孽子讀后感

　　孽子讀后感（一）

　　青春鳥

　　木木

　　（一）

　　這里不是主流社會(huì)，所有有趣的事都在黑夜發(fā)生，他們稱這里為"黑暗王國(guó)".他們?cè)谶@里找到歸屬感。在公園里，那掩藏在每一具身軀里的掙扎與苦痛、彷徨與無(wú)奈，像洪水猛獸，在情欲的掩飾下，浩浩蕩蕩地淹沒每一個(gè)人。他們，帶著往事而來(lái)，卻不談往事，在這里尋找救贖。

　�。ǘ�）

　　阿青其實(shí)是深愛著他的家的。他對(duì)他父親的感情是復(fù)雜的，一面是羞愧，羞愧于被學(xué)校以令人不齒的原因驅(qū)逐，有愧于父親的期待；一面是同情，同情其一身正氣，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，又一生潦倒；一面又是懷念，這個(gè)感情起先是掩藏在一言一行中，又在經(jīng)傅老爺子點(diǎn)醒后，愈發(fā)強(qiáng)烈。"阿青，你父親呢，你知道你父親也在為你受苦么？"他愈發(fā)意識(shí)到父親沉重如山的苦痛，那種孤寂、痛苦、憤怒、惋惜、憐愛的復(fù)雜心情，卻到底不敢去正視那張痛苦不堪、灰敗蒼老的面容。阿青的父親，時(shí)常讓我想起我的父親。從一生來(lái)看，父親是不幸的，一生流離顛沛，從意氣風(fēng)發(fā)到頭發(fā)花白，我想，他最大的慰藉就是我們那一個(gè)安穩(wěn)的家庭。

　　阿青早年間是畏懼他母親的，甚至于憤恨。直到他被趕出來(lái)再見到母親，母親都是作為一個(gè)遙遠(yuǎn)的記憶而客觀存在。而他的母親，那副凄慘的模樣，再加上得知弟娃死去的消息之后的那一聲聲尖銳的慘嚎，讓他恐懼。母親一生驚恐、竄逃、流浪，最后萬(wàn)分孤絕凄惶的死去。有趣的是，阿青也開始了他的逃亡生涯，就好像步上了他母親的后塵，就像一個(gè)輪回。而許多家庭，就真的是一個(gè)輪回。年輕時(shí)心心念念的逃離，恍惚間卻是都成了那副模樣。

　　阿青命運(yùn)的改變，是從弟娃的死開始的。有三個(gè)人，有過(guò)行尸走肉般的生活，而阿青，是因?yàn)榈芡薜乃�。被開除的那天晚上，腦子想的都是鐵錘將鐵釘敲到棺材里的敲擊的聲音。極度的悲慟使他的腦袋像被挖掉一般，那支口琴，是弟娃在阿青心里的寄托之物。母親走后，阿青和弟娃便相依為命。直敘胸臆的場(chǎng)景不多，而無(wú)論是之后的趙英還是后面的小弟，在阿青心里都是弟娃的形象。深藏于心的思念與悲哀，是阿青沉淪的源頭，也是最深重，最過(guò)不去的坎。

　　阿青的整個(gè)經(jīng)歷，與其說(shuō)是被推著向前，更像是在救贖自己。他是轉(zhuǎn)回去了，去學(xué)會(huì)放下，去學(xué)會(huì)理解，而有的東西，只能被遺忘。他最終也學(xué)會(huì)主動(dòng)地去走自己的路，在市井中沉淪后，又找到了新的方向。當(dāng)他看到羅平的時(shí)候，就像看到當(dāng)初的自己，他的援手，也是對(duì)自己的救贖的完成，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中，他有了新的生活。

　�。ㄈ�）

　　若說(shuō)有著粉紅泡泡的，莫過(guò)于小玉了。他一直在追尋沒有得到的東西，比如那只精工表，比如父愛。他面上是放蕩不羈，油嘴滑舌，又更像一個(gè)為自己戰(zhàn)斗的勇士。"找尋父親"是小玉經(jīng)歷的主旋律。但是當(dāng)他的繼父出現(xiàn)時(shí)，他拋棄了這個(gè)客體上的父親，而是選擇去追尋主觀上的"父親".轉(zhuǎn)過(guò)頭想，這個(gè)其實(shí)是他的情感寄托所在。雖然聽起來(lái)很難以置信，但是我覺得小玉就是為了這個(gè)在繼續(xù)生活，就像當(dāng)初堅(jiān)信美國(guó)夢(mèng)的那群西部仔。在某種程度上，小玉是一種的理想主義者的形象。他不能求仁得仁，而要的正是求之不得。

　　林茂雄與小玉的糾葛，折射出來(lái)了兩種困境。林茂雄在日本的被他的孩子所摒棄，而在臺(tái)灣是一種解脫的姿態(tài)；小玉的心思玲瓏剔透，看出沒人真心對(duì)他，只有林茂雄。所以兩人在一起后，才會(huì)有驚艷的火花。然而，林茂雄是有身份的，總是要回去的，也就注定這場(chǎng)姻緣是竹籃打水一場(chǎng)空

　　然而，小玉最讓我感動(dòng)的，是那場(chǎng)哭戲。小玉向來(lái)笑嘻嘻的，但是那場(chǎng)哭戲，來(lái)的猝不及防，來(lái)的轟轟烈烈。小玉在母親面前，放下所有的防備，就像一個(gè)沒長(zhǎng)大的孩子，(www.panasonaic.com)滿心的委屈，滿心的失落，莫名的，就全都哭出來(lái)了。就好像當(dāng)初規(guī)培政策出來(lái)的時(shí)候，我一時(shí)手足無(wú)措，打電話去母親那里哭了一場(chǎng)一樣。母親后來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)她在打麻將，聽到我的哭聲就心亂如麻，她說(shuō)我哪里知道她當(dāng)時(shí)的那種心痛�；蛟S，這就是家的感覺吧。

　　（四）

　　吳敏是一個(gè)可憐人，小時(shí)候四處流浪，總是被人掃地出門，他窮其一生，就是想要一個(gè)落腳的地方，所以哪怕是張先生家的廁所，他都感到十分幸福。他說(shuō)張先生可憐，其實(shí)自己更可憐。張先生的反復(fù)無(wú)常，讓吳敏受盡委屈，卻又滿心歡喜，他處處想討人喜歡，又讓這個(gè)刻薄之人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的。當(dāng)他自殺后，得知張先生漠不關(guān)心的時(shí)候，不知道他是如何驅(qū)走這寒意的。然而，我一想到這里，便想起那些浸在冰窖的日子，便連大熱天都生出一層層的雞皮疙瘩。卻有些感同身受，感同身受而已。最后，吳敏還是去照顧了這個(gè)絕情的已經(jīng)中風(fēng)的"刀疤王五",連同他的賭鬼老爸，這重壓，還是會(huì)壓得他喘不過(guò)氣來(lái)吧。我未曾知道，只能猜測(cè)。

　�。ㄎ澹�

　　傅老爺子代表的是父親，代表了無(wú)論是龍子還是阿青，還是他的親兒子傅衛(wèi)的父親形象。他可以說(shuō)是悲劇的，但又不是一個(gè)悲劇人物。是啊，越長(zhǎng)大才越明白，世界哪里是非黑即白的。他對(duì)傅衛(wèi)，驕傲與失望混雜在一起，匯成自己嘗不下去的苦，而兒子的自殺，更是讓他精神崩潰。他對(duì)龍子說(shuō)，"你父親是不忍見你".這有何嘗不是自己對(duì)自己兒子的想法，又何嘗不是阿青父親對(duì)阿青的想法。有些矛盾，并不是一方痛苦，另一方才解脫，對(duì)于親情來(lái)說(shuō)，尤甚。只會(huì)雙方都陷入絕望的深淵。

　　傅衛(wèi)死后三年，傅老爺子也是形同槁木，而直到遇到阿鳳，才又恢復(fù)知覺，這此后，才萌生出救在公園里沉浮的孩子們的念頭。后來(lái)又在孤兒院照顧傅天賜，傅老爺子在兒子死后，一直在用移情的方法，去尋求心靈的慰藉。由愛自己的孩子推廣到愛公園里面的孩子，是慈悲，亦或是補(bǔ)救？未曾得知。

　�。�六）

　　龍子和阿鳳的故事，是公園里的傳奇，這種轟轟烈烈的愛情，在哪里都是被傳誦的對(duì)象。就好像每個(gè)地方都需要傳說(shuō)來(lái)吸引人一樣，龍子和阿鳳的愛情，在公園里就充當(dāng)了這樣一個(gè)角色。雖然是悲劇，但是那里面濃烈的愛，卻是一種精神的寄托。

　　龍子后來(lái)歸來(lái)，最主要的還是對(duì)父親、對(duì)臺(tái)灣的留念。然而，他的父親給他的規(guī)定，讓他甚至無(wú)法見到最后一面，這種橫亙?cè)趦扇诵闹械臏羡郑�讓龍子和他的父親都備受煎熬。龍子后來(lái)在傅老爺子葬禮上的慟哭，心情是復(fù)雜的，那種無(wú)法再自己父親葬禮上表現(xiàn)出來(lái)的痛苦，在最后一個(gè)親近的長(zhǎng)輩去世的時(shí)候，一概傾瀉了出來(lái)。這十年，是漂泊無(wú)依的十年，是惶惶不安的十年，是心如死灰的十年。這一哭，把這些都哭出來(lái)了，也把自己哭醒了。

　　龍子和阿青，無(wú)法回避的是，龍子是把阿青當(dāng)做阿鳳，但是不一樣了。我沒有太明白這兩個(gè)人之間的感情，可能也是一種天雷勾地火的東西吧。兩人都痛失生命中最重要的人，互相撫慰。或是如此吧。

　　（七）

　　無(wú)論是公園還是安樂(lè)鄉(xiāng)，其實(shí)質(zhì)都是"窩",充當(dāng)?shù)氖�，是一個(gè)家的感覺，而楊教頭就是這個(gè)王國(guó)的頭，也就是家長(zhǎng)。在我們一群無(wú)所依靠的人被趕出家門后，很幸運(yùn)的就是，來(lái)到公園，進(jìn)入另一個(gè)家庭。這個(gè)家庭更大，又更復(fù)雜，或者說(shuō)，更簡(jiǎn)單。情欲構(gòu)成了這個(gè)家的框架，但是不僅僅如此，情，類似于親情一樣的東西，從楊教頭出發(fā)，輻射到周邊的一大群人。這個(gè)家，不是主流意義上的家，它不正統(tǒng)，以情欲作為基礎(chǔ)，又有那許多的偷雞摸狗的事，而正是這種不正統(tǒng)，讓它流出一種包容的感覺。無(wú)家可納，便自成一派，是無(wú)奈，也是自主的選擇。

　�。ò耍�

　　這本書，哪里僅僅寫的是同性戀，更多的超越這個(gè)題材的東西，親情的輾轉(zhuǎn)反側(cè)、社會(huì)的歧視、個(gè)人與社會(huì)的對(duì)抗、命運(yùn)輪回，若是因?yàn)檫@個(gè)題材，而沒有悟出這許多的東西，只能說(shuō)是暴殄天物。有看過(guò)電視劇的評(píng)論，大家都太純情了，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)去評(píng)判過(guò)去的事情，在大前提下就已經(jīng)錯(cuò)誤。要真正去感受過(guò)臺(tái)灣60年代的情況，可能才會(huì)真正去理解這本書有些巧妙的構(gòu)思。父親心里面對(duì)大陸的懷念，對(duì)戎馬生涯的執(zhí)念；阿青的無(wú)奈；社會(huì)的歧視；觀念的對(duì)立沖突；社會(huì)底層的生計(jì)… …其中描繪的百轉(zhuǎn)千回的情感，那種復(fù)雜的心緒，用心去體會(huì)，去共情，會(huì)發(fā)現(xiàn)，平常怎么寫都不對(duì)的感覺，在文字中透露出來(lái)。它不直白的表述，而可能就是那一點(diǎn)的描寫，驀然有一種心緒涌來(lái)，而這種心緒有不是每個(gè)人都一樣的，但是就是自己怎么都表達(dá)不出來(lái)。我想，我可能感悟到了一點(diǎn)文字的力量吧！

　　愿我們能一生被愛，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。

　　孽子讀后感（二）

　　作者：陳艷飛

　　輕輕合上白先勇先生的《孽子》。心里的千種念萬(wàn)般想如剛被拽斷的珠鏈，大大小小的珠子活潑生動(dòng)地在地板上蹦跶跳騰，一陣噼啪過(guò)后，滿地的零落。我無(wú)法清晰地照原樣一一串聯(lián)，只能擇其一二，信口胡謅。

　　看這樣的小說(shuō)如看話劇，當(dāng)然背景是無(wú)法忽略的一個(gè)重要因素。這是一個(gè)卑賤、隱晦、骯臟的世界，這里有一群被拋棄，無(wú)所歸依孩子。毫無(wú)希望的貧窮，壓抑陰沉的色調(diào)在淡白色的素描紙上慢慢突顯，那炭筆有點(diǎn)澀，筆觸有些凌亂�；野档墓珗@午夜，狹仄悶熱的出租屋，殘破污穢的巷底那間有辛辣嗆鼻霉味的破舊矮房子組成一個(gè)令人絕望的場(chǎng)景。也許必須有這樣的場(chǎng)景，將這世界上所有的光，所有的希望一點(diǎn)一點(diǎn)捻滅，滅到死一般的沉寂，然后在殘墻頹垣，荒原瘡痍上看到一絲嫩嫩的綠。這綠仿佛生宣上那抹柳芽，隨水墨緩緩暈染開去，漸漸春色漾滿整個(gè)畫面�？上�小說(shuō)里每個(gè)這樣的鮮亮溫暖的場(chǎng)景都是稍閃即逝，讓我的情緒剛剛舒緩開來(lái)又陷到惴惴中去了。

　　小說(shuō)里能帶給我絲絲暖意的情節(jié)都跟早逝的弟娃，被遺棄的癡呆小弟，福利院里沒有雙臂的傅天賜，還有略帶智障的阿雄仔有關(guān)聯(lián)，是因?yàn)樗麄儧]有能力去體驗(yàn)塵世的殘酷，還是這些尚年幼的青春鳥期望自己能飲下一杯忘卻情緣和苦痛的斷腸水？但是感動(dòng)我的是弱勢(shì)對(duì)更弱勢(shì)的那種悲憫。我覺得這是種很高尚的情感，達(dá)則兼濟(jì)天下是君子的德行，但只有半杯羮也能分一勺與人又是怎樣的一種操守？在絕望中尋找希望，在落雨的屋檐下能伸出手去將另一具潮濕的軀體擁入懷抱，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)總要去權(quán)衡計(jì)量，但這些孩子仿佛是與生俱來(lái)的一種本能。也許是因?yàn)樽约涸��?jīng)的切膚之痛讓他們的神經(jīng)變得異常敏銳吧！但漠然麻木是另一種歸宿，所幸的是作者并沒有讓這種情感占主流。他用一種超然的態(tài)度，帶著理解和溫柔的眼光來(lái)看這個(gè)特殊的群體，一邊用灼灼的字眼描繪出人性被破壞被蹂躪的陰暗墮落的一面，一邊讓他們用自己并不強(qiáng)壯的身體彼此取暖。

　　小說(shuō)里基本都是男性，對(duì)于同性之間的情感我更多的了解來(lái)自于《藍(lán)宇》，但那個(gè)是兩個(gè)人的舞臺(tái)，《孽子》更多的是群體的眾生相，沒有具體的同性情感的細(xì)致刻畫，大大小小的故事基本來(lái)自于眾人的口口相傳，可這種旁觀者的描述同樣具有震撼效果，同時(shí)給人留下想象的余地。所謂的畸形的東西往往是璀璨到罪惡，淋漓到無(wú)法承受。一切的情感只要過(guò)于強(qiáng)烈總是要遭到嫉妒的，生命力總是不可能長(zhǎng)久的。而且人們總會(huì)為了自己的任性付出無(wú)法想象的代價(jià)，只有水深火熱的煉獄過(guò)后，那一聲穿石裂帛痛不可當(dāng)?shù)谋瘒[，那對(duì)浮生宿世的淡然淺笑讓自己對(duì)往昔有所交代并且釋然。所以，愛呀！是一種摧毀吧！也是一種成全吧！

　　這個(gè)時(shí)候，倒是想起一句話，通篇都讓人感覺到一種流氓的溫暖，而那些人都是一群溫暖的流氓。

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