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《培根隨筆》之《談美》讀后感
《培根隨筆》之《談美》讀后感
原創(chuàng): 周恩熙
"美"分為:外在美――美貌,內(nèi)在美――美德。有句諺語(yǔ):"Virtue is fairer far than beauty. "(美德遠(yuǎn)勝于美貌。)
擁有美德之人在川流不息的茫茫人海中,顯得格外晶瑩剔透,璀璨奪目。而樸實(shí)無(wú)華,不刻意打扮、追求華貴,端莊嚴(yán)肅的美德者,就更令人肅然起敬。19世紀(jì)英國(guó)成功學(xué)開(kāi)山鼻祖,著名的作家和社會(huì)改革家――塞繆爾?斯邁爾斯曾書(shū):"友善的言行,得體的舉止,優(yōu)雅的風(fēng)度,這些都是走進(jìn)他人的通行證。"像法國(guó)國(guó)王腓力四世、英格蘭國(guó)王愛(ài)德華四世,他們不僅有胸懷天下的王者風(fēng)范,還有出類(lèi)拔萃的俊秀儀容,真是羨煞旁人。
《小窗幽記》有云:"美女不尚鉛華,似疏云之映淡月。"如此可見(jiàn),愛(ài)美之心人皆有之,但沒(méi)有濃妝艷抹的自然美人卻更深入人心。阿沛里斯和杜勒這兩位畫(huà)家,將攫取不同人身上最美之處的特點(diǎn),拼湊組合出來(lái)的人物像,僅僅代表個(gè)人偏愛(ài),畫(huà)質(zhì)再精妙絕倫也算不上真實(shí)存在的美。伏爾泰曾評(píng)論:"外在的美只能取悅?cè)说难劬Γ鴥?nèi)在的美卻能感染人的靈魂。"所以說(shuō)我們不應(yīng)該和眼睛一樣盲目追求、粉飾表面的美,而應(yīng)該提高自我修養(yǎng)和內(nèi)在的高尚靈魂――美德。
蕓蕓眾生,時(shí)光荏苒。清晨出現(xiàn)在斑馬線邊,穿著橙色反光工作服的身影,有可能是弓腰僂背、滄桑白發(fā)的老人。他們和藹可親,動(dòng)作細(xì)膩柔和的清除垃圾,美化著我們共享的城市生活環(huán)境。與朝氣蓬勃的年輕人我們相比,雖然不再有青春和美貌,但是他們臉上慈祥的歲月印記,無(wú)悔的辛苦付出,如三月陽(yáng)春的綿綿細(xì)雨溫暖備至、熠熠生輝。正所謂"暮秋之色最美"!像他們一樣可敬可愛(ài)的人還有很多:駐守祖國(guó)邊疆防線的鋼鐵國(guó)魂戰(zhàn)士;日復(fù)一日?qǐng)?jiān)守工作崗位的敬業(yè)工作者;體貼周到、樂(lè)觀熱情的白衣天使……他們可能相貌平平,角色平凡,但正是擁有這樣一群崇高心靈美的奉獻(xiàn)者,社會(huì)才更加和諧,我們的生活才能如此美好。
白駒過(guò)隙,再驚為天人的美貌也會(huì)隨著時(shí)光的流逝慢慢褪色、凋零,而美德卻因時(shí)間的沉淀,如酒馥香濃郁,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)經(jīng)久不衰!墩劽馈芬晃闹羞有提到:如果年輕的時(shí)候不注重自己言談舉止、道德素養(yǎng)的修煉,肆意妄為、放蕩不羈,等到老時(shí)就會(huì)悔恨不已。顯而易見(jiàn),隨著時(shí)間的洗滌,即使我們相貌平庸,但注重內(nèi)在美的提升,一樣可為"極致美麗的人".
2018年3月月度優(yōu)秀作品,已入圍大賽復(fù)賽評(píng)選名單。
安徽省巢湖東風(fēng)小學(xué)五(2)班 周恩熙