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讀《當(dāng)代講道藝術(shù)》有感

時(shí)間:2022-08-06 07:34:51 讀后感 我要投稿
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讀《當(dāng)代講道藝術(shù)》有感

  讀《當(dāng)代講道藝術(shù)》有感

讀《當(dāng)代講道藝術(shù)》有感

  文:牛巧英

  作者:斯托得

  翻譯:魏?jiǎn)⒃,劉良?/p>

  出版社:臺(tái)北.校園書(shū)房出版社

  出版年份:1986年

  一:概述:(書(shū)的性質(zhì),成書(shū)目的及內(nèi)容)

  《當(dāng)代講道藝術(shù)》是一本講道類(lèi)的書(shū)籍。論講道的書(shū)要寫(xiě)得好,非有經(jīng)歷的傳道人莫屬,本書(shū)的作者斯托得博士不但是英國(guó)少數(shù)偉大的傳道人之一,并且他能自由地從事寫(xiě)作與旅行講道,他的事奉遍及世界各地,看到此書(shū),讓人欣喜。

  作者寫(xiě)此書(shū)的目的是為了激勵(lì)所有傳道人更加專(zhuān)心致力于自己的召命,使一個(gè)迷路的世界曉得神的救恩之道。

  作者認(rèn)為:講道是傳福音并使教會(huì)健全發(fā)展不可或缺的,現(xiàn)代的情勢(shì)雖使講道更為困難,卻絲毫沒(méi)有減少其必要性。

  本書(shū)的重點(diǎn)不是在分享講道的技巧方面,而是在神學(xué)和個(gè)人方面,作者特別強(qiáng)調(diào)“講道如筑橋”,真正的講道是橫跨圣經(jīng)與現(xiàn)代世界之間的橋梁,兩端必須同樣穩(wěn)妥。

  本書(shū)的主要內(nèi)容是:第一章是歷史縱覽,作者盼望讀者和他一樣覺(jué)得講道有說(shuō)不出的“榮耀”,以致在第二章就可以理直氣壯地面對(duì)圍攻講道的許多問(wèn)題,第三章談?wù)撝v道的神學(xué)基礎(chǔ),作者的觀(guān)點(diǎn)是:神學(xué)比方法更重要,即沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的神學(xué)基礎(chǔ)就無(wú)法教導(dǎo),真正的講道是根據(jù)圣經(jīng)或解經(jīng)的講道。第四章是作者所強(qiáng)調(diào)的“講道如筑橋”,第五六章是對(duì)怎樣做研究和準(zhǔn)備講道提供的建議,第七,八章是傳道人的特質(zhì),必須真摯,熱誠(chéng),有勇氣,謙卑。第九章:結(jié)語(yǔ),包括精選書(shū)目及簡(jiǎn)寫(xiě)一覽。

  二:本書(shū)的優(yōu)點(diǎn):

  本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)甚多,我只談三個(gè)方面:

  第一:重點(diǎn)突出,本書(shū)的重點(diǎn)有兩個(gè),一個(gè)是神學(xué)方面,作者從五個(gè)方面來(lái)分享:對(duì)神,對(duì)圣經(jīng),對(duì)教會(huì),對(duì)牧師職分,對(duì)講道的信念。二是個(gè)人方面:包括了講章的預(yù)備及傳道人本質(zhì)的特質(zhì)。

  第二:“講道如筑橋”:傳道人的關(guān)鍵任務(wù)就是把圣經(jīng)世界與現(xiàn)代世界連起來(lái),正如作者所比喻的“講道如筑橋”,一頭是圣經(jīng),一頭是現(xiàn)實(shí),講道人筑起中間的橋梁,讓圣經(jīng)進(jìn)入生活,讓生活回到圣經(jīng)。

  第三:“引文豐富”:本書(shū)豐富多采的“引文”是作者就讀了近一百本論講道傳播以及相關(guān)主題的書(shū)籍的精華,作者分享了他的閱讀收獲,讀則受益。

  我個(gè)人對(duì)本書(shū)的一點(diǎn)看法:

  本書(shū)作者認(rèn)為講道最重要的秘訣不是在技巧方面而是在神學(xué)和個(gè)人方面,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我完全同意,但是,作者在本書(shū)前言中說(shuō):“他沒(méi)有談到講道的姿態(tài),技巧,表情等,部分原因是,可以借著嘗試和錯(cuò)誤并借著善意的批評(píng)才能學(xué)好,”我不這么認(rèn)為,我認(rèn)為,姿態(tài),表情在實(shí)踐中容易改正,但是講道技巧除了操練也要學(xué)習(xí),如圣經(jīng)上主耶穌和井旁女人談“活水”之道,用“野地的百合花”等實(shí)物講道,這些技巧真好,值得學(xué)習(xí),所以我認(rèn)為,如果《當(dāng)代講道藝術(shù)》這本書(shū)在內(nèi)容上再加上一些講道技巧的分享會(huì)更好,會(huì)錦上添花。

  三:對(duì)我的幫助

  1.靈命上:認(rèn)識(shí)我懶惰的罪:讀這本書(shū)有三處觸動(dòng)我的心靈,使我深刻認(rèn)識(shí)到自己有懶惰的罪,第一處是讀作者前言(本書(shū)第9頁(yè))作者寫(xiě)《講道藝術(shù)》之前就讀了近百本論講道傳播及相關(guān)主題的書(shū);第二處是在本書(shū)176頁(yè)邦豪士博士的話(huà):“如果我只有三年時(shí)間服侍主,我會(huì)花兩年時(shí)間做預(yù)備”;第三處是本書(shū)202頁(yè),懷德院長(zhǎng)他律己極嚴(yán),又痛恨別人懶惰,他把懶惰列為所有學(xué)生和牧師不可饒恕的罪,反省自己,我發(fā)現(xiàn):我太貪玩,太懶惰,讀書(shū)太少,研經(jīng)太少,我愿意悔改。

  2.事奉上:有人認(rèn)為講道是圣靈的工作,不需要預(yù)備講章,我不同意這樣的觀(guān)點(diǎn),我認(rèn)為,圣靈不會(huì)光照懶惰的人,人的本分和責(zé)任不可忽視,本書(shū)作者分享的講章的預(yù)備方法很好:先選擇經(jīng)文,再默想經(jīng)文,找出主要思想,安排自己的資料以適合主要思想,另外要加上引言和結(jié)論,寫(xiě)下信息并懇切禱告。預(yù)備講章真的很重要,經(jīng)歷了自然覺(jué)得美好。沒(méi)有訓(xùn)練的士兵上戰(zhàn)場(chǎng)能獲勝嗎?不預(yù)備講章能講好道嗎?

  3.講道上的幫助:

  讀《講道藝術(shù)》這本書(shū),對(duì)我?guī)椭畲蟮氖亲髡邚?qiáng)調(diào)的“講道如筑橋”,觀(guān)察我所了解的某些教會(huì),了解聽(tīng)眾的意見(jiàn),大家說(shuō):“有的講道圣經(jīng)解釋的好,但是生活應(yīng)用太少;有的講道例證有力,但是圣經(jīng)解釋欠缺。”反省才發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們是不能平衡圣經(jīng)與現(xiàn)實(shí)世界。其實(shí),正如作者所說(shuō)的“講道如筑橋”,必須把圣經(jīng)世界和現(xiàn)實(shí)世界很好的連接起來(lái),讓圣經(jīng)指導(dǎo)生活,讓生活回到圣經(jīng)。

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