讀《高祖 本紀(jì)》有感：劉邦何以得天下？

　　劉邦何以得天下？

　　——讀《高祖 本紀(jì)》有感

　　原創(chuàng)： 曾光

　　關(guān)于這個話題，估計劉邦自己也覺得蹊蹺，要不然他不會很正式地問臣下。列位請看：

　　高祖置酒洛陽南宮。高祖曰："列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？"高起、王陵對曰："陛下慢而侮人，項羽仁而愛人，然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，與天下同利也，項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。"高祖曰："公知其一，未知其二。夫運籌策帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，功必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。"

　　這就是韓信所謂的自己只不過是一個"將兵之人",而劉邦乃"將將之人".那么問題來了，何以就能把這些英雄們聚于麾下，唯己命是從呢？咱們一條條地捋一捋。

　　第一：顏值！

　　《史記》正面描寫劉邦的外貌的就一句話："高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。"額頭高高隆起，一部美麗的胡子，左邊大腿上有七十二顆痣。還有"龍顏",這個龍顏是個什么鬼樣子，誰也說不清。但是這正給了我們一個想象的空間。大概集親和與威嚴(yán)于一體，反正就是與常人不一樣。司馬遷用文學(xué)手法——側(cè)面描寫，來突出劉邦非凡的長相：

　　呂后與兩子居田中耨，有一老父過請飲，呂后因哺之。老父相呂后曰："夫人天下貴人。"令相兩子，見孝惠，曰："夫人所以貴者，乃此男也。"相魯元，亦皆貴。老父已去，高祖適從旁舍來，呂后具言客有過，相我子母皆大貴。高祖問，曰："未遠(yuǎn)。"乃追及，問老父。老父曰："鄉(xiāng)者夫人嬰兒皆似君，君相貴不可言。"

　　至于呂公第一次見到劉邦就大贊劉邦的相貌，甚至把寶貝女兒許配給他，這事幾乎是人盡皆知的了。說到顏值，有這么一個故事，陳朝后主陳叔寶有一次在別處看到后來的隋文帝楊堅的畫像，驚為天人，回來之后"目眩良久".看來，那些個開國之君，長相上還真得有幾把刷子的。

　　第二、運氣！

　　運氣這玩意說不清，我認(rèn)為凡是玄妙的對己有益的事，都可以歸入運氣一說。劉邦的運氣，實在太多。雖然他媽在大澤之中和龍搞事情生下了他，包括什么斬蛇之類，指定是為了給他臉上貼金，全然不可信。但是為啥他每一次去酒肆賒酒喝的時候，酒肆的生意就要好一倍？酒店老板因此還特意免了他的酒錢？為啥老婆每一次去找他總能找到，還說他所在的地方上空有異樣的云彩？而且這些神奇被傳出來，讓沛縣的子弟紛紛依附。我認(rèn)為這些倒也罷了，劉邦第一次有了自己的隊伍，(范文先生網(wǎng) www.panasonaic.com)就是攻打沛縣那一次。列位請看：

　　父老乃率子弟共殺沛令，開城門迎劉季，欲以為沛令。劉季曰："天下方擾，諸侯并起，今置將不善，壹敗涂地。吾非敢自愛，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推擇可者。"蕭、曹等皆文吏，自愛，恐事不就，後秦種族其家，盡讓劉季。諸父老皆曰："平生所聞劉季諸珍怪，當(dāng)貴，且卜筮之，莫如劉季最吉。"於是劉季數(shù)讓。眾莫敢為，乃立季為沛公。

　　我認(rèn)為這純粹就是劉邦運氣。當(dāng)時蕭何、曹參都比劉邦資格老，還有文化。為啥獨獨就讓劉邦給當(dāng)了沛令？哎，文人大多瞻前顧后，顧慮重重，出謀劃策尚可，但是要當(dāng)領(lǐng)袖，還非得讓劉邦這樣的混混來不可。自此之后，劉邦的開掛人生就浩浩蕩蕩地上演了。

　　第三、寬厚！

　　要說劉邦的寬厚，在他當(dāng)亭長的時候，就有所表露：高祖以亭長為縣送徒酈山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒。曰："公等皆去，吾亦從此逝矣！"與項羽所過之處多所殘滅不一樣，劉邦對人民那是真的好，比如進(jìn)入關(guān)中，與民約法三章。一點也不擾民，老百姓送點吃喝，還拒絕了，說我們東西多，吃不完呢。（此處不得不對蕭何這個后勤部長點贊），對子嬰也是禮敬有加。這一頓騷操作，使受秦苛暴統(tǒng)治下的關(guān)中人民佩服到了住，立刻被圈粉。后來項羽一進(jìn)來，坑殺二十萬秦兵，把秦宮室擄掠一空，又一把火燒了阿房宮，和劉邦比起來，項羽這純粹是作死的節(jié)奏��！民心向背，自古以來，就是戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵�。�

　　第四：機(jī)警！

　　劉邦的機(jī)警，那是出了名的。用如今的話來說，那就是情商頂呱呱。幾個細(xì)節(jié)來說明。鴻門宴的時候，項伯因為掛念老朋友張良，連夜來沛公營，想要勸說張良逃跑。當(dāng)然張良進(jìn)去向劉邦實情稟告。這時候：

　　沛公曰："君為我呼入，吾得兄事之。"張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻……

　　瞬間，就把敵方變成了兒女親家。而第二天的項莊舞劍，隨時都要結(jié)果劉邦小命的時候，這個親家佬也不含糊，像鳥兒的翅膀一樣，處處護(hù)著他。還有一個事，也足見劉邦的機(jī)智，那就是項羽活捉劉邦老爸，兩軍對壘之時，要烹殺太公，這時候劉邦說："以前那會兒咱們會盟一起攻打秦軍，那是歃血為盟，結(jié)為兄弟了的，現(xiàn)在老弟要把咱爸烹了，好的！記得分我一杯羹喲！"有人評論說，這就是十足的無賴，不孝。其實，毋寧說劉邦機(jī)敏，他算準(zhǔn)了以項羽的婦人之仁，再加上對方陣營里還有自己的親家佬作策應(yīng)，太公那是安全得很。還有一個地方值得玩味：就是項羽實在忍不住，想要和劉邦單挑，劉邦這個小身板肯定不是項羽的菜，于是就痛陳項羽的"十宗罪",并拒絕了單挑的請求。這時候：

　　項羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷匈，乃捫足曰："虜中吾指！"

　　看到這里，我是笑了。這讓我想起了青梅煮酒的故事，這還真是劉氏一族，劉備和劉邦的機(jī)敏都是一樣的！再來一個例子，那可是關(guān)鍵時刻。那就是韓信攻下齊之后，居功要挾，要劉邦封他為齊王。劉邦見到韓信的使者，得知來意之后，怒不可遏，拍案而起，正要發(fā)作。此時張良用腳在桌下輕輕觸碰劉邦，劉邦當(dāng)即醒悟，大大贊美了韓信一番，當(dāng)即答應(yīng)韓信的請求，封他為齊王。千年之后，蘇軾還在《留侯論》里說：

　　"當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？"

　　蘇軾在這里，贊嘆子房的智慧，但是我想說，這還真得靠劉邦的機(jī)警。換了項羽試試？不直接帶兵去滅了韓信不可！這次神操作之后，就是楚漢相爭最激烈的時候，韓信和彭越的幫助，最終讓不可一世的霸王灰飛煙滅。沒了韓信，劉邦想要當(dāng)皇帝？門都沒有！

　　第五、納諫！

　　其實說到納諫，歷史上沒有誰能比得過唐太宗，因為魏征的關(guān)系，留下了賢君直臣的千古美名。但是考究一下高祖，我發(fā)現(xiàn)，他之所以能成功，這一條絕對算是最關(guān)鍵的一條。畢竟如剛才所說，劉邦從本質(zhì)上來說，就是一個混混。常常小有所獲就志得意滿，酒色的本性就露出來。但是好在他的手下聚集了一大批真英雄，時時提醒，而他善于聽取意見，時時從善如流，最終獲得江山。最明顯的例子就是劉邦入關(guān)中，馬上就想"止宮休舍",而樊噲和張良進(jìn)諫，于是馬上封府庫，還軍霸上。還有一個著名的例子，就是當(dāng)沛公初定天下：

　　"高祖欲長都雒陽，齊人劉敬說，乃留侯勸上入都關(guān)中，高祖是日駕，入都關(guān)中。"

　　《資治通鑒》中說得更為具體，大抵是一番討論，最后張良認(rèn)為劉敬說得有理。原來劉敬并非姓劉，原為婁敬，因為這番進(jìn)諫，劉邦不僅封了他為奉春君，還賜姓劉。從這一番操作看，劉邦怎么不會得到好的建議呢？反觀項羽，同樣是天下初定。有人勸他定都洛陽，而項羽一心想著衣錦還鄉(xiāng)，哪里聽得進(jìn)？還把進(jìn)諫的人給殺了，留下一個"沐猴而冠"的千古笑話。

　　說到這里，再回頭看看，除了顏值，其他的都和個人素養(yǎng)有關(guān)。其中"運氣"一項，其實也可以歸入自身素養(yǎng)，因為正如名言所說：機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的頭腦。讀史使人明智，我們能從高祖的成功里，收獲什么呢？比如我？管理小小的一個班級，不是也應(yīng)該寬厚、機(jī)警，善于接受同學(xué)們的意見和建議？這大概就是我們讀史的作用了吧！

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