了一塊破舊了的旗，就單單寫(xiě)了一個(gè)“果”字，或許有一個(gè)木制的牌子，上書(shū)“百香閣”，做工就精良了不少，文字也比單單一個(gè)“果”字文雅細(xì)致了許多。但是時(shí)令水果的店，沒(méi)有幾十年歷史也是撐不起木制匾的，轉(zhuǎn)念一想，有著如此深厚的果香，那應(yīng)當(dāng)有著許久歷史，果香深深地浸到了做墻的木頭板子里，果香和木頭香氣一起蘊(yùn)孕。店門(mén)口是齊膝的門(mén)檻，不小心就要栽個(gè)跟頭，一排排的果架上擺放著用籃子裝著的時(shí)令水果，也許有十幾種，也許只有幾種。門(mén)口的臺(tái)階趴著一只狗，眼睛是亮的，和水果店里的葡萄一樣，亮晶晶、水靈靈。買(mǎi)了一籃水果，店里賣(mài)水果的姑娘急忙贈(zèng)了一小把枇杷葉，這姑娘，可能是戴望舒在雨巷里遇到過(guò)的，撐著油紙傘，慢慢悠悠走過(guò)，也可能是村上春樹(shù)在晴朗天氣里遇到的百分百女孩。店門(mén)外是黃昏的炊煙，胡同里洗洗涮涮的聲音，散落一地的人家煙火氣。
汪曾祺說(shuō)：“我后來(lái)到過(guò)很多地方，走進(jìn)過(guò)很多水果店，都沒(méi)有這家水果店的濃厚的果香�！贝蠹s氣味與彼時(shí)的心境都是相關(guān)的，果香濃郁的那段日子，他說(shuō)，“那年我正在戀愛(ài)，初戀�！�
汪曾祺的.文字從來(lái)都是人間草木清香里慢慢走出來(lái)的，平淡如飲白水，越來(lái)越只依賴平淡的必需的生命點(diǎn)綴。就像夏天的一場(chǎng)雨，雨后清晨，暖暖的小小的水汽塊兒觸碰著肌膚，周?chē)幯ㄏ闩c植物生氣。
于是又想起他《昆明的雨》，雨季和緬桂花都是綿長(zhǎng)又柔軟。云南的雨季飽滿清亮，天空永遠(yuǎn)都是高遠(yuǎn)又純凈，烏云黑得很有層次感，里面應(yīng)當(dāng)是充滿了雨水吧，滴完了雨水，還是慢慢悠悠地飄在空氣里，白得耀眼，這時(shí)候世界上又都是亮的，露珠閃著奇異的光，色彩熱烈。常常想起兩年前的夏天，坐在有著小院子的二樓，院子里一棵緬桂花，一棵紫薇，都長(zhǎng)了三層樓高，從二樓走廊和露臺(tái)一伸手就摘地到。常常是有雨的下午，坐在二樓自習(xí)室為高考奮戰(zhàn)，小樓建在水中央，稍一俯身便可看到窗外蘆葦在雨中搖晃，雨滴打在睡蓮葉子上，在上面滾了兩圈，院子里的緬桂花香味一陣陣飄過(guò)，雨滴滴答答的聲音，在書(shū)卷里長(zhǎng)出一個(gè)繾綣的雨季。
此刻不想讀詩(shī)，只想看草木，看瑣碎的平常，于是世間萬(wàn)物遠(yuǎn)沒(méi)有一棵樹(shù)、一種食物、一種氣味更重要的了，即使在混亂的年代，孟夏仍有草木長(zhǎng)。
《人間草木》讀后感 篇11
看草，看蟲(chóng)，看鳥(niǎo)，看人。既看也品。做一個(gè)尋常的品茶客那樣，不用精細(xì)，也尚不是個(gè)門(mén)外漢。知道茶香需人靜，端坐著，讓檀木的盅口里的線香裊裊地生出些煙。乍一看，一只狻猊正俯臥在盅肚子上，猙獰著面目卻自是閉目養(yǎng)神。偷得浮生半日閑。
這個(gè)六角的閑亭，從檐柱上的大斗拱看來(lái)，就知道是個(gè)宋代以來(lái)的建筑。但從那如水般瀲滟的漆膠，還有如謄寫(xiě)炮制似的幾副柱身上的館閣體楹聯(lián)金字來(lái)看。不難想見(jiàn)得到是現(xiàn)代能工巧匠為能再現(xiàn)古厝而刻意修葺的。飛檐的六角各刻上一只螭吻，魚(yú)口向外張開(kāi)。遇到下雨，水從斜斜的椽子上流下經(jīng)由魚(yú)口吐出。這種式樣并不少見(jiàn)，較古人劃時(shí)空存在的我們，早在村里的祠堂上司空見(jiàn)慣。
龍生九子，除了上面兩位。還有在琴首處的囚牛，刀柄上的睚眥，房梁四角的嘲風(fēng)，鐘環(huán)上的蒲牢，石碑下的霸下，服役衙門(mén)做門(mén)環(huán)處的狴犴，硯臺(tái)碑文上方戲珠的負(fù)屃。說(shuō)來(lái)陌生，見(jiàn)得親切。中國(guó)人行文從簡(jiǎn)，也運(yùn)用在這圖騰上。琴棋書(shū)畫(huà)，筆墨紙硯。一應(yīng)俱全，點(diǎn)出幾個(gè)重點(diǎn)，而少羅唣之聲。做老師的，善留余意。做學(xué)生的，則要能舉一隅而反三隅。比如說(shuō)講樹(shù)吧！當(dāng)然，象由心生，山水植物，假的也罷！真的也好！亭外的花木扶疏之中，你也要挑得一個(gè)代表。再借由此展開(kāi)來(lái)去，尚不說(shuō)全，不講究從上到下，不講究王公貴族的那套，要左右貴賤，等級(jí)分明。要像做古文字的人，認(rèn)得一個(gè)，便認(rèn)出一切帶所有這偏旁部首的。一托一大批。
我說(shuō)，紫穗槐吧！亂石拼砌而成的甬道旁，少不得這些防風(fēng)固沙的喬木科樹(shù)木。出了圍墻之外，或是在公路旁，或是遠(yuǎn)在新疆戈壁灘上，都有它們的身影�？晌铱偛荒苁执_定每次都認(rèn)得出它，那些神獸的胞兄胞弟亦是。鵝耳櫟、梧桐，各種櫟樹(shù)混在一起，你也就蒙圈了。那是從構(gòu)造上說(shuō)的，我接下來(lái)說(shuō)，椴樹(shù)、榿木也都不為過(guò)了。但從功效上來(lái)看，緊接著，我就又會(huì)想到，常在沙漠上可見(jiàn)的芨芨草、梭梭、紅柳。這一類(lèi)又是一方的代表，雖大致相同，而已頗具歸類(lèi)上的不同。我以為的，這是一隅。另一隅，當(dāng)論性質(zhì)上的不一樣。這種不一樣，是從一個(gè)大的領(lǐng)域跳到另一個(gè)大的領(lǐng)域上的。死物說(shuō)到活物，或是活物說(shuō)到了死物上。蒺藜，就是個(gè)很好的例子。都帶了草字頭，前面加了個(gè)鐵字——鐵蒺藜。便完全不是一個(gè)樣了。那是在監(jiān)獄的圍墻上，通了電的鐵閘門(mén)上，或是同街壘一道鎮(zhèn)壓暴亂或反暴行為的障礙物之一。鐵蒺藜可以扎進(jìn)樹(shù)皮里，樹(shù)木照常生長(zhǎng)，它也就被永遠(yuǎn)地留在樹(shù)身里。它們一圈一圈地箍起來(lái)，在以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的影片中并不乏其存在。德國(guó)人的集中營(yíng)或是前蘇聯(lián)時(shí)期的'“古拉格群島”都有它們留下過(guò)的痕跡。
最后，再來(lái)看看這諸位。坐著品茶的先生小姐。他們的人事檔案封在黃皮的紙箋里，他們的品行你也大可以從同他們接觸過(guò)的人那里聽(tīng)說(shuō)得來(lái)。那做書(shū)的先生，寫(xiě)得一手好字，就是常聽(tīng)人說(shuō)的。善于各種皴法的他，有一枝常帶在身的“鼠須筆。”來(lái)人請(qǐng)教寫(xiě)字，都一貫寫(xiě)在那種冷金箋上，字也是規(guī)規(guī)矩矩，漂漂亮亮的。做詩(shī)鐘，嵌字格，正格或別格。寫(xiě)字的時(shí)候，身子直挺挺，一處動(dòng)而全身動(dòng)。由此，我要用竹子來(lái)形容他。竹子不彎，一節(jié)一節(jié)，是他的腳和手。竹子里更有一種苦竹，長(zhǎng)在山石的背面，常年照不到陽(yáng)光。因此每長(zhǎng)一寸，都付出了比其他竹類(lèi)更艱辛的歷程，也因此，它的竹身更加堅(jiān)韌。我想，這當(dāng)可算作第三隅了吧！以物思人，這是對(duì)付人的本領(lǐng)，看來(lái)不壞！
《人間草木》讀后感 篇12
就在今天早上，讀完了汪曾祺老先生所寫(xiě)的散文集《人間草木》。本來(lái)想寫(xiě)個(gè)梗概給大家看看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)編后記中寫(xiě)的很全，寫(xiě)出了汪老被草木動(dòng)物觀察的細(xì)致，也寫(xiě)出了情懷。那我只好沒(méi)得寫(xiě)啦。轉(zhuǎn)念一想，我也是一個(gè)頗愛(ài)草木的人。所以也就寫(xiě)寫(xiě)我與草木的二三事吧。
花里面我養(yǎng)過(guò)的花的品種搬著指頭就可以算出來(lái)……但是我最?lèi)?ài)家里的吊蘭。我記得那還是上小學(xué)時(shí)爺爺送給我的一盆。嗯，到現(xiàn)在還活著！
有啥趣事呢？就是我家那盆吊蘭本來(lái)好好的，后來(lái)不行了，葉子泛黃，有的枝條軟弱無(wú)力。施肥澆水……都不管用，還是老樣子。后來(lái)覺(jué)得是土壤不行了，我和媽媽就開(kāi)始給花做手術(shù)。結(jié)果把土拿出來(lái)，把跟搬開(kāi)，發(fā)現(xiàn)中間好大一個(gè)蛆。原來(lái)是它，換了新土，鏟除了害蟲(chóng)。我的花自然健健康康，活到了現(xiàn)在。吊蘭開(kāi)花，花是白色的，白中帶點(diǎn)綠，有著黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈，一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。
我也喜歡竹子，同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì)，怎一個(gè)美字概括！
后來(lái)去了南方，見(jiàn)的`花更多了，長(zhǎng)在高高的大樹(shù)上的，或者長(zhǎng)在盆里面的，或長(zhǎng)在地面上的，或者依偎在大樹(shù)旁邊的，顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺(jué)得花應(yīng)該種植在人比較少的地方，因?yàn)槟菢�，少了喧囂，多了幾分安靜，該賞花的人還是會(huì)去賞的。
還記得學(xué)校桂16旁邊的那顆花樹(shù)，本該很美的，但就是因?yàn)榉N在了學(xué)生流量比較大的地方，少了幾分美，每逢下雨，踩著花瓣，泥與雨水混合在一起，簡(jiǎn)直像一坨垃圾……
汪老給《草花集》寫(xiě)了個(gè)序，還特別解釋了一下草花不是花草，草花專(zhuān)指那些不名貴，但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個(gè)旮旯里，只要給一撮土就得。
我就想，以后我的院子里也要種滿花花草草，不需要多么名貴，閑暇的時(shí)候，坐在她們旁邊，看看這些花花草草，聞一聞帶有青草氣息的淡淡的香味，也是一種樂(lè)趣，妙哉妙哉……
最后啦，改編汪老的一句話做個(gè)結(jié)尾。
有的寫(xiě)，就寫(xiě)幾個(gè)字；沒(méi)得寫(xiě)，就空著，斷斷續(xù)續(xù)，長(zhǎng)長(zhǎng)短短。什么時(shí)候意猶未盡，就收?qǐng)�。�?dāng)然我與小動(dòng)物的那些故事也可以寫(xiě)成個(gè)《人間動(dòng)物》但這名字些許就沒(méi)那么雅致啦！
《人間草木》讀后感 篇13
我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分為4小篇，我認(rèn)為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應(yīng)是葉不是花，菊花里我最喜歡最后一段，我也認(rèn)為菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點(diǎn)去欣賞它獨(dú)特的美，扎起來(lái)卻只能感到一眨眼的震驚，覺(jué)得無(wú)趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實(shí)用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收獲里，寫(xiě)葡萄的時(shí)候，那種熟練的感覺(jué)，讓我覺(jué)得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。
老媽買(mǎi)的那本書(shū)，前有汪曾祺的畫(huà)，飛灑的墨汁，瀟灑的畫(huà)，配上文中應(yīng)景的段落，簡(jiǎn)直文中有畫(huà)畫(huà)中有文，在這些畫(huà)里，我最喜歡第四張畫(huà)，這張畫(huà)的枝條一直垂到畫(huà)紙最下方，正好應(yīng)了抽條甚長(zhǎng)這句話，汪曾祺的文和畫(huà)都可以用簡(jiǎn)練一詞來(lái)形容，文章的簡(jiǎn)練是猶如文言文的白話文，畫(huà)的`簡(jiǎn)練是因?yàn)樗漠?huà)簡(jiǎn)練到最少11筆就可畫(huà)成。
人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為右派時(shí)寫(xiě)的，但卻無(wú)一點(diǎn)不開(kāi)心，就像是沒(méi)被冤判一樣，所以更造就了一種獨(dú)特的風(fēng)格，那種漫不經(jīng)心、娓娓道來(lái)的感覺(jué)。
《人間草木》讀后感 篇14
寒來(lái)暑往，春去冬來(lái)，細(xì)細(xì)回憶起來(lái)，初讀汪老先生似乎已經(jīng)是一年前，但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動(dòng)，那樣可愛(ài)，《人間草木》中的一花一樹(shù)都別具風(fēng)味。
在汪老先生的書(shū)中，飄散著清晨馥郁的梔子花香，彌漫著糖炒栗子甜蜜的香味，充溢著葡萄酒香醇的味道。他似乎很懂生活，也很會(huì)生活，懷著滿腔的愛(ài)去探索世界，云南、昆明、成都…在他的.筆下，每個(gè)城市都那么溫柔迷人，他愛(ài)吃、愛(ài)旅游、愛(ài)風(fēng)景，卻不愛(ài)游手好閑，他說(shuō)：“我不愿當(dāng)什么’離休干部’，活著，就還得做一點(diǎn)事�！蓖衾舷壬嬲媲星械脑趷�(ài)著這個(gè)世界，愛(ài)著山川河流，星辰大海，用自己的方式去感知世界，觸碰世界。在河岸邊、山頂上留下自己的足跡，留下自己對(duì)自然最美好的描繪，在多年以后，人們可能會(huì)想到：噢，原來(lái)汪曾祺這么有趣，他的書(shū)這么經(jīng)典，這難道不是人生的意義所在嗎？
汪老先生說(shuō)：“一定要愛(ài)著點(diǎn)什么，恰似草木對(duì)光陰的鐘情。”草木眷戀著光陰，汪老先生愛(ài)戀著人間。這世間萬(wàn)物，都值得被愛(ài)，愛(ài)一直陪伴身旁的親人，愛(ài)傾情相助的朋友，愛(ài)一顆樹(shù)，一束花、一只鳥(niǎo)，只要心中懷有愛(ài)意，世界就不會(huì)那么糟糕。
青春正好，相比于死氣沉沉的生活，為什么不讓人生更加精彩呢？鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、美食美景，只要肯去看，肯去發(fā)現(xiàn)，對(duì)世間萬(wàn)物抱有善意，他們也會(huì)回報(bào)以同樣的溫柔，當(dāng)世界中充滿了愛(ài)，人生就有了意義，這一輩子才不算虛度，多年以后回想起來(lái)，想到那個(gè)熱愛(ài)生活，努力奮斗的自己，是多么可貴的回憶。所以，愛(ài)點(diǎn)什么吧，一草一木中蘊(yùn)藏著繁華的世界，山海之間埋藏著閃爍的寶藏，愛(ài)點(diǎn)什么，這世間萬(wàn)物。
《人間草木》讀后感 篇15
行者無(wú)疆。四周山色臨窗透，一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而又春。古人云書(shū)中自有黃金屋，卻又云讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。由此可見(jiàn)，出門(mén)遠(yuǎn)行，價(jià)比千金。國(guó)子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方，其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人，來(lái)到一個(gè)大寶窟，只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒(méi)有陽(yáng)光雨水滋潤(rùn)的種子，即便深埋于沃土之下，也無(wú)法生根發(fā)芽，更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活，不懂得熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活之美的人，也無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過(guò)客，但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活，懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草，枝頭小鳥(niǎo)，也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木，我們?cè)谀芨玫脑?shī)意地棲息在這個(gè)世界中。
接觸到汪曾祺寫(xiě)的小說(shuō)還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的'時(shí)候，他樸素而形象，生動(dòng)而有趣的語(yǔ)言吸引到了我。特別是描寫(xiě)吃鴨蛋的時(shí)候，寫(xiě)到筷子一戳，紅油就流出來(lái)時(shí)，我的口水也跟著流出來(lái)了。于是我開(kāi)始更多的關(guān)注他。
不出所料，《人間草木》這本書(shū)依舊是他那令人舒適的風(fēng)格。他寫(xiě)的都是生活中的常事，卻比我們多了一雙更會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章，他會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時(shí)唱的歌前面都有個(gè)“格炸炸”，會(huì)發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎，會(huì)發(fā)現(xiàn)外地沒(méi)有的習(xí)俗“看圍屏”，他的發(fā)現(xiàn)，都是些很與眾不同的東西，別人在欣賞煙火，他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。
《人間草木》讀后感 篇16
今天，我來(lái)到了胡天寧家。聽(tīng)金老師說(shuō)，中國(guó)有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。說(shuō)著，還拿出了這位作家的一本書(shū)——【人間草木】。
這本書(shū)有著淡黃色的封面，封面上畫(huà)著一叢竹子和一塊竹石，看上去與我以前看過(guò)的兒童故事書(shū)完全兩樣。我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)，看到一篇文章——【夏天】。果然，與我以前讀過(guò)的兒童文學(xué)完全不同。
這本書(shū)中的文字簡(jiǎn)潔、深?yuàn)W。比如：“寫(xiě)大字一張，讀古文一篇�！本透爬俗髡咭粋�(gè)早上干的事，就像對(duì)聯(lián)一樣，或者是五言詩(shī)中的兩句。
說(shuō)它深?yuàn)W，比如：“此吾鄉(xiāng)所未有�！边@句話，聽(tīng)金老師解釋了我才知道，意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒(méi)有的。”
其實(shí)，簡(jiǎn)潔和深?yuàn)W是相輔相成的，簡(jiǎn)潔了就會(huì)深?yuàn)W，而深?yuàn)W的.文字都會(huì)很簡(jiǎn)潔。
慢慢地，我開(kāi)始讀出一點(diǎn)意思了……
汪曾祺用他特有的文字寫(xiě)出了夏天的花、草木、水果、蟲(chóng)子。其中，我印象最深的是寫(xiě)蟲(chóng)子那段，他寫(xiě)道：“全身碧綠如玻璃翠，小巧玲瓏，鳴聲亦柔細(xì)�！惫�，這只蟲(chóng)子真有趣。這樣的蟲(chóng)子我也曾見(jiàn)過(guò)呢……
記得那也是一個(gè)夏天的早晨，我在樓下看蟲(chóng)子，那是一塊熱鬧非凡的草坪，撥開(kāi)草叢一看，那兒簡(jiǎn)直就是蟲(chóng)子的天地，有全身碧綠如翡翠的螞蚱，有全身烏黑如煤炭的蛐蛐……
我最喜歡蹲在草地上看小蟲(chóng)子吃東西，跳來(lái)跳去，聽(tīng)它們唱歌。
有了這些蟲(chóng)子，夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲(chóng)子，一定會(huì)寫(xiě)一篇更精彩的文章。
汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。
《人間草木》讀后感 篇17
“自報(bào)家門(mén)”這一篇文章離現(xiàn)在隔得遠(yuǎn)了，是汪老一九八八年創(chuàng)作的，在《作家》上刊登了。讀汪老的文章，真是驗(yàn)證了一句話“第一遍讀，實(shí)在是沒(méi)有什么感覺(jué)，就像村口樹(shù)下的老爺爺捧著杯水，和你東一點(diǎn)，西一點(diǎn)地嘮家�！�。而這篇嘮的就是汪老的家鄉(xiāng)，一個(gè)江蘇北部不大的城市——高郵，還有自家的親戚。
讀汪老的書(shū)，品汪老的文字，第一個(gè)給人的感覺(jué)就是平淡而有味，結(jié)構(gòu)卻是“隨便，”“苦心經(jīng)營(yíng)的'隨便”。他就用了短短一個(gè)自然段的功夫，把在高郵湖小時(shí)候玩樂(lè)的情景，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在你的面前，用幾個(gè)常見(jiàn)的景象，就能勾勒出一幅緩緩流淌的畫(huà)面：孩子在運(yùn)河堤上，俯瞰底下人家的房屋，感覺(jué)自己是如此的高大；在村口，幾個(gè)婦人抱著木盆，上面放著洗衣棒，趕到河邊，爭(zhēng)著平坦的石頭，沒(méi)爭(zhēng)到自然少不了嘟囔。
再讀，就讀到了汪老“從家到學(xué)校要經(jīng)過(guò)的一條大街，一條彎彎曲曲的巷子”，各種鋪?zhàn)樱止ぷ鞣�，布店，醬園······數(shù)不勝數(shù)，寫(xiě)出上學(xué)路上的一個(gè)普通學(xué)生的所見(jiàn)所聞。有手藝人的辛勞，篤實(shí)，輕甜，微苦的生活氣息，滿滿生活的味道。按現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是“接地氣”。
汪老，寫(xiě)食物，寫(xiě)草木，寫(xiě)戲曲，寫(xiě)眼中的世界，體現(xiàn)出他是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，是一個(gè)生活家。做學(xué)生，做教師，做歷史博物館的職員，做教導(dǎo)主任，做文藝刊物編輯，然后被下放，之后做劇團(tuán)的編劇，都體現(xiàn)出他是一個(gè)文人，一個(gè)純粹的文人。我們無(wú)法知道汪老這一生有多么精彩或是平淡，有多少自己沒(méi)滿意或是沒(méi)實(shí)現(xiàn)的，我們只知道，有一位長(zhǎng)者，在高郵，在書(shū)里，靜靜地等你來(lái)，陪你“嘮家�！保啡松�。
《人間草木》讀后感 篇18
汪先生說(shuō)：“世間最為普通的事物，平中顯奇，淡中有味。”所以他用最溫柔的筆觸寫(xiě)下：“如果你來(lái)訪我，我不在，請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒，它們很溫暖。我只記花開(kāi)不記人，你在花里，如花在風(fēng)中�！北闶刮矣X(jué)得：人間溫暖，如二月和煦的春風(fēng)，如三月燕在梁間的呢喃，如四月牛毛細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲。
一花一世界，一葉一追尋。賞花木的人，憐花木的人；大抵就是先生這般了吧！于是由花及人：那一年，花開(kāi)得不是最好，可是還好，我遇見(jiàn)你，那一年，花開(kāi)得好極了，好像專(zhuān)是為了你，那一年，花開(kāi)得很遲，還好，有你。我說(shuō)，花木是上帝送給人類(lèi)最好的`禮物。我是聞著花香鳥(niǎo)語(yǔ)來(lái)到這人世間的�！耙恢σ蝗~總關(guān)情”，所以那亦或是先生對(duì)這世界所有美好感情的寄托吧。草木鐘情于光陰，于是有了先生筆下?lián)u曳的花姿，溫暖人心的文字。
總是在黑色里溫柔地愛(ài)色彩的我們，也開(kāi)始在色彩里朝圣黑白。為什么呀？因?yàn)槿碎g有草木，草木有溫情，人間忽值得罷！
《人間草木》讀后感 篇19
超越人生的殘缺和不完美，似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者，周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。
不知是單純?cè)u(píng)價(jià)蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生，周先生在文章里提出審美在經(jīng)過(guò)“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過(guò)程窘境，并進(jìn)一步指出其原因是審美是通過(guò)主體內(nèi)心的充實(shí)、更新，彌補(bǔ)人生的殘缺，這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過(guò)程輕薄了許多。
真如周先生所言，那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩(shī)意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學(xué)專(zhuān)用，如不能從藝術(shù)生活過(guò)渡到宗教生活，感性便成為自加的罪過(guò)。
也有道理。
宗教是決絕的，割裂因而能不再受困。與之相比，審美更像是徒勞的修補(bǔ)。
開(kāi)始“嚴(yán)肅”地思考自己的生活，深感自己的感性真是萬(wàn)分險(xiǎn)惡。
讓我我試著很感性（很裝）地描述寫(xiě)一下與這本書(shū)的遭遇：
我陷入北京路附近的一仄小巷子，“學(xué)而優(yōu)”書(shū)店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個(gè)店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里，不大的正堂因?yàn)闊艄獍档坪跤袑⑺齻冄蜎](méi)的態(tài)勢(shì)。我想這正該有咖啡的香味，于是連步走上窄窄的樓梯，并對(duì)綠色的墻面致意。
二樓亮堂點(diǎn)，我告訴店員我要買(mǎi)一本叫作《人間草木》的.書(shū)，周寧寫(xiě)的。
另一店員去找的時(shí)候，我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書(shū)屋》。因?yàn)槎栊�，我已有一兩年沒(méi)買(mǎi)這本雜志了。
一分鐘后，店員好像剛完成了一次長(zhǎng)跑，手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉：先生，書(shū)名是“人間竹木”吧？我一下被擊倒，但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開(kāi)火的能耐，很快鎮(zhèn)靜下來(lái)。說(shuō)，那是仿篆書(shū)的“草”字。書(shū)脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書(shū)后的滿足和獲勝后的喜悅，交錢(qián)下樓。
頭一天，我在《南方都市報(bào)》上看到《人間草木》書(shū)評(píng)。
用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫(xiě)上面幾段描寫(xiě)的文字，過(guò)程中我很感自由。過(guò)后會(huì)怎樣，真用不著想�，F(xiàn)實(shí)還容不得你像寫(xiě)字一般游戲?qū)Ω丁?/p>
還得感性下去。因?yàn)榭桃飧淖冏约簾o(wú)異于又加大殘缺的可能。
《人間草木》讀后感 篇20
“星斗其文，赤子其人”這八個(gè)字，是汪老的老師沈從文去世的時(shí)候，張充和夫婦送來(lái)的挽辭中的�！安徽鄄粡模啻纫嘧尅�，或許，在張充和的眼中，這幾個(gè)字，是頗能夠代表沈從文的一生的，而這我眼中，這幾個(gè)字，用來(lái)形容汪曾祺先生，也是十分貼切的。
這本《人間草木》，收錄了汪老三十余篇文章，選擇的題材大都同生活中尋�；B(niǎo)草木有關(guān)，讀來(lái)分外感覺(jué)到濃濃的生活情緒，除了這些，還收錄了幾篇寫(xiě)汪老當(dāng)年在西南聯(lián)大時(shí)候認(rèn)識(shí)的那些大師們的生活軼事，描寫(xiě)詼諧有趣，栩栩如生，簡(jiǎn)直仿佛見(jiàn)到了那些大師們本人。
汪老的一生并不舒暢，生于戰(zhàn)時(shí)，長(zhǎng)于混亂，就算在名聲斐然的時(shí)候，也因遭遇那個(gè)動(dòng)蕩的年代被打成右派，然而最難得的是，就算遭受磨難，屢屢被人誤會(huì)，他也能夠隨時(shí)保持豁然達(dá)觀的心態(tài)，用一顆平淡寧?kù)o的心去認(rèn)真體會(huì)平凡生活的好處，去寫(xiě)就著平凡生活的動(dòng)人。
所以有人說(shuō)：“他的一切都是詩(shī)�！�
我想，能夠把文字寫(xiě)得像詩(shī)需要非凡的才氣，而能夠把自己的一生都過(guò)得像一首詩(shī)，則一定需要一顆永不熄滅的赤子之心了。
汪老的文字并不華麗，也不夠驚人，他從不刻意去說(shuō)理或論教，他只是淡淡地，寫(xiě)著自己眼中真真切切看到的那些花草—一顆芋頭，一把石頭下壓著的豆芽，紫薇，菊花，還有各種野花；那些鳥(niǎo)木魚(yú)蟲(chóng)—比如北京遛鳥(niǎo)人，香港的遛鳥(niǎo)人，木芙蓉，車(chē)前子，瓢蟲(chóng)，蟬，刀螂；那些最普通的人最普通的事，北京的國(guó)子監(jiān)，胡同，泰山上的擔(dān)山人……
他誠(chéng)實(shí)地記錄著生活中的一切，語(yǔ)言平淡卻又真味，閑閑地翻過(guò)他當(dāng)年在被打成右派時(shí)在農(nóng)場(chǎng)里寫(xiě)的這些文字，在某個(gè)北京的早晨遛彎時(shí)候想到的'文字，在后來(lái)平反后作為一名作家四處云游寫(xiě)到的文字，在作為一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)知識(shí)分子走在美國(guó)街頭寫(xiě)下的文字，在自己漸漸老去的時(shí)候回憶起西南聯(lián)大里的青蔥歲月寫(xiě)到的文字……
這些文字沒(méi)有一個(gè)句子是煽情的，卻不由得叫人感動(dòng)。
這些文字沒(méi)有一個(gè)語(yǔ)句在刻意地給人打雞血，卻在不知不覺(jué)間讓讀者受到溫馨地鼓勵(lì)。
比如他說(shuō)起有個(gè)人隨手將一把豆子扔在了石頭下，過(guò)了一陣，翻起石頭一看，一群豆芽竟然將石頭頂起來(lái)了。
與此同時(shí)，汪老，還非常具有獨(dú)特的審美和生活情趣，比如他說(shuō)人工琥珀不如天然的，“美，多少要包含一點(diǎn)偶然”。說(shuō)起養(yǎng)鳥(niǎo)人讓畫(huà)眉學(xué)叫，他說(shuō)，“畫(huà)眉本來(lái)的鳴聲是很好聽(tīng)的。讓畫(huà)眉自由地唱它自己的歌吧！”
我想，這樣的思想與面對(duì)艱苦的淡然，與汪老早年在西南聯(lián)大受到的教育息息相關(guān)，印象最深的是，是說(shuō)起當(dāng)年在聯(lián)大每次躲警報(bào)的時(shí)候，有位同學(xué)，“聽(tīng)著炸彈乒乒乓乓在不遠(yuǎn)的地方爆炸，依然在新校舍大圖書(shū)館的鍋爐上神色不動(dòng)地?cái)嚭纤谋巧徸印！?/p>
而后人在議論為何西南聯(lián)大在短短幾年間培養(yǎng)了那么多人才時(shí)候，只說(shuō)了兩個(gè)字：“自由�！�
汪老在此后的幾十年間，一直堅(jiān)守的，或許就是這樣的從容，和內(nèi)心深處對(duì)自由地不懈追求。這樣的汪老，才能夠?qū)懗鋈缃裎覀兡軌蚩吹降奈淖职伞?/p>
《人間草木》讀后感 篇21
《人間草木》中描寫(xiě)的各個(gè)地區(qū)真是美極了，從前從未見(jiàn)過(guò)的一些風(fēng)景，在看完此書(shū)之后，我仿佛親眼看見(jiàn)了這些風(fēng)景，��！真美。
四川的成都是最干凈，最安靜的，使作者感到輕松自由。樂(lè)山的大佛更是栩栩如聲。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，開(kāi)花時(shí)香的不得了。福建也是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。福建的漳州多三角梅，有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色，真是美不勝收。福建的云霄是果鄉(xiāng)，到處是果樹(shù)：蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜無(wú)渣，真是美味極了。
武夷山也是風(fēng)光壯麗。玉女峰，大王峰，壯麗極了，還有好多優(yōu)美山水，真是世外桃園。
作者把這山水、特產(chǎn)描寫(xiě)的如此醉人，不免勾起我想去游覽一番。
《人間草木》還描寫(xiě)了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月，他和幾個(gè)朋友總是愛(ài)泡茶館，而且一泡就是大半天，作者的一些優(yōu)秀小說(shuō)，散文，都是在泡茶館時(shí)寫(xiě)下的。��！作者真是不同凡響。
在聯(lián)大那時(shí)人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時(shí)聯(lián)大的師生破衣?tīng)�衫，但每天孜孜不倦的作學(xué)問(wèn)，窮且益堅(jiān)。這種精神，值得我們現(xiàn)在的`青少年學(xué)習(xí)。
在聯(lián)大的那段歲月中，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，還有一些激動(dòng)人心的事情—跑警報(bào)。抗戰(zhàn)時(shí)期，一有警報(bào)就要往外跑，真是激動(dòng)人心��！那時(shí)自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會(huì)被威脅到的，中國(guó)人都是堅(jiān)強(qiáng)的，我們青少年也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對(duì)作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年，作者回想起來(lái)，仍歷歷在目，真是耐人尋味。
從《人間草木》中我了解到許多異域風(fēng)情，優(yōu)美動(dòng)人風(fēng)景，扣人心弦的故事。人間自有草木，更有動(dòng)人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。
《人間草木》讀后感 篇22
汪曾祺先生的《人間草木》讀了很長(zhǎng)時(shí)間，中間斷斷續(xù)續(xù)，只作專(zhuān)心學(xué)習(xí)后的消遣。我以為最后那幾篇寫(xiě)西南聯(lián)大人文趣事的文章最好玩。
學(xué)校雖是臨危建成，設(shè)備條件很差，生活很苦，但人文精神向上、自由，還會(huì)在選址時(shí)，刻意保留一個(gè)小小的景點(diǎn)。教授們專(zhuān)心學(xué)問(wèn)，安貧樂(lè)道，有的古板，有的開(kāi)明，有的激情，有的沉靜，但都是讓人覺(jué)得可靠可親近的人。同學(xué)們更是各式各樣，尤其讓我笑出聲的是那位，日本轟炸校區(qū)時(shí)仍在新校舍大圖書(shū)館旁的鍋爐上神色不動(dòng)地?cái)嚭纤谋巧徸拥膹V東鄭同學(xué)。這樣的學(xué)校、這樣的教授們、同學(xué)們是多么可愛(ài)。汪先生寫(xiě)的生動(dòng)有趣，讀的讓人心癢癢。
不由得聯(lián)想起自己的`求學(xué)時(shí)光。真是渾渾噩噩，不清不楚的混了過(guò)來(lái)。學(xué)問(wèn)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，心理也未得成熟，倒是學(xué)會(huì)了憤世嫉俗、顧影自憐。想到這，真是要拍桌子！過(guò)去是回不去了，也不可能給過(guò)去的自己一嘴巴，打醒他。把握今后的時(shí)光吧，要用盡全力做一個(gè)有趣的人，認(rèn)認(rèn)真真地努力一把。
《人間草木》讀后感 篇23
坦率地講，我看書(shū)，多半是帶著點(diǎn)附庸風(fēng)雅的強(qiáng)迫性，一天強(qiáng)迫自己看幾章幾頁(yè)，一點(diǎn)點(diǎn)地向前推進(jìn)，看得吃力，毫無(wú)樂(lè)趣。
這兩天，在朋友的推薦下，看汪曾祺老先生的《人間草木》。說(shuō)來(lái)羞愧，在此之前，我居然對(duì)汪老是一無(wú)所知的。更沒(méi)有看過(guò)他的文章。得虧朋友推薦，讓我今生有緣讀到他的文字，真是有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
汪老寫(xiě)的都是一些稀松平常的事，那些人那些事那些物那些景都是我們熟悉的，離我們不遠(yuǎn)，或者我們就置身其中，讓我們感到親切，也能勾起我們心里那些美好的回憶。
汪老《花園》里寫(xiě)的那些童年趣事里，就有我童年的影子。我童年里的花園比汪老的花園更大（請(qǐng)?jiān)试S我傻笑一下）。村子周?chē)淖匀粫缫�，雖然被全村人共有，但我總能在這座大花園里，找到屬我自己的小花園。我的.小花園是移動(dòng)多變的，今天在這里，明天在那里�；蛘咭惶炖�，上午在這里，下午在那里。反正是隨我高興，我想畫(huà)地在哪里就在哪里。
我也像汪老那樣嚼過(guò)草根，品過(guò)它淡淡的甜味；壓過(guò)青草，看青草被壓扁過(guò)后又緩慢伸直；抓過(guò)蟋蟀，但不是養(yǎng)在篾籠里，而是裝在瓶中。我在玩螳螂時(shí)，母親也警告過(guò)我，說(shuō)是螳螂碰過(guò)的地方，會(huì)長(zhǎng)修子（尋常疣）的，我就拿著小樹(shù)枝撥弄著螳螂玩，不敢用手碰觸。因?yàn)槭青l(xiāng)下的野丫頭，沒(méi)汪老那么斯文，我爬過(guò)樹(shù)，掏過(guò)鳥(niǎo)窩，把一窩小鳥(niǎo)帶回家養(yǎng)。至于后來(lái)怎么樣，已是忘了。拿網(wǎng)捕蟬的事，我也做過(guò)。我拿家里的網(wǎng)絲兜、細(xì)鐵絲和竹桿，做一個(gè)捕蟬的網(wǎng)，聽(tīng)到蟬聲就仰頭在樹(shù)桿上找。我記憶里是沒(méi)有捕到過(guò)一只蟬的。但用這自做的網(wǎng)，倒是有捕到過(guò)蝴蝶，拿回家后，學(xué)哥哥姐姐的樣，夾在書(shū)中做標(biāo)本，過(guò)后再也不管了。夏天，我喜歡靜靜躺在小河流水的地方，感受著流水輕撫而過(guò)的溫柔。秋天，便是偷吃最好的季節(jié)，餓了，花生、紅薯和板栗都是被偷的對(duì)象。
當(dāng)然，我也干過(guò)一兩件有益無(wú)害的正經(jīng)事。我喜歡花花草草，就撿來(lái)斷磚石頭，在我們家門(mén)前的院子里圍起一個(gè)花壇，讓父親幫我填上土后，我種了菊花、月季、桅子花和一堆從田野里挖來(lái)的不知名的花�；▔锼募居芯G葉，有花開(kāi)。父親說(shuō)種上花的院子到底不一樣，看著，飯也要多吃一碗。有一年，看母親種絲瓜，我就跟她討來(lái)一些絲瓜籽種在屋后的空地上，等瓜苗長(zhǎng)起時(shí)，我也學(xué)著母親的樣，撿了些豬糞埋在苗旁，時(shí)不時(shí)去澆些水。沒(méi)想到，我種的絲瓜比母親種的好，結(jié)的絲瓜家里吃也吃不完，母親叫隔壁左右的鄰居來(lái)摘時(shí)，總不忘說(shuō)一句："是我幺女種的。"這事讓我高興了好一陣。
汪老的童年留在他心中的花園。我的童年留在我心中的花園。因?yàn)橐煤?jiǎn)單，容易滿足，我們的童年都是快樂(lè)無(wú)憂有趣的。
汪老先生的《葡萄月令》，寫(xiě)了葡萄從入窖到出窖的整個(gè)生命歷程。
我生于農(nóng)村，長(zhǎng)于農(nóng)村，看著父母翻田弄地，播種收割十幾年，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)把他們的辛勤勞動(dòng)寫(xiě)于筆下。因?yàn)樾睦镉X(jué)得那是不足為提的。如果非要讓我去寫(xiě)，大概一定會(huì)濃墨重彩地添加進(jìn)一些歌功頌德，強(qiáng)行賦予我自以為是的意義，讓文章空洞無(wú)趣。
汪老寫(xiě)葡萄，像極了一位熟悉農(nóng)事的葡萄老農(nóng)，用平淡樸實(shí)的話語(yǔ)，把侍弄葡萄的農(nóng)事一月一月地向我們細(xì)細(xì)道來(lái)，把所有的意義都賦予在侍弄葡萄的過(guò)程里。讓讀者自己去想會(huì)，去感受，去頓悟，去吸收自己需要的營(yíng)養(yǎng)。
生命的意義莫過(guò)如此：在過(guò)程中去感知，去體會(huì)。
汪老在《人間草木》篇里，講了三個(gè)小故事：山丹丹，枸杞子和槐花。坦誠(chéng)地講，我是不懂汪老所賦予的深意的。我只講個(gè)人喜歡。我喜歡山丹丹的草木本有心和隨遇而安的皮實(shí)；喜歡摘枸杞子二老淡泊名利的童心未泯；喜歡槐樹(shù)花里那位婦人的簡(jiǎn)單純樸。我在未嫁時(shí)，也跟槐花里那位婦人的想法差不多，如果有個(gè)人伸出手來(lái)跟我說(shuō)："跟我走吧！"我便跟他走。后來(lái)，我們家的大頭先生出現(xiàn)了。我就跟他走了。
因?yàn)橐蒙俣?jiǎn)單。所以幸�？鞓�(lè)。摘枸杞子的二老是。養(yǎng)蜂人的女人是。我想我也是。就象現(xiàn)在這樣，曬曬太陽(yáng)，看看書(shū)。
汪老在他的《我的創(chuàng)作生涯》里寫(xiě)道："我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋潤(rùn)，讓人覺(jué)得生活是美好的，人，是美的，有詩(shī)意的。你很辛苦，很累了，那么坐下來(lái)歇一會(huì)，喝一杯不涼不燙的清茶——讀一點(diǎn)我的作品。我對(duì)生活，基本上是一個(gè)樂(lè)觀主義者，我認(rèn)為人類(lèi)是有前途的，中國(guó)是會(huì)好起來(lái)的。我愿意把這些樸素的信念傳達(dá)給人。"
汪老他做到了！
《人間草木》讀后感 篇24
在安靜的午后，拿起桌上的一本書(shū)，手邊放著一杯清茶，或許這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一種意境。但在每當(dāng)我捧起汪曾祺老先生的那本《人間草木》細(xì)細(xì)品讀時(shí)，我便能感受到那種無(wú)人能打擾的靜謐，那種不一樣的意境。
在品讀汪曾祺的作品好似聆聽(tīng)一位性情和藹、見(jiàn)識(shí)廣博的老者談話，雖然話語(yǔ)平常，但在平常的話語(yǔ)中隱藏著與眾不同的趣味。翻閱他的作品，大多是風(fēng)和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，就是這樣的景色讓我們感覺(jué)到了安靜，祥和的氣氛。汪曾祺憑著對(duì)事物的獨(dú)到領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角、細(xì)膩之處著手。譜寫(xiě)著凡人小事，記錄著鄉(xiāng)情民俗;談?wù)撝B(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，還有對(duì)辭章典故考究。同樣，在他作品的字里行間充分流露出他對(duì)凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對(duì)往日生活情景的緬懷!
在汪朗為他父親的作品寫(xiě)序時(shí)有提到“老頭兒之所以對(duì)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)感興趣，并寫(xiě)了不少這類(lèi)違章，是因?yàn)樗X(jué)得，人們?nèi)绻軌蝠B(yǎng)成一些正常愛(ài)好，具備文明素養(yǎng)，懂得親近自然，知道欣賞沒(méi)，就不至于去搞打 砸搶?zhuān)氖篱g的美好事物。”汪曾祺的這一番話，讓我們這些生活在快節(jié)奏的社會(huì)里的人有很大的`感觸。
在他筆下的大自然是具有色彩，具有生命力的與其他作者描寫(xiě)的自然則截然不同!文章中，作者在一九四六年夏天，離開(kāi)昆明去上海，途徑香港時(shí)。因?yàn)榈却�，滯留了幾天。但在這幾天，作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡，那邊是陽(yáng)臺(tái)上的一堆煤塊里竟然長(zhǎng)出了一顆芋頭。在沒(méi)有土壤，沒(méi)有肥料的環(huán)境下，它奇跡般地活了下來(lái)。正是這芋頭生長(zhǎng)出的大葉子，讓作者獲得了生活的勇氣，讓作者在寂寞的羈旅中多了一筆色彩。同樣作者在以這幾片碧綠肥厚的大葉子提醒著我們：生活處處有著希望，無(wú)論何時(shí)何地都要留心;在惡劣的環(huán)境下，也要有更多的勇氣去堅(jiān)持，堅(jiān)挺下去，才會(huì)有成功，才會(huì)有看到陽(yáng)光的那一天!
還記得作者在書(shū)中提到他祖母首飾盒中的琥珀扇墜。那一滴琥珀里有一只小黃蜂。這只小黃蜂在透明的琥珀里形態(tài)如生，好像它還活著。祖母告訴他這是因?yàn)樵谛↑S蜂飛動(dòng)的時(shí)候，一滴松脂滴下來(lái)，恰巧把它裹住。松脂在地下好多年后，便形成了現(xiàn)在的琥珀。但當(dāng)作者后來(lái)發(fā)現(xiàn)那些人造琥珀時(shí)，總覺(jué)得那些琥珀里的小昆蟲(chóng)缺少了一些靈氣。是因?yàn)槟切╃瓴⒉皇且驗(yàn)榕既徊判纬傻�。作者�?huì)在生活的一點(diǎn)一滴中都可以發(fā)現(xiàn)美的存在。因?yàn)檎嬲拿�，多少要包含一點(diǎn)偶然。
在夏天的昆蟲(chóng)中，作者有提到很多小時(shí)候經(jīng)常捕捉，玩弄的小蟲(chóng)子。例如，蟈蟈，蟬，蜻蜓，刀螂。作者描述了他們小時(shí)候如何捉蟲(chóng)子，捉到蟲(chóng)子后又喂它們吃什么。這一篇文章滿足了我們這些從小就很少接觸大自然的好奇心。作者也有在文章最后提到他希望現(xiàn)在的孩子也能玩玩昆蟲(chóng)，對(duì)自然發(fā)生興趣。并不能再電子玩具的包圍中長(zhǎng)大!
汪曾祺先生的文章，即興偶感，娓娓道來(lái)，于不經(jīng)心、不刻意中設(shè)傳神妙筆，成就了當(dāng)代散文的經(jīng)典。文中那一幕幕的浮世悲歡，看得人平靜欣喜，又有些淡淡的惆悵!
《人間草木》讀后感 篇25
初讀標(biāo)題以為這是一本描寫(xiě)自然景色的書(shū)，又加上這是一本散文，應(yīng)該很深?yuàn)W難以理解，但只讀到第一篇，這種想法便被打破。汪曾祺在本書(shū)中第一篇章所描繪的并不是奇麗壯美的風(fēng)景，而是那些生活中常見(jiàn)卻不尋常的小物，通過(guò)細(xì)致的觀察將其寫(xiě)下來(lái)�！队箢^》這一名字很直白，很樸素，內(nèi)容也很樸素：作者離家去上海，心情失落之時(shí)看見(jiàn)了一顆芋頭，只是這顆芋頭很特別，它是從煤塊中生長(zhǎng)出來(lái)的，沒(méi)有土壤、肥料，僅有一點(diǎn)雨水供它成長(zhǎng)。作者將它成為“奇跡”，是啊，這是奇跡，這顆小小的芋頭需要克服多少困難才能在這班惡劣的環(huán)境中生存！我的心也被震撼了。我們總以為植物是弱不禁風(fēng)的，總給以他們最周到的照料，沐浴在陽(yáng)光下，定時(shí)施肥澆水，可其實(shí)這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)出的植物，才是真正脆弱的。植物本身比我們所想的堅(jiān)強(qiáng)的多，他們可以經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，可以在夾縫中生存，只要我們相信，它們就能夠創(chuàng)造奇跡。
對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)而言亦是如此，我們會(huì)逃避困難，畏懼失敗，因?yàn)檫@種滋味很不好受，可換個(gè)角度想，只有經(jīng)歷足夠的風(fēng)雨，我們才能像那些頑強(qiáng)的小生命一樣不懼風(fēng)雨，坦然相待，也才能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，走向更高更遠(yuǎn)的地方。同時(shí)，我們的生活中也會(huì)遇到不少似文中的芋頭一般的`植物，我覺(jué)得這份遇見(jiàn)是一種幸運(yùn)，因?yàn)榭匆?jiàn)它們——那些堅(jiān)韌的，充滿生機(jī)的植物們，真的會(huì)如文中所說(shuō)，心情變得舒暢起來(lái)，內(nèi)心更加堅(jiān)強(qiáng)，多了幾分勇氣與朝氣來(lái)面對(duì)生活。
《北京人的遛鳥(niǎo)》講述了北京許多不同階層的人都有養(yǎng)鳥(niǎo)的愛(ài)好他們趕早遛鳥(niǎo)，為了讓鳥(niǎo)鳴叫，遛鳥(niǎo)的們會(huì)相聚在一起，不會(huì)叫的鳥(niǎo)兒聽(tīng)其他鳥(niǎo)兒鳴叫能很快學(xué)會(huì)。這樣的生活是悠閑而快樂(lè)的，即使是短暫的、僅有清晨的一小段時(shí)光。讀到這樣的文章，心里覺(jué)得很輕松，眼前似乎出現(xiàn)了北京人們清晨遛鳥(niǎo)的情景，雖無(wú)法親身體驗(yàn)，但仍覺(jué)得心情得到了舒緩、放松�，F(xiàn)在的生活都太忙碌了——無(wú)論大人小孩。
文中這般悠閑的生活已經(jīng)很難得了，其實(shí)我們也可以在平時(shí)多出去走走看看，也行不是多么著名的名勝古跡，不是多么壯美的名山大川，只是身邊的一草一木，我們的身心也能得到放松，感受到生活的美。閱讀便是如此，它能讓我們看到離我們哪怕很遙遠(yuǎn)的風(fēng)光，了解不同地區(qū)的風(fēng)土人情，更能讓我們的心靈得到一份慰藉。
《人間草木》讀后感 篇26
在去年的語(yǔ)文課堂作業(yè)本上，我讀到了汪曾祺先生的《葡萄月令》（節(jié)選）。這篇閱讀理解按月份介紹了一年當(dāng)中葡萄的種植、培育、采摘、貯藏等有關(guān)知識(shí)。地地道道的說(shuō)明文，卻讓我瞬間領(lǐng)悟到了一個(gè)成語(yǔ)——妙筆生花。于是找來(lái)這本《人間草木》，窩在家中細(xì)讀。
讀盡葡萄的前世今生，后面還有花卉，有雜草，有雨后冒出來(lái)的菌菇，也有一葉落而知秋的梧桐……他寫(xiě)自家的花園，寫(xiě)天池的雪水，寫(xiě)北京寫(xiě)四川，寫(xiě)新校舍也寫(xiě)懷舊事，按著平平淡淡不疾不徐的節(jié)奏，娓娓道來(lái)。不過(guò)都是生活中的尋常事情，一些我們不經(jīng)意間常常忽略的細(xì)節(jié)，在先生的筆下依舊純粹平常，卻也顯出了難能可貴。我想，大概是因?yàn)樗洃浿械腵這一草一木，總是跟人結(jié)合在一起的。他記住了繡球花，因?yàn)檫@些花像極了小姑姑房中的一雙白緞子繡花的小拖鞋。他記住秋海棠，是因?yàn)樯尾∪ナ赖哪赣H。母親臨終前住的小房外的小天井里，不知道誰(shuí)種了兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子很可憐……你看，人間草木記錄的不僅僅是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)序，還有人的感情。
而此時(shí)的我，記起了學(xué)校教學(xué)樓前面的那棵樹(shù)。記得剛上小學(xué)的時(shí)候，最喜歡在那棵樹(shù)下和小伙伴一起追逐玩鬧。彼時(shí)它被粗大的竹竿架著，密密麻麻的鐵絲纏繞著，像個(gè)犯人似的牢牢地固定在地上。老師常常連哄帶警告地要求我們遠(yuǎn)離它，以免受傷�？晌覀兌疾辉趺绰�(tīng)話，當(dāng)時(shí)就想，這樹(shù)連自己站立都做不到，這么柔弱，還需要害怕？如此油鹽不進(jìn)，難怪老師常又好氣又好笑地罵我們：“你們這群木頭！”
三年級(jí)的時(shí)候，我們搬到了三樓的教室，從此與這棵樹(shù)“天各一方”。我開(kāi)始在樓上觀察它。我發(fā)現(xiàn)連我們這兒最可怕的臺(tái)風(fēng)，都沒(méi)有把這樣一棵樹(shù)連根拔起的威力。而這些竹竿依舊駕著這棵樹(shù)，就像一個(gè)身強(qiáng)體健的年輕人拄著一根破拐杖，完全影響到我們朝氣蓬勃的校容校貌。
今年疫情后開(kāi)學(xué)到校，我突然發(fā)現(xiàn)全部竹竿都被拆除了，生銹的鐵絲已經(jīng)無(wú)力地匍匐在垃圾車(chē)?yán)锉贿\(yùn)走了，干凈的樹(shù)干也終于利落地呈現(xiàn)在我們面前。老師告訴我：“這顆樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)大了，以后都不需要這些支架來(lái)保護(hù)了�！蔽抑肋@棵樹(shù)，一開(kāi)始是長(zhǎng)在別的地方的，它被人連根挖起來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途運(yùn)輸被種在了這里。其實(shí)它離開(kāi)土壤的那一刻，已經(jīng)失去生命成為一塊木頭了。但是經(jīng)過(guò)日復(fù)一日年復(fù)一年的澆灌和養(yǎng)護(hù)，它終于重新生長(zhǎng)成樹(shù)。如今它日漸強(qiáng)壯，終于可以卸下所有的保護(hù)架，獨(dú)自去面對(duì)風(fēng)雨雷電。
而我呢，已經(jīng)從一個(gè)一年級(jí)的小屁孩，長(zhǎng)成一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了，再過(guò)幾個(gè)月，就要進(jìn)入五年級(jí)——小學(xué)倒計(jì)時(shí)了。我突然感覺(jué)纏繞在自己身上的鐵絲正在被點(diǎn)點(diǎn)被卸下，有些甚至是自己脫落的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。老師口中的我們這些一年級(jí)被種下的木頭，經(jīng)過(guò)了幾年，都已經(jīng)成活了，并且還在繼續(xù)汲取營(yíng)養(yǎng)向上生長(zhǎng)。
希望我們這些在茁壯成長(zhǎng)的木頭，快些變成大樹(shù)，也能如這人間草木，那般可愛(ài)。
《人間草木》讀后感 篇27
筆尖流轉(zhuǎn)，勾勒著華夏的符號(hào)。娓娓而來(lái)，人間的一草一木傳出芳香。
我們舉頭望天，看得到鋪天蓋地的霧霾沉寂了世界，卻看不到飛鳥(niǎo)的奮力翱翔，閃爍它生命的光輝;我們穿過(guò)樹(shù)下，看得到滿地的枯黃阻礙行走，卻看不到樹(shù)葉燃燒著自己的身軀延續(xù)了樹(shù)的枯榮;我們俯身低頭，看得到讓自己頭破發(fā)麻的螞蟻在腳下穿梭，卻看不到它們正舉著重其千倍的食物一次又一次地進(jìn)行著原始勞動(dòng)，只為挨過(guò)下一個(gè)嚴(yán)冬……
曾幾何時(shí)，有那么多絕美的畫(huà)面從眼前悄然劃過(guò)，我們卻不曾得知;曾幾何時(shí)，有那么多生命的贊歌在耳畔流轉(zhuǎn)，我們卻不為所動(dòng)……
讀《人間草木》，我才知道自己，曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了那么多。
人間草木，常常是大千世界的縮影，無(wú)限往往收藏于有限之中!汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹(shù)……無(wú)一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細(xì)小的生命，分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的作家，擁有一雙發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小美好的眼睛，正是體現(xiàn)了汪曾祺細(xì)膩的心。
世間風(fēng)物，平中顯奇，談中有味，既有濃郁的人文關(guān)懷，又彌漫著最獨(dú)特的氣質(zhì)。短短一篇《螃蟹》，揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的真理;一片《刀螂》，呼吁孩子們從電玩中解脫出來(lái)，回歸自然的懷抱……我們自陽(yáng)光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機(jī)屏幕的光，電視屏幕的光，電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團(tuán)團(tuán)圍住，封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥(niǎo)的學(xué)問(wèn)，逗蟲(chóng)的樂(lè)趣呢?在互聯(lián)網(wǎng)世界不斷壯大的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界正在以殘忍的速度不斷縮小。
行者無(wú)疆。四周山色臨窗透，一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而又春。古人云書(shū)中自有黃金屋，卻又云讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。由此可見(jiàn)，出門(mén)遠(yuǎn)行，價(jià)比千金。國(guó)子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方，其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的.尋寶人，來(lái)到一個(gè)大寶窟，只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒(méi)有陽(yáng)光雨水滋潤(rùn)的種子，即便深埋于沃土之下，也無(wú)法生根發(fā)芽，更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活，不懂得熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活之美的人，也無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過(guò)客，但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活，懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草，枝頭小鳥(niǎo)，也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木，我們?cè)谀芨玫脑?shī)意地棲息在這個(gè)世界中。
《人間草木》讀后感 篇28
汪曾祺的《人間草木》，我是在《慢煮生活》中看到的。本文用了幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)表現(xiàn)“人間草木”。作者筆下的文字簡(jiǎn)潔明了，很普通的文字，編排起來(lái)卻顯得很高級(jí)。汪曾祺老先生的'選材每個(gè)都源于生活，寫(xiě)于生活，讓人感覺(jué)到很舒服。
例如描寫(xiě)槐花這一片段，開(kāi)頭“玉淵潭的槐花盛開(kāi)，像下了一場(chǎng)大雪，白得耀眼�！彼鼛�(lái)了養(yǎng)蜂的人，也是故事的開(kāi)頭。而最后一段寫(xiě)道“玉淵潭的槐花落了。”養(yǎng)蜂的人也走了。這就是故事的結(jié)尾。作者開(kāi)頭結(jié)尾自然，又有雙重含義。
我在想：為什么叫“人間草木”？作者寫(xiě)的，絕不僅“草木”二字吧，但為何只有草木？他寫(xiě)了花，也寫(xiě)了人。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！痹谧掷镄虚g，我似乎感受到了生命的張力。由小及大，無(wú)一不是如此生生不息。
“草木”二字不就是生命的代表嗎？人間有多少美好？說(shuō)不清，也數(shù)不清。這篇文章告訴我，人間的草木皆可令人動(dòng)容。一花一木一果，在作者的筆下，栩栩如生，讓人心生向往。爬一座山，食一味果，嗅一味花，離自然近一點(diǎn)，眼前的美好自然會(huì)令你動(dòng)容。
讀《人間草木》，我明白了人間還有這么多我們不知道的東西，人間還有這么多美好：一朵小花，一根野草，都需要我們細(xì)細(xì)去尋找、品味、欣賞。
《人間草木》讀后感 篇29
一再拖延下，我終于將這本薄薄的小冊(cè)書(shū)看完了，歷時(shí)起碼3個(gè)月。起初的目的本是為了從人間慘事中脫身，也是為了多了解些吃的喝的玩的的雜學(xué)。沒(méi)想到一本看完，雜學(xué)相關(guān)的內(nèi)容也就記得個(gè)零星半點(diǎn)，沒(méi)有受到的啟發(fā)多。
因?yàn)槿碎g慘事而陷入政治性抑郁的情緒已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。從結(jié)構(gòu)之惡，到年初的魔幻現(xiàn)實(shí)大災(zāi)難，加之從前便時(shí)有發(fā)生的糟糕事，今年的境況不得不說(shuō)是令人愕然的。（其實(shí)生活里令人愕然的事情還有很多，但這次的神經(jīng)刺激實(shí)在是超過(guò)閾值了，神經(jīng)細(xì)胞們一個(gè)個(gè)戰(zhàn)栗發(fā)抖）在這樣的漩渦中，每個(gè)人都或多或少地受到波及。旅行被取消，回國(guó)困難，出門(mén)也困難，去年的預(yù)定活動(dòng)被取消，連我期待已久的.解剖實(shí)驗(yàn)都做不成了——這還只是像我這樣離旋渦算遠(yuǎn)的人了。如果凝望再遠(yuǎn)一些，低落的情緒就會(huì)隨著靠近而指數(shù)增長(zhǎng)，掉進(jìn)深淵。
躲進(jìn)蝸牛殼里翻閱這本書(shū)，我以為能被川北涮涮椒治愈，被金華的火腿治愈，被“何妨一下樓”治愈，被發(fā)生在昆明的種種小事治愈。結(jié)果轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)思考，原來(lái)治愈我的這些文字生長(zhǎng)在一個(gè)硝煙多于鮮花的年代。當(dāng)想到這里，我不得不感到愧疚——我像一只肥碩的鴕鳥(niǎo)帶著一雙經(jīng)不起風(fēng)沙的眼睛躲在沙丘之下。
這前幾個(gè)月，我看完了《梁思成和林徽因》的紀(jì)錄片，還感慨說(shuō)自己也想做一個(gè)擁有煙火氣的人，而對(duì)于這煙火氣的由來(lái)不予以半點(diǎn)關(guān)注。結(jié)果一句“為人天真，熱愛(ài)生活”一巴掌打在我臉上——我感覺(jué)我厚重的眼屎好像掉下來(lái)了一些。
我看生物學(xué)，我看座頭鯨，我看星空，我還看形形色色的人。一直在尋找我所愛(ài)，我的小糖人，我的煙火氣。
希望在以后的日子里我也能學(xué)會(huì)兩只手并用地劃拳，寫(xiě)得一手好字。
在“閉門(mén)不造車(chē)”的自肅生活中，我很感激自己選擇了這樣的一本“雜學(xué)書(shū)”。
《人間草木》讀后感 篇30
他們都說(shuō)，汪曾祺先生是中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人。是的，每每拿起汪老先生的這本《人間草木》都會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位溫和慈祥的老者與你同坐在花園里，時(shí)而指著一顆恣意盎然的菊花訴說(shuō)中國(guó)人藝菊的歷史，時(shí)而打趣的告訴你說(shuō)“螃蟹竟是橫著走�！�
汪老先生的這本書(shū)，處處體現(xiàn)著汪老先生的做人方式：“我有一好處，平生不整人。寫(xiě)作頗勤快，人間送小溫……“那份隨和，那份安逸，那份喜愛(ài)，對(duì)于汪老先生而言草木便寄托著一切。一顆草木就是一件往事，一株花草便是一生……
他說(shuō)：“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋“;他說(shuō)：”比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓，北京的花草樹(shù)木就顯得更慢。因此，要對(duì)花木更加倍愛(ài)惜。;他記得”北京見(jiàn)過(guò)最好的菊花是在老舍先生飲酒賞菊，都會(huì)“既醉既飽，至今不忘”
所以說(shuō)：“他的`一切都是詩(shī)。”文字也是，生活也是。
汪老先生在這本書(shū)里對(duì)美食的描述也下足了功夫。汪老先生對(duì)于生活中最常見(jiàn)的豆腐，米飯?jiān)谶@位資深吃貨下，都能轉(zhuǎn)變?yōu)楹脦追N美食，如那昆明的菌子——菌色似牛肝的牛肝菌，炒熟了會(huì)變成青綠色的青頭菌還有雨季的特產(chǎn)果子——火炭煤，都使我久久不能忘懷……
這本書(shū)還充滿了人情味，特別是汪先生對(duì)于生機(jī)的解讀。生機(jī)是什么?不光是天涯芳草迷歸路中草的茂盛，更是病葉還禁一葉霜中葉的頑強(qiáng)。春意盎然，百花齊放，這是春的生機(jī)。在懸崖絕壁上豎起一棵高大的松樹(shù)，在沒(méi)有陽(yáng)光的峽谷里生長(zhǎng)出一片地下森林，在沒(méi)有養(yǎng)料的石縫里長(zhǎng)出一株強(qiáng)壯的豆芽，這是堅(jiān)強(qiáng)的生機(jī)。
一朵帶著雨珠的緬甸花就能使汪曾祺先生心軟軟的，一點(diǎn)雨就能使汪曾祺先生想起《夜雨寄北》，引起淡淡的鄉(xiāng)愁，想起四十年前那富有情味的詩(shī)：“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過(guò)午，木香花濕雨沉沉�！�
歐陽(yáng)修說(shuō)：“草木無(wú)情”但讀過(guò)汪老先生的這本書(shū)后，人間的草木啊，一草一木，都是家的氣息……
《人間草木》讀后感 篇31
我關(guān)于汪曾祺先生最初的印象，是被選錄進(jìn)課本的《端午的鴨蛋》帶給我的，那“吱—”的一聲，一筷子下去，浸出的紅油在我的腦海里飄了好多年，后來(lái)在大學(xué)的課堂上，老師選錄了《人間草木》的片段讓我們賞析，先生為梔子花鳴不平，給菌菇分類(lèi)，寫(xiě)江南的氣候，繪四川的情，字里行間溢出的對(duì)生活的喜愛(ài)跨越時(shí)空通過(guò)PPT傳達(dá)給了我，于是乎讀先生的作品就提上了日程。
說(shuō)來(lái)慚愧，我懶，被短視頻耽誤了，讀起文章來(lái)不像以前，斷斷續(xù)續(xù)的，《人間草木》讀了一小半，就想賣(mài)弄賣(mài)弄，寫(xiě)點(diǎn)東西，寫(xiě)寫(xiě)這本薄薄的書(shū)帶給我的大大的思考。
看先生的書(shū)，先吸引我的是畫(huà)，書(shū)中夾的書(shū)簽上的畫(huà)最是可愛(ài)，一支繪了兩只茶杯，一把蒲扇，一支畫(huà)了茶壺和菊花，先生的畫(huà)畫(huà)得漫不經(jīng)心的，就寥寥幾筆，顏色都不肯用多了，但你仍覺(jué)得美，仍覺(jué)得先生當(dāng)時(shí)所見(jiàn)所感就是畫(huà)上這樣，畫(huà)中無(wú)一人，卻全是人的氣息，恰似剛剛還有位閑人在這畫(huà)中飲茶，只是此時(shí)走開(kāi)了，把景留給了畫(huà)。我愛(ài)先生的畫(huà)風(fēng)，于是學(xué)著模仿一下，得了個(gè)“畫(huà)虎類(lèi)犬”的結(jié)果，后來(lái)我正經(jīng)讀起書(shū)來(lái)才覺(jué)得先生走了那么多路，見(jiàn)了那么多人才能大道至簡(jiǎn)，境生物外，我沒(méi)個(gè)幾十年的功夫還是不行的。
先生的寫(xiě)的花美，寫(xiě)的果子也甜，我最?lèi)?ài)的是看花吃果子的人，先生筆下人是鮮活的，別的作家寫(xiě)底層謀生的人常常寫(xiě)他們的苦難，眼里都是痛苦，字里行間全是壓迫，先生寫(xiě)的底層人也為生活所迫，也背井離鄉(xiāng)，但人是真的，可愛(ài)的，做的也是與花呀，蜜呀打交道的生計(jì)，在《槐花》一文中，男人和女人以“養(yǎng)蜂”為生，女人差男人二十歲，三十歲的年紀(jì)得了個(gè)便宜奶奶當(dāng)，對(duì)他的孫子還百般呵護(hù)，當(dāng)自己的血脈，年輕的我要是遇見(jiàn)了這樣的事，準(zhǔn)的在心里罵罵那個(gè)男人“老�？心鄄荨�，再恨恨那個(gè)女人“不爭(zhēng)氣”，可是看了這篇文章，全然沒(méi)那股子氣，還在想，潔白的槐樹(shù)下，昏黃的燈光照著，鍋里的.水滾著，男人和女人嗦著面，嘮著嗑，多美��！于是乎我恍然大悟我為什么不能寫(xiě)出生動(dòng)的人，即使我曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)這樣的情景，但我買(mǎi)糖人就只是買(mǎi)糖人，我沒(méi)有關(guān)心過(guò)做糖畫(huà)的這位師傅怎么開(kāi)始了這門(mén)營(yíng)生，冒米粉的老板夫婦也默契十足，但男的不帥女的不靚，我對(duì)他們的愛(ài)情故事提不起來(lái)興趣，我對(duì)人的認(rèn)識(shí)是淺薄的，我寫(xiě)的人常常是靜態(tài)的，著重刻畫(huà)他們的眼睛鼻子，還硬要往可愛(ài)了寫(xiě)，失了真，但先生筆下的人是動(dòng)態(tài)的，他對(duì)他們不帶有成見(jiàn)，他愿意了解他們的生活，情感，他寫(xiě)的別人的事也算是私密了，別人也愿意告訴他，這樣看來(lái)先生真的招人愛(ài)呀�；被淞耍俗吡�，緣止了，我覺(jué)的先生不甘心這樣的美好就他自己珍藏了，就寫(xiě)了出來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者讀到了這個(gè)故事，后來(lái)放下書(shū)，閑逛時(shí)見(jiàn)到槐花和養(yǎng)蜂人也會(huì)多看兩眼，多攀談幾句吧。
先生寫(xiě)的這本書(shū)叫《人間草木》，我私以為這本書(shū)算得上半本是食譜了，尤其不適合晚上看，特別是減肥的晚上看，因?yàn)檫@草木太香了，我原以為葡萄就是葡萄，品種再多能吃出個(gè)什么來(lái)，后來(lái)我知道還真能吃出個(gè)花來(lái)，先生要吃葡萄，從人家還是個(gè)種子的時(shí)候就惦記上了，一年十二個(gè)月，從下雪開(kāi)始，到下雪結(jié)束，每個(gè)季節(jié)什么樣子記得明明白白的，什么時(shí)候該施肥，什么時(shí)候該著色也清清楚楚的。梨、石榴、桃、楊梅、木瓜地瓜等等天然品種要做個(gè)地區(qū)分類(lèi)，品質(zhì)檢測(cè)和歷史追溯，像栗子、豌豆芽、黃豆、馬鈴薯等等這些易加工的，就要記錄一下做法，比較一下口味，還能做個(gè)店鋪推薦呢！我羨慕先生，同一種食材天南地北的吃，古今中外的吃，炸著吃，炒著吃，蒸著吃，還生吃，讀《十五從軍征》都能從字眼里摳出美食。我就不行，我太懶了，都是點(diǎn)外賣(mài)吃，食材也不認(rèn)識(shí)幾種，就算吃到了“上古神菜”，就最多嘆一句好吃，點(diǎn)擊收藏就了事了。
人們常說(shuō)“吃飯不積極，思想有問(wèn)題”，那我覺(jué)得先生是真真思想純凈的人，他全書(shū)不揭露什么，不說(shuō)教什么，沒(méi)有跌宕起伏的故事，就寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)呀草呀，但你就愿意聽(tīng)他的，去認(rèn)識(shí)這些花草，還暗暗計(jì)劃著把這些畫(huà)畫(huà)草草安排進(jìn)自己的生命里。
我想如果有一天，我種了足夠多的花，我的朋友來(lái)訪我，我也讓他們和我的花坐一會(huì)，并告訴他們，這些花兒很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
《人間草木》讀后感 篇32
“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂(lè)爾，須富貴何時(shí)！”雖處世間，不耽浮華，不慕富貴，但求與草木互通情意，于煙火氤氳里尋人間至味，于往昔舊中憶探訪經(jīng)年故聞。這，是我眼里的一本好書(shū)——汪曾祺先生所著的散文集《人間草木》。
語(yǔ)言的特色是我鐘情于這本書(shū)的一大原因——句子精簡(jiǎn)樸實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰自然，像一盞由新綠泡出的清茶。他寫(xiě)楊梅是“顏色黑紫，正如熾碳”；寫(xiě)離核黃桃是“紫核黃肉，香甜滿口”；寫(xiě)葡萄是“你把《說(shuō)文解字》里的帶玉字偏旁的字都搬來(lái)吧，那也不夠呀！”。句子雖短，卻似大師的繪筆，只寥寥地涂抹幾劃，輕描淡寫(xiě)，就是栩栩如生的火炭梅、黃桃、葡萄。而這種文風(fēng)又像極了汪曾祺先生本人，他從不追求辭藻的華麗繁雜，內(nèi)容的蕩氣回腸，而是將自己的才氣謙遜地隱匿在平平淡淡中，偶爾迸出智慧的火花。
但若僅僅只是浮于花草果樹(shù)的表面，那與讀無(wú)味的`植物學(xué)術(shù)科普論文又有什么區(qū)別呢？汪先生與草木的羈絆遠(yuǎn)不止于好其形美味美。那平常百姓家案上的果品，不但篆刻在他的味覺(jué)記憶中，更鐫刻在他的人生經(jīng)歷里。于是情系草木的汪先生便往往能從草木的故事中，得出發(fā)人深省的結(jié)論�！犊ま芬晃�，以當(dāng)代人嫌野菜低賤而逐漸使流傳千年的葵菜薤菜無(wú)人問(wèn)津?yàn)橛桑成涑鑫膲显S多作家離經(jīng)叛道，拒絕嘗試，使真金雪藏，明珠蒙塵的現(xiàn)象。汪曾祺先生心痛之余寫(xiě)道：“我勸大家的口味不要太窄，什么都要嘗嘗，比如葵和薤，都吃一點(diǎn)。許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來(lái)了。”惋惜慨嘆人間至味葵薤遭遇的同時(shí)不忘告誡讀者，切勿嫌棄甚至丟棄傳統(tǒng)，要學(xué)會(huì)吸收借鑒精華，廣泛涉獵，以防佳肴埋沒(méi)于塵土，遺忘在歷史的橫流中。
“世間萬(wàn)物皆有情，難得最是心從容”�！度碎g草木》一書(shū)中，從容是它的主旋律。西南聯(lián)大的同學(xué)在空襲時(shí)不躲不逃，從容地在日軍的機(jī)翼下煮冰糖蓮子；被下放鄉(xiāng)間的作者處在危機(jī)之中，從容地寄情草木，贊美秋季的豐腴；晚年的作者淪落于簡(jiǎn)樸拮據(jù)的環(huán)境下，從容的靜待花開(kāi)花落……這本散文集里，雖然作者的經(jīng)歷崎嶇坎坷，但語(yǔ)氣是從容的，不抱怨，不指責(zé)，不批判。汪曾祺先生對(duì)草木的愛(ài)也源于對(duì)生活的從容——不追名逐利，不好大喜功，只是慢悠悠地繞著庭院踱步，去欣賞身邊盎然的生機(jī)。他用淡泊詩(shī)意的《人間草木》散文集，告訴讀者生活的至味不在于財(cái)富與地位，而是內(nèi)心的從容與充盈。
汪先生還說(shuō)：“一定要愛(ài)著點(diǎn)兒什么，恰似草木對(duì)光陰的熱愛(ài)�！庇谖叶裕瑢�(duì)這本書(shū)的愛(ài)來(lái)自于草木情誼，人間至味，以及汪曾祺先生那顆可貴的從容心。
《人間草木》讀后感 篇33
那天夜里，下著小雨。隨手合了書(shū)本放在桌前，伴隨著思慕人間草木的雨的情懷，我在窗邊大夢(mèng)一場(chǎng)。
一位少女，清逸出塵，入我夢(mèng)來(lái)�！熬捁鸹ㄊ怯昙镜幕�。”她說(shuō)。雨簾密密的叩擊著房瓦，水霧把她的發(fā)髻都沾濕了，窗欞邊滾下幾粒水珠，我倚著欄桿去聽(tīng)雨聲，思緒飄遠(yuǎn)。
初春的雨，沒(méi)有洋洋灑灑，也沒(méi)有潤(rùn)澤大地的'意思，就突然降臨了。石階下，藤架旁，滿園新鮮，雨聲作響。不由得想起書(shū)中昆明的雨，明亮，豐滿，易使人傾心，也極易萌生向往之情。
雨聲聽(tīng)得倦了，再把書(shū)合上時(shí)，雨季的花兒，雨季的菌子，雨季的婀娜多姿，也就全數(shù)煎進(jìn)了茶湯里，細(xì)細(xì)的啜飲了，甜到心坎兒里去。
細(xì)看書(shū)名，就胡思亂想著參悟，就解讀些世事。懵懵懂懂的雨季中懵懵懂懂的靈魂，蹣跚前行仿佛孩童。古人云，人非草木，孰能無(wú)情？那草木真的無(wú)情如此嗎？
不是的。不是的，她說(shuō)。草木本來(lái)就是至情至性之物，至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花，為了不讓昏君觀賞而自行敗落：嚴(yán)冬中的牡丹，違抗女皇而被迫遷入洛陽(yáng)。相比之下可是世上有情之人的楷模。
“你講的那都是傳說(shuō)，草木既不能動(dòng)，又不能語(yǔ)，怎個(gè)至情至性法？”我笑道。無(wú)甚道理。她有些惱了，聲音就蓋過(guò)了雨聲，像細(xì)碎的木香花。
你看那竹林，自顧自密密的長(zhǎng)起來(lái)，可曾阿諛?lè)畛校磕桥D梅，大雪中朵朵的綻將開(kāi)來(lái)，她是彎腰了，還是低下頭？我又不同你頑，草木的精氣神可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你們的所謂正人君子，自成你那“世間”，也說(shuō)不定。
自成世間的草木？雖然荒謬，到也真實(shí)。我心不在焉的叩著欄桿，看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過(guò)來(lái)，綠起來(lái)，蔥蔥蘢蘢，草木人間。
人間草木，寫(xiě)著草木人間，人間本是嘈雜的喧鬧著，草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒，也許我們?nèi)钡木褪沁@點(diǎn)兒清凈罷。
梔子花頭的純白呵，有款款清香自花架間飄蕩下來(lái)。一縷陽(yáng)光從玻璃窗間劃過(guò)，我睜開(kāi)眼睛。終歸是又回到了人間罷，夢(mèng)里人間草木，那般超然，大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。
枕邊是一朵開(kāi)得正盛的緬桂花。
《人間草木》讀后感 篇34
大雨。窗外被粉筆涂灰了。窩在家里讀汪曾祺的《人間草木》。這本書(shū)，有顏色，有味道，有聲音。仿佛指尖化作歲月清淺的一桿痩筆，流過(guò)混著木質(zhì)芬芳的紙張，文字從空白的背景躍進(jìn)了一幅流動(dòng)的抽象派畫(huà)作，心靈也在色調(diào)的琴鍵上演奏著夏花的舞曲。這書(shū)，它是有靈魂的，它是有生命的，它是充滿了草木馨香的。
我好讀散文，最?lèi)?ài)便是這本散文集《人間草木》，這書(shū)，題材大同小異，講花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，講四季，各地的風(fēng)情。文字平淡卻又真味，正巧草木本不必借著丹青著色，鮮花本不必系著香囊招搖，只在一位老者溫婉的聲音里，娓娓道來(lái)。汪老寫(xiě)這些草木總是像風(fēng)扶落葉，又如紙上素描，把人與草木的溫情繪入文字編織的鄉(xiāng)間密居里，于四季蔬果、花塵草影中深藏溫情。
花草樹(shù)木，對(duì)我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了，我們的世界與草木相連，它們本該是我們的親人，是朋友。可相反，我們的淡漠親手?jǐn)財(cái)嗔瞬菽镜姆曳肌Ｈ缃竦氖澜缭絹?lái)越浮躁，興許現(xiàn)在年少的我們，還可以在快樂(lè)時(shí)去輕撫春日的馨花而溫暖，在傷痛時(shí)聽(tīng)著草木的低語(yǔ)而欣慰。但成年后，有多少人還會(huì)為了一束花，一棵草，一點(diǎn)繁星，一聲自然的呢喃而一慟一笑呢？
現(xiàn)在的人們漸漸失去了童真的目光，迫于壓力變得更為現(xiàn)實(shí)，自由與浪漫的空間像牙膏殼越來(lái)越癟而無(wú)法回彈。世俗太浮躁了，我們已經(jīng)忘卻了青鯉翻動(dòng)水紋的樣子，花骨朵在晨中舒展的樣子，春風(fēng)掀起睡蓮的樣子，蜻蜓點(diǎn)水，蛙叫蟬鳴......有的只是各種各樣的電子提示音，汽車(chē)低沉的咆哮，工廠生產(chǎn)的墨云，被腥臭填滿身體的河流，人們歇斯底里的宣泄……它們?nèi)玢戾w流卷走了一切浪漫的星光，粗暴的'扯下了草木如畫(huà)般的色彩，花的種子殆盡在喧囂和沉郁的目光里......那些不經(jīng)意的美好，便悄悄藏起身了。
我無(wú)法改變這些，只感幸運(yùn)于還有汪老這樣的同是細(xì)致而微之人。我想，小小的花草魚(yú)蟲(chóng)，那些角落里的生命，才是是心靈遼闊的一方凈土。我愿此生，能以草木為梳，撫平凌亂惶惑的鬢角；能以鳥(niǎo)鳴為歌，放飛世俗禁錮的內(nèi)心；能以青樹(shù)為檐，坐看花束飄落在風(fēng)和時(shí)間的縫隙里，并溫上一壺清茶……如此，或許是真正的幸福吧。這樣的人生，即使平淡，也像清寧的咖啡那樣恬淡而味兒卻漸濃。
“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是對(duì)這句話體會(huì)最深的人。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。我也希望能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
《人間草木》讀后感 篇35
郁郁蒼蒼的樹(shù)木，隨風(fēng)搖擺枝葉；鋪青疊翠的青山，拔地而起；溪流從指間滑過(guò)，冷冷涼涼；一陣微風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)草木的詩(shī)情畫(huà)意……
恩師贈(zèng)予我三本書(shū)。《人間草木》是其一，汪曾祺先生著作。也是我最喜歡的一本書(shū)。這是一本一口氣讀不完的書(shū)，需你慢慢讀、細(xì)細(xì)品。
讀到第一篇《芋頭》，我就忍不住多讀了幾遍。汪曾祺先生在寂寞的羈旅之中看到煤堆里的一棵芋頭，僅靠著一點(diǎn)雨水，長(zhǎng)出幾片碧綠肥厚的大葉子。這使他很欣慰，獲得了一點(diǎn)生活的勇氣：小小的一棵芋頭，竟有這么強(qiáng)的生命力！
站在陽(yáng)臺(tái)上，我情不自禁地欣賞起爺爺種的牡丹和海棠。在爺爺?shù)募?xì)心照料下，牡丹，嬌艷欲滴；海棠，含苞待放……這不就是最美的風(fēng)景嗎？即便我們不是一棵牡丹，不是一棵海棠，是一棵芋頭，也要像那棵芋頭一樣，堅(jiān)強(qiáng)不息，展現(xiàn)出自己最美的一面。熱愛(ài)生活，多親近大自然，會(huì)給我們帶來(lái)一種可供選擇的安寧——隨遇而安。
“都說(shuō)梨花像雪，其實(shí)蘋(píng)果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？梨花的瓣子是月亮做的�！蔽姨叵矚g這段話，出自書(shū)中的《葡萄月令》。
從一月寫(xiě)到十二月，從葡萄睡在鋪著白雪的窖里，然后出窖，到最后又入窖，整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程寫(xiě)得極其細(xì)膩，字里行間都充滿著勃勃生機(jī)。當(dāng)我得知汪曾祺先生這篇散文是在葡萄園勞動(dòng)時(shí)寫(xiě)的，我的內(nèi)心受到了極大的震撼，每字每句都充滿著對(duì)勞動(dòng)的尊重，對(duì)大自然的熱愛(ài)，顯現(xiàn)著自己的樂(lè)觀和豁達(dá)！
記得去橫店夢(mèng)幻谷春游時(shí)，最吸引我們的項(xiàng)目是“雪域高原”，好玩又刺激�？墒菍�(dǎo)游說(shuō)：“身高140以上的同學(xué)可以，140以下的同學(xué)可以玩旋轉(zhuǎn)木馬噢！”“我的身高138，就差2CM，踮下腳尖不就好了？！”我心中暗暗得意，來(lái)個(gè)渾水摸魚(yú)！于是我故作鎮(zhèn)定地去排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的.隊(duì)伍。大家一個(gè)挨一個(gè)的，擠得水泄不通，好不容易挪到了安檢處，我還沒(méi)站好呢，就被安檢人員給趕下來(lái)了。這下我可“火冒五丈”了！我氣沖沖地騎上旋轉(zhuǎn)木馬，看眼前一匹匹木馬，形態(tài)臃腫，神色呆滯……一顆心落到了谷底，糟透了。
但在汪曾祺先生的筆下，我慢慢地讀懂了：不管在什么條件下，我們都要樂(lè)觀面對(duì)，調(diào)整好自己的心態(tài)，這樣快樂(lè)才會(huì)圍繞著我們。就像玩“雪域高原”，既然有規(guī)定，我就要自覺(jué)遵守。如果我不抱著僥幸的心理去排長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)，我就可以有充分的時(shí)間玩更多的游樂(lè)項(xiàng)目，也不會(huì)給安檢人員帶來(lái)麻煩……
《人間草木》，讓我的心靈敞開(kāi)了一扇大門(mén)——樂(lè)觀之門(mén)。以后我不會(huì)因?yàn)橐荒_踩進(jìn)泥潭臟了鞋，而討厭路的坑坑洼洼，怪罪雨天積水惹的禍，我會(huì)想著鞋臟了正好可以洗洗，走路一定要看路；以后我也不會(huì)因?yàn)樽约涸诳磿?shū)、寫(xiě)作業(yè)時(shí)，周?chē)顺吵臭[鬧而感到心煩氣燥，我要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)靜心、安心……
溫和從容，歲月靜好。若我們的心靜了，安寧了，就會(huì)聞到春風(fēng)中從遠(yuǎn)方傳來(lái)的樹(shù)葉清香，感覺(jué)到花蕾在某一瞬間慢慢綻放……如此，平凡的生活，也會(huì)變得獨(dú)有一番滋味，溫暖，而又迷人。
《人間草木》讀后感 篇36
讀《詩(shī)經(jīng)》讀到一句：“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)�！背鲎浴对�(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》，詩(shī)人借鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐生長(zhǎng)，身披燦爛朝陽(yáng)來(lái)象征品格的高潔美好。
時(shí)有梧桐，郁郁而生，蔥蔥茂茂；時(shí)有朝陽(yáng)，端著萬(wàn)丈霞光，從容揮灑。
此時(shí)再看《詩(shī)經(jīng)》，大多皆從草木寫(xiě)起，便如“采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止”，再如“呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭”。
時(shí)人風(fēng)雅，以牡丹喻國(guó)色，以松竹言品行。那我便暫且從草木說(shuō)起吧。
爬山虎
我曾經(jīng)寫(xiě)爬山虎，枝干盤(pán)虬，紫紅色的藤蔓纏繞著網(wǎng)線，蒼翠的葉片迎風(fēng)招展。及至深秋，雖說(shuō)看起來(lái)仍舊繁茂，可卻隱隱露出精力不濟(jì)氣血不足的疲態(tài)來(lái)，風(fēng)若是刮得緊致一點(diǎn)，黃葉飛舞，刻意的優(yōu)雅也無(wú)法掩蓋凋落的事實(shí)。
按本意來(lái)說(shuō)，該是稱(chēng)贊其生命力頑強(qiáng)，品性不屈，雖然渺小，亦可偉大。但是如今想來(lái)，一切都不過(guò)是身為作者的臆想。
作家與其眼中微小的事物
作家們總是能從那些微小的事物中幻想出許許多多的故事。他們說(shuō)過(guò)草木無(wú)情，卻又把草木想象得有情有義。
詩(shī)人們喜歡寫(xiě)草木，歲寒三友，春風(fēng)一家都被描繪過(guò)無(wú)數(shù)次。他們寫(xiě)蘭花，贊其有君子之風(fēng)，又寫(xiě)寒梅，稱(chēng)其不畏霜寒。《愛(ài)蓮說(shuō)》里寫(xiě)道：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”
我說(shuō)過(guò)這一切都是作者的臆想，他們將自己的感情賦予平凡的.草木，似乎越是微小越顯其可貴。很多人附和他們，將這些本該自生自滅的草木捧成了珍寶，雇了人悉心栽培，供人觀賞。
我想如此一來(lái)，草木便也不能稱(chēng)之為草木了。草木的微小，在于其漫山遍野，隨處可見(jiàn)；世人眼中的可貴，便是它們?cè)趷毫拥沫h(huán)境中亦可從容生長(zhǎng)。一旦被拘泥在富庶的花園之中，草木也就不是草木了。就像盆景，在我看來(lái)也只是盆景。盆景之于草木的區(qū)別，在于自由。草木可以肆意生長(zhǎng)，盆景卻只能被束縛在那一方真正渺小的天地。
自由使人有了想象的空間，草木的自由，使其可以在任何地點(diǎn)，任何時(shí)間，生長(zhǎng)成任何模樣。在自由的世界里，一切相遇都不再試普通的相遇，而是邂逅。因而才產(chǎn)生了那么多的詩(shī)作名篇。
草木只是生長(zhǎng)，詩(shī)人只是想象。
最后，容許我再臆想一次。身為草木，也許它們并不想做那詩(shī)人筆下的君子大家，它們或許，只是想做平凡的草木，恣意生長(zhǎng)。
《人間草木》讀后感 篇37
汪曾祺先生的散文不是一般的好。
這話曾經(jīng)是聽(tīng)人說(shuō)的，當(dāng)然也不止幾個(gè)人，而是相當(dāng)多的讀者的共識(shí)。
百聞不如一見(jiàn)。
在我細(xì)細(xì)地閱讀完《人間草木》后，我頓生相見(jiàn)恨晚之心。
且看他的人間，不只是空間概念，而是時(shí)空交錯(cuò)的綜合體，甚至還加上可知的經(jīng)歷、廣博的見(jiàn)識(shí)和豐富的情感。
高郵、北京、湖南、四川、張家口、昆明等是他一生主要的活動(dòng)場(chǎng)所。而其中故鄉(xiāng)高郵、昆明求學(xué)以及北京定居三處生活時(shí)間最長(zhǎng)、印象最深、感情最重，所以著墨最多。
他眼里的草木有哪些呢？花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)自然不可或缺，食物、事物、人物、季節(jié)、習(xí)俗、地方、趣事，還有創(chuàng)作理論等，都在其筆下?lián)u曳生姿。
他的“人間”不大，但每一處都溫暖溫馨溫潤(rùn)。昆明的炮火，他絲毫不害怕，而是變成了趣味盎然的《跑警報(bào)》。
張家口的勞動(dòng)改造本來(lái)不堪回首，但《隨遇而安》的他覺(jué)得“真是三生有幸”，讓他“平淡”的人生有了一點(diǎn)傳奇色彩。
吃過(guò)了各地的風(fēng)味不一的東西，但《故鄉(xiāng)的食物》還是每每令他懷念不已。
西南聯(lián)大的求學(xué)生涯，不僅是他學(xué)識(shí)增長(zhǎng)的時(shí)期，更是他人格形成的關(guān)鍵階段。沈從文等名師，是他成長(zhǎng)路上的貴人。所以，他的《七載云煙》不認(rèn)為是《天地一瞬》，也不覺(jué)得《斯是陋室》，更不會(huì)把《一束光陰付苦茶》，而是真正的《水流云在》。云南儼然是他的第二故鄉(xiāng)。
他的“草木”都熠熠閃光、活色生香。他非常想念《昆明的雨》，因?yàn)椤袄ッ鞯挠昙臼敲髁恋摹⒇S滿的.，使人動(dòng)情的”，又是“濃綠的”。
《肉食者不鄙》絕不是他的強(qiáng)詞奪理。那些“獅子頭”“鎮(zhèn)江肴蹄”“乳腐肉”“腌篤鮮”“東坡肉”“霉干菜燒肉”“黃魚(yú)鲞燒肉”“火腿”“臘肉”“夾沙肉·芋泥肉”“白肉火鍋”“烤乳豬”，光聽(tīng)聽(tīng)名字就已經(jīng)叫人想入非非，何況親眼看到和親身遇見(jiàn)呢？能不垂涎三尺？
沈從文、金岳霖、趙樹(shù)理、聞一多等泰斗級(jí)大師，哪一個(gè)不是人品、文品（藝品）彪炳千古？真的是德藝雙馨。而且風(fēng)趣風(fēng)流風(fēng)雅。
我特別欣賞“腳底煙云”那組游記散文。尤其是《嚴(yán)子陵釣臺(tái)》和《湘行二記》。厚重的文化歷史與人文氣息在筆致疏朗清淡與輕松自如的文字中自由游弋。嚴(yán)子陵其人、釣臺(tái)其地、隱逸其事，都不該信其真�！短一ㄔ从洝泛汀对狸�(yáng)樓記》是典型的同題作文，但汪老完全跳出“題”外，前者他“記”的是茶事、農(nóng)事、石事，后者他“記”的是洞庭之景，并且猜想出范仲淹筆下的洞庭湖是想象之美。這都是發(fā)前人之未發(fā)，言前人之未言。大膽、新穎又言之有理。
作為當(dāng)代著名作家，汪曾祺的小說(shuō)、散文都漂亮得臻于化境。同時(shí)由于家學(xué)淵源，其在繪畫(huà)上也造詣?lì)H深。因此，如果想探尋其文學(xué)源流，了解他的創(chuàng)作生涯、聽(tīng)取他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談或者感知他的創(chuàng)作觀自然是事半功倍的。第七輯《文章雜事》就是很好的教材。
他的小小說(shuō)和散文獨(dú)樹(shù)一幟，他特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言。在《我的創(chuàng)作生涯》中，他說(shuō)“關(guān)于寫(xiě)作藝術(shù)，今天不想多談，我也還沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)，只談一點(diǎn)：我非常重視語(yǔ)言，也許我把語(yǔ)言的重要性推到了極致。我認(rèn)為語(yǔ)言不只是形式，本身便是內(nèi)容。語(yǔ)言和思想是同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不僅是所謂載體，它是作品的本體。一篇作品的每一句話，都浸透了作者的思想感情。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)語(yǔ)言�！�
他高度崇尚短小。他認(rèn)為“短，是現(xiàn)代小說(shuō)的特征之一；短，是出于對(duì)讀者的尊重�！保ā墩f(shuō)短》）他覺(jué)得“小小說(shuō)不就是小的小說(shuō)”“小小說(shuō)是小的。小的就是小的”。（《小小說(shuō)是什么》）
他十分提倡小說(shuō)的散文化。他說(shuō)“散文化似乎是世界小說(shuō)的一種（不是惟一的）趨勢(shì)”。他又說(shuō)“散文化小說(shuō)的作者十分潛心于語(yǔ)言”。（《小說(shuō)的散文化》）
《人間草木》讀后感 篇38
都說(shuō)草木無(wú)情，不解凡憂。在我看來(lái)，能在“無(wú)情”的草木身上看到有情的人，方才是真正的有愛(ài)之人。
蘇東坡算一個(gè)：燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。他說(shuō)，草木中有時(shí)光的無(wú)情和生活的無(wú)窮。
王實(shí)甫算一個(gè)：碧云天，黃花地，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。他說(shuō)，草木中有愛(ài)的纏綿和惆悵。
龔自珍算一個(gè)：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。他說(shuō)，草木可敬，自有一種人生的慷慨。
不知什么原因，盡管當(dāng)代作品層出不窮，作家很多，文章更是海量，但文氣充沛的不是特別多，其中能將草木寫(xiě)得風(fēng)流蘊(yùn)藉、有滋有味的，數(shù)來(lái)數(shù)去，還就只有汪曾祺等寥寥幾人。
汪曾祺出身文人之家，他的父親和祖父，是鄉(xiāng)間的儒士，喜歡吟詩(shī)作賦，愛(ài)好金石書(shū)畫(huà)。汪曾祺耳濡目染，在傳統(tǒng)底蘊(yùn)上占了先機(jī)；后來(lái)師從沈從文，盡得鄉(xiāng)土抒情散文的精髓；本人又喜歡戲劇詩(shī)詞美食書(shū)畫(huà)，經(jīng)歷了人生的大起大落后，晚年似乎全是為彌補(bǔ)世間好文章的匱乏而活。盡管他一家?guī)卓跀D在湫隘狹窄的兩小間陋室里，白天寫(xiě)東西要把桌上的雜物堆到床上，晚上睡覺(jué)要把床上的雜物搬回桌上，周而復(fù)始，他卻怡然自得。每天，汪曾祺在公共區(qū)域的過(guò)道里燒開(kāi)水后，提回屋子沏上一杯茶，再點(diǎn)上一支煙，裊裊煙火氣中，一篇篇佳作隨筆而出。其中描寫(xiě)草木的一系列文章，更是在十分隨意中，寫(xiě)出天地人間的一片茂盛和一片澄澈。
“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋�！�
“梨花的瓣子是月亮做的�！�
“梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開(kāi)……”
“玉淵潭的洋槐花盛開(kāi)，像下了一場(chǎng)大雪，白得耀眼�！�
而這片草木邊上的人間，無(wú)論是平淡還是悲苦、飄零或是惆悵，在汪曾祺筆下，總都不乏一種通透——花開(kāi)花落中，他念念不忘的`是有情眾生。淡而有味的字里行間，隨處可見(jiàn)他潑灑的澄澈本心。
汪曾祺的《人間草木》版本似乎不少了，但我尤愛(ài)手中作家社這一版本：精致，內(nèi)容全、紙張潔白、表里清新、厚薄舒服。里面還有一個(gè)汪曾祺手繪的書(shū)簽，可以讓我每天隨意翻到哪里，就在哪里隨意地一讀，自在，清凈。
世間再匆忙，每天總有一會(huì)兒，我可以在這一草一木中，洗滌澄澈的本心，再讀懂一種愛(ài)惜，得到一絲精神的放松和歡喜。
《人間草木》讀后感 篇39
與汪曾祺的相識(shí)，還是初中語(yǔ)文課上那篇《端午的鴨蛋》，很長(zhǎng)一段時(shí)間我都對(duì)高郵的雙黃蛋念念不忘。而與《人間草木》的相識(shí)是偶然的，偶然讀到汪曾祺在《泡茶館》里引用的一首詩(shī)："記得舊時(shí)好，跟隨爹爹去吃茶。門(mén)前磨螺殼，巷口弄泥沙。"于是去網(wǎng)上搜索汪曾祺的其他作品，由此遇見(jiàn)了《人間草木》。
《人間草木》的封面是很簡(jiǎn)單的，翻開(kāi)即是汪老的親筆水墨插畫(huà)，看著親切淡雅。這本書(shū)的序是汪老的兒子汪朗寫(xiě)的，序中提到汪老寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)："我有一好處，平生不整人。寫(xiě)作頗勤快，人間送小溫。"私以為，這里的"人間送小溫"不是雪中送炭，而是一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候那樣讓人覺(jué)得溫暖。就像他的文章，用極簡(jiǎn)的文字讓我們覺(jué)得意蘊(yùn)深長(zhǎng)。有人說(shuō)，讀汪曾祺的'文章不能太功利，同樣是寫(xiě)一株草一朵花一塊石頭，都不能像他一樣寫(xiě)的簡(jiǎn)練而不簡(jiǎn)單，樸素又溫暖。
《人間草木》是作者的所見(jiàn)所聞以及經(jīng)歷，有舊時(shí)的記憶，有懷念的師友更多的還是生活的故事。故事娓娓道來(lái)，明明是散文，卻美的像詩(shī)，讀起來(lái)是滿滿的幸福感。讀到他筆下的茶花蘭花桂花梔子花時(shí)，會(huì)忍不住想嗅上兩口氣；讀到他寫(xiě)的蘿卜野菜豆腐干絲魚(yú)時(shí)，會(huì)忍不住咽口水。
讀到小英子和明子踩荸薺，會(huì)忍不住跟著笑。與其說(shuō)喜歡汪曾祺筆下的文字，不如說(shuō)是喜歡他這個(gè)人吧，他會(huì)用心準(zhǔn)備食材，為家人朋友煮一鍋菜。連他自己都說(shuō)了，只要是可以吃的，他都會(huì)去嘗試一下，而對(duì)于每一種食材都是講究的，講究怎么做才好吃，對(duì)于好吃的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，他講起來(lái)也是理直氣壯。有人說(shuō)他是美食家，的確，就算吃飽了，讀到汪老談吃食仍會(huì)覺(jué)得餓。
汪老的文風(fēng)相當(dāng)輕松，讀起來(lái)毫不費(fèi)力，更多的是詼諧幽默�！镀咸言铝睢肥撬淮虺�"右派"是寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他還在改造，但從文中并沒(méi)有看到絲毫凄慘悲憤的情緒，有的只是感嘆葡萄園的美、對(duì)勞動(dòng)者的尊重和對(duì)自然的熱愛(ài)。
他帶給我們的美，是偶然的、存在犄角旮旯的，他總能從這些細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)美，努力發(fā)掘并表現(xiàn)出來(lái)，就像他自己說(shuō)的"美，多少是要包含一點(diǎn)偶然的。"而這些美之中，是對(duì)生活的熱愛(ài)，傳遞的是溫暖，就如同他這個(gè)人一般，一個(gè)"人間送小溫"的人，他也一定是一個(gè)溫暖、善良的人。
"已識(shí)乾坤大，猶憐草木青。"
汪老做到了。
《人間草木》讀后感 篇40
汪曾祺是很有生活意趣的，他的文章很平淡，但往往帶點(diǎn)奇崛，我喜歡看這種文章。初識(shí)汪曾祺，是在做語(yǔ)文閱讀理解的時(shí)候，覺(jué)得他寫(xiě)的文章真有意思。后來(lái)就去圖書(shū)館找他的書(shū)看。
那時(shí)候才高一，也不覺(jué)得時(shí)間緊張，圖書(shū)館和飯?zhí)秒x得也十分近，便常常去閑逛。有一天吃過(guò)午飯，在圖書(shū)館看書(shū)忘了時(shí)間，匆匆忙忙借了書(shū)回教室，到了門(mén)口，被班主任一攔，說(shuō)干嘛去的呀，我說(shuō)看書(shū)晚了。他說(shuō)啥書(shū)啊，哦，是汪曾祺的《隨遇而安》，好了，進(jìn)去吧。
這個(gè)片段我記憶很深。高中的管理還是挺嚴(yán)的，午休鈴打過(guò)一刻鐘我才趕到教室，以為會(huì)被訓(xùn)得很慘。結(jié)果班主任這么輕松地讓我過(guò)了關(guān)，不知是看我面相忠厚老實(shí)，還是那本書(shū)的功勞。關(guān)于此事，后來(lái)還寫(xiě)過(guò)一段，貼上來(lái)，以供一哂：
“午后的圖書(shū)館涼風(fēng)習(xí)習(xí)，淡淡的墨香讓人沉迷，乍看時(shí)間已來(lái)不及。急匆匆卷起書(shū)籍，慌忙忙下了樓梯。一路滿是歡喜，卻被班主任攔住問(wèn)題。題是：“這么晚去哪里？手上是什么東西？”看他戴一副黑框眼鏡，滿臉都是笑意，心中實(shí)在生不出氣。老老實(shí)實(shí)遞書(shū)出去，是《隨遇而安》汪曾祺。他扶了扶眼鏡，輕笑一聲不提。隨后勉勵(lì)幾句，卻是：“快去教室休息，若是下午睡覺(jué)，仔細(xì)了你的皮�！�
我很難捉摸自己和別人關(guān)系的遠(yuǎn)近，往往便不會(huì)主動(dòng)找人熱絡(luò)。
上文的班主任，因其名字中有個(gè)“文”字，我們私下就喊他“文兄”。文兄是類(lèi)老莊般的人物，一切事物均作不在意態(tài)。偶爾他會(huì)說(shuō)說(shuō)年輕時(shí)的故事，最為得意的是一次投稿，一次打架。
投稿是說(shuō)，有一次，他午睡醒來(lái)看到某全國(guó)作文賽的征稿通知，渾不在意地抽出兩篇隨筆投了。結(jié)果出來(lái)，是“都高高地中了”。他覺(jué)得太招搖，便只去認(rèn)領(lǐng)了其中一篇。我至今也不明白這是什么操作，緣何可以只領(lǐng)一篇的獎(jiǎng)。
再說(shuō)打架，文兄上學(xué)約是在80年代末，那時(shí)學(xué)生還需自帶飯盒打飯，這場(chǎng)架，就是洗飯盒洗出來(lái)的。文兄班上一位女同學(xué)，洗飯盒時(shí)無(wú)意灑了些水到某位男同學(xué)身上，男同學(xué)許是愛(ài)惜衣服，許是小心眼兒，不依不饒地糾集了一伙人來(lái)班上興師問(wèn)罪。問(wèn)罪的結(jié)果就是打架，好家伙，文兄這邊八個(gè)人把對(duì)方十三個(gè)人盡數(shù)打進(jìn)了醫(yī)院，還削掉了某片耳朵。
這便是他一直引為得意的兩件事。文兄是個(gè)可愛(ài)的人，但我在高一分班之后再也沒(méi)有同他熱絡(luò)過(guò)了，我很難捉摸自己和他的遠(yuǎn)近，不過(guò)我想我能把這些事情記上很長(zhǎng)一段時(shí)光。
岔開(kāi)講了一些閑話。我寫(xiě)讀書(shū)筆記，并非十分認(rèn)真地要講出些什么心得和感悟，而是想在別人文字的觸動(dòng)下，自己寫(xiě)些自己的事情。
我有點(diǎn)在模仿汪曾祺，喜歡一個(gè)人的文字，就不自覺(jué)地向他那邊靠攏。記得那時(shí)候還在仙林，東城匯有家大眾書(shū)局，格調(diào)還不錯(cuò)，夏天的冷氣打得很低。那年暑假，我寓居在外，房間里沒(méi)有空調(diào)，就在書(shū)局辦了一張五十元的卡，可以在前臺(tái)領(lǐng)個(gè)憑證，尋個(gè)空位坐著慢慢看書(shū)，我覺(jué)得那張卡算是一張“冷氣卡”。
那個(gè)時(shí)候，我�？赐粼鞯摹妒芙洹�，一本挺厚的集子，聽(tīng)汪曾祺講故事，是真的有意思。有這么一種感覺(jué)，像是在夏天的夜晚，吃過(guò)了晚飯，坐在庭院里乘涼時(shí)，爺爺搖著蒲扇，慢慢地跟我講話。
這些天斷斷續(xù)續(xù)看完了《人間草木》，這是一本花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的集子，說(shuō)實(shí)話，看得不是特別過(guò)癮，我以為有許多故事可以看呢。也許是最近節(jié)奏比較緊，心境和這本書(shū)不配，所以看得不是十分爽快。
不過(guò)看到一多半，我體會(huì)到了汪曾祺先生的心境。這本集子里的文章多寫(xiě)于八十至九十年代，汪先生于九十年代末去世，可知這段時(shí)間正是從心所欲的年紀(jì)了，也是帶著一種回首往昔的'感覺(jué)在描摹這些草木。由此可知，汪曾祺十分愛(ài)自然，親近草木，因此愿意花時(shí)間和筆墨來(lái)與它們一道說(shuō)說(shuō)話。這本集子里，汪曾祺說(shuō)自己的文字是刻意平淡的，但又不能過(guò)于平淡，因此會(huì)夾進(jìn)一些仿古的句子，造出一些奇崛的味道。這可解了我一個(gè)謎團(tuán)，原來(lái)如此，今日始，可謂既知其然又知其所以然了。這集子一共有三十八篇文章，其中有許多不像文章，僅是一些草木的簡(jiǎn)略描寫(xiě)和介紹。給我印象深的，有這么兩篇。
有篇寫(xiě)馬鈴薯，汪曾祺有段時(shí)期做畫(huà)馬鈴薯的工作，這工作有趣，畫(huà)完一個(gè)吃一個(gè)，老先生說(shuō)自己是吃過(guò)最多種馬鈴薯的人，我覺(jué)得這話不假。這工作符合一個(gè)閑散文人的想象。
有篇寫(xiě)釣魚(yú)臺(tái)的鐵蒺藜，鐵蒺藜原是拴在樹(shù)上攔人的，浪潮結(jié)束后就拆盡了，只留下一個(gè)還箍在柳樹(shù)上：“這棵柳樹(shù)將帶著一圈長(zhǎng)進(jìn)樹(shù)皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得很大，很高�！蔽铱傆X(jué)得這有點(diǎn)象征的味道，而且有一種溫暖和欣慰夾在里面。
我可能不太喜歡草木，抑或是未到喜歡的年紀(jì)。
《人間草木》讀后感 篇41
詩(shī)人張九齡說(shuō)：“草木有本心，何求美人折�！蓖粼飨壬峙率菍�(duì)這句話體會(huì)最深的人。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說(shuō)，“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài)，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的`喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋”；他說(shuō)，“比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓，北京的花木的生長(zhǎng)就顯得更慢。因此，對(duì)花木要倍加愛(ài)惜”；他記得“北京見(jiàn)過(guò)的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里飲酒賞菊，都會(huì)“既醉既飽，至今不忘”；他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇，那里有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親；當(dāng)他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說(shuō)不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過(guò)一點(diǎn)生活的勇氣”。所以，歐陽(yáng)修在《秋聲賦》里所說(shuō)的“草木無(wú)情”，汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。
在汪曾祺先生如話家常的語(yǔ)言中，我們會(huì)慢慢讀完這本書(shū)，甚至在你讀完時(shí)也不知不覺(jué)。因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺?lái)是淡的，淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知，可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
想來(lái)汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛(ài)極了，也難怪他會(huì)說(shuō)：“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的，寫(xiě)什么小說(shuō)！”
《人間草木》讀后感 篇42
近幾天，我讀了汪曾祺的《人間草木》，這本書(shū)之所以吸引我是因?yàn)樽髡叩恼Z(yǔ)言風(fēng)格給我留下了極其深刻的印象。他的語(yǔ)言平實(shí)，質(zhì)樸，但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水，小四合院，小胡同等別致的景象，卻極少有雷霆怒吼，闊大無(wú)比的壯觀場(chǎng)面。他寫(xiě)凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，娓娓道來(lái)，不像是一位偉大作家的作品，而像是在聽(tīng)一位和藹，見(jiàn)識(shí)廣博的老者在講故事。
例如在第一篇文章《葡萄月令》中，就突出的體現(xiàn)了他的平實(shí)與質(zhì)樸：一月下大雪；二月刮春風(fēng)；三月葡萄上架；四月澆水；五月澆水，噴藥，打梢，掐須；六月澆水，噴藥，打梢，掐須；七月葡萄“膨大”了；八月葡萄“著色”；九月給葡萄噴波爾多液；十月有別的農(nóng)活，去割稻子；十一月葡萄下架；十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。每一段之前的這句話，詳細(xì)地記錄了每一個(gè)時(shí)間段應(yīng)做的事。這些句子短小，精煉，沒(méi)有華麗的修飾，但讀起來(lái)并不顯得單調(diào)，不但體現(xiàn)了他的寫(xiě)作風(fēng)格，還使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。
在《胡同文化》中，作者寫(xiě)到了胡同里的吆喝：這里沒(méi)有車(chē)水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個(gè)大鑷子，用鐵棒從當(dāng)中擦過(guò)，便發(fā)出噌的一聲）；磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個(gè)鐵片穿成一片，搖動(dòng)做聲）；算命的盲人（現(xiàn)在早沒(méi)有了）吹的短笛的.聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。我們也曾經(jīng)學(xué)過(guò)關(guān)于胡同中吆喝的課文，但那篇文章中突出地寫(xiě)了吆喝的聲音，腔調(diào)，而作者卻把胡同里吆喝的人用的特殊工具即發(fā)出的聲音都寫(xiě)得十分真切，更說(shuō)明他對(duì)這些人的觀察十分細(xì)致，體現(xiàn)了他對(duì)北京胡同的熱愛(ài)和對(duì)北京民俗的獨(dú)特感情。
書(shū)中還有對(duì)于花，蟲(chóng)的描寫(xiě)：我家的后院有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了，主干有杯口粗，高過(guò)屋檐。一到放暑假，他開(kāi)起來(lái)，真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，半邊還有許多不規(guī)則的缺刻，所以根本分不清他是幾瓣，只是碎碎叨叨的一球，當(dāng)中還射出許多花須，花蕊。一個(gè)枝子上有許多朵花。一棵樹(shù)上有數(shù)不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團(tuán)。簡(jiǎn)直像一群幼兒園的孩子放開(kāi)了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來(lái)湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂，個(gè)兒很大，有指頭頂那樣大，黑的，就是齊白石愛(ài)畫(huà)的那種。我到現(xiàn)在還叫不出這是什么蜂。這種大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上，抱住了花須，這一穗花就叫他壓得沉了下來(lái)。他起翅飛去，花穗才掙回原處，還得哆嗦兩下。讀到這里，紫薇花與黑蜂互相嬉鬧的畫(huà)面頓時(shí)浮現(xiàn)在我眼前。我也曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)蜜蜂在一棵長(zhǎng)滿鮮花的樹(shù)上采蜜，覺(jué)得那是一件很平常的事，但在作者筆下，一切仿佛都像人一樣，可以玩耍，交談。亂嚷嚷，湊熱鬧，抱住，掙回等都寫(xiě)出了這一點(diǎn)。
汪曾祺的作品語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特，觀察事物的視角獨(dú)特，這是我喜歡他作品的最大原因。
《人間草木》讀后感 篇43
“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了�！睂�(duì)汪曾祺文章的印象一直停留在了《端午的鴨蛋》中紅亮冒油的咸鴨蛋上——平實(shí)親切、飽含生活味兒。
少不更事的我，盲目沉醉于題材壯烈、情節(jié)跌宕、發(fā)人深省的大部頭經(jīng)典，期許著哪一天被某書(shū)醍醐灌頂，對(duì)汪曾祺這類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的作家并不上心。朋友推薦，才有幸拜讀汪老先生的《人間草木》。我本對(duì)它毫無(wú)期待，可是讀文伊始，我就癡迷其中無(wú)法自拔了。
汪曾祺寫(xiě)院子，寫(xiě)花卉，寫(xiě)枸杞子，寫(xiě)葡萄，寫(xiě)昆明的雨天，寫(xiě)北京人遛鳥(niǎo)……不疾不徐，娓娓道來(lái)，像是一位在山間信步而行的老農(nóng)，把昨晚趕路時(shí)馬車(chē)不小心抖落的零碎細(xì)軟一一拾起。院子里的雜草，幽徑邊的野花，雨后冒出的菌菇，路邊姑娘叫賣(mài)的梔子花……這些都是最平常的事物，卻被汪老描寫(xiě)得那般引人沉醉，我不覺(jué)驚醒，它們都是我們遺失的美好啊。
汪曾祺寫(xiě)《人間草木》，從花草講到飲食，從節(jié)日講到各地風(fēng)俗，從西南聯(lián)大的大學(xué)生活講到對(duì)老師的感恩，從自己的家人講到個(gè)人的寫(xiě)作歷程。這其中我真切感受到了他細(xì)致的觀察，對(duì)生活的熱愛(ài)。他不抒發(fā)自己的悲涼孤獨(dú)之感，轉(zhuǎn)而描寫(xiě)生活中簡(jiǎn)單的快樂(lè)，讓每一位讀者都感受到他的樂(lè)觀與豁達(dá)。
回想以前，總覺(jué)得在校生活單調(diào)枯燥，走在校園里總是腳步匆匆，身邊的景色視若無(wú)睹。我不知校園操場(chǎng)邊上有塊不小的石頭，我叫不出教學(xué)樓下樹(shù)木的名字，我從未欣賞過(guò)墻角盛放的花，我甚至不認(rèn)識(shí)同在一層樓的同學(xué)……現(xiàn)在想來(lái)真是慚愧。
《人間草木》少有華麗的辭藻，少有大段的`抒情，少有內(nèi)心的憂傷，取而代之的是平實(shí)的描寫(xiě)，淡淡的熱愛(ài)和豁達(dá)之心境。讀罷掩卷，再一次走在校園的小路上，我不禁放慢腳步，嘴角上揚(yáng)，用心去看周?chē)囊磺校鼈儕y點(diǎn)了我的美好生活。
《人間草木》讀后感 篇44
愉快的寒假生活開(kāi)始了，班主任王老師給我們布置了一項(xiàng)作業(yè)：每人至少讀一本課外書(shū)，并且要求是汪曾祺先生的《人間草木》選集中的某一本。媽媽知道后，第一時(shí)間就為我把書(shū)買(mǎi)了回來(lái)，且正好是《人間草木》這本。
翻開(kāi)此書(shū)，立刻就讓我愛(ài)不釋手，因?yàn)闀?shū)的前十來(lái)頁(yè)，都是汪老先生自己畫(huà)的畫(huà)。我雖然不懂畫(huà)，但也能從老先生寥寥數(shù)筆就能勾勒出某種花草或小動(dòng)物，并且栩栩如生中，感受到老先生的博學(xué)多才。汪老先生的畫(huà)震撼到了我，文字更是給我啟迪。
《人間草木》一書(shū)分五個(gè)板塊來(lái)寫(xiě)的，第一板塊《人間草木》第一篇《生機(jī)》，寫(xiě)的都是幾個(gè)小事件。例如《芋頭》一文，作者先寫(xiě)他一九四六年的夏天，在香港等船期，就在一個(gè)簡(jiǎn)陋的華僑公寓滯留了幾天。他每天除了看人打麻將就是瞎逛，更重要的是他身上的錢(qián)所剩無(wú)幾，前途也很渺茫，可以說(shuō)他當(dāng)時(shí)有點(diǎn)心灰意冷。但有一天，他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)：一個(gè)堆著煤塊的大陽(yáng)臺(tái)上，煤塊里竟然長(zhǎng)出了一棵芋頭！“沒(méi)有土壤，更沒(méi)有肥料，僅僅靠了一點(diǎn)雨水，它，長(zhǎng)出了幾片碧綠肥厚的大葉子……這幾片綠葉是我欣慰，并且，并不夸張地說(shuō)，使我獲得一點(diǎn)生活的勇氣�！�
芋頭蓬勃的生機(jī)，以及頑強(qiáng)的生命力，給了作者力量。沒(méi)有華麗的詞藻，淡淡的`文字，老先生信手拈來(lái)�？梢�(jiàn)他是個(gè)有心人，隨時(shí)隨地都在留心觀察，并從中得到心得。還有《豆芽》《長(zhǎng)進(jìn)樹(shù)皮里的鐵蒺藜》等，這些普通的、平凡的，日常生活中我們都能見(jiàn)得到的東西，都變成了汪老先生筆下的美文……可見(jiàn)生活中處處都有美好的東西，只是我們沒(méi)用心觀察而已。
讀《人間草木》一書(shū)，使我增長(zhǎng)了不少知識(shí)，例如山丹丹花，我們老家都叫它映山紅，每到春天，山上到處可見(jiàn)，有小孩喜歡把花采回來(lái)放瓶里插養(yǎng)，紅艷艷的很好看。但大人和孩子都不知道，“山丹丹長(zhǎng)一年，多開(kāi)一朵花�！弊x了這本書(shū)，我才知道，這花原來(lái)是一年比一年多一朵��！……
讀了這本書(shū)，更使我懂得了：我們要做一個(gè)有心人，用我們的雙眼去觀察世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界很美好！
這都是我讀了《人間草木》后的收獲，以后我一定會(huì)再去讀汪老先生其他的作品，從他文字中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，做一個(gè)對(duì)生活有趣的人！
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