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讀《必然》有感：遇見(jiàn)未來(lái)
遇見(jiàn)未來(lái)
——讀《必然》有感
距離凱文·凱利出版《失控》已經(jīng)二十三年，書(shū)中很多預(yù)言今天已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。這個(gè)影響了喬布斯、沃卓斯基、斯皮爾伯格的男人，繼續(xù)以其深邃的觀察力、強(qiáng)勁的預(yù)見(jiàn)力為我們描述科技發(fā)展，我們即將面對(duì)的未來(lái)。作者將新書(shū)命名為《必然》，明知會(huì)引起讀者的質(zhì)疑，但他相信“科技在本質(zhì)上有所偏好，使得它朝往某種特定的方向”。我們就生活在日新月異的當(dāng)下，跟隨作者去梳理一下這些變化，以一種警醒明智的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)。
書(shū)中描述的不是未來(lái)的某種狀態(tài)或者是最終結(jié)果，作者總結(jié)了十二個(gè)動(dòng)詞。這十二個(gè)持續(xù)的動(dòng)作，每一個(gè)都正在發(fā)生著，而且有足夠的理由這些趨勢(shì)至少將會(huì)持續(xù)三十年�？萍及l(fā)展是一種迅猛的潮流，這些將會(huì)是日益凸顯的力量：形成（Becoming）、知化（Cognifying）、流動(dòng)（Flowing）、屏讀（Screening）、使用（Accessing）、共享（Sharing）、過(guò)濾（Filtering）、重混（Remixing）、互動(dòng)（Interacting）、追蹤（Tracking）、提問(wèn)（Questioning）以及開(kāi)始（Beginning）。大致瀏覽就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些詞匯我們并不陌生，正是我們所能感受的趨勢(shì)，一些詞匯還有更深層次的意思等待我們?nèi)ダ斫狻?/p>
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在“形成（Becoming）”這一章中，作者強(qiáng)調(diào)一個(gè)我們所忽視的現(xiàn)象：科技產(chǎn)品正在以加速的方式升級(jí)，我們必須保持不斷學(xué)習(xí)，同時(shí)還要接受自己是一個(gè)菜鳥(niǎo)的狀態(tài)。在不停地追趕與創(chuàng)造中，我們會(huì)見(jiàn)證更多的新鮮事物的誕生。“知化（Cognifying）”講述的就是現(xiàn)在最熱門(mén)的人工智能將會(huì)達(dá)到廉價(jià)、可靠、工業(yè)級(jí)數(shù)字智能在一切事物背后運(yùn)行，但是我們將追求的是一種“人工智慧”，即：機(jī)器取代人類(lèi)現(xiàn)有工作，幫助人類(lèi)構(gòu)想有意義的新工作�！傲鲃�(dòng)（Flowing）”是指互聯(lián)網(wǎng)便捷實(shí)現(xiàn)了信息的高效傳輸，復(fù)制品的流動(dòng)創(chuàng)造了數(shù)字經(jīng)濟(jì)。但是有8種原生特征決定了物品的價(jià)值：即時(shí)性、個(gè)性化、解釋性、可靠性、獲取權(quán)、實(shí)體化、可贊助、可尋性。“屏讀（Screening）”則是指我們現(xiàn)在接觸的數(shù)字屏幕將更加廣泛、功能更加全面的運(yùn)用到我們的生活中�！笆褂茫ˋccessing）”則是指通過(guò)減物質(zhì)化、使用的即時(shí)性、去中心化、平臺(tái)協(xié)同、云端的實(shí)現(xiàn)，人們更多關(guān)注使用權(quán)而不是所有權(quán)。“共享（Sharing）”是一種新興的分享、合作、協(xié)作以及集體主義的浪潮。
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“過(guò)濾（Filtering）”是指為了有效吸引大眾注意力，新的方式將會(huì)被創(chuàng)造用以過(guò)濾信息和個(gè)性化定制，加強(qiáng)個(gè)人體驗(yàn)�！爸鼗欤≧emixing）”源于經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)現(xiàn)：已有資源重新安排產(chǎn)生更大價(jià)值是真正的可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)，數(shù)字產(chǎn)品的可檢索性和可回放性會(huì)帶來(lái)不斷的創(chuàng)新�！盎�(dòng)（Interacting）”向我們展示了虛擬現(xiàn)實(shí)向著與人交互更加密切的方向拓展�！白粉櫍═racking）”是指對(duì)自身相關(guān)數(shù)據(jù)的全面測(cè)量、統(tǒng)計(jì)、分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的健康、生活的全面監(jiān)督、管控�！疤釂�(wèn)（Questioning）”則是一種反思，信息爆炸帶來(lái)的時(shí)間的浪費(fèi)，我們更加需要的是一種能夠提出好的問(wèn)題的能力�！伴_(kāi)始（Begining）”則表明作者的樂(lè)觀暢想，我們生活在一個(gè)絕妙時(shí)代的開(kāi)端，我們將見(jiàn)證科技的發(fā)展帶來(lái)的巨大改變。
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其實(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)大時(shí)代已經(jīng)悄然蘇醒，而我們正在體驗(yàn)這一切。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，“共享經(jīng)濟(jì)”的好處為我們帶來(lái)了無(wú)盡的便捷；視頻、音樂(lè)播放器的自動(dòng)推薦正是對(duì)我們行為數(shù)據(jù)的追蹤與過(guò)濾后的產(chǎn)物；可穿戴智能設(shè)備不僅能夠記錄還能指導(dǎo)生活。。。當(dāng)然，我們不能只是沉浸在變化帶來(lái)的愉悅當(dāng)中，不久前馬云在貴州大數(shù)據(jù)峰會(huì)上“三十年后孩子們找不到工作”的發(fā)言并不是危言聳聽(tīng)，人工智能的快速發(fā)展，將會(huì)帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)變也是我們要共同見(jiàn)證的。金庸告江南《此間的少年》（金庸著作同人小說(shuō)）侵權(quán)案，表明科技發(fā)展文化創(chuàng)新仍然面臨法理倫理問(wèn)題需要解決。
躬逢時(shí)代的起航，我們是何其的幸運(yùn)，我們有理由相信一切美好都尚未來(lái)到，一切美好都終將到來(lái)。技術(shù)發(fā)展的潮流有其明確的流向，但是生活在這個(gè)時(shí)代的人卻不能一直被其裹挾，我們要做的不僅是睜大眼睛見(jiàn)證變化，更是保持虛心不斷學(xué)習(xí)，遇見(jiàn)更廣闊的未來(lái)，遇見(jiàn)更有適應(yīng)力的自己。
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