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讀人間失格有感

時間:2022-07-22 11:37:24 讀后感 我要投稿

讀人間失格有感

  讀人間失格有感(一):遠(yuǎn)的少年

  1501班姚遠(yuǎn)

  一個人,在世間沉沉浮浮幾十許的掙扎與奮斗到底是為在追求些什么呢?

  財富?權(quán)利?伴侶?

  人各有志,卻有一個人,他在追逐的,是死亡——以自身的靈魂宣判自身肉體的死亡。這是一個驕傲卻懦弱的靈魂,他向往著自己所理解的自由,冷眼旁觀著自身的丑陋與沉淪——太宰治

  《人間失格》作為太宰治的遺作,主人公葉藏便是其頹廢而不堪的縮影。

  “因為我更像是一個丑陋的怪物,雖然很想普普通通地像一個人一樣活著,但社會一直將我當(dāng)做一個怪物”他的字里行間都帶著讓人壓抑的窒息感,仿佛孤身一人一腳踏入了無底的深淵,絕望的灰色繚繞著目光所至之處,唯一的出路卻是由白骨架成的階梯——流淌著前人暗紅的血液。

  然而,他還只是一個少年啊,纖細(xì)又敏感,彷徨著過去與未來。有著獨屬于少年的哀愁,喜悅和痛苦。為什么?為什么要他來承受這些苦難!這是為什么!當(dāng)無邊的業(yè)火噴涌而至,他已別無選擇。

  太宰治于1948年投海自殺,尸體于6天后被人發(fā)現(xiàn);小說中的葉藏也被伯父送到瘋?cè)嗽,遠(yuǎn)離人世。

  事已至此,竟有種異樣而殘破的美感,一種極致的悲哀。在歷經(jīng)了三十多年掙扎與忍受后,對于死亡的追逐反而變成了靈魂的大解脫,大歡喜。

  同樣,生而為人,身為少年,那些不解,那些書中所見的苦痛,竟如此叫人迷茫。學(xué)校也好,家庭也罷,世界擁擠又吵雜,人們行色匆匆,又對著他人不屑一顧,每當(dāng)仰天天空想尋覓一點點的光,卻被別人擠回角落,那些原本對著一切美好的向往與熱情反而變成了自身的否定與批判,這是少年的憂愁,我們無路可逃。

  這樣卑如草芥活下去,是了什么?

  對不起,我寧可不知道。

  他出生于黑暗,卻無比渴望著光明的降臨,可是當(dāng)光照亮他卑微的內(nèi)心,沒有帶給他溫暖,卻把他粉身碎骨,灼燒殆盡,他呻吟,咆哮著,痛哭著,無力地攤倒在無盡的黑暗之中。

  一如最初的模樣,出走半生,歸來卻仍是少年。

 。ㄕ憬≈行W(xué)讀書征文比賽我校推送作品   作者:1501班姚遠(yuǎn)   指導(dǎo)教師:陳忠杰)

  讀人間失格有感(二):生而為人,對不起

  2016級精神醫(yī)學(xué)專業(yè)本科一班

  趙科杰

  世上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活真相之后仍然熱愛生活。然而多少人能做到這一點呢?如果人們時刻沉浸在幸福的汪洋里,每一滴水都是幸福的,也不會那么用力的去記錄生活,連眼淚也不放過。然后像奔赴刑場一樣,死撐著英雄氣概來掩飾內(nèi)心狂亂的恐懼。

  如果你問我人間失格這本書帶給我最直接的感受。就像刑場上旁觀者的竊竊私語。劊子手里血跡斑駁的尖刀,空氣中彌漫這的令人窒息的腥甜的血的味道。迎頭痛擊!忘了剛剛?cè)计鹕膬e幸,忘了粗鄙的英雄主義。我就站在刑場前。也站在刑場之上。受難的是我的對人純粹的信仰。然后。咔嚓。如釋重負(fù)。

  我們生在一個這樣的時代,必須大聲疾呼才會有人關(guān)注你的感受,正義只掌握在有話語權(quán)的人手中。不敢面對自己內(nèi)心的祈禱,一遍一遍的重復(fù)生存的游戲。扮演著受害者和加害者的雙重身份。

  我們?nèi)绻以谂_上喊出。我就是太宰治這樣的話。你大概會覺得我狂妄自大,無病呻吟。如果您見證過記憶中的美好和眼前的事物變遷的鮮明的反差;蛘咭徊讲奖簧钋治g,活成了自己最不期待的樣子。會不會有一種失格的感受呢?那么為什么不把時間用在更有意義的事情上呢?(www.panasonaic.com)這樣的話我不會對您說。我們都被世間所束縛,被身邊的人的評論束縛。然而您不正想成為別人眼中期待的幸福的樣子么。

  比起被教導(dǎo)精湛的處事的藝術(shù)。和近乎完美的社交的方式;蛟S一句‘’您這樣就很好了。這些事都絕不錯在您”會更讓人如釋重負(fù)吧。如果僥幸在生命中碰到可以接納自己的不完美還能不離不棄的人。就會由衷的感激命運吧。

  然而自己不正是生命中最忠實的聆聽者么。如果明天即是末世,那你對今天的作為,會有不一樣的期待么?然而誰都無法預(yù)言末世的到來。就像時間只是一種順序幻覺。如果你站在一生的角度審視自己的遺憾。會不會更勇敢的追尋自己的愿景,而不僅僅被世間局限呢。畢竟。我們都不是完美的人。我們帶著罪來通往各自的朝圣。

  讀人間失格有感(三):濁

  汪鷺雪

  題目讓我想了一會,原意想定為讀《人間失格》有感,頓覺不妥。畢竟我連這本書都沒看完,叫我談感悟,到底是有的,不太多罷了。那么就加一個我的第一念想好了——“濁”。題目定完以后,又思索著該用什么口氣來敘述呢,老生常談,又沒有長袍穿,大可不必了。自嘲詼諧,就更算了吧,本就沒什么可自嘲的。于是就由我這樣講吧。

  看《人間失格》之前幸而看了《斜陽》一書,這本書甚是貼心在前頁中便印了太宰治的照片,從童年到老年——說是老年其實也不老,畢竟他只活到三十九歲。第一眼看上去腦海就真的只有“英俊”二字了,即便是舊年代的黑白老照片,但是依舊沒有磨滅他的燦爛,應(yīng)該算是燦爛吧,照片中他穿著正裝兩手插在口袋中,笑對著鏡頭,卻也不是大笑,是一種不失禮儀,唇與面容恰好的弧度,不偏不倚,這個弧度的笑容讓人看不出來是發(fā)自內(nèi)心還是只是牽扯一個表情,且當(dāng)他是真心笑的吧。還讓我有印象的是昭和十六年的一張照片,太宰治身著和服,但發(fā)型早已經(jīng)不是年少的寸頭了,有點長看似很久沒有打理了,拍照時也有幾縷掉在額前,對著鏡頭的臉也不再有笑容,是一種愁苦的,深沉的,嘴角抿著的讓人看了抑郁的臉,他已經(jīng)連儀容都懶得整理了,隨便的插個腰,記者也就交了差。其他的照片印象不再多了,之所以說“幸而”是因為還好我在看之前就一睹了太宰治的俊美,否則,在《人間失格》中他不止一次提到自己的俊美所帶來的苦惱,以及各種女人對他的依賴。倒像是他在賣弄自己皮容,甚是驕傲。不得不說,他算得上是真正的美男子了,不論在過去或是現(xiàn)在,如果這個男子只有皮囊,敗絮在外,也能安安穩(wěn)穩(wěn)地在女人的懷抱中過一生,不必?zé)⿶佬┦裁。偏偏他這樣的狡猾,看得過于透徹。

  他的透徹,像是在嘲笑我們所有活著的人。他不懂人,人也不懂他。在沒有頭緒之間搞笑著扮演著“好好先生”,被糾纏夠了,便去死了。我每次看到短命的人,更多的時候是在看書的時候,總是有壯年時便死去的人,我就會苦惱的想著該用什么心態(tài)對待呢。是要惋惜感嘆著,笑他們太傻,年紀(jì)輕輕的去尋死?還是義憤填膺,誓死相隨,覺得簡直如烈士一般,定是會不朽于世?其實跟我都沒什么關(guān)系吧,又不是我。如此一想便釋懷了不少。人人都有死期,或早或晚,我尚且連自己的死期都不知道,何苦執(zhí)念于他人的死期。這樣看書的時候便也放下了許多。還有一個“幸而”則是這本書竟然能存在,有朋友跟我提起這本書的時候佯裝開玩笑說:“可有很多人看完去自殺了,你別也去追隨了!蔽淖值母腥玖ν侨绱,尤其是深愛著一本書無法自拔也是常有的事。但是我還不至于抱著這本書去自殺,只能說看著別人的故事顧影自憐。不過成功的太宰治又讓一批人消失了,給世界又多省出來了點空間,若是他們在下面碰到了,會不會舉杯痛飲?畢竟那兒應(yīng)該可以盡情的喝酒了,不用再擔(dān)心有肺結(jié)核了。我們生于世就接受著統(tǒng)治,永遠(yuǎn)有人統(tǒng)治著我們,有很多東西不能說,不敢說。他說了,說的太直白讓我心頭顫抖,對文字生出陌生和恐懼。這是我最敬畏的地方,浮沉太多,反而更果敢了,果真的寫下了自己。

  我從未覺得死是一種解決問題的好方法。但對于他,除了死再也沒有更加正確的路了。這是最適合他的也是他最后能做到的了。但我心中又甚是厭惡的覺得,倘若他沒有寫下這本書,卻是書中那樣的他,真的不適合生存,更何況他的好皮囊因常年嗜酒早就生出了白發(fā),真是會讓人唾棄。而他書中的親友,要是看了這本書則會恍然大悟:噢,原來這小子當(dāng)面看上去人那么好,其實心里早就懷著鬼胎呢。謹(jǐn)慎如他,怎么可能讓這樣的事發(fā)生。人,只有在絕望之至,才會這樣的不留情面,更像是一本絕命書,行走在絕望邊緣。

  書,我是只看了一半,于旁人的眼光,殘忍的看他在如繭中掙脫,傷害,麻木。若是有個旁人勸告他:“你這樣擺脫是無用的,可不是個“優(yōu)秀”的作家!蔽掖蟾乓矔S之鼓幾聲掌吧。之后就會有“許多人”來擁護他,大吵大嚷著我了解他,他簡直是傳奇,他可是“無賴派”文學(xué)的代表呢,你,有什么資格說他?還會有“其他人”說著,我可是從他的書中得到了很多共鳴。讀者總愛強調(diào)“共鳴”,但是什么是共鳴?沒有人可以懂另一個人,我們怎么可能會懂他?是新鮮感作祟吧。是因為他不是“優(yōu)每次別人跟我說“共鳴”的時候往往會有凄苦的事情發(fā)生,還得需要擠出幾滴淚更好。根本秀”的作家,讓年輕的我們感到歡愉,叛逆。“優(yōu)秀”的作家們往往是向陽的,避諱陰暗,污穢的。正因為這樣,我們偏生毫無感覺了。他定是不會開心的,如果看到我這樣說。但這就是我的真實想法。我又不是他,我也不想活的那樣凄苦,看了這本書也不想裝出同情的樣子來說什么。這可能也算是人性的一種吧。

  太宰治,有一個就夠了!度碎g失格》有一本就夠了。這樣強烈存在的個體,注定不能太多,哪怕厭世也是種別樣的可愛。如此憤慨的文字看完后讓我感到疲憊,對自己的無能,隱藏的疲憊,但既然選擇存在于世,這些東西我想還是要的。也是我或厚顏無恥或滿心歡喜或深惡痛絕必須抓住的。那么就“goodbye”吧,雖然他太想死了,連“goodbye”都來不及說完。這聲“goodbye”是生的希望,死的告別。似是覺得人間極具“濁”,沾染了他的心,他的魂。那旁人就沒什么可說的了。

  這如同夢境中的囈語,便再沒有下文了。

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