《游子吟》讀后感
《游子吟》讀后感
黑龍江佳木斯市光復小學五年級 陳冠良
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
這首詩是唐代詩人孟郊所寫的《游子吟》。前兩句詩表達了母親對孩子無微不至的關愛。后兩句把兒女比作小草,把母親的愛比作春天里的太陽。誰都知道,萬物生長都離不開陽光,當然我們的成長,也離不開父母的關懷。
同學們,大家想一想小時候,我們的父母也不是這樣的嗎?小時候他們耐心的教我們穿衣,說話,吃飯,還教會我們做人的道理。上了小學難免有些錯誤,可是每當看到我們哭的時候,都會上前安慰我們。他們怕我們餓,怕我們冷。他們把全部的時間和愛都留給我們,陪伴我們長大。我們就像那小樹苗,他們就像水和陽光。在我們小的時候,我們心中感恩但沒有能力回報,等我們長成蒼天大樹,成為祖國棟梁之材,要用同樣的愛回報我們的祖國,回報我們的母親。
這首詩之所以千百年來被人們傳頌,就是作者寫出了母愛的無私,母愛的偉大。不管將來我們成就有多大,都無法報答,父母對我們的愛。
讀《游子吟》有感
“慈母手中線,游子身上衣……”耳熟能詳?shù)膬?yōu)美旋律不經(jīng)意間又在腦海浮現(xiàn)。從古至今,母愛在文人雅客筆下永遠是那么的無私。在高官名流心中永遠是那么高尚!
的確當代詩人孟郊并沒給世人流下多少詩篇,可惟獨他的《游子吟》卻廣為流傳。這是為什么呢?因為這首詩表達出了世間母愛的偉大,同時也是所有人的心聲。
母愛有如空中那輪明月般皎潔;有如田間的溪水般清澈,有如千萬簇的花朵那般香醇!有多少的例子想我們完美的展現(xiàn)了這一點!
2008年,汶川大地震來的是那么的突然,在頃刻間一切都化為了烏有。在解放軍的極力營救下,從廢墟下挖出了這么感人的一幕:有一為母親為了保護自己的孩子,將孩子緊緊的樓在懷中,等到挖開廢墟是,母親的脊背早已被壓的畸形了,而懷中的孩子卻依然面色紅潤的酣睡著。地震的力量固然是強大的,可在母愛面前這有是多么的渺小。
曾聽過這么一則報道:有一母親買菜回來,在自己家的樓下卻恰巧目睹自己的兒子從是樓的窗臺落下。那一瞬間,母親扔下手中的菜,拼了命的跑到樓下,結(jié)果竟出人意料的成功接住了孩子。據(jù)測算,若按百米沖刺的速度,這足以創(chuàng)下世界記錄!
這是一種力量,一種母愛的偉大力量!
然而母親給予我們的愛,將我們緊緊的包裹住。而我們有將怎么樣去回報母親呢?世間有太多關于母親如何愛子女的感人報道,卻又有幾篇是寫子女關愛母親的呢?相反卻有很多人虐待老人,遺棄老人,有的甚至為了區(qū)區(qū)的幾萬元錢就對老人不擇手段。我的心不免有些觸動!
當母親產(chǎn)下我們的那一刻起,就注定著母親必將傾畢身心血于我們身上。是的,他們確實做到了,可以說是有過之而無不及!可我們呢?
日本是一個太平洋上的小島國,可這一國家無論是人均經(jīng)濟、人口素質(zhì)、科學技術(shù)水平都遠遠超過我們這個享有“禮儀之邦”的美稱的大國。為什么?因為他們懂得“孝”。在中國,孩子們總認為在自己生日那天,父母便理所當然的應答應自己所有的條件?扇毡镜暮⒆觿t不然,在他們心中只有一個念頭,自己的生日就是母親的受難日!母親辛辛苦苦十月懷胎聲下我們,難道她們就是希望產(chǎn)下一個不孝子嗎?
早在五千年前,中國的大學問家孔子便提出“百善孝為先”。他們對母親又是何等的尊重啊!是啊,試問一個國家如果連最基本的“孝”都做不到,那么這個國家又如何去談人口素質(zhì)!一個連自己的生身母親都不懂得關愛的人又如何去愛別人?那么這樣的國家還談何發(fā)展?一切的規(guī)劃都將知識天馬行空!
滴水之恩當以涌泉相報,母親給了我們生命,母親讓我們來到了這個世界上,而我們最值得做的就是尊重、孝敬母親!
如果母愛如月亮,那么我們就是星星,永遠陪伴她左右;如果母愛如清泉,那么我們便是樹苗,永遠得到她的滋潤;如果母愛如大海,那么我們就是小魚永遠離不開海的懷抱;如果母愛如花朵,那么我們就是她周圍的青草,永遠襯托這神圣、偉大而又無私的紅色!
“誰言寸草心,報得三春暉!边@句詩永遠不過時!
這篇文章作者通過寫自己閱讀《游子吟》一文告訴我們世間母愛的偉大。作者通過母親救地震中和跳樓孩子的故事,證明母愛力量的偉大。然后運用日本和中國對待母親的態(tài)度號召人們要尊重、孝敬母親,立意得到升華。
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