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讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事

時間:2024-04-23 11:04:19 藝詩 讀后感 我要投稿
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讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事(精選15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事,歡迎大家分享。

讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事(精選15篇)

  讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事 1

  最近,閑暇之余我閱讀了一批廉政書籍。通過閱讀,我深刻認(rèn)識到反腐倡廉工作的長期性、嚴(yán)峻性、復(fù)雜性。反腐倡廉工作不可能一蹴而就,需要我們持之以恒從自身做起,從嚴(yán)要求自己。作為一名黨員,我覺得我們須從以下四個方面來嚴(yán)格要求自己:

  一要自重。"山自重,不失之威峻;海自重,不失之雄渾;人自重,不失之尊嚴(yán)",自重是我們?nèi)松闹匾獪?zhǔn)則。作為一名黨員,我們的一言一行都代表著黨和國家,我們所做的一切,都要與這個身份相符合,要時刻謹(jǐn)記我們的責(zé)任和使命,正確履行我們的職責(zé)。

  二要自律。常言道,打鐵還需自身硬,不能正己焉能正人,一個人對規(guī)矩要常懷敬畏之心,不做違法、違黨、違背人民利益的事情,要用嚴(yán)格的紀(jì)律來要求自己,自覺抵制各種不良行為,以身作則,管好自己,同時要不斷筑牢廉潔防火墻,堅守底線,不越紅線,抗得住誘惑,經(jīng)得起考驗。

  三要自省。"千里之堤,毀于蟻穴",很多犯罪的人因未對自己的日常行為進(jìn)行反省,做到防微杜漸,從而一步步走向犯罪深淵。自省就是要求我們對自己的行為時常進(jìn)行自我反思、自我檢查,好的做法和經(jīng)驗要總結(jié),在總結(jié)中肯定自己,激勵自己前行;存在過失或錯誤的要在反省中進(jìn)行自我批評、自我剖析,找出自己在思想上、工作和生活中存在的不足,做到"吾日三省吾身",善于自我反思,敢于自我批評,找準(zhǔn)缺點和不足,知錯就改,彌補不足,方能不斷地提高和完善自己。

  四要自警。對于黨員來講,自警尤為重要,時刻警告自己不能違背黨的'章程制度、國家的法律法規(guī)以及做人的基本準(zhǔn)則;警告自己要以前人為鑒,不重蹈覆轍;警告自己要以他人的錯誤為鑒,善于從別人身上吸取教訓(xùn),不犯類似錯誤。只有做到警鐘長鳴,保持清醒的頭腦,自覺在思想上筑起一道牢固的防線,才能抵御各種腐朽思想的侵蝕,不斷增強自己拒腐防變的能力。

  這些廉政書籍給我上了深刻的一課,使我深刻認(rèn)識到無論身處何時、何地、何職都要時刻嚴(yán)格要求自己,手握戒尺,心存敬畏,慎獨慎微、勤于自省,要遵紀(jì)守法,以制度約束自己的行為,自覺做到自重、自律、自省、自警。

  讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事 2

  今天,我讀了《小學(xué)生廉潔教育讀本》,它讓我深受啟發(fā)。

  這本書主要介紹了我們小學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣,但令我印象最深的還是《一定要升起的五星紅旗》這篇文章。它主要講了1992年5月,10歲的梁帆去參加在荷蘭舉行的一次活動中,卻沒看到我們的五星紅旗。她兩次向負(fù)責(zé)人提出請求,幾經(jīng)周折,終于升起了五星紅旗的故事。是什么動力使她一直堅持下去了呢?是梁帆對祖國的'尊重,是梁帆那金子般的愛國心。

  但當(dāng)今社會上,能做到這樣的人又有多少呢?不,說不定有些人連坦坦蕩蕩做真人都做不到呢!三鹿奶業(yè)帝國為何轟然倒塌?中學(xué)生李某為何得到法律的嚴(yán)懲?是他們都對道德和法律缺乏敬畏,使用各種手段,喪失做人最基本的倫理道德。慎記:勿起貪念。

  生活中的秩序可是必不可少,在這,我建議大家讀一讀英雄機長和文明乘客的故事,他們正因當(dāng)時鎮(zhèn)定,乘客沒有驚慌,使全機乘客,工作人員全部逃生。是英雄機長救了文明乘客,是文明乘客成就了英雄機長。

  廉潔是每個人都要具備的品德,我們要傳遞廉潔讀本,讓廉潔之花永開不敗,讓廉潔之水流遍人間。

  讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事 3

  廉政是什么意思呢?就是廉潔從政,廉潔施政的意思。這是社會的要求,也是人民的.要求。

  我在網(wǎng)上看到這么一則小故事:《楊震拒金》東漢時,楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意,說:“天黑,無人知曉!睏钫鹫f:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

  我對這個故事的理解是:昌邑縣的王密縣令想在夜深人靜的時候賄賂楊震,但楊震兩袖清風(fēng)沒有接受賄賂并責(zé)備了王密縣令,使王密縣令大感慚愧。我認(rèn)為作為一個好領(lǐng)導(dǎo),不僅要廉潔從政,不貪不腐。

  工作還要做得有意義,使自己的這個單位或區(qū)域的人過得更美好,對人民有好處,這才是真正的好領(lǐng)導(dǎo)。

  在這里我祝愿站在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的人,不僅會領(lǐng)導(dǎo),還能領(lǐng)導(dǎo)得令人敬佩。

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  剛讀完這篇《孔繁森廉政故事》后,我的心情十分的激動,百感交集,一直難以平靜下來?追鄙,是一位模范干部,擁有愛心,收留了三個震災(zāi)中認(rèn)識的孤兒。但是生活拮據(jù)的他根本沒有多少錢,于是他到血庫要求獻(xiàn)血。1993年,妻子到西藏探親,由于看病,妻子將返程的路費花光,向孔繁森要錢,但他他東挪西借還是不夠,最后妻子就自己找熟人借了錢;氐綕虾螅畠合驄寢屢獙W(xué)錢,妻子一聽,眼淚刷刷地流了下來——自己身上剩下的錢,根本不夠,哪里還有錢給女兒交學(xué)費!(.)孔繁森每次都將自己的工資用來給群眾買藥,最后他因車禍犧牲,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。

  當(dāng)讀到孔繁森每次都將自己的.工資用來給群眾買藥,最后他因車禍犧牲,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。這句話時,我心想:“孔繁森他給困難群眾買藥時都是幾百幾千的買,而對自己卻只有8元6角的費用!想想平時我們見到乞丐連一分都不給,一想到我就十分羞愧,我在心里默默地決定,以后要捐款,我一定要捐得多一點,人他們過得好一點。每當(dāng)讀到收留了三個震災(zāi)中認(rèn)識的孤兒。但是生活拮據(jù)的他根本沒有多少錢,于是他到血庫要求獻(xiàn)血。這句話時,我心里覺得十分感動,因為孔繁森連孤兒都收留,換做別人一定不理他們,想一想現(xiàn)在社會上的孤兒院有多少所,如果那些父母還有情親的話,就不會把孩子放在孤兒院里,就不會使他們(她們)一直得不到平常孩子的快樂。如果每個人都能收養(yǎng)一個孩子,那世間的孤兒就會少一個。想想孔繁森的生活是都么的拮據(jù),省吃儉用,再想想現(xiàn)在社會上貪官的風(fēng)流日子,如果每一個官都能像孔繁森那樣清正廉潔一塵不染兩袖清風(fēng)那該有多好啊!我們長大后一定要當(dāng)孔繁榮一樣清正廉潔一塵不染兩袖清風(fēng)的好官吧!

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  《廉政教育讀本》共分五個部分,即諄諄教導(dǎo)、勤廉風(fēng)范、案例警示、廉文薦讀和黨紀(jì)條規(guī);通讀下來,學(xué)習(xí)與思考的強烈碰撞,黨紀(jì)與案例的深刻警醒,理想與現(xiàn)實的巨大責(zé)任;歸納起來,大多與廉潔自律有關(guān);作為一名共產(chǎn)黨員,廉潔自律是基本要求,是基本形象,是基本責(zé)任,每一名共產(chǎn)黨員必須牢記與踐行的;本來廉潔自律不應(yīng)成為我們今天討論的議題,然而一些現(xiàn)象使我們不得不有所警覺、有所認(rèn)識、有所思考,有這么幾種現(xiàn)象:

 。1)所謂的成績、對上對下有個交代,沾沾自喜,成為搽臉的粉,一涂了之;最終落了晚節(jié)不保、家散人離的悲慘結(jié)局。

  (2)廉潔自律成為別人瓦上的霜!白話唛T前雪,不管他人瓦上霜”、“誰害病誰吃藥”、“事不關(guān)己高高掛起”,我們有些同志就有這樣的消極心態(tài);雖然對自己要求很嚴(yán),工作生活各方面也能廉潔自律,但就是不愿意也不敢拿起批評的武器,幫助同志,提醒同志,除惡揚善;也許拉拉袖子、敲敲邊鼓、加強監(jiān)督就能使其警醒的人,卻一步一步走向了深淵,走到了人民的對立面,成了人民的罪犯。

  (3)廉潔自律成為表面文章。大會小會都在講廉潔自律,有的人臺上頭頭是道,臺下伸手亂要,最終是東窗事發(fā),鋃鐺入獄;表面文章或表里不一,終究輸?shù)煤軕K;這種例子不勝枚舉。有一些單位,從領(lǐng)導(dǎo)到部屬,只是走走過場,用廉政文件輪番轟炸,文件要求雖然具體,但是落實沒有到位,監(jiān)管也沒有效果;不但風(fēng)氣壞了,黨組織的威信也受到了損害;脫離群眾不說,害人害己!

  (4)廉潔自律成為一些人的面具。我們共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,每一名黨員干部多少都有一點權(quán)利,絕大部分的同志能行使人民賦予的權(quán)利,為人民做事情,謀利益,清正廉潔,為人民服務(wù);理所當(dāng)然,受到人民的贊揚;但是,仍有那么一小部分的人,忘記了自己是人民的公仆,打著自己的小算盤,中飽私囊,人前是人,人后就是鬼;共產(chǎn)黨人廉潔自律的清新形象,被這些人用作自己的面具,一旦揭去他們的'面具,必然受到法律的嚴(yán)懲。

  總之,讀書思廉,再談廉潔自律,非常必要,也是形勢之需要;因為廉潔自律的黨員干部隊伍是踐行我黨宗旨的基石,是人民群眾的期盼,是建設(shè)偉大祖國的中堅力量。從我做起,從小事做起,從本職崗位做起;堅持多讀書讀好書,加強黨性修養(yǎng),自覺遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員!

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  黨的十七屆四中全會《決定》指出:“堅持德才兼?zhèn)、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)”,要“培養(yǎng)大批年輕干部,健全干部管理制度”!吨袊伯a(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》提出了52個不準(zhǔn),所涉及的無一不是生活中的小事,行動的目的---名利,無一不是身外之物。今天的大學(xué)生,明天的年輕干部,是祖國的棟梁,未來的希望,社會的精英,肩負(fù)著中華民族復(fù)興的大任,這就要求要不斷提升自身素質(zhì),特別要培養(yǎng)“大氣”的素養(yǎng)。

  大氣就是氣度,是開闊的眼界、開闊的思路、開闊的胸襟。古人云:“富貴家不肯從寬,必遭橫禍;聰明人不肯學(xué)厚,必夭天年!笨慈艘彩侨绱耍骸坝^富貴之人,當(dāng)觀其氣概,如溫厚平和者,則其榮必久,而其后必昌;觀貧賤之人,當(dāng)觀其度量,如寬宏坦蕩者,則其福必臻,而其家必裕。”

  國家的內(nèi)亂,單位的內(nèi)耗,都是社會進(jìn)步、事業(yè)興旺、單位高效的最大敵人,不大氣、不大度是主要根源。

  生活中許多人之所以終生庸碌無為,不是因為沒有聰明的大腦,而是因為他們將所有的心智和力量都用到了雞毛蒜皮的小事上,為一句話、一個臉色、一個動作、一支煙、一杯酒、一塊錢等而斤斤計較,整天一門心思只想自己。工作中喜歡逞強斗狠,為一個職位、一個用人、一點蠅頭小利等而明爭暗斗、整天內(nèi)耗。

  人要大氣,才會更好地與人配合和溝通!“老死不相往來”只能被遺棄而淪為落后。作為一個大氣的人要多反省、常總結(jié),只有經(jīng)?偨Y(jié),才能不斷提高。在事業(yè)上同心、同德、同力;在工作中互幫、互諒、互愛,多看他人的長處;在生活中多記他人的好處,才能以誠相待,化誤解為諒解,變挑剔為寬容;在做事時換位思考,多想他人的難處,光明磊落,不自私、不猜疑、不嫉妒,只有這樣我們的家庭、單位、社會才會和諧昌盛。

  作為未就業(yè)的大學(xué)生更要學(xué)仁人志士:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;在參加工作后要學(xué)偉人:“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”;在權(quán)利的運用中要學(xué)古人:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;在家庭中要做到:“融得性情上的`偏私,消得家庭中的嫌隙”;在順境中要居安思危做到:“處富貴之時,能知貧賤的痛癢,值少壯之日,善念衰老的辛酸”;在逆境中要記住“天薄我以福,吾厚吾德以迓之,天勞我以形,吾逸吾心以補之,天危我以遇,吾享吾道以通之,天苦我以境,吾樂吾神以暢之”;在待人時要做到:“靜坐常思己過,閑談莫論人非。律己宜帶秋風(fēng),處世須帶春風(fēng)”;在批評人時要想到:“攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善毋太過,當(dāng)使其可從”;在與人交流中要記。骸拔也煌饽阏f的話,但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”的大氣,我們還沒有走出校門,人生之路還沒有完全開始,只有這樣“提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得開”,才能達(dá)到“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的人生境界,只有樹立“雙贏”的思維,生活才會少一些雞毛蒜皮、明爭暗斗,少一些圓滑世故、玩世不恭,才會把寶貴的時間用于發(fā)展自己,提升自己,為社會做出更大貢獻(xiàn)。

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  在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動期間,市教育系統(tǒng)、市國土資源系統(tǒng)、市婦聯(lián)和市精神文明辦等部門、單位緊扣活動主題,認(rèn)真開展了廉政文化進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機關(guān)、進(jìn)家庭活動,其中,市教育系統(tǒng)在全市中小學(xué)開展了“廉潔文化進(jìn)校園”示范學(xué)校創(chuàng)建活動,取得了很好的廉政教育效果。

  北宋著名政治家歐陽修曾經(jīng)說過:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。”一直以來,我們時刻提倡廉潔奉公,在我看來,揚清風(fēng)正氣,就必須多讀廉潔書籍。近段時間,我認(rèn)真閱讀了《廉潔修身教育》這本書,讀完后,我感觸很深。作為一名人民教師,我應(yīng)該以古賢今人為鏡,時刻警誡自己,堅守人生底線,恪守職業(yè)道德,全心全意做好本職工作。

  近年來,高校腐敗案頻頻出現(xiàn)。同濟大學(xué)原常務(wù)副校長吳世明,科研成果豐富,屢獲大獎,面對誘惑卻無法把握自己,也逃不過“貪”字。另外,還有武漢大學(xué)原常務(wù)副校長陳昭方、原黨委常務(wù)副書記龍小樂;四川大學(xué)原副校長安小予;中國人民大學(xué)就業(yè)處原處長蔡榮生等,這些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部最終淪為階下囚,根源之一在于他們放縱自己的貪欲。

  一、廉潔修身,筑起拒腐銅墻鐵壁

  廉潔修身要常思貪欲之害。俗語說,“欲壑難填”。欲壑有如無底洞,再多的華衣美物,翡翠玉石也難以填平。

  廉潔修身要常懷律己之心,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  廉潔修身要常躬節(jié)儉之行。作為人民教師,更要時刻保持艱苦樸素的作風(fēng),不奢侈浪費,不盲目攀比,不大吃大喝,常念群眾疾苦,把勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)保留和傳播下去,為改善民生和推動學(xué)院轉(zhuǎn)型升級而努力。

  廉潔修身要常修為政之德,以人為本,問政于民,問需于民,問計于民,多辦順民事、解民憂、增民利的實事。

  二、廉潔奉公,做廉政建設(shè)榜樣

  領(lǐng)導(dǎo)干部是廉潔文化的倡導(dǎo)者和實踐者,是嚴(yán)以律己、清正廉明的帶路人。作為一名人民教師,我要樹立榜樣,因此更應(yīng)反復(fù)學(xué)習(xí)廉潔修身,塑造良好領(lǐng)導(dǎo)形象,為教師作出表率,帶動全體教職員工弘揚新風(fēng)正氣,抵制歪風(fēng)邪氣,廉潔自律,扎實工作,努力構(gòu)建充滿活力、和諧穩(wěn)定的校園氛圍,帶動學(xué)校的廉政文化建設(shè)。

  廉政建設(shè)要形成班子合力。班子成員要擺正自己的位置,顧大局,識整體,講原則,講團結(jié)。形成學(xué)校堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。廉政建設(shè)要突出讀文思廉,筑牢拒腐反貪的`思想基礎(chǔ)。我們提出“領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭學(xué)、召開會議集中學(xué),黨員干部系統(tǒng)學(xué)”的讀文思廉活動,突出抓好黨委中心組的讀書活動,班子成員帶頭學(xué)習(xí)、撰寫心得,帶動教師“廉潔從教”。

  三、廉潔從政,積極促進(jìn)學(xué)校的跨越發(fā)展

  要實現(xiàn)“依法治!、“廉潔從教,廉潔從政”這個目標(biāo),關(guān)鍵是要建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系,切實落實黨風(fēng)廉政責(zé)任制,積極推行“陽光工程”。要凝聚學(xué)校發(fā)展的正能量,全面深化“五大工程”策略,建設(shè)“五位一體”校園,加快轉(zhuǎn)型升級步伐,從而打造師范教育的品牌。

  總之,在以后的工作和生活中,我一定會始終做到自重、自省、自警、自勵、慎始、慎微、慎獨、慎欲,做到保持清醒的頭腦,增強免疫力,做到警鐘長鳴,切實做到不義之財不謀,不法之事不辦,最終使廉政成為自己的一種熱情追求,成為一種自覺實踐,成為一種虔誠信仰。

  讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事 8

  “要是你無論在什么時候,什么地方,留給人們的都是美好的東西,那你的生活該會多么愉快呀!那時候,你會感到所有人都需要你。你要知道,‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快……”這是是高爾基寫給兒子的一封信的內(nèi)容。高爾基在信中教育兒子要做一個留給人們美好東西的人,也就是做一個樂于奉獻(xiàn)的人。偉人的話振聾發(fā)聵,不但對學(xué)生有教育意義,對于我們每個成人也有很大的啟發(fā)。作為教師,更應(yīng)該從中獲得教益:要做一個廉潔的教師,要做一個樂于奉獻(xiàn)的教師。

  我國教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)。"修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為",這是為師立教之根本。教師廉潔我覺得要做好以下幾點:第一是樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。第二是公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。第三是廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

  作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

  一、要加強學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、價值觀。讀書可以明志,志存高遠(yuǎn)而后能筑牢廉政之基!白蛉仗蒙侠簦袢针A下囚;囹圄會晤多,只恨讀書少!必澒賯冊凇皯曰阡洝敝写蠖喟巡蛔⒅貙W(xué)習(xí),放松世界觀改造作為個人違法犯罪的根本原因。干部要有高素養(yǎng),高素養(yǎng)來源于對典雅書籍的孜孜以求。只有通過不斷的學(xué)習(xí),建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能在關(guān)鍵時刻約束自己的`行為,從根本上增強政治免疫力,自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲,經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟浪潮的考驗。

  二、要密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù)!傲Ⅻh為公,執(zhí)政為民”。堅持群眾路線,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗黨員干部純潔性的試金石。密切聯(lián)系群眾,心里時刻要裝著群眾,深入實際、深入群眾,關(guān)心群眾的疾苦,傾聽群眾的呼聲,準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏,誠心誠意地為人民辦實事,辦好事,堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。對群眾舉報、社會輿論和新聞媒體所反映的問題,要及時回應(yīng),認(rèn)真調(diào)查核實,依法處理,結(jié)果要反饋或向社會公布。以真誠踏實的辦事作風(fēng),拉近與群眾間的距離,消除與群眾間的隔閡。

  三、要自覺抑制物質(zhì)欲望的膨脹。伊閉鳴魯?shù)睦碚摳嬖V我們要分清正當(dāng)欲望與失當(dāng)欲望的界限,一個人如果縱容自覺的欲望最終必然會迷失本性而導(dǎo)致墮落!斗锤逃x本》警示篇中廣州食品企業(yè)集團有限公司原黨委書記、董事長、總經(jīng)理xx三受賄案、江肇高速高速公路建設(shè)工程xxx貪污受賄串案窩案等案件,無不向我們警示了作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,不應(yīng)該貪圖個人的、非必要的物質(zhì)享受。

  讀廉政書籍有感:嚴(yán)于律己做人;清正廉潔做事 9

  這天,我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書。讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年務(wù)必具備的基本品質(zhì):誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

  說起誠實,這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學(xué)家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老毛病告訴買主。說到那里,大家可能會覺得他很傻,因為這樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。但是,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人務(wù)必誠實守信,這是很重要的!甭犃诉@句話,難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎我就會。司馬光這種誠實的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì),在家中、在學(xué)校、在社會中,我們都要有這種好品質(zhì)。

  但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評講練習(xí)題,詢問同學(xué)們是否做對時,有某些同學(xué)明明做錯了,卻說自己做對了來瞞老師,為的是使自己不會沒面子,就連我偶爾也會。但是,讀了這本書后,我再也不會干出這種愚蠢的事了。可不是嗎,為了面子而回避錯誤,是多么虛偽好笑的行為。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會干了,再也不說謊了謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的`。所以,我們要養(yǎng)成誠實的好習(xí)慣,說老實話,做老實事,表里如一,做一個誠實的人。

  說到那里,我不由地想起我們班一些同學(xué)借了另一位同學(xué)的東西,說好明天還,但那些同學(xué)卻拖了一天,一星期,一個月,甚至一學(xué)期說什么守信,嚴(yán)重失信了!同學(xué)們,我們不但要誠實,也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕。”這一句話,意思是說,言重金輕,誠信為本,說明遵守諾言的重要。所以,我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

  作為一名好少年,節(jié)儉也是就應(yīng)具備的品質(zhì)。司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難。”作為一名優(yōu)秀的青少年,我們要懂得節(jié)儉。此刻社會進(jìn)步,人們生活水平提高了許多,這是使人感到高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接班人,我們更要堅持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費,但是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進(jìn)垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好!如果繼續(xù)那樣浪費的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎!我明白大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。

  總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實、守信、節(jié)儉做一名知榮辱,樹新風(fēng)的新時代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻(xiàn)!

  我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

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  暑假里我讀了一本叫《中國古代廉政故事》的故事書,書中讓我感受最深的是《晏嬰拒受大邑》這個故事。

  故事是這樣的,公元前545年齊國權(quán)臣慶封被殺,崔杼當(dāng)政,崔杼剛上臺很想拉攏一批人,穩(wěn)固自己的統(tǒng)治地位,怎么樣才能穩(wěn)固自己的地位呢?于是他決定要分一些土地給貴族、官僚們。想要得到大臣們的擁護(hù),其中就有晏子。晏子分的土地比較大,叫邶殿。可晏子說什么也不肯接受,晏子的舉動引起了崔杼以及貴族、官僚們的驚奇。有一天子尾問晏子說:“每個人都想發(fā)財致富,為什么你不接受呢?”晏子微笑地對子尾說:“你知道慶封為什么被人殺害嗎?”子尾說:“不知道!标套訃(yán)肅地說:“那我告訴你吧,慶封被殺的主要是因為他的土地太多了,財欲越來越大,現(xiàn)在我的土地還少,如果我增加了邶殿就多了,我不接受邶殿,只是恐怕連原來的財產(chǎn)一起失掉罷了,財產(chǎn)的多少總得有個限。就是這樣的聰明的人,后來晏子當(dāng)上了齊國執(zhí)政大臣,撐重權(quán),但他并不像別人一樣住新房子,而是住像普普通通的`老百姓一樣的房子,晏子真是體民意,知民苦啊。

  當(dāng)代有多少像晏子這樣清廉的好官啊,周總理一生勤儉節(jié)約,清政廉潔,受到全國人民的尊重和愛戴……

  晏子的故事讓我們明白:一個人不能有過分的私欲,如果只考慮自己的利益,利用自己手中的權(quán)力,把自己的腰包裝得鼓鼓的,結(jié)果一定會有慶封一樣下場。我以后一定要好好學(xué)習(xí),長大后也要像晏子一樣,勤儉、清廉,做一個有益于人民。有益于國家的人。

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  這個學(xué)期,我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書,讀后,我深受教育,使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質(zhì):誠實守信—勤勞節(jié)儉—謙虛禮讓—自省自律—遵紀(jì)守法。其中,最讓我感悟深刻的是:誠實守信—遵紀(jì)守法。因為我覺得這兩點對于青少年來說很重要。

  "誠實守信"這一單元它里面講述了要如何做人,例如《成功的"通行證"》:一個讀名牌大學(xué)的博士,因為他畢業(yè)了,所以就出來找工作。他去了很多家招聘人的公司去面試,每家公司對他的'學(xué)歷都很滿意,但是他有兩次"逃票"記錄,所以才放棄了這為人才。謊言再美麗,是害人害己終究也被人識破,誠實是做人的根本,這種美德好比盛開的鮮花?瓷先ナ菂^(qū)區(qū)一件小事,卻毀了他的大好前途。

  "遵紀(jì)守法"這一單元主要講述了為什么要遵紀(jì)守法,遵紀(jì)守法有什么好處。例如《鐵面包"——公拯》:包拯是北宋時期的一位有名的清官,他在公堂上都是以公平公正的態(tài)度去對待每一名囚犯,不以權(quán)謀私,貪臟枉法,更不會以"包大人"的名義而對囚犯濫用私刑。他對親人也是公平公正,決不偏私。從而贏得了大家的贊賞。在這個單元里我總結(jié)出了一句話:以權(quán)謀私,總是害人害己,不如遵紀(jì)守法,從而還能夠贏得大家的贊賞。

  這本書很有益,對我的幫助也很大,是一本真正的好書,我要好好的品讀,好好領(lǐng)會里邊更多的人生道理,讓我的人生更加精采—更有意義。

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  孩子說:“廉潔就是不拿別人的東西!鞭r(nóng)民說:“廉潔就是流俺自己的汗,吃俺自己的飯”執(zhí)法者說:“廉潔就是老百姓心中的一桿秤,上不愧國,下不愧民!......廉潔就是我們沒個人最寶貴的東西,是做人的根本,古今中外,有多少人寧愿放棄金錢、地位,就是不放棄廉潔,最近我讀了一本關(guān)于廉潔的書,使我深受感觸。

  在這本書中有許多中國歷史上的人物,他們每個人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,比如兩袖清風(fēng)的包拯,一心為民的孫中山,為國爭榮的楊利偉,毀家興學(xué)的.呂鳳子,為國捐軀的屈原,不較名利的鄧稼,還有勤儉節(jié)約的列寧......數(shù)不勝數(shù)。

  從周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!钡酵醢彩摹安换既酥荒埽技褐幻。”這些古人的名言無時不在強調(diào)自律。

  中國古代一位思想家告訴我們:做人要“慎獨”,意思是說,一個人即使在身邊沒人的時候,也會嚴(yán)格的自我要求,在我的身邊就有這樣的人。記得上一次英語考試,我的后桌任萱考了一百分,剛開始的時候我十分羨慕她,后來,老師在校對試卷的時候她舉起了手,我心想:她不是全對嗎?為什么要舉手呢?只見她站了起了,用洪亮的嗓音說到:“老師我這題錯了,您沒給我扣分!蔽乙幌伦鱼蹲×,這要是換成我的話,我一定會猶豫再三再做決定,可她卻好不猶豫地告訴了老師,僅憑這一點,她值得我們?nèi)嘞蛩龑W(xué)習(xí)。

  何為廉潔?廉就是不貪,潔就是沒有污垢,不受日廉,不污日潔,廉潔是一種價值觀念,是一種生命品質(zhì),是一種信仰堅持。

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  上學(xué)期以來,我讀了《廉潔修身》這本書,從這本書里,我獲取許多道理:我知道做人要誠實守信,我懂得做事要公平公正,而且,我覺得還要有一顆善良的心……

  書里的一個個小故事外婆都非常喜歡。如“曾子殺豬”——誠實守信;“闖禍的男孩”——認(rèn)真負(fù)責(zé);“奧德賽船長”——自律自省……一個個耐人尋味的小故事使我更加喜歡這本書。

  我還喜歡里面的名言,有《弟子規(guī)》里的;有《三字經(jīng)》里一的等等。還有一些詩人、作家的,讓我更加深一步了解書里的內(nèi)容。我更喜歡“誠實守信”這一單元,它里面講述了要如何做人;例如成功“通行證”這個故事,里面講述了一位外國留學(xué)生在德攻讀博士學(xué)位,畢業(yè)后到公司求職,卻屢屢“撞壁”沒有被聘上,原因卻只是因為兩次看起來很小的逃票記錄造成的?瓷先^(qū)區(qū)一件小事,卻毀了他的大好前程。我更明白了這一句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。還有“遵紀(jì)守法”這一單元——“鐵面包公”,包拯是北宋時期的一位有名的清官,故事講述了包拯公平公正,不管是誰甚至自己的親人都不偏私,都是以公平公正的態(tài)度去對待,該罰就罰、該打就打,幫理不幫親,永遠(yuǎn)公平公正,從而贏得大家的贊賞。

  這本書很有益,對我的'幫助也很大,是一本真正的好書,我要好好的品讀,好好的領(lǐng)會里邊更多的人生道理,讓我的人生更加精彩、更有意義。

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  “讀書使人明理,讀書催人奮進(jìn)”。書就是我的朋友,每離開朋友一段時間,我總會覺得缺少什么,無所適從。不同的書籍給我的感受就像是不同的朋友,他的喜怒哀樂都讓我神經(jīng)敏感,從而使我進(jìn)步成長。

  暑假到這段時間,看到很多負(fù)面新聞,我覺得很難受、很生氣,同時又覺得很無奈和很悲哀。我深知自己這樣是無濟于事的,所以這段時間,我有翻看一些廉潔書籍,希望給自己慰藉的同時,自己也能影響其他人,因為我身邊也有像我這樣的同學(xué)。讀廉潔書籍,揚清風(fēng)正氣!

  《中國廉政史話》一書,讓我深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗。廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。說到廉潔文化,讓我想起了北宋時期的`包拯,想到了古代的清官。廉潔文化一直都存在社會中,在老百姓心中,在統(tǒng)治者眼中。這種文化影響著社會的方方面面。這種文化的衰落,輕則貪官橫行,百姓有苦難言,重則國家衰落,甚至滅亡。 這種文化的繁榮,對于人們正確世界觀、人生觀和價值觀的樹立,對于加強公民的道德建設(shè),都具有很大的促進(jìn)作用。一個人的成長、進(jìn)步、成功,離不開這種文化,一個國家的生存、發(fā)展、壯大,同樣也離不開這種文化。

  與廉潔文化如影隨形的是腐敗,腐敗是社會的沉重話題。古往今來,腐敗從未脫離過人們的視線,人們恨之入骨。但是一旦人們自己有機會腐敗,卻又不自覺的陷進(jìn)去,這種矛盾,一直存在著。也許這就是人性的弱點,沒有人不想貪的,貪與不貪或貪多貪少取決于個人的意志力和所處的環(huán)境。

  人之初,性本善。廉潔作為行政者必備的品德,不是先天固有的,它產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。我一直覺得教育是最重要的,不管對于個人還是集體還是國家。這里的教育不只是學(xué)校的教育,還有社會教育、家庭教育、個人自我教育等。反腐倡廉,必須從教育抓起,個人受到良好的教育,形成正確的理想信念,才更懂得嚴(yán)格修身正己,體會世間疾苦,明白正氣所在,揚清風(fēng)正氣。

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  這個學(xué)期,我讀了《廉潔修身》這一本書后,讓我深受教育,更使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質(zhì):誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中,最讓我感到深刻的是:誠實守信、遵紀(jì)守法。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。

  在“誠實守信”這一單元,它里面講述了要如何做人,為什么要誠實守信,誠實守信有什么好處。例如:成功“通行證”,一個讀名牌大學(xué)的博士要出來找工作了,便到各家招聘人的公司去。他去了很多家,每家公司的老板都對他的學(xué)歷很滿意,不過,最后還是選擇了放棄他?吹竭@里時,我就覺得很奇怪,他學(xué)歷既然那么好,為什么要放棄他呢?為了知道為什么,我便繼續(xù)往下看。那是因為他有兩次“逃票”的記錄,所以多家公司才放棄他。這看上去只不過是區(qū)區(qū)一件小事,但卻毀了他的大好前途。我更明白了這句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

  在“遵紀(jì)守法”這一單元,它里面最令我感悟的'是“鐵面包公”——包拯,是北宋時期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正,絕不以包大人這個身份來濫用職權(quán)謀取私利。該打就打,該罰就罰。對親人也不偏私,幫理不幫親,都是以公平公正的態(tài)度去對待,永遠(yuǎn)公平公正,從而贏得大家的贊賞。

  謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識破,誠實是做人的根本,這種美德好比盛開的花朵,以權(quán)謀私,總是害人害己,不如遵紀(jì)守法,從而還能夠贏得大家的贊賞。

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