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讀《瓦爾登湖》有感800字
讀《瓦爾登湖》有感800字(一)
(作者:鄭智偉)
若要表達(dá)對(duì)閱讀了梭羅的作品,尤其是閱讀《瓦爾登湖》之后的感受,是一件并不容易的事情。如果梭羅在林間漫步,他走過(guò)的地方,或許只是樹(shù)林中的小路,但也可能是某座圣神殿堂的階梯?娝故撬膿从眩匀恢窨偤退谟H切交談。即便通過(guò)他的文字,也很難完全看見(jiàn)他所看見(jiàn)的一切。這并不是說(shuō)他的文字表達(dá),而是我沒(méi)有那樣的天賦——閱讀的天賦,是的,天賦,再加上如運(yùn)動(dòng)員一般的訓(xùn)練,那才能真正懂得那些偉大的文字中所蘊(yùn)藏的美麗。
應(yīng)該說(shuō),如果單單只是生活方式,那么《瓦爾登湖》的第一章就足夠了。簡(jiǎn)樸生活,適用于當(dāng)今任何一個(gè)想要對(duì)生活做出一點(diǎn)別樣改變的人。其實(shí)不必借一把斧子,去大興安嶺深處砍樹(shù)搭建木屋。我相信大部分人在砍倒第三棵杉樹(shù)之前就會(huì)放棄了。帶上帳篷,找到一條僻靜的小溪,或是幽深的山谷,在那里過(guò)上半周時(shí)間,嘗嘗用松木搭起的篝火堆烤出的小魚(yú)的味道,然后在自然特有的那種寧?kù)o中睡去——或許無(wú)法睡得很安穩(wěn)。或是像《河上一周》那樣,給自己一到兩天的時(shí)間,沿著河流順流而下,體會(huì)漂泊與自由的感覺(jué)——是的,漂泊的感覺(jué),有著特殊的浪漫。然后,回到現(xiàn)實(shí)之中。嗯,在這繁忙的現(xiàn)代社會(huì),在這樣的環(huán)境下看來(lái),那河上的,湖畔的生活是多么吸引人,更不要說(shuō)那許多次的,說(shuō)走就走的,緬因森林的遠(yuǎn)足。這樣的生活方式讓現(xiàn)代人感到羨慕,或許是吧;貧w自然,哪怕只有一天時(shí)間,徹底地忘記社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、忘記房貸、忘記各種工作壓力、忘記一切工作上的煩惱。多么美麗,又是多么的沒(méi)有意義。因?yàn)樵摶貋?lái)的還是會(huì)回來(lái),該要做的,還是要去做。
我相信很多人在這樣說(shuō),"如果身體不能去旅行,就讓心靈去旅行吧",或許是有效的。梭羅在河上漂流的時(shí)候帶著的是地名辭典,我覺(jué)得我們也需要一本。很多人們歡迎并喜愛(ài)梭羅的文字,部分原因就在這里吧——盡管這樣的生活,在他那個(gè)年代,只能是一種獵奇的談資,或是根本不值得一提。當(dāng)然,如果真的選擇了這樣的生活,那么就一定是自己所認(rèn)為的最好的生活方式,自己選擇的自己,別的不值得一提。就如同梭羅始終認(rèn)為自己開(kāi)墾的兩英畝土地是自己所需要的,最好的土地。哪怕任何一個(gè)路過(guò)的人都會(huì)對(duì)這片種著玉米或豆子的地橫加一番不好的評(píng)判。
《瓦爾登湖》告訴我們生活的真正目的是什么?生活是否有其具有普遍性的,標(biāo)準(zhǔn)性的真面目?不同的兩人所代表的生活可能是截然相反的,可能會(huì)是高尚的極端與卑劣的極端。我認(rèn)為,每個(gè)人現(xiàn)在所過(guò)的生活,必然就是這個(gè)人所能選擇的,以及所過(guò)的最好的生活。生活不是被強(qiáng)加的,但命運(yùn)必然是存在的。
讀《瓦爾登湖》有感800字(二)
莫為精神之翼系上黃金
董曉康
如果鳥(niǎo)兒的翅膀系上了黃金,鳥(niǎo)兒就不能在空中自由地飛翔。如果我們的精神之翼系上了黃金,我們就不可能有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
----------題記
曾國(guó)藩曾說(shuō):"看書(shū)猶如攻城略地,開(kāi)拓土宇。"我非常喜歡這句話,認(rèn)為它非常形象。閱讀時(shí)獲取知識(shí)與攻城略地的成就感一樣"過(guò)癮",這種唯心的臆想與感受,在功利主義泛濫的時(shí)代,真是顯得天真又幼稚。但或許正是因?yàn)檫@份天真與幼稚,我們的精神羽翼才得以不斷豐滿,才能飛向有詩(shī)、有夢(mèng)的遠(yuǎn)方。
閱讀是一種關(guān)乎心情,也關(guān)乎心靈的精神體驗(yàn)。一卷唐詩(shī),會(huì)讓你舒暢愉悅;一闋宋詞,會(huì)讓你豁達(dá)超然;一首元曲,會(huì)讓你痛快淋漓。你在孤寂時(shí),可能去讀陶淵明抑或蘇東坡;你在憂傷時(shí),可能去讀李清照抑或陸放翁;你在茫然時(shí),可能去讀李太白抑或辛棄疾。當(dāng)然,不同的文字也會(huì)帶給你不同的感受和體驗(yàn)。其實(shí),閱讀就是為了尋找一份精神的寄托與寧?kù)o。
人們時(shí)常會(huì)在成功與失敗,得意與失意,清醒與茫然,希望與絕望之間糾纏、矛盾、掙扎。不管你此時(shí)是怎樣的狀態(tài),如果你選擇閱讀,我認(rèn)為有一本書(shū)總能帶給你想要的心靈歸宿感,它就是美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》。
19世紀(jì)的美國(guó),經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,拜金主義與享樂(lè)主義思潮泛濫,刺激著人們對(duì)財(cái)富進(jìn)行瘋狂的追逐。工廠的濃煙取代了裊裊炊煙,高樓的聳立取代了郁郁森林,機(jī)器的轟鳴取代了婉轉(zhuǎn)鳥(niǎo)鳴,污濁的廢水取代了清澈河流。到處彌漫著物質(zhì)的銅臭,人們的精神空間被不斷侵襲,緊接著便是精神城池的座座淪陷。面對(duì)這些,梭羅毅然選擇"拒降"!他要徹底掙脫那無(wú)數(shù)的羈絆,他要"做一個(gè)幸福的人",要過(guò)一種"真正的生活".1845年3月,梭羅借來(lái)一柄斧頭,走進(jìn)瓦爾登湖邊的森林里,(www.panasonaic.com)開(kāi)墾自己的田地,建造自己的房屋。這里沒(méi)有工業(yè)社會(huì)的喧鬧,沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)的浮華,他與湖水、森林、飛鳥(niǎo)對(duì)話,他在船上釣魚(yú)、吹笛……他驕傲地宣稱(chēng):"每個(gè)人都是自己王國(guó)的國(guó)王,與這個(gè)王國(guó)相比,沙皇帝國(guó)也不過(guò)是一個(gè)卑微小國(guó),猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)。"
梭羅用寧謐又溫暖的文字,記錄下他在瓦爾登湖長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)、思想體悟與重塑自我的心路歷程。 他說(shuō)"從瓦爾登湖的水波中可以測(cè)出自己天性的深淺",湖水就像一面鏡子,太多的人從中看到自己被扭曲的本心,卻有太少的人能真正拂拭心鏡,放下束縛靈魂的東西。但是梭羅做到了,他在大自然中、在宇宙奇趣與命運(yùn)交叉的城堡里,真正明白了生命的博大、崇高與神圣。他用詩(shī)句熱情地歌頌著瓦爾登湖,他的女神,他的情人:
這不是我的夢(mèng)/用于裝飾一行詩(shī)/我不能更接近上帝和天堂/甚于我之生活在瓦爾登/我是它的圓石岸/飄拂而過(guò)的風(fēng)/在我掌中的一握/是它的水,它的沙/而它的最深邃僻隱處/高高躺在我的思想中。
我羨慕這樣的詩(shī)句,更羨慕陶醉在這詩(shī)境中的梭羅。
真正好的作品,帶給人的不應(yīng)當(dāng)只是短暫的歡愉。閱讀也不應(yīng)當(dāng)被我們視作逃避現(xiàn)實(shí)的方式。正如梭羅在《瓦爾登湖》中告訴我們的不是逃避"無(wú)往不在的枷鎖",而是教我們尋找一塊可以照視自己心靈的鏡子,放下靈魂所有沉重的東西,才能得到精神的升華。
回顧自己的人生經(jīng)歷,我也有過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在世俗的浮躁與喧囂的渦流中,追逐著財(cái)富與功名,束縛了靈魂的自由,迷失了精神的方向。幸運(yùn)的是《瓦爾登湖》給了我啟示,因?yàn)槲宜诘膶W(xué)校里也有一方湖,"湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容",卻需要人們睜開(kāi)那雙發(fā)現(xiàn)她美麗姿容的眼睛。我時(shí)常漫步在這湖畔,并為她寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:三月之晨,細(xì)草微風(fēng),煙柳繞堤,疏影橫斜,林鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,魚(yú)躍有聲,意自悠然。六月夏夜,涼風(fēng)習(xí)習(xí),涳涳蒙蒙,端坐待雨,荷塘蓮子,暗香襲人,最是愜意。秋月行空,星垂平野,一泓汪洋,明瑟可愛(ài),桐葉漂逐,信步閑吟,胸中灑然。冬雪揚(yáng)灑,水天一色,云氣浮冉,如龍藏焉,踏雪尋梅,濯魄冰壺,莫不暢懷。我還為她取了名字——醒湖,喻示莫要隨波逐流,應(yīng)保有皆醉獨(dú)醒之志。
后來(lái),我在學(xué)校組建了"醒湖詩(shī)社",編輯出版《醒湖詩(shī)刊》,創(chuàng)辦文學(xué)網(wǎng)站,開(kāi)設(shè)文學(xué)講座,做著自己喜愛(ài)又有意義的事情,身邊聚攏了一大批熱愛(ài)文學(xué)的青年學(xué)子,他們作詩(shī)填詞賦文,盡情地展現(xiàn)青春的活力與風(fēng)采。林間清風(fēng),湖上明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,都成為永久的精神財(cái)富,他們體會(huì)到了生命的幸福和意義。"醒湖"也成為我們共同的"忘形知己",就像那神圣的"瓦爾登湖".其實(shí),梭羅想教給人們的正是透過(guò)純潔透明的湖水看清自己靈魂的面貌,透過(guò)悠然空靈的天籟之響聽(tīng)清自己精神自由的聲音。所以,我認(rèn)為自己真正讀懂了《瓦爾登湖》。
法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果曾說(shuō):"我們不只需要一雙腳在地上走,我們還需要一雙翅膀在天上飛。"化用印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)句"如果鳥(niǎo)兒的翅膀系上了黃金,鳥(niǎo)兒便不能自由地飛翔",我說(shuō)我們的精神之翼也不能背負(fù)黃金,因?yàn),我們不能只有現(xiàn)實(shí)的茍且,我們還需要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
擁有純潔、豐滿的精神之翼吧,讓我們飛翔在自由的天空,體味生命的美好與神圣。
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