師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得（精選10篇）
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，只要有考核要求，就會(huì)有練習(xí)題，學(xué)習(xí)需要做題，是因?yàn)檫@樣一方面可以了解你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握，熟練掌握知識(shí)點(diǎn)！同時(shí)做題還可以鞏固你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用！你知道什么樣的習(xí)題才是規(guī)范的嗎？下面是小編為大家收集的師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得，歡迎大家分享。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 1
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者。新時(shí)代對(duì)教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出新的更高要求，為進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感榮譽(yù)感，規(guī)范老師的職業(yè)行為，明確師德底線(xiàn)，新學(xué)期，結(jié)合上級(jí)通知要求，我校大力開(kāi)展了師德教育專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高教師職業(yè)道德水平。
作為學(xué)校的德育副校長(zhǎng)，我的崗位職責(zé)是協(xié)助校長(zhǎng)管理好學(xué)校的教師隊(duì)伍、德育、安全等工作。本學(xué)期的師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習(xí)，我校重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等。下面想通過(guò)三個(gè)反面談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的收獲。
一、潛心教書(shū)育人
《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》提出：落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)；不得違反教學(xué)紀(jì)律，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。
我們當(dāng)教師的從事的是育人的工作，工作的對(duì)象是活生生的人，我們必須清楚學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，才能更好地培養(yǎng)人，也就是說(shuō)，我們要用心，用力，用科學(xué)的方法來(lái)育人。
記得我曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生，他叫小源，寫(xiě)字總是馬虎、潦草，又大又亂，看起來(lái)作業(yè)的態(tài)度很不認(rèn)真，因此作業(yè)從來(lái)沒(méi)有得過(guò)“優(yōu)秀”檔次的評(píng)價(jià)。老師在評(píng)講作業(yè)的時(shí)候也總拿小源的作文反面教材，說(shuō)他如何態(tài)度不認(rèn)，如何馬虎應(yīng)付了事，每個(gè)字都寫(xiě)出格了，筆畫(huà)又連起來(lái)，一團(tuán)糟，其他同學(xué)千萬(wàn)不要學(xué)他等等。
小源同學(xué)在老師的批評(píng)聲中慢慢地變得沉默了，但是書(shū)寫(xiě)的效果并沒(méi)有很大的好轉(zhuǎn)。我心里想，到底是哪里出了問(wèn)題呢？于是主動(dòng)跟家長(zhǎng)溝通，問(wèn)旁邊的同學(xué)，也私下找小源聊天。
通過(guò)多方打聽(tīng)，了解到小源同學(xué)是先天手腳不協(xié)調(diào)，用左手寫(xiě)字，低年級(jí)的時(shí)候因?yàn)閷?xiě)字慢，經(jīng)常不能按時(shí)完成作業(yè)，欠交作業(yè)的，成績(jī)也有點(diǎn)跟不上。原來(lái)小源不是態(tài)度問(wèn)題，是能力問(wèn)題，老師一直都誤會(huì)了。
我決定改變對(duì)小源的評(píng)價(jià)，以后的.每一次作業(yè)，只要小源能做完的，無(wú)論多潦草，我都給他一個(gè)大大的“優(yōu)”，同時(shí)在班上公開(kāi)表?yè)P(yáng)：一、小源同學(xué)是用左手寫(xiě)字的，特別累，他能克服重重困難把作業(yè)完成，值得我們學(xué)習(xí)；二、小源同學(xué)以前動(dòng)作慢，不能按時(shí)完成作業(yè)，現(xiàn)在每天都能完成，是一個(gè)很大的進(jìn)步。慢慢地，老師發(fā)現(xiàn)小源變了，字變得越來(lái)越好了，人也越來(lái)越開(kāi)朗了，也愿意跟老師交流了，成績(jī)也慢慢地趕上來(lái)了。
這件事時(shí)時(shí)刻刻提醒我，不要只盯著學(xué)生的問(wèn)題和缺點(diǎn)，要用心地去溝通、了解、用心引導(dǎo)，才能更好地走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心。才能更好地育人。
二、堅(jiān)持言行雅正
《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》提出：為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛(ài)；身正為師，學(xué)高為范，作為一名老師，一言一行都會(huì)受到學(xué)生和家長(zhǎng)的關(guān)注和監(jiān)督，我們要以身作則，穿著要得體，舉止要文明，作風(fēng)要正派，才能得到學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重，才能更好地教書(shū)育人。堅(jiān)持以德立身，規(guī)范從教行為，堅(jiān)決杜絕一切有損師德的言行。做到廉潔奉公，自重自愛(ài)。
“師也者，教之以事而喻諸德者也�！崩蠋煂�(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任？作為老師，我們必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一�？圩印�
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 2
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培養(yǎng)人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推動(dòng)教育創(chuàng)新、全面實(shí)行素養(yǎng)教育的主導(dǎo)氣力，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞常常影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)期對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期對(duì)師德賦予了新的。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不鄙視學(xué)生，建立民主同等、密切的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)進(jìn)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、斥責(zé)、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的.眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或鄙視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，同等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)覺(jué)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品味到成功的歡樂(lè)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟示學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格氣力
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，第一自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、畢生學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)期要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 3
通過(guò)對(duì)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》文件的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí)，也意識(shí)到作為一位老師應(yīng)當(dāng)要朝哪些方面去努力。
在新時(shí)期我們國(guó)家要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民中意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共鳴的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袆?dòng)。正如馬克思所說(shuō)：“作為肯定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”。一位人民教師，他的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)期，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的實(shí)行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個(gè)現(xiàn)代人必須獲得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的氣力。時(shí)期是連續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)期俱進(jìn)，才能做一個(gè)久長(zhǎng)的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷地更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌控廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一位優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可連續(xù)發(fā)展，才能更好的實(shí)行自己的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光注視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一位教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的`、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特點(diǎn)、新的細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是愛(ài)好，靈感的源泉�！苯處熤灰鰪�(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“實(shí)驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)體會(huì)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成績(jī)感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展現(xiàn)了新的期望。時(shí)期的呼吁，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，鼓勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，桃李芳香，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，勢(shì)必相伴其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)�！版弊湘碳t隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 4
靜下心來(lái)認(rèn)真收看了4集師德專(zhuān)題片，感觸頗深，作為一名走上三尺講臺(tái)不滿(mǎn)三年的新教師來(lái)說(shuō)，看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露，為我指明了前行的方向，下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會(huì)和拙見(jiàn)。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯整社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會(huì)對(duì)教師的要求卻十分苛刻。其實(shí)，這種怨言大可不必。人們之所以對(duì)教師提出苛刻的要求，那是因?yàn)樗麄冊(cè)跓o(wú)意中把教師當(dāng)成了自己的偶像，從內(nèi)心深處，他們覺(jué)得教師應(yīng)是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說(shuō)，人們正是把對(duì)社會(huì)道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺(jué)到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線(xiàn)。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對(duì)教師最大的信賴(lài)。因此當(dāng)教師作了不該做的`事，別人提醒道：你是教師時(shí)，我們千萬(wàn)別忙著以教師也是人來(lái)自辯。教師當(dāng)然也是人，但教師在社會(huì)人們心目中的地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。
是的，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點(diǎn)，還是難以令人滿(mǎn)意的。在道德取向問(wèn)題上，全社會(huì)都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評(píng)判社會(huì)道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志，作為自己修身養(yǎng)行的一個(gè)坐標(biāo)。從這個(gè)意義上講我們更有理由認(rèn)為：師德是社會(huì)的母體。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，師德教育，任重道遠(yuǎn)。作為一名教師，應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，勤奮筆耕，勤于鉆研，不斷提高自身的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
作為教師，是否勤奮學(xué)習(xí)，勤于鉆研，有沒(méi)有進(jìn)取精神，是教師職業(yè)道德十分重要的組成部分。業(yè)精者堪稱(chēng)師，而業(yè)精于勤。作為教師，更要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的一桶水常滿(mǎn)常新。要努力做到學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精良，既有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，且有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力。如此，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手。才能立足于講壇，贏得學(xué)生的尊重和敬佩。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 5
學(xué)完《身邊的師德》這一專(zhuān)題的內(nèi)容我感觸頗深�！吨v臺(tái)上的我》這一故事給了我很大的啟發(fā)，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。cochen這樣一個(gè)有著疾病的孩子有幸得到了校長(zhǎng)的正確引導(dǎo)從而樹(shù)立了自信。也正是受了校長(zhǎng)的影響，身為人師的cochen鑄造了一片綠蔭。作為學(xué)生人生成長(zhǎng)路上的重要角色，教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師身上的靈光應(yīng)該是從有一顆愛(ài)心開(kāi)始。教師的言行對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈。
我曾經(jīng)遇到這樣一位學(xué)生：他生性好動(dòng)，性格怪癖，每節(jié)課上手都是不停的在玩東西，看似不在聽(tīng)課。有一次，我在課上講授著新知識(shí)卻看到他在不停的玩玩具。于是我一講完新知識(shí)點(diǎn)就馬上提問(wèn)他，他站了起來(lái)還沒(méi)來(lái)得及回答，班上的同學(xué)就七嘴八舌的`說(shuō)開(kāi)了，老師，他是個(gè)神經(jīng)有問(wèn)題的人。老師，你不要問(wèn)他，他是不會(huì)回答你的。......聽(tīng)到同學(xué)們的話(huà)他暴怒了，雙手捏緊拳頭捶打著桌子，眼中冒著怒火......一副要?dú)⑷说臉幼�。我�?duì)著其他同學(xué)喝令道：你們不能這樣子說(shuō)任何一位同學(xué)，每個(gè)學(xué)生都有著個(gè)性特點(diǎn)......聽(tīng)我這么一說(shuō)，全班鴉雀無(wú)聲，那位學(xué)生也松開(kāi)了拳頭，深情的注視著我。課后我單獨(dú)找了他聊天，還打了電話(huà)跟他的父母溝通了解了他的情況。從那以后，在我的課上，他雖然還是在玩中學(xué)但是他已經(jīng)能積極回答問(wèn)題了。他父母打來(lái)電話(huà)對(duì)我說(shuō)：孩子說(shuō)他最喜歡黃老師了，因?yàn)辄S老師欣賞他！
所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，而且要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 6
孔子曰：其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。老師的言行舉止都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，身教重于言傳，老師必須具備良好的師德師風(fēng)，才能更好地做表率，要求做到遵紀(jì)守法，遵守職業(yè)道德法律法規(guī)，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為，提高個(gè)人品德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的個(gè)人形象，才能真正地做好教書(shū)育人的使命。
園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此非常重視，特此榮幸地邀請(qǐng)到第二中心校的王校長(zhǎng)，蒞臨我園，給我們老師做了一場(chǎng)精彩的師德師風(fēng)培訓(xùn)。
此次培訓(xùn)老師們無(wú)不受益匪淺，感觸良多。王校長(zhǎng)說(shuō)：“有知識(shí)，不一定有文化，有文化不一定有知識(shí)”，教育我們一名合格的.老師，學(xué)歷不一定要求很高，但前提一定要會(huì)做人、會(huì)做事、還要具備良好的個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)，老師的言行舉止直接影響到學(xué)生。除此以外，王校還說(shuō)：“情商比智商重要”，高情商就要有指責(zé)擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)認(rèn)錯(cuò)；要有海川百納之心，懂得容忍寬容；做人要學(xué)會(huì)柔和，如：懂得分場(chǎng)合說(shuō)話(huà)，注意場(chǎng)合禮儀；國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)、校有校規(guī)，要懂得遵守規(guī)矩；要有激情，要愛(ài)崗敬業(yè)，真正熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)學(xué)生、尊重關(guān)心學(xué)生。
此次的師德師風(fēng)培訓(xùn)，相信我們的老師不但是用筆頭記住，更是把它深深地植入腦海深處。通過(guò)培訓(xùn)我們深知老師是學(xué)生的楷模，也是學(xué)生行為的標(biāo)桿，師德師風(fēng)就是教書(shū)育人的根基，非常的重要。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 7
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的.表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部�？傊�，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線(xiàn)。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實(shí)”，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1、頭重腳輕，滿(mǎn)足一知半解
2、華而不實(shí)，耽于夸夸其談
3、唯書(shū)唯上，缺乏獨(dú)立思考
4、嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)
5、好大喜功，不愿踏實(shí)積累
6、脫離實(shí)際，樂(lè)于坐而論道
7、沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹
8、吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行
9、敷衍應(yīng)付，整日得過(guò)且過(guò)
10、弄虛作假，熱衷歪門(mén)邪道
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。
知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。
在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家。
社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專(zhuān)家。
教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專(zhuān)家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。
學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9、熟練的社會(huì)工作者。
21世紀(jì)的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10、預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。
21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重?fù)?dān)。
師德師風(fēng)專(zhuān)題培訓(xùn)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
�。ㄒ唬┎粩鄬W(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
（二）加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 8
我們?cè)?0xx年xx月xx日聽(tīng)主持人李xx的師德師風(fēng)建設(shè)專(zhuān)題講座，以及同事上臺(tái)的有感發(fā)言，本人從中感悟很深，尤其對(duì)觀點(diǎn)“我的責(zé)任”理解透徹，并將“責(zé)任”充分發(fā)揮到我們班的每個(gè)同學(xué)身上，使我班的同學(xué)在“責(zé)任心”的動(dòng)力下迅速成長(zhǎng)起來(lái)。以下幾點(diǎn)就是我學(xué)習(xí)后對(duì)我們的一些做法：
一、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，學(xué)生不舒服，要噓寒問(wèn)暖，不能因?yàn)閷W(xué)生趴臺(tái)睡覺(jué)，就不分青紅皂白拉學(xué)生出來(lái)訓(xùn)一頓，應(yīng)先了解情況，是否學(xué)生感冒或者發(fā)燒等。如果學(xué)生嚴(yán)重感冒而睡覺(jué)，此時(shí)的學(xué)生心情低落，而班主任還拉出來(lái)訓(xùn)他一頓的`話(huà)，學(xué)生就會(huì)更加心涼，甚至對(duì)班主任積怨，不利于班主任工作的開(kāi)展。
二、尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。
對(duì)待學(xué)生一定要公平公正，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)得到老師相同的愛(ài)護(hù)與批評(píng)，否則沒(méi)有得到老師偏幫的學(xué)生，會(huì)對(duì)老師反感，進(jìn)而導(dǎo)致班失控。說(shuō)平等公正對(duì)待學(xué)生，那也是不可的，這就要老師靈活來(lái)處理。例如，有一次有七個(gè)學(xué)生遲到，其中一個(gè)學(xué)生自己來(lái)，另外六個(gè)學(xué)生一起來(lái)，這六個(gè)學(xué)生中有正副班長(zhǎng)，我對(duì)他們都分別批評(píng)了。但正班長(zhǎng)說(shuō)他們遲到的原因是：由于昨晚他們要寫(xiě)征文，而今天趕住交，所以今天早上才遲到。
唉，我想了一想，說(shuō)：“還好哦，能主動(dòng)寫(xiě)征文，這個(gè)遲到還可以原諒！”而其中一個(gè)自己來(lái)的學(xué)生卻說(shuō)：“人家是班長(zhǎng)說(shuō)什么你就信什么，而我說(shuō)什么都不信，幫一個(gè)不幫另一個(gè)！”沒(méi)有領(lǐng)悟到這個(gè)學(xué)生的意思，反而會(huì)罵該學(xué)生：“你在這里吵吵鬧鬧，有用嗎？”這樣會(huì)使該學(xué)生得不到公平公正的待遇而怨恨老師，班主任工作十分被動(dòng)。能聽(tīng)明白這句話(huà)的意思，就會(huì)立刻覺(jué)得有冤情，當(dāng)場(chǎng)找這些學(xué)生再談一次，找出原因后，撒謊的班長(zhǎng)就要更加嚴(yán)肅批評(píng)，這樣就不但公平公正地處理了問(wèn)題，而且還讓我注意到班上的不良行為，起到明察秋毫和防患于未然的作用。
三、我的責(zé)任。
現(xiàn)代的小孩都是在安逸的環(huán)境中長(zhǎng)大，缺乏拼搏的干勁，最主要的還是缺乏責(zé)任心，沒(méi)有了責(zé)任心就找不到前進(jìn)的方向與動(dòng)力。我們班的衛(wèi)生，抓來(lái)抓去，都起不到效果，真的很頭痛。不斷總結(jié)后，我覺(jué)察到我們班的學(xué)生缺乏一種責(zé)任意識(shí)，于是，我召開(kāi)了一個(gè)“我的責(zé)任”主題班會(huì)。例如，現(xiàn)在是你父母養(yǎng)你，過(guò)了十年后，二十年后，怎么樣了？學(xué)生回答是他們養(yǎng)父母了。接著我闡明我的觀點(diǎn)：“你養(yǎng)你的父母，就是一種責(zé)任，你在這里讀書(shū)也是你的最基本責(zé)任，你在學(xué)校里做好你應(yīng)有的衛(wèi)生工作，也是你最基本的責(zé)任！你連衛(wèi)生工作都不做，養(yǎng)成不良習(xí)慣，將來(lái)你還能做什么？”開(kāi)了這個(gè)主題班會(huì)，衛(wèi)生工作可以說(shuō)是大有改變，但還是有小問(wèn)題。例如，六個(gè)同學(xué)一組掃衛(wèi)生區(qū)，總會(huì)有同學(xué)不記得去掃。所以，我再把責(zé)任細(xì)化，一天分兩個(gè)組，三個(gè)同學(xué)一組，每個(gè)組都有組長(zhǎng)，哪天的值日出現(xiàn)問(wèn)題，我就找組長(zhǎng)，組長(zhǎng)自己找組員來(lái)找出問(wèn)題。現(xiàn)在每個(gè)同學(xué)都明確了自己的責(zé)任，班級(jí)管理效果好，班主任也輕松了很多。鍛煉學(xué)生的責(zé)任心，說(shuō)白一點(diǎn)，就是“給點(diǎn)東西學(xué)生做”，讓他來(lái)從中領(lǐng)悟做人的道理，從中明白責(zé)任心的重要性。
以上這三點(diǎn)就是我做班主任體會(huì)較深的幾點(diǎn)師德師風(fēng)，希望借助這個(gè)工作室的平臺(tái)，繼續(xù)向主持人學(xué)習(xí)，繼續(xù)吸收更多的知識(shí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 9
通過(guò)師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的.知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得 10
我近日學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，以及聽(tīng)了謝校在教師會(huì)議上分享的有關(guān)陳校的師德故事后。我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性。
雖然說(shuō)我本學(xué)期接多一個(gè)一年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)班，作為班主任的班級(jí)課時(shí)就相應(yīng)減少了，總以及少與孩子們上課，導(dǎo)致班級(jí)孩子有點(diǎn)松散，不怎么聽(tīng)班主任我的教育。但是陳校也忙啊，但我們班孩子很喜歡陳校，并接受陳校的教育。陳校平時(shí)上課總會(huì)跟孩子們說(shuō)一些孩子的事，陳校的說(shuō)一說(shuō)，贊一贊讓孩子們覺(jué)得被關(guān)注、被重視、被理解，讓孩子感受到快樂(lè)和成長(zhǎng)，心甘情愿地靠近老師，接受老師。我也學(xué)陳校經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，贊一贊。我跟孩子們慢慢形成良好的連接，孩子們也越來(lái)也樂(lè)意接受我的教育，有時(shí)還幫我解決難題。
記得本周周二，我們班的張同學(xué)因?yàn)榻o媽媽的手工禮物沒(méi)有做好，在我的數(shù)學(xué)課上繼續(xù)做，我提醒他要把禮物收起來(lái)，認(rèn)真上課，但他還是堅(jiān)持不收，繼續(xù)完成他的手工禮物，我就把他的手工禮物沒(méi)收，好讓他認(rèn)真上課。誰(shuí)知道他還是一直不認(rèn)真上課。我跟孩子們約定，提醒后還不認(rèn)真上課，放學(xué)要留下來(lái)進(jìn)行教育。我想放學(xué)后跟他好好談一談，但是他就是不聽(tīng)從，不排隊(duì)就自己放學(xué)走了。我當(dāng)時(shí)非常生氣，因?yàn)閺埻瑢W(xué)也不止一次這樣。我把這事情也跟家長(zhǎng)反饋了。下午，張同學(xué)向我90度鞠躬跟我道歉。我向全班表?yè)P(yáng)張同學(xué)那種敢作敢當(dāng)，誠(chéng)懇道歉的態(tài)度，我也理解他用心為媽媽做的禮物被收，而無(wú)心上課的心情，所以我也還給他給媽媽的禮物。從這事后，張同學(xué)與我的`關(guān)系因此而好轉(zhuǎn)。他也更接受我的教育。在我們班不見(jiàn)了魔方的事情中。張同學(xué)就提議我們捐班費(fèi)為不見(jiàn)魔方的同學(xué)買(mǎi)個(gè)新魔方，絕大部分孩子也同意了。最后有孩子把自己的魔方送給不見(jiàn)魔方的同學(xué)，因此把班級(jí)不見(jiàn)魔方的事情解決好�，F(xiàn)在我轉(zhuǎn)變以往我“對(duì)”你進(jìn)行教育的模式切換為我“同”你一起成長(zhǎng)的模式。經(jīng)過(guò)用心與孩子們相處，我與孩子們一同成長(zhǎng)。
師德的顯性標(biāo)志之一是得到孩子的認(rèn)可、喜歡與尊重。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
“德”不正，何以為師？它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)�？傊�，教師要真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，“做黨和人民滿(mǎn)意的好老師�！�
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