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《薔薇花與十字架》讀后感

時(shí)間:2022-08-24 04:02:48 讀后感 我要投稿
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《薔薇花與十字架》讀后感

  《薔薇花與十字架》讀后感

《薔薇花與十字架》讀后感

  理性與信念的價(jià)值困惑

  文  BY 馬瑩老師

  這本書讀起來,感覺有些吃力,好多晦澀的句子需要反復(fù)的讀,有的名詞得查查才知道,盡管如此,過程有點(diǎn)痛苦,讀完再去回味,會(huì)發(fā)現(xiàn)作者講的確有其理,甚至有的地方還開闊了認(rèn)知邊界,一種奇妙的讀書收貨。書名中薔薇花與十字架分別象征著理性和信仰,在這個(gè)多元化的時(shí)代,理性思考有著不同的判斷標(biāo)準(zhǔn),而有一些沖突又是理性不能解決的,因而不得不訴諸個(gè)人信念,猶如信仰一樣。兩者分屬一個(gè)空間的兩端,又相互交錯(cuò)相生,相互交融共同解釋著遇到的現(xiàn)實(shí)問題。

  正是因?yàn)樽髡咴诘律顚W(xué)習(xí)的近距離觀察,寫下了觀察筆記,讓我更能真切的看到世界的平行空間所發(fā)生的一切?吹降聡嗽诮(jīng)濟(jì)實(shí)力,科技水平,人居環(huán)境方面的領(lǐng)先外,更重要的是在政治公正,貧富差距,社會(huì)友好上勝過其他發(fā)達(dá)國家。如在2009年的德國學(xué)生運(yùn)動(dòng),受教育權(quán)利的不平等,引發(fā)了大規(guī)模的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。學(xué)生封鎖了圖賓根全市所有主干道的十字路口達(dá)四小時(shí)之久,卻未造成大規(guī)模的群體性暴力事件,甚至問題進(jìn)一步往前推進(jìn)有所解決。由此可見德國學(xué)生運(yùn)動(dòng)在政治上非常成熟,抗議的目的還是對話,通過溝通解決問題,甚至靜坐期間,當(dāng)場與校長展開討論,通過辯論促進(jìn)理解,達(dá)成共識(shí)。這種環(huán)境下的社會(huì)輿論并沒有出現(xiàn)一邊倒的情況,可以說幾十年的社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展下來,德國形成了非常寬松的氛圍。在即使并不完全同意抗議者的主張中,也能贊同他們以合適的方式表達(dá)意見,促使全社會(huì)共同參與討論。猶如那句"我不認(rèn)可你的觀點(diǎn),但我支持你說話的權(quán)利".在"一言堂"的氛圍中,更顯這話的意義和分量。

  書中還講述了作者自己在德國的一些淘書經(jīng)歷,一番辛苦淘來的幾本中意的好書,其中樂趣,這種感覺特別是對書蟲來說,猶如感同身受的經(jīng)歷,如獲至寶一樣撫摸著舊書攤淘出的寶貝。異國他鄉(xiāng)民族、文化的差異,卻也有溫暖的地方值得回味。作者還對比了兩個(gè)國家的對于人民來說,買書的成本,書本紙張差異對于儲(chǔ)存時(shí)間的意義。大量的淘來的寶貝,又在學(xué)成歸來后,又不遠(yuǎn)萬里把書給搬運(yùn)回國,其中艱辛和樂趣自己才能體會(huì)。

  理性與感性

  文/于曉曉老師

  選讀這本書,一是源于這本書的標(biāo)題《薔薇花與十字架》,因?yàn)樗⒓醋屛蚁氲搅艘粋(gè)我喜歡的樂隊(duì)——槍炮與玫瑰樂隊(duì),還有一位我喜歡的詩人薩松的一句詩歌:心有猛虎細(xì)嗅薔薇。另一個(gè)原因就比較單純:封面設(shè)計(jì)很好看,讓人想到淡淡甜甜的棉花糖,特別誘人。

  翻看書,作者主要在序言中也介紹到主要從自己多年的所思所想所得,以一種看似嚴(yán)肅卻故作輕松的語調(diào),談?wù)務(wù)軐W(xué)這件事情。原本抱著喜歡封面與標(biāo)題的態(tài)度來讀這本書,結(jié)果還是被書中一些專業(yè)的哲學(xué)態(tài)度與觀點(diǎn)而卻步。拿起來,放下去,再拿起來,又放下去,一直都沒能靜下心來把這本書讀透徹。本想著能借此機(jī)會(huì)拓展自己認(rèn)知的邊界,打開哲學(xué)折扇厚重神秘的大門,可原諒我還是被這扇厚厚的大門擋在門外,一直徘徊著,想靠近卻心生怯懦。

  作者將全書分為四輯,包括<知識(shí)與信仰>,<自由與責(zé)任>,<學(xué)術(shù)與政治>,<民族與世界>;說實(shí)話,每一個(gè)話題都是我所感興趣也是我渴望了解的。書中特別提到了在德國淘書的經(jīng)歷,對德國的書籍以及圖書館的描述,看的真是令人眼饞,這或許就是所有愛書之人的通病吧。

  大學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)有幸接觸到一位老師,特別熱愛閱讀,而且讀書特別雜什么都喜歡涉獵一些,這其中就第一次接觸到《自由在高處》及其作者這位社會(huì)學(xué)者熊培云,帕特里克說,"不自由,毋寧死",熊培云說"不自由、仍可活".可謂開啟了我閱讀的新邊疆。后來柴靜的《看見》,劉瑜的《送你一顆子彈》,尤瓦爾·赫拉利《人類簡史》等等都讓我開始思考,不僅僅再局限于個(gè)人,家庭等等,而是讓我開始思考我們所處的時(shí)代,以及我們?nèi)祟愡@樣的物種,而且我開始享受這種思考或者說這種思辨能力所帶給我的樂趣。因?yàn)楫?dāng)你真正開始認(rèn)真思考一些宏大的主題時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加宏觀的世界,你會(huì)慢慢地找到你和這個(gè)復(fù)雜世界的相處之道,你會(huì)變得寬容接納,世間有太多的不易與艱難,你也自有心中的方向。如果一人能夠溫暖純良,自會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有愛與自由。

  這是一本需要你慢慢靜下心來讀的一本書。因?yàn)樽髡咴械闹R(shí)結(jié)構(gòu)框架是建立在自己多年的思考閱讀經(jīng)歷基礎(chǔ)之上,對于大部分的我和我們來說,有一定的差距。所以在閱讀的過程中,會(huì)不同程度的存在知識(shí)上的偏差。這也是導(dǎo)致我在現(xiàn)在還沒有讀完讀透徹的原因。同時(shí)在側(cè)面也告訴我要多去接觸和閱讀專業(yè)性的書籍,構(gòu)建自己的理性框架。

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