丁香婷婷网,黄色av网站裸体无码www,亚洲午夜无码精品一级毛片,国产一区二区免费播放

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會(huì)>讀后感>讀《曾國(guó)藩家書》有感

讀《曾國(guó)藩家書》有感

時(shí)間:2022-08-19 11:50:32 讀后感 我要投稿

讀《曾國(guó)藩家書》有感

  初讀《曾國(guó)藩家書》有感(一)

讀《曾國(guó)藩家書》有感

  床頭的《曾國(guó)藩家書》自買來之日便被我放在一旁,無暇細(xì)品。恰逢所內(nèi)開展隊(duì)伍正規(guī)化建設(shè)的讀書活動(dòng),便把這本書重新拾起來,細(xì)品一番,別有滋味。初讀之時(shí)心情煩悶夜不能寐,翻翻此書,就仿佛和一位長(zhǎng)者在對(duì)話,他的生活,他的苦悶,他的喜悅,從字里行間一點(diǎn)一滴滲透出來,讓我有時(shí)拍手叫好,有時(shí)唏噓不已,他在我最迷茫之時(shí),給予一方凈土與藍(lán)天。

  古人有"修身、齊家、治國(guó)、平天下"的人生理想,他亦然,他的道德操守、他的滿腹經(jīng)綸、他在治家、治學(xué)、治軍、治國(guó)上的獨(dú)樹一幟,對(duì)歷史有著深遠(yuǎn)的影響。警察核心價(jià)值觀的主流意識(shí)和思想導(dǎo)向是"忠誠(chéng)、為民、公正、奉獻(xiàn)、廉潔",我覺得這兩者有著同工異曲之妙。

  一是忠誠(chéng)。在警察隊(duì)伍中,忠誠(chéng)二字是首當(dāng)其中的。而曾國(guó)藩也在《皇恩浩益當(dāng)盡忠報(bào)國(guó)》中提到:"父親每次家書,皆教我盡忠圖報(bào),不必系念家事。余敬體父之教訓(xùn),是以公爾忘私,國(guó)爾忘家。" 精忠報(bào)國(guó)在他父親與他的眼中,是一種信仰與理念,"計(jì)此后但略寄數(shù)百金償家中舊債,即一心以國(guó)事為主,一切升官得差之念,毫不掛于意中。"安頓好家中大事,不為己利,以國(guó)事為重。

  二是為民。水能載舟亦能覆舟,正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨一心為民,人民衷心擁戴,才有了許許多多可圈可點(diǎn)的警民互助事跡。在現(xiàn)階段的警察工作中,絕大部分也是依靠了群眾才能把許多具體事務(wù)做好。在《寸心總不敢忘愛民兩個(gè)字》中,他也談到了為民愛民"吾自三年初招勇時(shí),即以愛民為第一義。歷年以來,縱未必行得到,而寸心總不敢忘愛民兩個(gè)字,尤悔頗寡。"在《以勤與愛民回報(bào)君親》中,他也提到"行軍本擾民之事,但刻刻存愛民之心,不使先人之積累自我一人耗盡。"心存惠民,才有了后世曾氏的輝煌。

  三是奉獻(xiàn)。在除夕之夜留守派出所守護(hù)南來北往的旅客,已成一種甜蜜又心酸的別樣滋味;當(dāng)萬家燈火星星點(diǎn)點(diǎn)時(shí),那些燈火闌珊之處,總有人民警察時(shí)刻守護(hù)的背影。這些。都是警察的奉獻(xiàn)。他在《謹(jǐn)記拼命報(bào)國(guó)側(cè)身修行》中亦提及,"此次比以開府之任,而仍不令到人任,朝廷于此等處苦心斟酌,可感孰甚!吾兄弟報(bào)稱之道,仍不外拼命報(bào)國(guó),側(cè)身修行八字。"書生從戎,以一己之力,奉獻(xiàn)全部光輝,統(tǒng)帥千軍萬馬,橫掃半個(gè)中國(guó),只為了一個(gè)風(fēng)雨飄搖的清朝。

  四是公正。公正的基本涵義包括了法律面前人人平等、合法合理、程序正當(dāng)、及時(shí)高效。在警察執(zhí)法過程中,公正是一把秤,它將人放在一個(gè)平面上去衡量,再執(zhí)法時(shí)大家都會(huì)依法依規(guī)行事,不至錯(cuò)亂。公正是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。他在《以八字訣為治家之道》中說:"余與沅弟論治家之道,一切以星岡公為法,大約有八個(gè)字訣。其四字即上年所稱書、蔬、魚、豬也,又四字則曰早、掃、考、寶。早者,起早也,掃者,掃屋也,考者,祖先祭祀,敬奉顯考、王考、曾祖考,言考而妣可該也;寶者,親族鄰里,實(shí)施周旋,賀喜吊喪,問疾濟(jì)急。"治家依規(guī),治國(guó)依法,法平公正,公正公平。

  五是廉潔。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲,一些歪理邪說在社會(huì)上流行。警察在正確行使權(quán)力時(shí),就必須提高覺悟,堅(jiān)定信念,錘煉意志,耐得住清貧。他在《愿以勞謙廉三字自惕》中說:"自概之道云何,亦不外清、慎、勤三家而已",節(jié)儉、清廉、謙謹(jǐn),是他對(duì)自己與家人所立下的規(guī)范,他身體力行,終身自奉寒素,清單度日。當(dāng)他位居兩江總督的高位時(shí),其衙門的臥室卻異乎尋常的簡(jiǎn)陋,床上鋪的是草席,被子是村鄉(xiāng)土織布,在他的《戒勿沾富貴氣習(xí)》中也有"吾忝為將相,不值三百金,愿爾等長(zhǎng)守此儉樸之風(fēng),亦惜福之道也。"

  內(nèi)有整齊思慮,外而敬慎威儀,泰而不驕,威而不猛,初讀一遍便有所感悟,愿再細(xì)細(xì)品讀,必能感悟良多。

  作者 覃虹燕 梧州南站派出所民警

  讀《曾國(guó)藩家書》有感(二)

  宋苑霞

  讀書是一件有意義的事情,難在堅(jiān)持和用正確的心態(tài),想想這幾年以來,確實(shí)為數(shù)不多的事情堅(jiān)持下來了,掰指一算就只是吃飯和睡覺了。曾經(jīng)多次計(jì)劃要自己培養(yǎng)讀書的習(xí)慣,最終都被看看手機(jī),看看電視而三天打魚兩天曬網(wǎng)無果而終。也有多次躺在床上反省自己規(guī)勸自己"戒手機(jī)""戒電視",最終意志力戰(zhàn)勝不了這病入膏肓的"手機(jī)癌",要不是公司的這一規(guī)定,或許還是很難拾起這本書來。

  這本書叫《曾國(guó)藩家書》全書共有373頁,陜西師范大學(xué)出版社出版的,全書是用古文言文和白話文一體記述的。

  對(duì)于曾國(guó)藩的印象已經(jīng)很模糊啦,印象中是高中的中國(guó)近現(xiàn)代史中有記載。讀這本書首先讓我重識(shí)了歷史,又增長(zhǎng)了知識(shí)。讀書時(shí)有益呀。

  因?yàn)闀r(shí)間不長(zhǎng)和讀書的速度和技巧也還沒有把握,目前此書只讀至約三分之二處。但已經(jīng)深深的被曾國(guó)藩先生的為人處事及人格魅力所折服。

  首先說到學(xué)習(xí),在那個(gè)科舉決定功名的年代里,曾國(guó)藩在家書中勸慰諸位弟弟們"殊不知看書與考試全不相礙。彼不看書者,亦仍不利考如故也,不然,則年歲日長(zhǎng),科名無成,學(xué)問亦無一字可靠,無日不看書".誠(chéng)然讀書不能使每個(gè)人必然成功,但必定會(huì)改變一個(gè)人的思維、氣質(zhì)、生活環(huán)境、方式、接觸的人和事,成功的機(jī)遇就在這些改變中。作為職場(chǎng)角色中的我們,相信讀書也可以讓我們有更好的氣場(chǎng)來面對(duì)客戶。清空杯子再注滿,每日?qǐng)?jiān)持讀書。所以我也要把這個(gè)事堅(jiān)持下去。

  其次曾國(guó)藩對(duì)于家族的責(zé)任感尤為讓人欽佩,這或許也是"家書"的由來,遠(yuǎn)在外為官,只有通過書信來聯(lián)絡(luò)和關(guān)心著家族成員的點(diǎn)滴。其中說到家和萬事興,治家的八字訣"書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶"意味悠長(zhǎng)!提倡節(jié)儉,好習(xí)慣,家人勤勞、正氣、家里上下都要做家務(wù)事等。曾國(guó)藩作為家中九兄弟姐妹之長(zhǎng)兄,在孝敬父母叔父母都做了很好的典范。曾國(guó)藩更是用自己的事例總結(jié)得意與失落,用自己的經(jīng)驗(yàn)教育諸兄弟,作為兄長(zhǎng)對(duì)弟弟妹妹們,作為父親對(duì)于子女的品格教育,真的足以作為現(xiàn)代父母教導(dǎo)子女、樹立良好家教的榜樣。檢討一下自己對(duì)于父母新的孝敬關(guān)心,對(duì)兄弟姐妹的關(guān)心關(guān)愛就太不夠了!

  第三就是為人處事,曾國(guó)藩告誡兄弟姐妹要向道德高尚有才華的人學(xué)習(xí),不論年齡是比自己長(zhǎng)的還是年齡比自己小的,拜他們?yōu)閹,學(xué)習(xí)他們的為人處事。這個(gè)也是我們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪兴枰膽B(tài)度。凡事留有余地,雅量能容人。位居高官卻常常勸導(dǎo)兄弟子嗣們要謙卑,不能追求享樂,攀比虛榮,要低調(diào),另外要禮待家丁,從要求家里人要做家務(wù)也可以看出,這些教育理念都是現(xiàn)代教育的典范。

  書還沒有讀完,后面要繼續(xù)習(xí)讀。

  讀《曾國(guó)藩家書》有感(三)

  曾國(guó)藩,在中國(guó)近代史上是一個(gè)很顯赫也是一個(gè)很有爭(zhēng)議的人,他創(chuàng)辦了中國(guó)最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所,是洋務(wù)派的重要代表人物,但他也在"天津教案"中殺人割地,開了"就地正法"的先河,背負(fù)罵名。 "惟楚有材,于斯為盛".曾國(guó)藩無疑是其中最典型代表之一。他的道德操守,他的滿腹經(jīng)綸,以及他在治家、治學(xué)、治軍、治國(guó)上的獨(dú)樹一幟,對(duì)后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的家書,在平淡的家事中蘊(yùn)含著真知良言。青年時(shí)代的毛澤東曾說過:"愚于近人,獨(dú)服曾文正。"可見曾國(guó)藩影響之大。

  讀《曾國(guó)藩家書》,卻越讀越新,每讀一次,感受就加深一層。曾國(guó)藩深受孔孟之道和程朱理學(xué)的影響,在為學(xué)修身、治家教子等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,修身齊家治國(guó)平天下,成就了"立功、立德、立言"三不朽事業(yè),實(shí)現(xiàn)了儒家最高追求。這本家書涉及的內(nèi)容十分廣泛,修身、齊家、為學(xué)、處世、用人、交友等各個(gè)領(lǐng)域,是其一生治政、治家、治學(xué)、治軍的主要思想的反映。透過曾國(guó)藩寫給家人的書信,我們可以得知其對(duì)事物的獨(dú)到見解,及其面臨家事、人事、軍事、國(guó)事等大小問題時(shí)所采取的處理方法。在家書里可以看出,曾國(guó)藩是最好的兒子,能使父母寬心;是最好的哥哥,能教導(dǎo)和照顧好弟妹,體貼入微;曾國(guó)藩更是仁慈的父親,是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)。心情煩悶時(shí),翻翻此書,就仿佛與心靈的大師對(duì)話,默默的洗滌著自身道德的污濁,在迷惘中,守望著心靈的一方凈土和碧海藍(lán)天。

  人要善于學(xué)習(xí)。曾國(guó)藩自幼善于學(xué)習(xí),勤奮好學(xué),二十八歲考取進(jìn)士。他書生從戎,統(tǒng)帥千軍萬馬,橫掃半個(gè)中國(guó),使得本來已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的清王朝又得以茍延殘喘了幾十年。期間雖然也有過挫折和失敗,但他最終勝利了,真正實(shí)現(xiàn)了"修身、齊家、治國(guó)、平天下"的人生理想。后來的人們說起他,腦海里浮現(xiàn)的首先是個(gè)統(tǒng)帥而不是一介書生。古往今來,又有幾個(gè)投筆從戎的文人能如此輝煌?他的人生之路,確實(shí)很值得人們借鑒。

  人要有頑強(qiáng)的精神。一是自強(qiáng)。曾國(guó)藩認(rèn)為,擔(dān)當(dāng)大事,全在自強(qiáng)二字,能自勝者謂強(qiáng),從自修處求強(qiáng)。也就是說,一個(gè)人要注重自己內(nèi)心的修養(yǎng),努力提高自身的素質(zhì),通過日積月累,逐步形成圣賢標(biāo)準(zhǔn)的道德品行,這樣就能求得真正的自強(qiáng)。二是堅(jiān)韌。百折不撓,堅(jiān)韌不拔。他將奏折上的"屢戰(zhàn)屢敗"改為"屢敗屢戰(zhàn)",絕非文字游戲,而是秉性使然。在困境面前,他彷徨過;身處絕境時(shí),他想過死,但他最終選擇了堅(jiān)持,所以才有了后來的起死回生和東山再起。說性格決定命運(yùn),此話在曾國(guó)藩身上得到了最完美的體現(xiàn)。三是勤勉。曾國(guó)藩不算天才,一生事功在很大程度上是勤勉守恒所致。勤于修身,故得以被家族后人尊為楷模;勤于學(xué)業(yè),故得以著作文章多卷;勤于事業(yè),故得以建立奇功異勛;勤于教子,故得以使曾家代有人才。

  人要有高尚的品質(zhì)。人生在世,需要堅(jiān)守的東西很多,生活最重要的莫過于節(jié)儉;為人最重要的莫過謙謹(jǐn)。節(jié)儉、謙謹(jǐn),是曾國(guó)藩約束家人的道德規(guī)范。他身體力行,終身自奉寒素,清淡度日。轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),就是被他給剿滅的?蓺v史從來就只有成與敗,一個(gè)歷史人物的政治立場(chǎng)與他的道德操守之間并沒有什么必然的聯(lián)系。一個(gè)政治立場(chǎng)很"革命"的人,他的道德品質(zhì)未必就高尚;一個(gè)政治立場(chǎng)很"反動(dòng)"的人,他的道德品質(zhì)未必就卑劣。這一點(diǎn)在曾國(guó)藩身上表現(xiàn)得淋漓盡致。 "凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子",這是曾國(guó)藩對(duì)子女的最大期望。二是要有恒心和毅力。曾國(guó)藩認(rèn)為,有恒心、有毅力是人生第一美德。一件事情不論大小、難易,只要持之以恒,那么做事情就好比是栽種的樹木一樣,樹在成長(zhǎng)卻不知不覺。三是教育子孫戒除嫉妒與貪婪。曾國(guó)藩認(rèn)為,嫉妒和貪婪的人以害別人開始、以為害自己結(jié)束。曾國(guó)藩家族至今近200年,卻代代有英才,遍布海內(nèi)外,我認(rèn)為就在于其后人世代遵奉曾氏家教,教子有方,愛子有道。

  讀《曾國(guó)藩家書》讓我真真切切的體會(huì)到了"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉".我們青年員工應(yīng)積極響應(yīng)省行的"雙基準(zhǔn)"活動(dòng),提升道德水平與職業(yè)精神, "潛心靜讀、多讀好書", 感受文字之美, 在閱讀中升華自我,為農(nóng)發(fā)行在新常態(tài)下的發(fā)展凝聚青春正能量。