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重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)讀后感
重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)讀后感(一):先人后公民
彭振強(qiáng)
第一次認(rèn)知熊培云,因?yàn)樗摹蹲杂稍诟咛帯罚?有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的,因?yàn)樗拿恳黄鹈奸W著自由的光輝"這本書(shū)從個(gè)體探討人們?nèi)绾纬侥婢,獲得自由,積極生活。
裴多菲的《自由與愛(ài)情》中說(shuō),"生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。"熊培云則說(shuō)"不自由,仍可活".
從兩本書(shū)的關(guān)系上看,《自由在高處》是作者對(duì)《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書(shū)的補(bǔ)充!吨匦掳l(fā)現(xiàn)社會(huì)》從國(guó)家、經(jīng)濟(jì)等一系列角度對(duì)當(dāng)前的社會(huì)進(jìn)行了闡述。
拿到《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》,首先就見(jiàn)到一句極有哲理的話,"我們首先是人,然后才是公民".
讀起來(lái),的確,可以說(shuō)在現(xiàn)有的社會(huì),我們能先是一個(gè)自由的"社會(huì)人"而不是一個(gè)"單位人"已然已進(jìn)很幸運(yùn)了。
我們說(shuō)個(gè)人,李娜,中國(guó)網(wǎng)球一姐,2013年澳網(wǎng)公開(kāi)賽決賽李娜迎戰(zhàn)阿扎倫卡。
在6-4先勝第一盤之后,李娜不慎在比賽中連續(xù)2次扭傷腳踝,以4-6/3-6慘遭逆轉(zhuǎn),憾與冠軍失之交臂。
賽后笑稱"我知道我不年輕了,但是我還是要說(shuō),我盼著明年再來(lái)。"
李娜作為一個(gè)有個(gè)性的、脫離了國(guó)家體制而單飛的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員,在大滿貫澳網(wǎng)冠亞軍頒獎(jiǎng)臺(tái)上,用并不太流利、卻充滿幽默感的英文,感謝教練(丈夫)、團(tuán)隊(duì)和贊助商,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)際職業(yè)運(yùn)動(dòng)員尊重賽事程序所應(yīng)有的禮儀和風(fēng)度,對(duì)于西方民主國(guó)家,這是非常自然而率真的表白,然而對(duì)于舉國(guó)體制下的中國(guó)體壇,這可以被理解為充滿個(gè)人主義色彩的特立獨(dú)行,因?yàn)榇蟛糠值锚?jiǎng)運(yùn)動(dòng)員都會(huì)在第一時(shí)間感謝黨,政府和領(lǐng)導(dǎo),作為一種愛(ài)國(guó)的表象,即使他們不想說(shuō),但是他們不得不說(shuō),也就是所謂的體育政治 .
然而,一但李娜的成績(jī)下滑,一旦所有金花名落孫山,她們的個(gè)性和特立獨(dú)行,很快會(huì)被舉國(guó)體制的無(wú)情鐵騎所碾的粉碎:國(guó)家利益高于一切!甚至于單飛的嘗試都有可能被取消而恢復(fù)到國(guó)家集訓(xùn)的老路上,中國(guó)一向是成敗論英雄的國(guó)家,這就是體育政治。這就違背了"我們首先是人,然后才是公民".
中國(guó)體育是典型的在中國(guó)特殊體制下成長(zhǎng)的畸形產(chǎn)物。再說(shuō)寒假時(shí)亞洲杯預(yù)選賽,中國(guó)踢沙特,1:2不敵對(duì)手,網(wǎng)友在微博上一頓臭罵,上了上半場(chǎng)后25分鐘的攻勢(shì),其實(shí)我們中國(guó)隊(duì)并非不能踢,并非弱小,但為什么就老是輸球呢?!
因?yàn)轶w育政治,我們的體育是不自由的。作為足協(xié)掌門人的韋迪,不但無(wú)法自由抉擇國(guó)家隊(duì)主教練,連自己的命運(yùn)也無(wú)法把握,一月份卸任就職汽摩中心主任。在現(xiàn)今的背景下,只要我們不早早繳械投降,就已經(jīng)成功。其實(shí)我們?cè)诟淖,只是等待機(jī)遇,等待時(shí)間。
從韋迪起,他送出去了部分有天分的孩子,并且努力的想改變青少年基礎(chǔ)弱的現(xiàn)狀,過(guò)去關(guān)于足球和其他項(xiàng)目,體育總局容易混為一談,但他們逐漸承認(rèn)了它的社會(huì)屬性,接受它規(guī)律的復(fù)雜性和獨(dú)特性,相信未來(lái)的某一天中國(guó)隊(duì)會(huì)出現(xiàn)在亞洲杯,世界杯,中國(guó)的體育會(huì)擺脫政治。然后我們?nèi)巳硕际紫仁侨,然后是公民?/p>
李白的詩(shī)說(shuō)的好,"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。"等著那一天。
重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)讀后感(二)
社會(huì)是什么?現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)帶給我們一個(gè)怎樣的未來(lái)?
身處其中的我們必然已經(jīng)思考過(guò)這些問(wèn)題了,在這樣一個(gè)迅猛變革和發(fā)展的社會(huì)中,我們面臨著機(jī)遇,還有更多的是挑戰(zhàn)。正如狄更斯所言:"這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。"社會(huì)上固然有善人善舉不斷溫暖人們的心靈,但也無(wú)法遮蔽那些令人痛心無(wú)奈的事件發(fā)生。當(dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角,許許多多的人甘愿淪為自私自利之人。熊培云在《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》這本書(shū)中對(duì)現(xiàn)今社會(huì)及其前途做了一番思考,讓我重拾對(duì)社會(huì)未來(lái)的信心。
在本書(shū)中,作者以"重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)"為脈絡(luò),既分析了國(guó)家與社會(huì)間的關(guān)系,又提綱挈領(lǐng)地記錄了近幾十年來(lái)中國(guó)社會(huì)的革命性成長(zhǎng)。在其中,"自由"這個(gè)詞隨處可見(jiàn)。古代西方有一句諺語(yǔ)"哪里有自由,哪里就是我的祖國(guó)"就體現(xiàn)了其重要性。而在作者看來(lái),要重視社會(huì)的作用,首先要保障個(gè)人的自由和權(quán)利。同時(shí),"自由是反對(duì)濫用權(quán)力的唯一堡壘",只有個(gè)人的自由得到保障,才能創(chuàng)造出更加和諧有序的社會(huì)。一如羅馬平民的勝利,將原先荒謬的"禁止用腳走路"廢除,獲得投票自由之后,才有了所謂的"社會(huì)解放".在沒(méi)有自由之前,一切都只是空談。
同時(shí),公民與國(guó)家的關(guān)系也是不可不談的一個(gè)話題。政府作為國(guó)家機(jī)器起著舉足輕重的作用,協(xié)調(diào)社會(huì)與公民社會(huì)所存在的內(nèi)部矛盾,充分地保障人權(quán)。但歸根到底國(guó)家社會(huì)的發(fā)展離開(kāi)不了公民的力量,因此近幾年來(lái)公民幸福指數(shù)被屢屢提及,而在幾年前,溫總理也提及讓公民幸福起來(lái),其實(shí)就是要保障民權(quán)。可在現(xiàn)實(shí)生活中,民權(quán)卻常常得不到保障。但是以史為鑒,作為經(jīng)濟(jì)總量世界第二的國(guó)家,更應(yīng)協(xié)調(diào)好與民眾的關(guān)系。孟子也提出過(guò)"民為貴,社稷次之,君為輕"的主張。這一切都要求我們國(guó)家要給予一個(gè)充分民主的社會(huì)。好在一切都在走向正軌,隨著網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張,民主權(quán)利正得到逐步的釋放。
王小波說(shuō)過(guò):"文明的發(fā)展也是一個(gè)反熵過(guò)程。如果人人都進(jìn)入趨利避害的熵增過(guò)程,隨著大流而下,最后準(zhǔn)會(huì)在一個(gè)低洼地匯齊".社會(huì)文明的發(fā)展還是需要每一個(gè)人的貢獻(xiàn)。倘若人人皆如此,美好的未來(lái)還是指日可待的。
重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)讀后感(三):大國(guó)崛起
范若英
書(shū)中談到,似乎外國(guó)人最近對(duì)漢字"崛"頗感興趣。崛,有山峰凸起之意,于是便被外國(guó)朋友理解為中國(guó)崛起,要發(fā)生地震。中國(guó)勢(shì)必會(huì)用武力拷問(wèn)世界。更有甚者稱中國(guó)崛起要伏"尸"而出,用三座大"山"震壓世界。雖中國(guó)一再聲稱本國(guó)崛起為和平崛起,可為何世界對(duì)此何有疑慮,且隨著中國(guó)的發(fā)展而不斷增強(qiáng),日本并借勢(shì)力制造釣魚(yú)島事件企圖煽動(dòng)中外反動(dòng)勢(shì)力將槍口一致對(duì)準(zhǔn)中國(guó),這無(wú)疑給中國(guó)崛起起了阻礙作用。可中國(guó)依舊憑他中和的形象穩(wěn)步發(fā)展,其驚人的發(fā)展速度更令人咋舌。
大國(guó)崛起也應(yīng)以民為先。圣馬力諾,一個(gè)人口不到3萬(wàn)的小國(guó),沒(méi)有鐵路,機(jī)場(chǎng),港口。甚至沒(méi)有紅綠燈,但人均擁有兩輛汽車。全體公民享受公費(fèi)醫(yī)療,全面實(shí)行16年義務(wù)教育制。在該國(guó)的宣傳冊(cè)上,印著這么一句話:"圣馬力諾一直有充足的兵源".的確,在一個(gè)如此幸福的國(guó)家,每個(gè)公民對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)都重如蒂塔諾山。圣馬力諾沒(méi)有官方報(bào)紙,但我能想像,倘若這個(gè)國(guó)家一旦遭受外來(lái)侵略,每個(gè)公民都會(huì)奮力抵抗。日本雖然在釣魚(yú)島事件表現(xiàn)出副軍閥主義模樣,給人以嚴(yán)酷之感,可面對(duì)本國(guó)民眾他似乎又是"體貼"的,日本曾發(fā)表說(shuō),日本不再追求G2大國(guó),而是努力使國(guó)民平均水平上升。日本當(dāng)之無(wú)愧地真正做到了以民為先。反觀中國(guó)最近頻頻出現(xiàn)的半吊子工程,若不杜絕此種事,大國(guó)崛起應(yīng)有一段時(shí)間。水可載舟,亦可覆舟,只有國(guó)家真正的關(guān)心人民,而不是一味著宣傳"不要問(wèn)你的國(guó)家能為你做些什么,而應(yīng)該問(wèn)你能為你的國(guó)家做些什么?" 在繼美國(guó),香港等實(shí)行將財(cái)政所多得錢轉(zhuǎn)為紅利發(fā)給國(guó)民,在人大上提出的給每個(gè)納稅人分發(fā)1000元稅人紅利不再是天方夜譚,而已成為一種理應(yīng)的行為。國(guó)家應(yīng)把權(quán)力回歸于人民,真正實(shí)行人民當(dāng)家作主,這樣才能防止權(quán)力過(guò)度集中,防止腐敗現(xiàn)象。以民為先,拓寬就業(yè)渠道,解決農(nóng)民工問(wèn)題;以民為先,徹實(shí)實(shí)行醫(yī)療改革制度,解決住房難就業(yè)難,上學(xué)難,就醫(yī)難等民生問(wèn)題;以民為先,實(shí)現(xiàn)高速公路免費(fèi)運(yùn)行,解決節(jié)假日交通問(wèn)題。我想只要急百姓之急,公民怎么不可能還政府一個(gè)更有活力更美好的社會(huì)。如果要大炮不要黃油,國(guó)家崛起對(duì)公民意義幾何?
大國(guó)崛起應(yīng)以國(guó)民崛起為基石。國(guó)家應(yīng)徹實(shí)提高國(guó)民素質(zhì),教育水平,培養(yǎng)高端人才。少一些擠公交,"中國(guó)式過(guò)馬路"的現(xiàn)象,少一些人與人之間的冷漠,不再有小悅悅等時(shí)間的發(fā)生。
也許,只有這樣,中國(guó)才能做到真正意義上的崛起,才能真正成為世人眼中的泱泱大國(guó)。
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