嗟來之食讀后感

　　嗟來之食讀后感（一）

　　李賢崢

　　《嗟來之食》這篇文言文給我們講述的是：一位災(zāi)民，為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不吃富人黔敖帶有侮辱性的施舍，最終餓死街頭的故事。

　　我想，我們每個(gè)人都有尊嚴(yán)，也有維護(hù)自己尊嚴(yán)的權(quán)利，但同時(shí)也要學(xué)會(huì)尊重別人，學(xué)會(huì)寬以待人。當(dāng)尊嚴(yán)受到挑釁的時(shí)候，我們要勇于維護(hù)自己的尊嚴(yán)。歷史上有“士可殺不可辱”的志士；有“不為五斗米折腰”的陶淵明；有“寧為玉碎不為瓦全”的文天祥，還有許許多多“寧可站著死，也不跪著生”的革命者。從葉挺將軍身上，我們體會(huì)到為堅(jiān)持真理，寧愿在烈火與熱血中永生，也不愿爬著出來茍且偷生；從使者晏子身上，我們看到的是一位維護(hù)國家尊嚴(yán)，機(jī)智應(yīng)答的智者......他們都是為了尊嚴(yán)，為了那比生命還要寶貴的尊嚴(yán)。

　　在《嗟來之食》這個(gè)故事中，從那位衣衫襤褸，餓得少氣無力的災(zāi)民身上，我們看到他為維護(hù)尊嚴(yán)鄭重的話語，充分體現(xiàn)了“人窮志不短”的高貴品格，所以那位災(zāi)民不吃“嗟來之食”沒什么錯(cuò)。但是，不會(huì)寬容別人是那位災(zāi)民的錯(cuò)。俗話說“得饒人處且饒人”，黔敖知錯(cuò)就改，及時(shí)道歉，就是尊重災(zāi)民，災(zāi)民又何苦和自己的身體過不去呢？畢竟人的生命只有一次，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)珍惜。

　　在這里，我想對那位災(zāi)民說：人既要有尊嚴(yán)，又要在有尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)寬容。比地大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空還要大的應(yīng)該是我們的胸懷啊�。ㄖ笇�(dǎo)老師：甘玲蓉）

　　嗟來之食讀后感（二）

　　今天我們學(xué)習(xí)了《嗟來之食》這一課，同學(xué)們都佩服那位窮人寧死不吃嗟來之食，而我卻有與眾不同的看法。

　　《嗟來之食》的故事是這樣的：一個(gè)貧窮的人因不吃有損他尊嚴(yán)的嗟來之食而餓死了。

　　我對那位窮人寧死不吃嗟來之食的骨氣也十分佩服，但是，我卻贊同他吃嗟來之食。原因有三點(diǎn)：

　　其一，我認(rèn)為在生活中，會(huì)發(fā)生太多太多有損你尊嚴(yán)的事，在發(fā)生這些事時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)隱忍。比如說嗟來之食這件事，如果那位窮人忍一時(shí)之辱，吃下了嗟來之食，至少不會(huì)餓死。畢竟“留得青山在，不怕沒柴燒”嘛！吃下了嗟來之食再立雄心壯志也不遲。在歷史的長河中，也有許多君王隱忍的故事。勾踐臥薪嘗膽隱忍了十年，受了數(shù)不清的羞辱，而他卻忍住了，最后把吳國消滅了。但勾踐如果像那位窮人一樣學(xué)不會(huì)忍一時(shí)之辱，繼續(xù)出兵攻打吳國，說不定早被敵人打得落花流水、國家滅亡了。

　　其二，我認(rèn)為做什么事情都不能丟掉分寸。就像那個(gè)窮人，他已經(jīng)超出了守護(hù)尊嚴(yán)的分寸。大人們常常教育我們生命是第一位的，尊嚴(yán)是第二位的。而那位窮人卻把尊嚴(yán)放在第一，生命放在第二，最后使得自己餓死。就像在生活中，有人罵了一句有損你尊嚴(yán)的話，你會(huì)不會(huì)沖上去把他打得頭破血流？如果是我，我會(huì)忍著。你沖上去打他，就已經(jīng)觸犯了法律，超出守護(hù)尊嚴(yán)的分寸了。

　　其三，在古文、譯文中都寫到施主向窮人道歉了，而窮人還是不吃嗟來之食。我認(rèn)為此時(shí)的嗟來之食已不損他的尊嚴(yán)了，可他還不吃。唉！我真為他感到惋惜。

　　這篇文章告訴我：做人要學(xué)會(huì)隱忍。尊嚴(yán)固然重要，可生命更重要，因?yàn)槊總�(gè)人的生命只有一次！

　　嗟來之食讀后感（三）

　　前幾天，我們學(xué)習(xí)了《嗟來之食》這一課。這個(gè)故事寫了一個(gè)寧死也不肯接受“嗟來之食”的故事。

　　在這一天，老師提出了一個(gè)問題，是這樣的：請問在課文中的“"哪個(gè)人的行為不吃”“嗟來之食”是對的還是錯(cuò)的？我覺得這個(gè)人做的是對的，因?yàn)橐粋�(gè)人不管男女，(www.panasonaic.com)不管老幼，不管何種職業(yè)，堂堂血肉之軀，生長在天地間，應(yīng)該有一股凜凜正氣，他也主要說明了做人要有骨氣，絕不可低三下四接受別人的施舍，哪怕自己餓死。

　　不過，每個(gè)人看中的東西不同，每個(gè)人也都有自己的方法，選擇自己的路，終將不悔。

　　尊嚴(yán)是雕刻生命的一把刻刀，要慢慢的體會(huì)才會(huì)體會(huì)出其中的道理。

　　嗟來之食讀后感（四）

　　《嗟來之食》講的是一個(gè)與尊嚴(yán)有關(guān)的故事。

　　有一年，齊國發(fā)生了大饑荒。富人黔敖在路邊發(fā)放食物給窮人吃。一個(gè)窮人因?yàn)椴怀允┥岬氖澄�，餓死了。

　　這雖然是個(gè)簡短的故事，但是意義深刻。不要尊嚴(yán)，是一個(gè)極可恥的人。葉挺將軍寧可被國民黨反動(dòng)派殺害也不愿得到所謂的自由——做叛徒。晏子三次反擊了楚王，給齊國爭了口氣。意大利少年，身上臟臟的，餓得很，可他也不要侮辱他國家的錢�！稙榱怂�的尊嚴(yán)》，獨(dú)臂乞丐懂了：即使自己累一點(diǎn)，也不要做沒尊嚴(yán)的乞丐。撿破爛的，即使讓人們所嘲笑，也不要不勞動(dòng)地賺錢。

　　如果那人吃了，活下來了，可活著又有什么用呢？可能是當(dāng)個(gè)“死人”吧！《囚歌》里的“活棺材”不就是那些沒尊嚴(yán)的叛徒嗎？在人們心中，有尊嚴(yán)的人永遠(yuǎn)活著，沒尊嚴(yán)的人雖在人間活著，可是在人們心中是不見蹤影的，我們要做有尊嚴(yán)的人，為祖國爭光，為家人爭光，為自己爭光。

　　《嗟來之食》告訴我們：“人不能沒有尊嚴(yán)！”