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《西游記》讀后感習(xí)作集
初讀《西游記》有感習(xí)作集
一（1）林欣妍 《西游記》讀后感
一（2）黃瑞捷 《西游記》讀后感
一（3）官中旭 《西游記》讀后感
一（4）林雨鑫 讀《西游記》有感
一（5）王俊霖 大鬧天宮讀后感
一（6）林 麒 為目標(biāo)前行
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《西游記》讀后感
初一（1）班 林欣妍
讀過(guò)富含軍事策略的《三國(guó)演義》，仰慕過(guò)行俠仗義綠林好漢的《水滸傳》，欣賞過(guò)初讀時(shí)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”后時(shí)嘗到一個(gè)家族的興亡衰盛的《紅樓夢(mèng)》……可最使我百讀不厭，愛(ài)不釋手的非屬那曲折驚險(xiǎn)的《西游記》�！睹绹�(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)”。
《西游記》的作者是吳承恩，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
《西游記》也是一本家喻戶曉的小說(shuō)，每當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；每當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；每當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。
我最喜歡的人物也是孫悟空。它可以說(shuō)是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。孫悟空身上有一種敢于向強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩。《西游記》四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服吳承恩老師寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》中令我最印象深刻的章節(jié)就是三打白骨精。講述的是一個(gè)千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì)，三次變身騙過(guò)了八戒和唐僧，卻被孫悟空打死，唐僧反而責(zé)備悟空，趕悟空回花果山。接著白骨精捉住唐僧和沙僧，八戒去花果山求救悟空，一起打敗白骨精，唐僧也明白自己錯(cuò)怪悟空，接著師徒4人重又踏上征途。
孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪。白骨精第一次變化時(shí)，她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人，眼看師徒三人就要中白骨精的詭計(jì)，就在這時(shí)，孫悟空及時(shí)發(fā)現(xiàn)并把那假尸打了一棒，悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信，可是，豬八戒在旁邊挑撥，孫悟空說(shuō)了好話，才被師傅留��；第二次，孫悟空打到尸體的時(shí)候唐僧又要趕他走，還好他又說(shuō)動(dòng)了師傅，再次留了下來(lái)；第三次，孫悟空打死了白骨精，自己也被師傅無(wú)情地趕走了。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)�，再加上豬八戒在一旁火上加油，孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛(ài)憎分明，一雙“火眼金睛”善辨真?zhèn)�，并且他�?duì)師傅十分忠誠(chéng)，而豬八戒則又懶又饞又愛(ài)湊熱鬧，雖然有些令人討厭但也有他的可愛(ài)之處。通過(guò)讀這篇文章，我明白了幾個(gè)道理：不要被事物的表面所迷惑，要看清楚事物的本質(zhì)。
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
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《西游記》讀后感
初一（2）班 黃瑞捷
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是一本神話小說(shuō)�！段饔斡洝肥侨巳耸熘囊粋�(gè)故事，它不但有書(shū)的形式，還有許多有關(guān)的電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片。當(dāng)時(shí)我也是從一部動(dòng)畫(huà)片得知它的，里面“猴哥猴哥，你真了不得”的旋律讓我十分難忘。
我先后看了三次《西游記》。第一次是被它的封面吸引進(jìn)來(lái)的，那時(shí)看的是注音青少版，我只能通過(guò)拼音讀出來(lái)。并不明白它有怎樣的意義，純粹覺(jué)得好玩罷了。第二次我是在三年級(jí)看的白話文版，我那是只是覺(jué)得里面的故事情節(jié)和打斗的部分十分精彩，并不注重它里面的人物特點(diǎn)，寫(xiě)作意義，以及為什么它被人人喜愛(ài)。第三次就是我不久前看的原著版。里面有很多我看不懂的文言文，我在手機(jī)，電腦上查注釋、意思，再通過(guò)名著導(dǎo)讀，甚至去看了一遍電視劇。反復(fù)折騰了幾遍才將這部書(shū)“啃透”。
里面的孫悟空當(dāng)年威風(fēng)凌凌，豪取金箍棒，身披金甲，頭帶金冠，腳踩筋斗云，大鬧天宮。
后經(jīng)如來(lái)佛祖教訓(xùn)，被壓在五指山下。知錯(cuò)能改，跟隨唐僧去西天取經(jīng)。為了救師父“上刀山，下火�！�，歷經(jīng)九九八十一難，成功地把師徒帶到了西天。二師兄豬八戒可是充分的體現(xiàn)了“好吃懶做”，當(dāng)時(shí)匆匆的吞下“人參果”，連味道都沒(méi)嘗到。三師兄沙和尚憨厚老實(shí)，挑著四人的行李。讓我最記憶深刻的就是他的經(jīng)典語(yǔ)錄：“大師兄，師父被妖怪抓走了”、“大師兄，二師兄和師傅都被抓走了”.......把我笑岔氣了。而師父唐僧是一個(gè)忠誠(chéng)的信徒，(www.panasonaic.com)哪怕是悟空火眼金睛看出哪個(gè)人是妖怪偽裝的。他也不讓悟空殺生，為此還將他逐出師門(mén)，后來(lái)悟空不離不棄，才讓他明白了悟空真正的好意。
雖然里面師徒四人的語(yǔ)言行為十分搞笑，但他們的精神深深感動(dòng)了我，那種一往無(wú)前，不懼困難的精神。我心想，以后我也要好好學(xué)習(xí)這種精神，遇到困難，不能怯弱，要知難而上。做交易要憨厚老實(shí)，不能貪圖小利，這本書(shū)教會(huì)了我很多很多。
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《西游記》讀后感
初一（3）班 官中旭
讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫(xiě)作技藝，也許善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò)，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤(pán)山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒。
孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛(ài)開(kāi)玩笑，活潑樂(lè)觀，重情重義。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄摇Ｘi八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。
沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重,任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn),如精明世故,逆來(lái)順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。
當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過(guò)，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。
可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺(jué)得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無(wú)所作為的大懶豬。
可當(dāng)我第二次看過(guò)這本書(shū)后，我發(fā)覺(jué)豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰(shuí)身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢？但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無(wú)微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺(jué)得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空。可孫悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對(duì)孫悟空說(shuō)師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見(jiàn)硬的不行，來(lái)軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來(lái)。這說(shuō)明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀了這本書(shū)以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無(wú)論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持了。無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。
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讀《西游記》有感
初一(4)班 林雨鑫
唐僧取經(jīng)的故事我們從小就聽(tīng)過(guò)，從大人口中聽(tīng)過(guò)，從動(dòng)畫(huà)片里看過(guò)，從電影里看過(guò)，從連環(huán)畫(huà)中看過(guò)，再到讀了《西游記》。
唐僧，似乎是一個(gè)不食人間煙火的圣人，表面上看起來(lái)很懦弱，其實(shí)意志最堅(jiān)定的就是他，不管遇到孫悟空的憤然離去，還是豬八戒嚷嚷著要回高老莊，他都沒(méi)有放棄取經(jīng)。孫悟空則是一個(gè)行動(dòng)主義者，似乎有用不完的精力和能量，行事剛毅果敢，但是情緒很不穩(wěn)定，容易激動(dòng)。豬八戒就不一樣了，他熱情奔放，總閑不住，到處找樂(lè)子。還有沙和尚，他和其他人都不一樣，憨厚老實(shí)，隨和低調(diào)，任勞任怨，有時(shí)我們都會(huì)忘了他的存在，但如果沒(méi)了他，師徒四人這個(gè)團(tuán)隊(duì)便不再是團(tuán)隊(duì)。最后，還有西海龍王的三太子——小白龍，他對(duì)唐僧十分忠誠(chéng)，變成白龍馬之后就成了唐僧的坐騎，與師徒四人一起歷盡艱辛，最終修成正果�？偟膩�(lái)說(shuō)，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙和尚是和平型，白龍馬則是忠誠(chéng)型。
取經(jīng)路上，唐僧先從東土大唐出發(fā)，經(jīng)五行山收孫悟空為徒，到黑風(fēng)山，高老莊收服豬八戒，黃風(fēng)嶺請(qǐng)靈吉菩薩收服黃毛怪。又到了流沙河收服沙和尚，在五莊觀推倒人參果，在車(chē)遲國(guó)與羊力大仙、鹿力大仙、虎力大仙三怪斗法，再到西梁女國(guó)，之后經(jīng)過(guò)火焰山到朱紫國(guó)救出了朱紫國(guó)的皇后，到了青龍山玄黃洞救出唐僧……最后來(lái)到天竺國(guó)取得真經(jīng)回到東土大唐。師徒四人，一路上降妖除魔，歷盡九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，他們都有了各自的封號(hào)，唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍馬。
《西游記》的故事有太多太多，它被評(píng)為四大名著之一，可真是當(dāng)之無(wú)愧��！這顆在歷史上最璀璨的明珠，正閃爍著它那耀眼的金光！
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大鬧天宮讀后感
初一（5）班 王俊霖
西游記主要分為三個(gè)部分：孫悟空出世和大鬧天宮；唐僧取經(jīng)的緣由；師徒四人歷盡九九八十一難取得真經(jīng)。書(shū)中刻畫(huà)的人物栩栩如生,尤其以孫悟空這個(gè)人物最為突出。
在大鬧天宮這一章節(jié)里，吳承恩先生很好的向我們展示了孫悟空這個(gè)角色的形象。他頑皮、好動(dòng)、桀驁不馴。偷吃仙桃、假扮赤腳大仙、踢翻太上老君的煉丹爐......這些都是最好的證明。但他最后始終都逃不過(guò)被如來(lái)佛祖壓在五指山下的結(jié)局。
孫悟空的這些頑劣事跡都是因?yàn)樗皇匾?guī)矩、沒(méi)有知識(shí)造成的。假如沒(méi)有犯規(guī)，沒(méi)有被壓在五指山，他多活動(dòng)的那500年，該會(huì)創(chuàng)造出一番怎樣輝煌的業(yè)績(jī)�。�
孫悟空從五指山下被放出來(lái)后，經(jīng)過(guò)觀音、如來(lái)佛主的暗中培養(yǎng)管控，成為了唐僧忠心耿耿的徒弟，保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)。大鬧天宮這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：我們都是孫悟空，我們天性貪玩，是很需要被教育被管教，我們需要從小開(kāi)始端正成長(zhǎng)的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)知識(shí)的本領(lǐng)，有規(guī)則感，才能成就一番事業(yè)，為世人所敬仰。今天，我們進(jìn)入了時(shí)代中學(xué)系統(tǒng)，這所最好的學(xué)校，我們更應(yīng)該積極努力，去掉頑劣習(xí)性，以天下為己任，讓自己成為社會(huì)有用的人才。
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為目標(biāo)前行
初一（6）班 林麒
唐僧是一位執(zhí)著追求，奮不顧身的取經(jīng)人。在觀音菩薩尋找取經(jīng)人時(shí)唐僧就表現(xiàn)出了這種精神，當(dāng)唐僧決定做取經(jīng)人的時(shí)候,他就一心為完成取經(jīng)的目標(biāo),而努力前行,而奮不顧身!
為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)單身匹馬勇往前行。在十三回合中，唐僧尚未收徒時(shí)，初遇猛虎咆哮，長(zhǎng)蛇盤(pán)繞�！坝譄o(wú)奈馬腰軟蹄彎，便屎俱下扶倒在地。打又打不起，牽也牽不動(dòng)，真?zhèn)�有萬(wàn)分凄楚，己自分必死，莫可奈何。”就是在這種情景下，唐僧不但沒(méi)有屈身放棄，反而毅然決然的繼續(xù)前行，他不曾想過(guò)前面的路有多艱險(xiǎn)有多坎坷，對(duì)于他來(lái)說(shuō)去西天取得真經(jīng)就是他人生最大的追求，最高的理想，最終的目標(biāo)。也正是有這種信念才使得他磨練了這種意志。所以對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是否成功的前提是必須擁有信念，擁有目標(biāo)，而成功的基礎(chǔ)就是因遠(yuǎn)大的目標(biāo)所產(chǎn)生的具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)拒絕各種誘惑繼續(xù)勇往前行。排除色誘，唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，在第55回中，人蝎子精百般誘惑，但唐僧堅(jiān)決不以理會(huì)，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅(jiān)定，只以取經(jīng)目標(biāo)為己任。拒絕權(quán)色相誘，第五十四回,女兒國(guó)國(guó)王愛(ài)情故事，“女王聞奏，卷珠簾，下龍床，啟櫻唇，露銀齒，笑吟吟嬌聲問(wèn)曰:‘賢卿見(jiàn)御弟，怎么說(shuō)來(lái)?’太師道:‘臣等到驛，拜見(jiàn)御弟畢，即備言求親之事。御弟還有推托之辭，幸虧他大徒弟慨然見(jiàn)允，愿留他師父與我王為夫，面南稱帝;只教先倒換關(guān)文，打發(fā)他三人西去取經(jīng)’” 可是，面對(duì)王位的誘惑,面對(duì)萬(wàn)般柔情蜜意，面對(duì)各類纏綿要挾，唐僧都能守心如一，不為所動(dòng)。
唐僧不遠(yuǎn)萬(wàn)里，雖經(jīng)歷八十一難，無(wú)數(shù)次死里逃生，卻從不輕言放棄，直至取得真經(jīng)，勝利返回大唐。給我的啟示：做人、做事、學(xué)習(xí)都必須要有目標(biāo),目標(biāo)確定后,就要克服各種困難. 努力朝目標(biāo)前行,不達(dá)目的決不罷休。
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