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【寒假讀后感】《法律與道德》讀后感
【寒假讀后感】《法律與道德》讀后感
洪詩琦
《法律與道德》是美國法學(xué)家羅斯科·龐德從歷史、分析和哲學(xué)三個(gè)角度來闡述法律科學(xué)領(lǐng)域爭論不休的問題之一—法律與道德的關(guān)系的著作。
法律與道德究竟有著怎樣的關(guān)系呢？普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，法律與道德之間有著緊密的聯(lián)系: 第一，法律與道德在內(nèi)容上存在交叉重合的部分。我們都知道誠實(shí)信用既是大家公認(rèn)的道德要求，也是白紙黑字的法律要求。第二，法律與道德可以相互促進(jìn)。每個(gè)國家在立法時(shí)都會以道德的基本價(jià)值取向?yàn)閷?dǎo)向，這點(diǎn)在書中闡述的非常明確：“法律必須和社會認(rèn)同的倫理道德價(jià)值相吻合或基本一致，才能得到有效承認(rèn)并進(jìn)而化為社會生活中的規(guī)則，否則必然受到道德力量的抵制和威脅而使其‘變成一個(gè)毫無意義的外殼”。
但是，法律與道德之間卻又存在著區(qū)別:第一，道德本質(zhì)上是一種社會意識形態(tài)，屬于社會上層建筑的一部分，它與法律作為兩個(gè)不同的社會規(guī)范體系，共同為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。第二，法律與道德的作用方式不同。法律是以國家強(qiáng)制力為后盾，通過他律的方式來發(fā)揮作用的，而道德則是借助社會輿論、內(nèi)心確信、傳統(tǒng)習(xí)俗等自律的方式發(fā)揮作用的。這也是兩者最顯著的區(qū)別。第三，法律與道德的規(guī)范范圍不同。法律規(guī)范人的外在行為，而道德規(guī)范人的內(nèi)心活動(dòng)。第四，法律是確定的、可預(yù)測的，是明確而專業(yè)的，而道德卻是相對模糊的。
龐德通過分析法律發(fā)展的歷史進(jìn)程，認(rèn)為:作為社會重要調(diào)控手段的法律與道德，在法律發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)歷了一個(gè)相互混雜不分——逐步分離——部分融合的過程，其代表正是中國傳統(tǒng)法律、西方近代法律和現(xiàn)代的社會回應(yīng)型法律。而從哲學(xué)層面而言，法律與道德有著密不可分的關(guān)系，法律是道德的一部分，是社會最低限度的道德準(zhǔn)則。而就分析法學(xué)的角度而言，法律和道德有著各自管轄的領(lǐng)域，法律以理性為基礎(chǔ)，必須是確定且可預(yù)測的，但是在實(shí)踐中無法將二者絕然分離對立起來，而將二者完全等同起來也是錯(cuò)的。針對法律與道德之間的這種情況，他提出:要在實(shí)踐中尋求二者之間的平衡點(diǎn)，而最基本的準(zhǔn)則就是個(gè)人權(quán)利的行使以不妨礙他人的自由為限。而且在立法和司法中，法律與道德一直無法截然分離開來，法律規(guī)則中包含著許許多多道德規(guī)范。
由此，我不由想到:中國的教育歷來就有強(qiáng)調(diào)德育的傳統(tǒng)，學(xué)之道乃“修身、齊家、治國、平天下”，注重個(gè)人品德修養(yǎng)和道德教化。受此影響，中國千年的社會治理均以儒家思想為思想核心，重視統(tǒng)治者個(gè)人品格在國家治理中的作用。即便是在中華法系對世界影響最為廣泛的時(shí)期，中國傳統(tǒng)法律仍是以道德為其內(nèi)核，“尊尊親親”、“父子相隱”等忠孝道德準(zhǔn)則成為當(dāng)時(shí)法律的重要內(nèi)容，使得中國傳統(tǒng)法律之治被稱為“禮法之治”。
之前我讀過黃仁宇先生的《萬歷十五年》。黃先生對與古代中國有一個(gè)著名的論斷，就是‘古代中國以道德代替法律，使中國成為一個(gè)不能由數(shù)目管理的國家’。可謂是這個(gè)問題的最佳注腳。
在中國社會從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的今天，西方近代的法律思想和制度對中國社會管理產(chǎn)生了極大的沖擊和影響，法治成為我們不懈努力的目標(biāo)，成為了我們社會主義核心價(jià)值觀的一條。同時(shí)，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和改革開放的不斷深化，西方消極思潮也隨之滲透，如極端的個(gè)人主義、享樂主義等已經(jīng)在中國社會造成莫大的影響，道德失范現(xiàn)象正成為中國社會高速發(fā)展的副產(chǎn)品。
道德和法律都是現(xiàn)代社會調(diào)控的重要手段，二者缺一不可。前者是自律的，而后者是他律的。我們還要建設(shè)法治社會，就是需要發(fā)揮法律的良好社會調(diào)控機(jī)能，但我們應(yīng)該了解，這是離不開社會成員對法律規(guī)范的自覺遵從的。如何才能做到自覺,這是一個(gè)人的內(nèi)在行為導(dǎo)引，是一個(gè)自律的問題，而這必不可少的要素就是內(nèi)心的信仰——從哲學(xué)角度來看，正是龐德所闡釋的倫理范疇，是人的倫理，是一個(gè)道德問題。
讀完了這本《道德和法律》，我了解了道德和法律之間的關(guān)系與兩者對社會的作用。兩者相輔相成，缺一不可，只有道德沒有法律，就會讓我們回到禮法治國的封建時(shí)代。而只講法律不講道德，會使社會風(fēng)氣大為惡化，同時(shí)沒有道德約束的混亂社會也難以建立有效的法制制度。
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