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電視劇《故夢(mèng)》有感:在時(shí)代罅隙中行走_(dá)fwsir.com
在時(shí)代罅隙中行走
——電視劇《故夢(mèng)》有感
曹斯鳴
主角陸天恩的前半生可以用"尷尬"二字來(lái)形容。尷尬的出生—— 祖母是格格,外公是蒙古親王,整個(gè)家族都是皇親國(guó)戚,但在清帝退位,局勢(shì)大變的時(shí)代變成了落寞貴族;尷尬的性格——陸天恩是幾代單傳的肚獨(dú)子,整個(gè)家族都把他捧在手心里,儼然像個(gè)賈寶玉,成了金絲籠里的鳥,敏感、陰郁又優(yōu)柔。
千金少爺在父親隱退的影響下,生活在大宅子里,不曾踏入社會(huì)。唯一喜歡的就是去茶園子里聽(tīng)?wèi),在那兒,空氣才是自由的。用陸天恩的話說(shuō),在那個(gè)家,"被壓得喘不過(guò)氣來(lái)",他看慣了家里那些殺伐決斷、揮打馬鞭的女人,遇到了在戲臺(tái)子上唱京韻大鼓婉約的水飄萍,便一見(jiàn)傾心。另一邊,家里的長(zhǎng)輩們一心為弱冠之年的陸天恩張羅婚事,執(zhí)意要求與表妹金靈芝成婚。靈芝繼承了家族的氣概,是一位典型的騎在馬背上的女人,她心中渴望嫁一個(gè)英武剛強(qiáng)的勇者,陸天恩絕不在她的意料之內(nèi)。無(wú)奈的是,天恩和靈芝都不得不遵從禮教,在不甘不愿中成了婚。水飄萍這個(gè)名字就注定了她的結(jié)局,這樣一個(gè)手無(wú)縛雞之力的戲子,縱使沉迷陸天恩的書香卷氣和落落不凡,也只能在病床上孤獨(dú)死去。
陸天恩的第一段婚姻伴隨著靈芝的難產(chǎn)和初戀的病逝而夭折,整個(gè)陸家也因?yàn)榍宄瘡?fù)辟的失敗而家道中落。陸天恩整天無(wú)所事事,不知所措,后卻因奶媽的女兒秦燕笙而峰回路轉(zhuǎn)。
出身寒微而力求上進(jìn)的秦燕笙努力讀書,滿懷理想,到北京來(lái)繼續(xù)求學(xué),然后到歐洲去留學(xué);陸天恩第一次認(rèn)識(shí)到和自己周遭的人完全不一樣的女孩,對(duì)她的知性美和理性美產(chǎn)生了強(qiáng)烈的崇拜,而受新文化、新思潮洗禮的秦燕笙雖不喜他的生活方式,卻被陸府的歷史感和文化氣息所吸引。燕笙父親為了報(bào)恩,將女兒嫁到陸家。但兩人的家世、人生觀、文化層次、生活習(xí)慣和對(duì)未來(lái)的憧憬都完全不同,燕笙毅然隔斷一切,與陸天恩離婚,繼續(xù)求學(xué)。
彼時(shí)八國(guó)聯(lián)軍侵華,陸家南遷上海,身處在新舊時(shí)代夾縫中的生存者,陸天恩雖心有不甘,振翅欲飛,但卻不知從何開(kāi)始。這樣一顆無(wú)奈沉重的心,在與十年前相似的戲臺(tái)上漸漸有所變化。小韻仙演繹的《盤夫索夫》讓陸天恩又想起了當(dāng)年楚楚可憐的水飄萍,她就像自己的影子,像自己的鏡子,不同的是小韻仙身份低微,這喚起了一直以來(lái)處于壓迫下的陸天恩的強(qiáng)烈保護(hù)欲,他想挽救這個(gè)無(wú)依無(wú)靠的女子,想要負(fù)起一種責(zé)任。
歷史總是重演,這一次家里中意端秀高雅,精通醫(yī)理的汪蓮君,陸天恩也被蓮君知書達(dá)理所吸引,結(jié)果他瞞著汪蓮君納了小韻仙為妾,這讓渴望婚姻完滿純潔的汪蓮君無(wú)法忍受,但她無(wú)法做到像秦燕笙那般決然地離開(kāi),只好在自強(qiáng)中找尋自我的價(jià)值和安慰。
陸天恩在日軍侵華,上海淪陷中被迫成長(zhǎng),他少時(shí)所建立起來(lái)的價(jià)值觀驟然分崩離析,時(shí)代的動(dòng)蕩推著他去面對(duì)社會(huì),適應(yīng)新環(huán)境。后來(lái)他決定舉家搬到臺(tái)灣,躲避紛爭(zhēng)。
將近四十的陸天恩這才算第一次正式地踏入社會(huì)。他為了不讓家里的女人受苦,在船上找到了一份職業(yè)。船上規(guī)律無(wú)趣的生活終于讓他看清了自己的內(nèi)心,找到了尊嚴(yán)和價(jià)值。于是他開(kāi)始給蓮君寫信,告訴她自己的心意與決心,也是在剖析自己前半生的尷尬與無(wú)奈。
他這才清楚,燕笙之于他不是情愛(ài),更像是迎接新時(shí)代的精神知己。而柔韌的蓮君,則是自己一生的歸屬。
陸天恩是東方文字中的畸零人,西方文字中的多余人,他的存在就像他的女人們分析的那樣:同情,又鄙夷著。在風(fēng)聲鶴唳的局勢(shì)面前,陸天恩雖沉溺于兒女情長(zhǎng)之中,但是他一生中的五個(gè)女人都在無(wú)形地指引他與社會(huì)和時(shí)代融合。在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻陸天恩是愛(ài)國(guó)的,是有民族氣節(jié)的,他的進(jìn)步更多是內(nèi)心的覺(jué)醒。
陳坤從陸天恩弱冠之年演繹至海峽兩岸互通時(shí)的耄耋之年,沒(méi)有用任何替身,臺(tái)詞功底渾厚,將前期角色的缺陷與掙扎,后期的醒悟和振作刻畫得入木三分。如果說(shuō)金粉世家中那個(gè)風(fēng)流倜儻的公子早已深入人心,那陸天恩這個(gè)角色一生起伏的經(jīng)歷則更能檢驗(yàn)一個(gè)演員對(duì)人物的理解與塑造,在表演上更帶來(lái)了一種嘆為觀止的驚喜。
不同于傳統(tǒng)的民國(guó)戲,故夢(mèng)文藝、細(xì)膩的表達(dá)不光在于人物的生動(dòng)演繹,還在于臺(tái)詞的考究,場(chǎng)景的布置,旁白的升華?偠灾@是一部清末民初的紅樓夢(mèng),更是一個(gè)關(guān)于人生入世出世、責(zé)任擔(dān)當(dāng),跌宕歷史下封建家族的興衰以及哲學(xué)上放逐自我、回歸自我的故事。
作者:16級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)1班 曹斯鳴
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