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《紅麻雀》的讀后感
《紅麻雀》的讀后感
原創(chuàng)： 隔水望伊人
這是著名作家白樺先生的一篇小說(shuō)《紅麻雀》，更像是對(duì)文革歷史的回顧。白樺的一位學(xué)生叫夏華死在了獄中，離奇的是他即不是自殺，也不是他殺�？斐霆z的前夕，他卻死了。張教官告訴他："你明天可以出獄了。"夏華沒(méi)有歡欣鼓舞，竟發(fā)出一聲慘叫，臉白得比獄墻還要白。
在我們現(xiàn)在看來(lái)，這是一種很反常的行為。他沒(méi)有任何的遺言或者遺書，只有一篇《紅麻雀》一文。白樺作為他的前任老師，想要從這部作品里尋找他的死因的蛛絲馬跡，于是就有了本篇文章。
當(dāng)我們仔細(xì)地讀《紅麻雀》，它似乎不只是一個(gè)麻雀，更像是他自己的人格化的一個(gè)產(chǎn)物。他在很小的時(shí)候捉住了一個(gè)麻雀，設(shè)計(jì)一個(gè)天羅地網(wǎng)，捉住了麻雀，然后用小剪刀割去了它的喉嚨，讓它失去自由的言論的權(quán)力，然后囫圇吞棗般把它吃掉。
我們都知道文革對(duì)我們的歷史來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)浩劫，很多知識(shí)青年因?yàn)榭床坏饺魏蔚南Ｍ�，紛紛自殺。在那個(gè)年代，你的無(wú)心的話被別人聽到，很容易被告發(fā)，成為反動(dòng)分子。從這個(gè)角度來(lái)看，夏華可能是受害者之一。
他的死不是自殺，也不是什么法律制裁的結(jié)果，而是在他的人生的最后，始終看不到希望。他的父親很早地被抓，進(jìn)了監(jiān)獄。如今，他也被抓了。從他的論文來(lái)敘述李煜的一百種可能，我們能想象他是一個(gè)很有想法的人。如果他生活在現(xiàn)代，也許是一位浪漫的詩(shī)人，也許是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家，但是文革的浩劫打破了一切的可能。
從他之后寫的《紅麻雀》，他特意強(qiáng)調(diào)了一個(gè)細(xì)節(jié)，就是給麻雀的羽毛染上了革命的紅色，他原以為麻雀會(huì)奮力地逃脫，沒(méi)想到它安之若素，就好像什么事都沒(méi)發(fā)生。他告訴他的好友這只紅麻雀的故事。他的好友的反映說(shuō)，這個(gè)麻雀不就像你父親嗎？永遠(yuǎn)關(guān)在"山"上。
夏華寫紅麻雀，不就是隱喻當(dāng)時(shí)社會(huì)到處講革命，全員都是革命者。他就像這只麻雀，莫名其妙地羽毛被染成了革命的紅色，但沒(méi)有任何抵抗的能力。真正讓他寒心的是他的好友說(shuō)，這只麻雀不就像你父親一直被關(guān)嗎？
夏華出獄前填的社會(huì)關(guān)系一欄，又刺激了他脆弱的神經(jīng)。他最至親的父親被關(guān)，他也莫名其妙獲罪，這一些莫須有的罪狀使他的人生感到痛苦，失去了人生的希望，最后他被自己的意念殺死了。
我們都知道，一個(gè)國(guó)家的一段彎路可能葬送一個(gè)人美好的一生。在看不見(jiàn)任何希望的時(shí)候，我們能選擇的只有死亡。在默默無(wú)望的世界里，我們能守住的莫非是自己虔誠(chéng)的初心。一個(gè)人的命運(yùn)對(duì)歷史來(lái)說(shuō)，無(wú)非是車輪可以隨意碾壓的草芥，根本不足為提。但是一個(gè)國(guó)家倘若走了一段彎路，那么就可能給千千萬(wàn)萬(wàn)的家的命運(yùn)發(fā)生根本的改變，也許就不會(huì)出現(xiàn)你和我了。
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