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讀《齊物論》有感

時間:2022-07-29 12:55:03 讀后感 我要投稿
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讀《齊物論》有感

  讀《齊物論》有感

  賀小十一

  ——萬事萬物終有“道”,順其自然可尋“道”.

  什么叫做“道”?文學上對它這樣拆解解釋:道(中國漢字),dao,從辵(辶chuò)從首,首亦聲!笆住敝浮邦^”。辶是辵,指“乍彳乍止、走走!!稗u”與“首”聯(lián)合起來表示“從頭開始行走”;引申也可以作為一個有思想的人,引領大家一起走在前行的路上。道,頭行走也,也就是意識帶領身體(的走向),是萬物萬法之源,是創(chuàng)造一切的力量;是生命的本性。

  而在《齊物論》中,莊子這樣說到:“已而不在其然,謂之道!狈g過來的意思就是說:順著自然的路徑行走而不知道它的所以然,這就叫做“道”。第一次在這篇文中聽到關于“道”的闡釋,自身卻是一頭霧水,帶著疑問繼續(xù)往下看,我才發(fā)現(xiàn)原來,我們生活在自然之中,沒有必要去追求每一個事物的所以然,因為它們都是互通的,正如這句話所說:“其分也,成也;其成也,毀也。凡物無成與毀,復通為一!币簿褪钦f,萬事有所分,必有所成,有所成,必有所毀。所以一切事物從通體來看就沒有完成和毀壞的區(qū)別,都復歸于一個整體。

  我們在當前這個世界,是一個競爭與合作的世界,生活在其中,就避免不了弱肉強食的激戰(zhàn)。所以就常常有人這么想:一間小屋,一張床,一個意中人,一塊地,我就可以逍遙自在。但是,生活是不允許的。隨著時代的發(fā)展和生產(chǎn)力的大幅度提高,社會生活節(jié)奏加快,很多青年人甚至中年人都還在為生活而奮斗拼搏。當你是一個小孩子,你在憂傷:為什么我要去上學?當你是一個青年人:你在憂傷:生活為什么這么艱難?當你是一個中年人,你仍在憂傷:為什么家庭生活這么難以經(jīng)營?而當你是一個老年人,你開始釋懷:生活就是這樣,沒有刀光劍影,沒有血雨腥風,但它就是生活,讓你一直探索,直到你停止生活。我們活在疑問之中,期望每一次的疑問都可以得到合適的解答。但是,你真的想要答案嗎?你想知道你的幼年、青年、中年時的所有憂傷問題的答案嗎?我認為是你不需要知道的。因為我們沒有必要耗費心神去求得事物的本來,因為事物本身就具有同一的性狀和特征。所以我們不需要知道這個社會所謂的“是”與“非”,我們只需要“兩行”(物與我各得其所,自行發(fā)展)。正如當你老了,你就會變得通情達理一樣,開始明白生活和享受生活。

  在中學階段,我們接受了很多的老莊文學知識傳達,但更多的是孔子的學說傳達。我們曾經(jīng)折服于陶淵明的“采菊東南下,悠然見南山”,希冀未來的生活就是如此的無憂無慮。后來,我們遇到老莊,開始思考“莊周夢蝶”中,到底是莊周做夢變成蝴蝶,還是蝴蝶做夢變成莊周呢?我們被“無為”的思想吸引了。直到孔子的學說開始滲透你的思想,你開始疑惑:老莊的思想,這個時代接受得了嗎?這個時代有他們的一席之地嗎?對此,我只想引用莊子的一句話:自我觀之,仁義之端是非之涂,樊然肴殳亂,吾惡能知其辯(依我看來,仁義的論點,是非的途徑,紛雜錯亂,我怎么能知曉它們之間的分別呢?)!無論信不信奉老莊,或者只是感一點興趣,都不要去和他人爭辯。因為,這個社會是動態(tài)地發(fā)展的,而且它是一個大熔爐,我們對于任何事物的看法都是不全面的,總有自己看不見的一面,沒有必要去說服和你觀點不一致的人,更不要試圖拉幫結(jié)伙地去和他人爭辯,只要你順應社會的發(fā)展就好了,萬事萬物終有“道”。

  聽了上述的作者感悟,你可能會想:這個作者,不會是老莊的說客吧?為什么一直傳達著不要作為的思想,難不成我們就什么都不要管嗎,任憑生活將我們踩在腳下嗎?我想說,不是的。我沒有讓大家“無為”,只是認為我們要用明鏡似的心去追尋事物,不要急功近利。

  這個時代沒有錯,這個生活節(jié)奏也沒有錯,不要把自己所有的不如意都怪罪給社會。我們是社會的一部分,也只是很小的一部分,希望自己在這個社會有自己的大作為。只是在追尋的時候,不要在意別人的是非標準,不要被一些所謂的體制局限住,希望大家保持一種明靜的心境,對自己可以做一個深入的審查,聽到自己內(nèi)心深處的呼喊,秉持著赤子之心去求得真知。到那時,你的順其自然也就讓你找到了你自己的“道”,認識了真正的“道”。

  問道自心,八月一日,早睡,晚安

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