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毛姆《人性的枷鎖》讀后感

時間:2022-09-10 13:13:51 讀后感 我要投稿
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毛姆《人性的枷鎖》讀后感(通用19篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的毛姆《人性的枷鎖》讀后感(通用19篇),歡迎閱讀與收藏。

毛姆《人性的枷鎖》讀后感(通用19篇)

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇1

  喜歡上讀書,才開始真正體會到生活的美妙,并感覺到自己精神上的成長。奧地利作家茨威格說過:“一個人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了:他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運(yùn)用著無數(shù)心靈的眼睛,由于他們這種崇高的幫助,他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界!

  這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》,深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。乍看厚厚的一本,八百多頁,還怕會讀不下去,沒想到開始讀后,竟再也不忍釋卷。書中的文字,句句都似在寫著自己的內(nèi)心。我也因了作者的筆墨,將自己全然投入進(jìn)了主人公菲利普的世界。

  那些天每有所思,腦海里全是那跛足少年。當(dāng)他虔誠地祈禱上帝治愈他的殘疾時,為顯示誠意他故意讓自己吃苦,想象著自己被治愈后幸?鞓返臉幼,想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時,我真想去擁抱這個善良純樸的少年,這不就是當(dāng)年的我嗎?小時候,自己也曾因過于害羞,老是沉浸于自己的缺點(diǎn),而不敢回答問題,不懂得與同學(xué)相處。盡管外表沉默寡言,內(nèi)心卻把自己想象成班里最棒的那位同學(xué),甚至于暗地里模仿她的一言一行,整天如白日夢般遐思,還常常為自己想象出來的幸福吃吃傻笑。

  少年菲利普不斷遭人嘲弄,逐漸失卻了孩提的天真,進(jìn)而痛苦地意識到自身的存在。哪個少年不是在自身的煩惱中成長起來的.?“菲利普看了好多書,腦子里塞滿了各種各樣的念頭,正由于他對書里講的事理只是一知半解,這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后,在他的心靈深處,某種東西卻在逐漸成形,他迷迷糊糊地意識到了自己的個性。”

  讀書使人成長。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書,這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他。“一個人仿佛是一個包得緊緊的蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事,在大多數(shù)情況下,對他毫無作用。然而,有些事情對一個人來說確實(shí)具有一種特殊意義,這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣,花瓣一片片接連開放,最后便開成一朵鮮花!闭?yàn)榉评粘掷m(xù)閱讀的習(xí)慣,才使他能一次次突破枷鎖,獲得人生意義上的自由。

  閱讀中,我分明覺出菲利普成長的每一階段,都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過的迷茫,而我卻不知道如何處理。在人生的不同時期,就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對朋友的選擇,他的求學(xué)之路,他對神學(xué)的思考……他不顧伯父反對,遠(yuǎn)赴德國求學(xué);后來到倫敦成為一名會計學(xué)徒,因?yàn)閰捑肓丝菰锏纳,很快他又轉(zhuǎn)到巴黎學(xué)習(xí)繪畫。意識到自己在藝術(shù)上資質(zhì)平平,不會有所建樹,后來他決定去倫敦學(xué)醫(yī)。書中最吸引人的,是菲利普在面對生活抉擇時的反思,其中落魄詩人克朗肖對他影響最大!翱死市ぁ币彩俏曳浅O矚g的一個人物,雖然他后來的物質(zhì)生活有些悲慘,但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達(dá)的哲學(xué)思維。

  菲利普的朋友阿特爾涅對我觸動也很大,尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝,可是卻離開與他同樣有才華的前妻,選擇與一個樸實(shí)能干的女仆生活在一起。他共有九個孩子,過著真實(shí)而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。

  主人公對米爾德麗德的愛情可能最令讀者難以理解。他怎么會愛上一個如此自私自利甚至無恥的女人?菲利普也認(rèn)識到了她的真面目,但還是一次次無奈地感到:他不能不愛這個女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時才能消失。在這場愛情的追逐中,菲利浦喪失了獨(dú)立的精神和做人的尊嚴(yán),還幾乎耗盡了他所有的財產(chǎn)。“世界上最大的折磨莫過于在愛的同時又帶著藐視了”……反思自己,是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自己?因不甘失去的一些東西,特別是曾經(jīng)投入過的感情,即使已經(jīng)明了是錯的,卻仍在主觀意識里寄希望那是永遠(yuǎn)美好的存在。也許這就是人性無法突破的枷鎖。

  很多人讀書過于看重實(shí)用性、目的性,而最終面對茫茫書海無所措手。實(shí)際上,讀書是為了自己永遠(yuǎn)的成長!爱(dāng)你所做的一切,都是為了滿足既定的目標(biāo),你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個目標(biāo)范圍外,更廣闊的可能性是什么”?雌饋頉]什么用處的書,或許會給你的未來早早保留一個超越自己的機(jī)會。書是不分國家與年代的,因?yàn)椴还苣膫國家的人性都是相通的,歷史也是相似的。當(dāng)你在成長中遇到困惑時,或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問題的答案。

  傅雷曾提到過一本書對他的影響。一開始他因?yàn)榍榫w波動,“神經(jīng)亦復(fù)衰弱,不知如何遣此人生”,后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》,“讀罷不禁嚎啕大哭,如受神光燭照,頓獲新生之力,自此奇跡般突然振作。此實(shí)余性靈生活中之大事!

  由此可見,通過讀書治愈人生各種疑難雜癥,的確不失為一良好途徑。只要你還想成長,讀書就不會晚。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇2

  在寫這篇讀后感之前,我認(rèn)認(rèn)真真的想了想,我是如何開始喜歡上毛姆的。這是無意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》,她說:“月亮是那崇高而不可及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士?”說道這里她突然問我:“如果是你,你選月亮還是六便士?”我并沒有立刻回答她的問題,因?yàn)槲以谒伎肌?/p>

  正因?yàn)槲覀z無意中談到的話題讓我對毛姆產(chǎn)生了極大地興趣。于是我買了他三本書回來慢慢看,《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開始。

  一篇關(guān)于格非的文章,《文學(xué)在讀者中尋找認(rèn)同》,引用里面的一段話:從最根本的意義來說,文學(xué)是一項(xiàng)尋求認(rèn)同的事業(yè)——作者通過寫作來尋求理解,尋覓知音,而讀者則通過閱讀(有時候還需要借助文學(xué)研究和批評),來發(fā)現(xiàn)作者與他們建立認(rèn)同。我之所以愛上閱讀也是因?yàn)橄胍谧髌分姓业脚c作者有共鳴的地方,在迷茫的時候在書中尋找答案,然后學(xué)會思考,學(xué)會反思。小說中的主人公菲利普是一個矛盾的結(jié)合體,真實(shí)、糾結(jié);既不安于現(xiàn)狀,又沒有能力改變未來。我又何嘗不是自己想的挺美好,可做起來又是另一回事。但我永遠(yuǎn)比不上菲利普的一點(diǎn)是,他一直在不斷地嘗試,不斷奔波,他有一顆無處安放的心,他在不斷尋找生命的意義,而我卻沒勇氣邁出哪怕是一步,只好不甘心的安于現(xiàn)狀。

  當(dāng)菲利普發(fā)現(xiàn)自己的跛腳被別人嘲笑的`時候,他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識到這種不幸與痛苦可能會和自己終生相伴。他開始變得敏感,不合群,在小小的學(xué)校里,默默忍受孤獨(dú)。中學(xué)時代,他擁有了他認(rèn)為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼,所以當(dāng)他看到羅斯和其他人玩的時候,他會憤怒、不安,好像被搶去了心愛玩具的孩子一樣無助,終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開他。最后就算他可以有機(jī)會進(jìn)入頂端大學(xué),可他還是急于逃離了那片讓他發(fā)瘋的地方。這一時期,菲利普的性格養(yǎng)成對他今后的生活和人走向產(chǎn)生了巨大的影響,包括愛情。

  他去了德國留學(xué),到法國學(xué)畫畫,然后又繼承了父親的衣缽——從醫(yī),直到他找到生命的意義,最后終于知道自己要什么。

  他放棄進(jìn)入頂端大學(xué)的機(jī)會,非要這么折騰,哪怕別人說他當(dāng)畫家失敗,當(dāng)學(xué)徒失敗,但他說他不后悔。對啊,為什么要后悔呢?如果所有的東西都用一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話,人生又有什么意義呢。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇3

  看到很多朋友都在列2015年的書單,雖然我這一年里也在茲茲不倦地讀書,不過作為一個“老大補(bǔ)名著”的人,我的“書單”是羞于拿出手的。在腦子里把這一年里看過的書過了一遍,只有一本是我特別想要鄭重地拿出來說說感想的,那就是毛姆的《人性的枷鎖》。

  忘了是哪位大神的名言,閱讀就是在書里尋找自己的碎片,那么,迄今為止《人性的枷鎖》是我找到自己的碎片最多的一本書。更為巧合的是,我找到的碎片正好是自己現(xiàn)今的樣子。讀這本書的過程,像對照著一面破碎的鏡子,看著自己的影子拼圖一樣呈現(xiàn),覺得既詭異又心酸。

  本來寫了兩大段談菲利普的跛腳和愛情,這是套在他身上最沉重的兩個枷鎖,寫完又刪掉了。我也有這樣的枷鎖,經(jīng)過這么多年的掙扎,雖然大抵也看開了,但還沒有得到徹底的解脫。我知道終有一日我將從中脫身而出,享受寶貴的自由,我直覺離那一天已經(jīng)不遠(yuǎn),我期待那天能夠坦然平靜地談起它們,而眼下,只能沉默以對。

  那么,唯一可談的只有理想了。菲利普的理想是環(huán)游世界,為此,他選擇學(xué)醫(yī)。他是在經(jīng)歷若干波折浪費(fèi)了無數(shù)金錢以后才想到學(xué)醫(yī)的,對于這項(xiàng)工作,他談不上多么喜歡,或者多么擅長,但是他知道,它有助于實(shí)現(xiàn)他的理想。一旦拿到醫(yī)生執(zhí)照,他就可以拎著一個藥箱行走世界。

  菲利普是勇敢而果決的,雖然他并非一開始就知道自己興趣和志向所在,但是他起碼在每一次拋棄自己所不要的東西時從不拖泥帶水,這是很多人都做不到的。當(dāng)你能夠繼承家業(yè)成為一名地位尊崇的牧師時,你絕不會選擇去德國毫無前景地留學(xué),當(dāng)你沉浸在藝術(shù)之都巴黎的浪漫懷抱里未來可能成為傳世畫家時,你絕不會愿意回到家里去當(dāng)個苦逼醫(yī)學(xué)生,而他都做到了。許多人一輩子都沒有嘗試多種職業(yè)的可能,有的是因?yàn)闆]有那個資本,有的是因?yàn)闆]有那個意識。能夠?qū)⒆约旱?理想與職業(yè)完美結(jié)合的人寥寥無幾,不幸的我也在這條路上苦苦掙扎著。人到中年我才確信寫字大概是我這輩子唯一一件自己喜歡并且做得還不錯的事情,然而,以我的修為和功力,無法憑這件事情養(yǎng)活自己。我需要像菲利普那樣去學(xué)上一門在這個時代里能夠賺到生活費(fèi)的技能,然后支撐寫字這個理想。所以,2016年我打算學(xué)一門手藝,希望能夠?qū)W有所成。

  菲利普雖然算是出身上層社會,但他的人生無疑是貧乏的,父母早逝,伯父自私冷漠,除了伯母,很少有人給他親情的撫慰,求學(xué)求職幾度曲折,愛情之路更是坎坷不平。他為了擺脫貧乏作出了各種嘗試和努力,去學(xué)藝術(shù),讀很多書,企圖周游世界,但是這些并沒有一點(diǎn)意義。如果不是伯父的死使他得到一筆遺產(chǎn),他的人生無疑將宣告完蛋,在伯父行將就木的幾年里,這個對人一向善良仗義的青年天天盼望著得到伯父的死訊,因?yàn)樗呀?jīng)深刻地明白,他在人生的前三十年里所作的一切努力,都比不上一筆錢來得管用——這才是人生的真諦。

  如果是在早幾年,這本書我應(yīng)該是看不下去的。冗長細(xì)碎的平淡情節(jié),喋喋不休的人物心理,主人公身上既沒有什么美好耀眼的光芒,又缺乏跌宕起伏的經(jīng)歷,真不知道為什么人們將其奉為經(jīng)典。

  如果是過幾年再來看的話,也許我又會嫌它過于鄭重其事了。愚蠢的人類啊,不就那么點(diǎn)兒道理嘛,誰會不懂?值得洋洋灑灑寫上那么多字翻來覆去地闡述嗎?

  我慶幸在最合適的年紀(jì)讀到了它,完全無障礙地與人物平行前進(jìn),與他一同抵達(dá)終點(diǎn)。

  看過書的朋友們都知道了,這本書的主題就是“人生是無意義的”,這恰巧也是我多年以來思考最多的一個主題。然而,“這世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之后依然熱愛生活!蔽耶(dāng)然不是英雄,也不想做英雄,但是我同意菲利普在歷遍滄桑以后所作的選擇。是的,人生無意義,所以,你應(yīng)當(dāng)專心專意使自己好過。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇4

  這段時間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》,書有點(diǎn)厚,我讀的也很慢。快一個月了,才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美,在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下,我也跟著一起回顧著自己的成長歷程。

  成年后很長的`一段時間里,我一直在一個不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了,只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路,似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個漩渦,牽引著我往里越陷越深。外在力量越來越大,對抗越來越累,把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫,不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑,不知道對抗有什么作用。我開始恐懼,不知道脫離了主流的既定規(guī)則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡,麻木、接受、放棄抵抗,就這樣在這局促的空間里被無限遏制著。

  其實(shí)一開始,還是羨慕毛姆筆下那個主人公青年時期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來,自己其實(shí)更折騰。

  一邊看著主人公不斷思考,掙脫束縛在自己身上的枷鎖;一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題,為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界,而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。

  我從內(nèi)心出發(fā)去界定,設(shè)法去看清被既定認(rèn)知束縛住的自己。我試圖補(bǔ)充養(yǎng)份,各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽光和色彩。終于,我的內(nèi)在重新鮮活起來,我明白了自己應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)這個世界上更多的可能。

  我覺得找回了我自己,我解放了我自己。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇5

  繼《月亮與六便士》后,閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長篇半自傳體小說,講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。

  人人生來便帶著瑕疵,或是身體,或是靈魂。先天跛足的他,9歲失去雙親,從此寄居于牧師伯父家,因身體殘缺,他生性敏感,然而生活從來就不會對誰仁慈,收起毒手,對可憐之人只會更甚;菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時期,尋求未來發(fā)展,迷茫的青年時期,成年后學(xué)習(xí)了會計、油畫、醫(yī)生等相關(guān)知識,后因股票投資失敗破產(chǎn),不得不放棄醫(yī)學(xué),做起了商場導(dǎo)購與服裝設(shè)計。

  小說大部分篇幅讀起來很壓抑,亦如真實(shí)的人生,不如意之事十之八九;毛姆素來喜歡毫不客氣地揭露人性的弱點(diǎn),復(fù)雜和矛盾。書中很多細(xì)膩的思想和表達(dá)讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般?粗评諞_破身體缺陷、宗教、性欲、愛情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長(成長路上的苦無以言表,作為讀者,對于這個主角會心疼,也會火冒三丈,有嘲笑,有同情,更多的是欣慰),最終活出自我,很開心,雖然只是他只是個小說人物。

  如譯者所說,成長本來就是一條不可逆的'道路,更恐怖的是,它往往還是一條孤獨(dú)的單行車道。愿我們能在別人的故事中,切身體味或已逝去,或未到來的歲月。

  我們本應(yīng)豁達(dá),因?yàn)樯挥幸淮吻椅⒉蛔愕,死亡更是無足輕重。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇6

  毛姆的小說《人性的枷鎖》講的是主人公菲利普從幼年到三十歲這段時間的成長經(jīng)歷。

  這二十多年間他不斷打破生活中的枷鎖,最終過上一種內(nèi)心自由的生活。

  01

  枷鎖一:宗教信仰

  母親去世以后,菲利普成了孤兒,被送到當(dāng)神父的伯伯家寄養(yǎng)。

  在伯伯家長大的他,從小就被寄希望于,以后能從事神職工作。加上英國本身就是宗教國家,他也很難不被宗教所影響。

  因?yàn)樘焐俗悖鼙M屈辱,所以他一心期望上帝能讓他痊愈,在做了很多的努力之后,他還是沒能如愿。

  這件事讓他對宗教開始失望,但還沒到完全失望的地步。

  隨著年齡的增長,他看到身邊的神父并沒有過著有意義的生活,反而比普通人還要無聊和墮落。特別是自己的伯伯,他自私愚蠢反而宣稱在傳播真理,這些都讓菲利普決定放棄從事神職的機(jī)會,轉(zhuǎn)而前往德國的海德堡學(xué)習(xí)德語。

  在德國,與不同國家,不同信仰的人接觸,讓他看清:他并不會因?yàn)榉艞壭叛鲇鴩潭獾缴系鄣膽土P,實(shí)際上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意義和充實(shí)。

  打破宗教信仰的枷鎖以后,他感到心神自由,他成了自己的主人,再也不用考慮有沒有履行上帝給他的職責(zé),他只需對自己的行為負(fù)責(zé)。

  諷刺的是,當(dāng)他決定徹底放棄信奉英國國教之后,反而找到了自己真正的行為準(zhǔn)則,那就是愛和真誠。

  在中國,雖然沒有宗教文化,但是我們有父母文化。

  我們很多人,從小就被灌輸:一定要聽父母的話,順從父母,長大了要報答父母,孝順父母。因?yàn)楦改付际菫榱宋覀兒,也為我們付出了所有?/p>

  這種思想就像宗教思想一樣,雖然本質(zhì)上并沒有什么錯,但是盲從,會讓他們變成束縛我們的枷鎖。這種枷鎖不僅容易讓孩子喪失獨(dú)立思考的能力,更容易讓父母不去學(xué)習(xí)和成長。

  希望我們都能像菲利普一樣,在生活中不斷地經(jīng)歷和思考,找到屬于自己的信仰。這種經(jīng)過察覺和反思的信仰,不僅不會違背社會約定俗成的信仰本質(zhì),反而會在更高層次上,與他們達(dá)成一致。

  02

  枷鎖二:事業(yè)上的定性

  在放棄從事神職工作的機(jī)會以后,菲利普去海德堡學(xué)習(xí)了一年德語,然后去倫敦的會計事務(wù)所做學(xué)徒,準(zhǔn)備從事會計工作,最后卻因受不了辦公室一成不變的生活而中途放棄。

  后來又去法國學(xué)畫畫,在認(rèn)清自己最終也只能是二流畫家以后,又毅然放棄學(xué)畫,這無疑讓伯伯對他打擊諷刺,說他沒有定性。

  但他并沒有因此自暴自棄,他相信雖然一直在不停換方向,但經(jīng)歷過的事情終將成為自己的一種所得。

  最后選擇學(xué)醫(yī),從事父親生前的工作,也讓他找到了自己真正的興趣和愛好。他喜歡在行醫(yī)過程中接觸不同的人,觀察他們,并對世間百態(tài)做出自己的判斷和思考。

  在我們的生活中,因?yàn)楹芏嗳舜髦改肝幕募湘i,所以在事業(yè)上也難免會被其禁錮。

  雖然我們已經(jīng)長大到不用靠父母來生活,但因?yàn)樾r候沒有獨(dú)立思考的能力,家庭,學(xué)校和社會也不鼓勵個體對自己擅長和喜歡的'做更多的探索和嘗試,所以長大后的我們,當(dāng)被社會現(xiàn)實(shí)所困時,很難再去做出進(jìn)一步的試探和選擇。

  而菲利普的幸運(yùn)就在,雖然一直面對伯伯的質(zhì)疑,但因?yàn)槭羌酿B(yǎng),伯伯也不好強(qiáng)迫他做決定。當(dāng)然菲利普也為自己不斷試探付出了很多代價,比如后來在讀醫(yī)學(xué)院時,窮到留宿街頭,吃不上飽飯。

  他這種寧愿不斷面對挑戰(zhàn)和質(zhì)疑,也要誠實(shí)面對自己內(nèi)心的態(tài)度不僅給了我們希望,也激勵我們跟隨自己的心去走。無論什么境遇,都會成為豐盈我們生命的一部分。

  03

  枷鎖三:愛情

  作者用了幾乎一半的篇幅來寫菲利普的愛情“遭遇”。

  他在學(xué)醫(yī)期間認(rèn)識了餐館服務(wù)員米爾德里德,并無可救藥的愛上了她。

  雖然菲利普一直能清醒地看到米爾德里德身上所有的缺點(diǎn)并在后面的相處中不斷被她利用然后拋棄,但是菲利普就是很難擺脫愛情的魔咒。

  最后的最后,菲利普心還是會痛,但愛的枷鎖已經(jīng)不能將他捆綁。

  不是所有人都能和愛的人終成眷屬,但幾乎所有人都在愛里吃過苦。

  這種苦,是愛情的美麗肥皂泡不斷破滅過程中,我們喝下的肥皂水。

  就像菲利普,他至始至終愛的都不是米爾德里德本人,而是他心中對于美好愛情的最初幻想。

  這種幻想讓他看不到米爾德里德真實(shí)面,而現(xiàn)實(shí)逼迫他不得不去看的時候,他就只能不斷地痛苦,不斷地絕望。

  最終現(xiàn)實(shí)的苦楚足夠多,多到可以讓他清醒地看到米爾德里德跟他之間,根本就是兩個世界的人。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們大多數(shù)人不會像菲利普這樣“倒霉”遇到一個性格和人品都嚴(yán)重有缺陷的人,但我們中的絕大多數(shù)也都不會找到完全符合我們心意的另一半。

  如果我們一直希望通過另一半來過上內(nèi)心充實(shí)而幸福的生活,那無疑是要走向地獄之門的。因?yàn)槲覀儠粩嗟卦谕纯嘀锌辞瀣F(xiàn)實(shí):沒有任何人可以讓另一個人內(nèi)心充實(shí)而幸福,除了這個人自己。

  04

  枷鎖四:跛足

  從菲利普開始上學(xué)起,他就不斷因?yàn)樽约旱奶焐俗惚蝗诵υ,因此跛足也成了他最大的痛處。從小到大,只要別人和他有爭執(zhí),就一定會拿這個來刺痛他。

  菲利普在一次次的被羞辱之后,終于發(fā)現(xiàn)自己的跛足不是別人之所以會挖苦他的原因,那些挖苦之人心中的恐慌,不滿和沒有安全感才是他們之所以會挖坑別人的真正原因。

  相比之下,身體天生的殘疾并沒有比別人心中此時的黑暗更邪惡。

  我們也許不會像菲利普這樣有身體缺陷,但卻可能有不愿被提及的痛楚?赡苁悄扯螞]有努力的時光,其他家人身上的難處,或是年少無知的某段黑歷史。

  無論是身體的缺陷或不同之處,還是做過的某件錯事,它們都會跟隨我們一生,成為我們獨(dú)一無二生命的證明。當(dāng)我們苦惱于別人對自己的評價時,也許我們可以像菲利普一樣問一句,到底是我們本身有什么錯,還是評價方自己在跟自己的心魔在抗?fàn)帯?/p>

  小說的結(jié)尾,菲利普擺脫了宗教,事業(yè)和愛情給他的枷鎖,過上了一種自我實(shí)現(xiàn)的生活。

  但是在我看來,人性的枷鎖并沒有就此完全解開。新的生活里他還會遇到新的枷鎖,當(dāng)然也會有新的解鎖過程。

  因?yàn)槲覀兘K其一生都在不斷解開枷鎖的過程中度過。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇7

  《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。初識毛姆,緣于《月亮與六便士》,讀罷,掩卷長思,月亮代表完美的理想,六便士代表骨感的現(xiàn)實(shí),我們仰望高高月亮?xí)r,總會忽視腳底下的六便士;我們追求六便士時,又總會忘了純潔的月亮。月亮與六便士,無論想要什么都是你的選擇,我們均有選擇的權(quán)利。處于混沌中的人們,難以兩全,追求“六便士”的同時炫耀是在追求“月亮”。

  如果說《月亮與六便士》是探討理想與現(xiàn)實(shí)的話,而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義,跟著菲利普,我們看見了束縛在我們每個人身上有形無形的枷鎖,最終尋得出路還是困頓其中,我想毛姆的作品為我們點(diǎn)亮了一盞黑暗中的明燈。

  主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭。從小殘疾的他敏感而自卑,但是他有一個很好的出身,父母雖然去世的早,但給他留下了一筆不小的財產(chǎn),他可以自由去選擇他的學(xué)業(yè),做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠,收獲了友誼和愛情,自卑的枷鎖也蕩然無存。成年后,情欲又給他帶來枷鎖,他不斷掙扎在情欲的枷鎖里,經(jīng)歷了那么多事之后,他想明白了一切。在追求理想的途中,他又面臨了抉擇,是愛情和家庭?還是周游世界,探索人生?最后他選擇了家庭。

  不難看出,這里的枷鎖是指生理上的'殘疾,情欲的難以控制和自我價值實(shí)現(xiàn)的艱難。其實(shí),我們每個人都和菲利普一樣,只不過我們沒有毛姆的文筆,難以用文字書寫自己的不甘和掙扎,只能活在麻木的生活里。所以,某種意義上,毛姆將我們的生存狀態(tài)在很久以前就進(jìn)行了深度的刻畫,再讀毛姆,可以更加認(rèn)真的審視自己,尋找更適合自己的方向,早日擺脫枷鎖。

  我們每個人都能從中尋找到那個自己,我們都曾為自己身上的某些缺點(diǎn)而自、和痛苦,或?yàn)樯畹钠D辛而喪失信心,那是真實(shí)的自己,每個人都會有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運(yùn)的安排,努力去尋夢,堅(jiān)持到底,領(lǐng)悟人生的真諦。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇8

  這本書的閱讀時間正好跨年,新年的第一天,在火車上面讀完的,讀完的時候天色已經(jīng)完全黑了,我嘆了口氣,合上書,毛姆的那個時代,那些時間,空間,人物的故事,也都嘆息著遠(yuǎn)去。

  總體而言,我會給予這本書相當(dāng)高的評價,部分可能是出于我對于成長小說的偏愛,部分是因?yàn)樽髡弑旧碇v故事和刻畫人物的能力實(shí)在是高超。我現(xiàn)在的年紀(jì)又恰好是故事結(jié)尾主人公的年紀(jì),因而這種共鳴的感覺彷佛讓我找到了指路明燈一般。我想,對任何一個年輕人,主人公的境遇或多或少都有參考之處。

  小說的名字叫做“人性的枷鎖”,我不知道如何進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯,文章中提到的”HumanBondage”似乎是在說,人生無意義,擺脫意義的枷鎖?赡鞘窃谥魅斯松凸葧r的所悟所想,對于人生的答案而言,無意義自然算的上是非常有誘惑力的一種,不過,對于年輕人來說,無意義的.思考無異于深淵邊漫步,稍不留神就會被無意義的深淵吞噬,這是思考的陷阱,意識到這一點(diǎn)只能滿足開始時那種得到答案的幸福,稍后而來的后果卻不一定時每個年輕人都可以承受的。無意義也會同樣變?yōu)榧湘i。

  生活的起伏在年少時代看似平平無奇,可那些左右的決定將會影響接下來一輩子的時光。主人公的起伏看起來更具戲劇性,和自己的身體,和信仰,和學(xué)業(yè),和愛好,和朋友,和職業(yè)選擇,和戀人,和貧窮,和人生意義,每一項(xiàng)關(guān)于生命和生活的議題在書中的二十五年間都有討論,作為讀者,有時候情不自禁的會想,如果我處于這種情境,我該如何選擇呢?那些和我們選擇相近的部分,我們會感慨著微笑,和我們選擇背離的部分,又會義憤填膺,“主人公真是個蠢蛋!”。不過作者巧妙的把自己的回答和解釋留到了文章末尾的地方,既然人生無意義,每種選擇自然也毫無意義可言。

  舉例子,我特別留意的有兩處,一處是糾纏著不停出現(xiàn)的主人公的初戀,我本來覺得主人公是個好小伙子,可是這段的描寫卻讓我覺得他是天字第一號大傻瓜,只想快點(diǎn)看完這部分,可是沒想到這個人居然還反反復(fù)復(fù)出現(xiàn),倫敦這么大,消失在人海中多少次總能聽到消息或者巧合的碰到,主人公嘛,自然一如既往的讓我覺得蠢!@是選擇不合己之處

  另一處是文章結(jié)尾,主人公境遇變化,意外收獲的芳心,似乎談不上愛情,但是反倒讓主人公反思自己的選擇和更加現(xiàn)實(shí)的人生意義,此處作為結(jié)尾給了文章好的結(jié)局,也被迫著讓所有讀者接受“這是一個好故事“的現(xiàn)實(shí)。我很喜歡這樣的結(jié)尾,對主人公的選擇也感同身受——這是選擇合己之處。

  作者寫作此書的時候,已經(jīng)過了這個年紀(jì),而我身在其中,境遇平平無奇,但是心境的變化卻和書中的主角一樣波瀾壯闊,這是年輕人的疾病。如果真的有神明,那這個枷鎖倒是非常有趣:最重要的,影響生命的那些選擇和經(jīng)歷,在身處其中之時,往往很難看得清。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇9

  看了毛姆的月亮與六便士,面紗,刀鋒,繼人性的枷鎖是放在最后來閱讀的。因?yàn)橄矚g這么一本厚厚的大部頭書,你會不知不覺跟著作者游歷主人公的所思所想,所見所聞,所愛所恨,所憫所怨。而后知后覺的將自己融入其中,來思索自身所活著的意義,追求的自由,渴望的愛情,心底的欲望。像一場洗滌心靈的救贖,久久不能釋然抒發(fā)。

  人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上,哪怕世俗再殘酷,我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲敲篮玫纳。而思想一定是自由的(那是靈魂中噴涌出的渴望。。┱,善,美作為衡量人性的標(biāo)準(zhǔn),顯得重中之重,不可或缺。

  愛情,我們將其傾盡心力去追求的,也終將會失去,因?yàn)槲覀冋l也不曾真的屬于誰,我們甚至都不屬于自己。妙的.是,它所帶給你那種幸福愉悅的感受,真實(shí)又幸福,但你最后又不得不為失去后的苦痛來買曾體會快樂的單!愛情會死亡,而溫情和習(xí)慣會取勝,就像愛有盡頭一樣,恨也有盡頭。然而不能確信的是,我們究竟是仍在愛著呢?還是只在痛惜失去的愛情呢?

  我們每個人心里都有一道枷鎖,牢牢被牽制住,動彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過枷鎖勾勒出一幅精美絕倫,美不勝收的人生圖案。那么你呢?

  生命沒有意義,這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖,世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但是如果生命沒有意義,那我們又何嘗計較失敗,成功。我們也只是在這大千世界活出一個小小的自己,做自己想做的事,把能做的事做到更好,心之所向,我想這便是活著的意義,生存的希望。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇10

  歷時一個月,斷斷續(xù)續(xù)讀完毛姆的《人性的枷鎖》,并沒有規(guī)定每天投入多少閱讀時間,而是在思緒不清、無法繼續(xù)完成手頭比較重要的任務(wù)時,翻開讀上一會兒。也正是這樣毫無計劃的間斷式閱讀,使我有時間在接受下一個情節(jié)時思考菲利普人生的各個階段。坦白說,看到“全文完”時,松了口氣,終于結(jié)束了,并不是篇幅長短導(dǎo)致的疲倦,而是跟隨者菲利普的半生,體會他所體會,感悟窮困潦倒且無希望兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的生活,太煎熬了,我甚至都惶恐,閱讀下一章時,菲利普會不會餓死在他躺過的街頭,再也沒法品讀他糟糕的人生境遇。

  事實(shí)證明,主人公永遠(yuǎn)帶有主角光環(huán),這倒不是去諷刺最后的結(jié)局,當(dāng)看到菲利普能融入家庭采摘,能順心順意的不考慮錢財這般“紳士”所摒棄不談的身外之物,能確定自己的心意不再困死在那個皮膚發(fā)青、身材絲毫沒有豐裕觸感的“騙子”身邊,還是有種烏云撤離,看到久違的陽光的舒暢。

  作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象,怯弱甚至有些許自私,執(zhí)拗且放不下自尊心,甚至于,當(dāng)他期待伯伯早點(diǎn)逝世而繼承家產(chǎn)以擺脫日復(fù)一日設(shè)計服裝手稿,在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中,看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著不知何時才能改變困境的他人之物,而不是通過自身努力去改變現(xiàn)狀,只能做一位凄慘的白日夢想家。

  即便如此,菲利普的思考也造成了不小的觸動,他對“生命是什么”、“存在的意義”的思考,促使我同樣去思考活著的意義與價值。讀書筆記m生命是什么,也就是從有到無的過程,什么都不是,只是一個過程。從最初擁有生命的'那刻起,到擁有財富、感情、家人以及一切,再到最后兩袖清風(fēng)躺在病床上,記憶里最后只留下親人的眼淚,再也沒有其他。

  既然如此,存在或者活著還有什么意義?當(dāng)然有,它雖是過程,但對于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當(dāng)下的我們來講,都是未知的過程,我們都無法預(yù)測會遇見誰,過著怎樣的生活,風(fēng)餐露宿還是金碧輝煌。所以每個人,都應(yīng)該拿著唯一一把鑰匙,對應(yīng)著獨(dú)一為二的人生之門,打開它,相當(dāng)于解下你自身的枷鎖,擁抱未來。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇11

  如果說《月亮與六便士》是一部天才的簡史,那么《人性的枷鎖》便是普通人的生活寫照。一個人的前三十年有高峰,有低谷,有激情,有消沉,有轟轟烈烈,有平淡如水,曾經(jīng)躊躇滿志,抑或卑微到塵埃里。古人云,三十而立,當(dāng)活到這而立之年,說明已走過人生的三分之一,從本書中則可看到蕓蕓眾生的一個縮影。主人公菲利普幼年時失去雙親,跟著牧師大伯和伯母一起生活。跛足的存在讓他自卑,受到同學(xué)的嘲笑與欺辱,寄希望于上帝能醫(yī)治肢體上的殘疾。當(dāng)發(fā)現(xiàn)于事無補(bǔ)以及牧師大伯的自私虛偽冷漠,改變了去牛津大學(xué)念神學(xué)成為一名牧師的初衷,到國外學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫,因意識到?jīng)]有天分改行做律師學(xué)徒,最后繼承父業(yè),成為了一名醫(yī)生。期間,他目睹了人生百象,也曾在幾段感情中失去自我無法自拔。因囊中羞澀流落大街,切切實(shí)實(shí)體會到生活中物質(zhì)條件得不到滿足時的尋死覓活之感。他想干一番大事,想周游列國,也想要一個家的溫暖。

  菲利普從年幼到中年,掙脫了一個個人性的枷鎖宗教、倫理、世俗、情感,最終感悟出生活的意義,超然物外,走向自由。那么生活的意義是什么?答案就在克朗肖送給菲利普的波斯地毯里。地毯織工把地毯的.格局編的錯綜復(fù)雜,并非出自某種目的,不過是滿足其美感的樂趣罷了。正如地毯織工那樣,一個人也是這樣度過其一生的。從生活、行為、感情和思想的五花八門的事件中剪輯些材料,他完全可能設(shè)計出一種有一定規(guī)律可循的圖案,一種錯綜復(fù)雜的圖案,或者一種色彩繽紛的漂亮的圖案。雖說,這興許不過是一種可自由選擇的幻想或許是一種荒誕不經(jīng)的幻象與縷縷月光混雜在一起的戲法而已。一個人可以從那寬闊無垠的生活長河中拘起幾滴不同的水,拼湊成一種格局,從而使自己心滿意足!坝幸环N格局,最明顯,最完美無缺,同時也最漂亮動人一個人呱呱墜地來到人間,漸漸長大成人,戀愛結(jié)婚,生兒育女,為掙片面包而含辛茹苦,最終雙目一閉棄世而去!钡钸有別樣的格局,雖雜亂無章,卻妙不可言。有些人的一生,其格局尚未完美之前,盲目的、冷漠的機(jī)會卻使它突然中斷了。幸福與痛苦降臨人間,跟生活中的其他細(xì)節(jié)一樣,不過是使得人生格局更趨紛繁復(fù)雜罷了。菲利普認(rèn)為生活沒有意義,一切都微不足道。不論是做過的還是來不及做的事,一切都無關(guān)宏旨!八贿^是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已;然而他又無所不能,因?yàn)樗軓囊黄煦缰刑匠銎鋳W秘來!

  近日與一朋友聊天,他回憶起青春年少的自己,馳騁在足球場上揮汗如雨,或在冰天雪地中自在滑雪。臉上洋溢著微笑,那是很美好快樂的歲月:走南闖北,相聚相離,有笑與淚,有失意和奮斗,有圓滿亦存在遺憾,但至始至終,一直在追尋著生活中的美。于他而言,美麗在一瞬間,幸福而簡單。當(dāng)然,我閱歷太淺,思想單一,不敢簡單談?wù)摶蛟u判一個人的三分之一的人生如何度過,我只是站在剛滿23歲的門檻來拾人牙慧。且行且努力,生活中總會有一個小小的驚喜,在不知不覺中盛裝蒞臨。借用昨日在論壇會上周厚云教授的一句話說,有意識的努力,無意識的發(fā)現(xiàn)。一步一個腳印,腳踏實(shí)地,仰望星空。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇12

  每個人都會在某個時間節(jié)點(diǎn)開始思考一些看似無用,實(shí)則特別重要的關(guān)乎人生的問題。出生、生存、生命、工作、事業(yè)、信仰、愛情、金錢、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求,即是追求,也是枷鎖,注定這一生不會太自由…

  把自己帶入情景,隨著主人公一同成長,見證他生命中每個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),感其所感,體會他一路尋覓,尋找生命的意義,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)生命既無意義,也無必要,就像編織錯綜復(fù)雜的波斯地毯一樣,五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在,只是為添加樂趣而制的精美裝飾罷了…當(dāng)然,要理解這樣的人生本身就是很難的,我們必須要提前轉(zhuǎn)換思維,重塑標(biāo)準(zhǔn)。如果說生命無意義,那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖,之前,我會以過的是否幸福為標(biāo)準(zhǔn)來衡量生命的價值,可最終發(fā)現(xiàn)自己過的一塌糊涂,而現(xiàn)在,我意識到也許衡量生命價值的標(biāo)準(zhǔn)不在于此。幸福和痛苦都無關(guān)緊要,它們就像其他瑣碎的細(xì)節(jié),一同被設(shè)計到生活的圖案當(dāng)中,這種凌駕于生活種種意外之上的態(tài)度,讓苦難啊,幸福啊,它們仿佛不再輕易能影響到我了…

  這天地之間有不可計數(shù)的人,對于他們來說生活只是無休止的勞作,既談不上美好,又稱不得丑陋。春花秋月,夏蟬冬雪,四季更替似乎不過輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒有意義的`,縱然難以接受這個觀點(diǎn),亦或是事實(shí),可作者的所見所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個事實(shí)也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖,知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。一步步釋然,一點(diǎn)點(diǎn)褪去對生活無謂的掙扎與戾氣,認(rèn)識到:尋常最為寶貴,這樣就能珍惜當(dāng)下,珍惜擁有,珍惜我們所能把握的一切,更能明白:生活不在別處,就在你用心體會的當(dāng)下,如果又操心今天,又發(fā)愁明天,那活著還有什么意義?當(dāng)你過不下去的時候,自然會有出路的,用平靜的心態(tài)迎接著生活的亦或是美好,亦或是苦難。這種沒有對峙的順服或許才有無窮的力量,也可帶來意外的驚喜,何不就這樣享受褪去滿擰的枷鎖帶來的舒暢呢?

  關(guān)于孤獨(dú)。這一生都在尋找愛的人,愛自己的人,可能怕孤獨(dú)吧,說起孤獨(dú),就像說起羞于啟齒的疾病,看不見癥狀,卻足以攪亂人心,發(fā)作的時候,就慣性向外尋求幫助,想混跡人群被人認(rèn)可,想暴露群體被人欣賞。殊不知,要想根治孤獨(dú),還得向內(nèi)和解,像外發(fā)現(xiàn)是噬心的枷鎖,向內(nèi)自省才是放過自己的唯一出路。慢慢地,孤獨(dú)都成了奢侈的享受,也就不再受其累,一個人,一條路,一心一意完成朝圣之路…

  生活的一切事情毫無道理可言,甚至沒有規(guī)則亦無序,既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿,那么如何快樂地活在當(dāng)下,就成了生活的現(xiàn)實(shí)意義,而就如何活,才能不辜負(fù),依然要通過不懈的追求與努力,這些追求勢必會涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等,這些在我看來都是人性的一道道枷鎖,每每突破,確切說是釋然,就會迎來真正的喜悅與平和,也會離真正的生活越近一步。所幸,這一生都在一邊開啟枷鎖,又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎,亦可謂享受,畢竟俗世的生活總有瑕疵,本無美丑,只有真相。

  人性有多堅(jiān)強(qiáng),就有多脆弱,很多時候都在兩個極致中來回奔跑,因不滿自身而開始尋求改變,終究會在這件事上得以最大的釋然,像作者說的他坦然接受了自己的殘疾,盡管正是因?yàn)樗畈抛兊萌绱似D辛。瘸腿讓他的性格扭曲,可也賦予他內(nèi)省的能力,讓他能因此而自得其樂。倘若他的肢體是健全的,也許就不會對美有如此獨(dú)到的鑒賞力,不會那樣熱烈地崇尚藝術(shù)和文學(xué),也不會因生命百態(tài)而興致勃勃…我們,也是一邊懷疑一邊篤定地前行,這種極致的矛盾帶來的枷鎖會讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅,過程依然糾結(jié),可是若再一次來過,依然會跟當(dāng)下的自己抗拒,直到某一天離真正的生活越來越近,近到可以享受其中樂此不彼,不用受滿擰之苦,不用忍受不可控的“身在此而心已遠(yuǎn)”的苦楚,可以安心地生活,平靜地等待,這個時候,才是你真正生活的時候…

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇13

  菲利普是個等愛的孩子啊。他從小父母雙亡,由冷酷的伯伯和不知如何表達(dá)情感的伯母帶大。

  由于天生殘疾,性格敏感內(nèi)向,沒有同齡的朋友,菲利普的人生沒有愛,他渴望愛與被愛。

  童年的孤獨(dú),青春期的迷茫,青年時期的情欲,終生尋找的關(guān)于人生的意義,他遇到的問題可能我們每一個人都遇到過,可是由于他的敏感,由于他的缺愛,這些問題才傷他至深。所幸他還有理智,雖然理智在情欲面前也退避三舍;所幸他還有遠(yuǎn)大的夢想,能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心,可能他還痛恨這個,看到菲利普一個人苦苦掙扎,在生活中,在思想上,真想走近他,哪怕只是無聲的陪伴。

  毛姆通過菲利普的.苦苦追尋,向世人道出人生的意義:人生無意義。多么喪!還好毛姆又說,盡管如此,也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。

  可是馬上他又拋出問題,究竟如何生活才算織出美麗的圖案?也許寫這本書時的毛姆也沒有答案吧。

  關(guān)于愛情,毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發(fā)的激情,雖然極其不可理喻,可是感人至深。

  而書到最后,菲利普與薩利之間的感情,真摯,默契,美好,菲利普甚至為了這段情,甚至放棄了鼓勵他一直從泥潭中走過來的美好理想,但是讀下來,放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經(jīng)心的樣子。想來,毛姆認(rèn)為的愛情是前一種吧。

  只不過作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發(fā)的愛情,并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案,還有可能燒毀掛毯。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇14

  《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。在假期的時候我讀完了這本書,F(xiàn)在覺得還有很深的感慨。

  盧梭說過“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”;《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質(zhì)的經(jīng)典作品,主人公菲利普天生患有腿疾,父母早亡,小小年紀(jì)被送去伯父家寄養(yǎng)。作為神父的伯父對小菲利普并沒有感情,而且他特別自私冷漠,造成了這個早熟的孩子愈加敏感害羞的.個性。

  菲利普最開始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國會街上點(diǎn)心店的女招待米爾德麗德,他對這個“瘦長的個子,狹窄的臀部,胸部平坦坦的像個男孩”的女人第一印象就不好:“要在巴黎,誰也不會瞧她一眼”。不僅如此,這女人還淺薄刻薄得要命,一副千金小姐般故作高傲的派頭實(shí)在惹人討厭。

  但正因?yàn)樗龑Ψ评漳菒鄞鸩焕淼陌谅龖B(tài)度嚴(yán)重傷害了菲利普敏感的自尊心,這從厭惡開始的感情在糾結(jié)抑郁中竟慢慢演化為了想念。不僅如此,隨著米爾德麗德每一次對菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的加深,菲利普那種必須獲取芳心的欲望反而愈加強(qiáng)烈,到最后竟然發(fā)展到出錢給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的地步。

  菲利普獨(dú)自一人在德國求學(xué)時,他日益增長的見識讓他覺察到,異教徒信奉自己宗教的虔誠程度,并不下于英國國教徒。研究神學(xué)的大學(xué)生維克斯向他揭示出,“一代人有著一代人的信仰”,“人們總是按照自身的形象來塑造神祗的”。

  菲利普的人生道路并不順暢,他進(jìn)行了許多嘗試經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學(xué)歷、愛情、友誼、世人眼光、個性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖,獲得心靈的平靜與精神的自由。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇15

  這本書,他正好給我們生動形象地描繪出那個樣子。它里面的文字,充滿魔法,它把我們帶到了另一個虛擬的生活圈,好像時光穿越,又好像靈魂互換。在虛擬的世界,我們就是菲利普,我們在經(jīng)歷所有的一切。于是,我們體會了被米爾德麗德鄙視的無地自容,感受到被她利用的心甘情愿,經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是,我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體,我們感受到胃空蕩抽搐,通過抽煙來減輕饑餓的無耐。我們還體會到在絕境中,微弱的控訴:自己總是對他人友善,盡量做好事,最后卻事事糟糕透頂;自己樂于助人,卻在最困難的時候,不敢期望有人伸出援手。于是,我們體會到了在絕境中,期盼自己的舅舅早些過世,可以利用他的遺產(chǎn)來走完最后學(xué)業(yè)的無恥和真實(shí)。甚至被靈魂拷問。

  晚上照顧舅舅時,我們也動了給他多加的念頭,希望可以早一些結(jié)束他的無意義生命,來逆轉(zhuǎn)自己的有追求人生。最后,我們終于因?yàn)楹ε陆K身的.悔恨和愧疚,而沒有動手,經(jīng)受了惡魔的誘惑,保住了道德的底線。這一切的一切,都是這本書帶給我們讀者的虛擬卻真實(shí)的體會。菲利普的一生尋找的答案,也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過,大部分讀者,有父有母,沒有那么勇敢,無法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普,卻把個中滋味,心酸心苦,一一嘗遍。最后,他終于懂得欣賞平淡無奇的生活,以及平凡似水的美好。

  我們跟隨主人公,從一種生活到另一種生活,從一群人到另一群人,不停奔波選擇,不停掙扎糾結(jié),掙脫種種枷鎖,想尋找一種照亮生命的人生,最終發(fā)現(xiàn)“人生毫無意義”,最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果,就像揮灑汗水勞作后,休息時的平靜。

  他浴火重生后學(xué)會了怎么去看待缺陷和苦難,如何用平常心對待生活的不如意。他終于明白每個人都有自己的缺陷,或身體或心靈。這個世界就是一個病房,為什么會這樣,根本沒有理由;驓埲钡娜怏w,虛弱的心臟,或病態(tài)的肺,還有一些更加隱蔽的精神疾病,懦弱的意志,酒精的上癮。人人都有缺陷,我們要做到就是接受人類的美好,包容人類的錯誤。原諒他們,因?yàn)樗麄円采聿挥杉骸?/p>

  生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸,看作是對生活煞費(fèi)苦心的裝飾。他開心地接受生活中出現(xiàn)的一切,凄涼和興奮,開心和痛苦。因?yàn)闊o論什么事情,都讓生活這套毛坯房的設(shè)計,更加層次豐富。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇16

  上帝在賦予人類自由的同時,又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情,最大的困擾也是擁有了感情,愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。

  “不知不覺間,菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣;他自己并沒有認(rèn)識到,這一來卻給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所;他也沒有意識到,他正在為自己臆造一個虛無縹緲的幻境,轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實(shí)世界變成了痛苦失望的源泉。”(摘抄于書中第98頁)

  因?yàn)楣聝汉蜋C(jī)緣巧合而過早地投入到書本的'虛擬世界中,對兒童來說,是幸運(yùn)還是不幸呢?不過感覺這一點(diǎn)倒與自己有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴,于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑,老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒于書海中,我把那里當(dāng)做自己的樂園,當(dāng)做避難所,所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失,書畢竟是書,縱然里面的世界描繪得再好,也不過是一個虛無縹緲的幻境,是與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的。久而久之,我們便會把自己關(guān)在那個小牢籠里,對身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適,甚至是對身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。

  菲利普自幼父母雙亡,天生坡腳,自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀,還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待,飽嘗孤兒的痛苦,沒想到他的伯母居然把他當(dāng)自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里,他的伯母被描述得如此的令人反感,但她的愛是如此的真摯,她是真的心疼這個孩子。

  菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的,很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經(jīng),他對上帝具有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑,他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學(xué)年開始前治愈他的殘疾。然而,時間證明那不過是一個謊言,是欺騙。菲利普熱愛生活,對未來充滿憧憬,不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是,他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學(xué),輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫,學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血,好高騖遠(yuǎn),不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時,他的理想又都是迷茫的,都不能堅(jiān)持到最后,只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗,反抗他伯父的安排,反抗現(xiàn)實(shí),反抗命運(yùn)的安排,這是值得深思的。

  小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈,力圖在混沌、紛擾的生活旋流中,尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛,歷盡世態(tài)炎涼,最后得出結(jié)論:生活就像一條波斯地毯,雖說色彩斑斕,令人眼花繚亂,實(shí)質(zhì)上卻毫無意義。

  菲利普的人生枷鎖是社會的產(chǎn)物,那我們的呢?又時,我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的,戰(zhàn)勝自己便是打開它鑰匙。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇17

  為了省幾個Money,我就在手機(jī)上閱讀書籍,少了紙質(zhì)書籍隨意翻閱,看看插圖的便利條件,四五天就把這本書看完了,合上書以后,幾天來書中闡述的生活觀、價值觀久久不能讓我平靜。

  菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。

  他和米爾德麗德的那段感情,很多人都覺得那并不是愛,而只是在情欲影響下的沖動。但是,我不這樣認(rèn)為,我覺得那是愛,只不過是一廂情愿的愛而已。在我看來,他如果不是真正愛她,不可能做到在她和自己的好友勾搭上時還出資讓他們一起出去瀟灑,不會在她一次次無情地傷害自己之后依然伸出援助之手。若說只是為了情欲,那他后來已經(jīng)對她的身體完全失去了興趣,縱然她百般暗示和勾引也不為所動,這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說過:“愛沒有情欲就不是愛,而是別的東西;而且情欲并不是由于得到滿足,而是由于阻撓變得強(qiáng)烈!边@是不是也可以解釋,菲利普最開始的情欲也是因?yàn)閻鄱⑵饋淼哪?

  菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛情。他為了她而甘愿放棄深植于意識中的環(huán)游世界的.夢想,為了她而甘愿在一個小村莊里行醫(yī)終老,雖然他不確定自己到底是不是愛她,但是卻知道自己對妻子、愛情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他,他愿意為了她而停留下來。

  小說的結(jié)尾比我預(yù)想的要好,原以為他也要自殺呢,可見,作家毛姆還是給讀者希望,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村“。

  人都在思考這一生,當(dāng)我們身邊的生活充滿荒謬時,我們該如何抉擇?一些人選擇了默默忍受,一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的選擇單從結(jié)果上來看不怎么高明,但我覺的這才真實(shí)的人生。不是所有人只要堅(jiān)定理想,幸福就一定能實(shí)現(xiàn)。其實(shí)誰能說自己的人生就是最正確的道路?但明明有些人知道了錯誤卻死不悔改,以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義,可正如小說中說的:“人生就如同一條絢麗的波斯地毯,外表華麗,其實(shí)毫無意義!笔堑,誰能告訴人們?nèi)松囊饬x是什么呢?我們只不過是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病,走危險的夜路,到阿特爾涅一家的農(nóng)場中真真切切地去體驗(yàn)生活,享受生活。 我想生活就是如此真實(shí)。

  小說給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇,原來可能是金科玉律,現(xiàn)在覺得荒謬時就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個怎樣的心態(tài)面對未來,無論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后,請前行。

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇18

  初看到書名,還以為是本艱澀難懂的哲學(xué)類書籍呢,哪知一翻開,立刻就被吸引了。這本書很好看,而且不管你年齡大還是小,只要你 看了這本書,相信一定會引起你的思考,因?yàn)樵诔砷L過程中,每個人都會碰到類似的問題,那就是 人生無處不枷鎖!

  人生來自由,卻無處不在枷鎖中,仔細(xì)想來,難道不灰心喪氣嗎?這部有點(diǎn)自傳體的小說是英國作家威廉.薩姆賽特.毛姆的力作,毛姆描述了菲利普 從 八歲到三十多歲的生活歷程,主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢的枷鎖、宗教的'枷鎖等種種羈絆,他在擺脫這些羈絆時,受盡了靈魂的拷問,從他相信上帝到不信,他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷,童年孤獨(dú)而痛苦,上帝并沒有給他治好跛足,成年后他瘋狂的愛上了明明知道不值得愛不應(yīng)該去愛的女子,他卑顏奴膝,喪失尊嚴(yán)的討好該女子,陷入了情欲的深淵,他的理性在愛情面前毫無用處。萬幸的是他堅(jiān)守住了自己的目標(biāo) ,最終擺脫了枷鎖,他常常思考,人的一生為什么總是受他認(rèn)為應(yīng)該做的事情,而不是受他真心想做的事情所左右?他總結(jié)出了人生的哲理,他說:生活毫無意義,人降生在這個世上,就是受苦受難,生活沒有意義,人活著也沒有目的,生命微不足道,而死也無足輕重,既然生活毫無意義,塵世也就無殘忍可言,生活就像一塊舊的波斯地毯,有許多的格局,每個人的格局都不同,幸福 和痛苦跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣,不過是使人生格局更趨紛繁復(fù)雜,地毯的顏色布局更鮮艷別致罷了。

  菲利普擺脫枷鎖后,心靈獲得了救贖,我喜歡這時的菲利普,這時的菲利普溫和、自信,他不會在別人羞辱他的跛足時臉紅難堪了,他親切的同貧窮的男人、女人說話,對他們的生活認(rèn)真的審視和同情,他心里時常洋溢著激情,他愉快的觀察著人生,他的天空是太陽當(dāng)照,光芒四射!讀者看到最后也得到了慰藉,心情也舒暢起來,不再痛苦,心里洋溢滿了脈脈的溫情。這本書給我了啟迪,給我了一劑面對生活煩惱的解藥,生活不如意十之八九,只有努力多學(xué)習(xí),提高個人的修養(yǎng),才能對生活持有一份淡然 和安定!把握當(dāng)下,堅(jiān)持自己的理想,努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然,還能怎樣?哈哈

  毛姆《人性的枷鎖》讀后感 篇19

  4.13就讀完了,談不上有多少感慨,結(jié)局多少有些出人意料的“平凡”,因了這個書名,本以為會有些不同尋常?催@本書時,狀態(tài)差得要命,轉(zhuǎn)眼快過去三個月,談不上恢復(fù)以往的活力,但回了家,心里沒有害怕的感覺了。

  人生,總會遇到一些問題,你料不到、逃不了,甚至放不下。有些事兒,明明知道不值得去計較,但是,你讓情緒這東西強(qiáng)大起來,那便身不由己,或許生存還是毀滅就真成了一個問題。錢鐘書先生說過,目光放遠(yuǎn),萬事皆悲。

  人這一生太多可能性了,菲利普可能做牧師、會計、畫家、醫(yī)生、小職員,太多機(jī)遇巧合,誰也看不到未來有什么在等待著他。不安于長輩安排,隨心去嘗試一切想嘗試,職業(yè)即事業(yè),無所謂大小,但這關(guān)乎熱情,對生命價值實(shí)現(xiàn)的熱情。

  人這一生會遇到很多人。越長大越發(fā)現(xiàn),有些人進(jìn)走你的生命,陪伴著走過一段風(fēng)景后不知不覺沒了音信,而又有些人從不相識到相知相惜,朋友,永遠(yuǎn)都是生命不可缺少的'色彩。還有些人,能把你的生活弄得不知所措。“事隔經(jīng)年,我將如何致你,以眼淚,以沉默”。愛情里面,各自放過吧,能不糾纏就放手,計較太多,容易失去一起發(fā)現(xiàn)美好的樂趣。遇到能心生喜歡的人,都是幸運(yùn),唯愿君安。還沒遇到的,總會遇到的。

  人性的枷鎖,是世事難料,是心有執(zhí)念。無論如何,無愧于心就好。

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