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讀《達(dá)摩百相》有感
讀《達(dá)摩百相》有感
王國文
楊慶聰、李幼琴伉儷共同創(chuàng)作的《達(dá)摩百相》一書即將出版，書的清樣我反復(fù)看了幾遍，感覺很美。書中詩文配圖、裝幀排版，如同一陣陣清風(fēng)吹來，清爽醇香，禪味撲鼻，賞心悅目，美不勝收。
多年前，我曾鼓勵(lì)慶聰、幼琴多看書、多學(xué)習(xí)，在藝術(shù)創(chuàng)作上厚積薄發(fā)。不曾想，他們真的沉靜下來，用大量的時(shí)間和精力潛心研究達(dá)摩文化和雕刻藝術(shù)。這次他們用四年多時(shí)間，一千多個(gè)日夜，創(chuàng)作達(dá)摩130尊，入書100尊，定名"達(dá)摩百相",其工程龐大，耗費(fèi)時(shí)間精力難于想象，沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力是做不到的，這讓我感到贊嘆與驚喜。
寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。在慶聰家里的展廳里排滿了一尊尊達(dá)摩雕塑，高低不一，大小不同，形態(tài)各異，神韻有別，好一派禪韻境界。作者深諳根雕創(chuàng)作"三分人工，七分天成"的藝?yán)恚擅钸\(yùn)用于達(dá)摩百相的創(chuàng)作中，著力尋找選擇天然石材，包括九龍壁、黃河石、木化石等，保持石材的自然造型、奇異怪狀，但又符合達(dá)摩入相，再配上不同形態(tài)、不同材質(zhì)、不同顏色的底座，更顯奇秀，兩者看似矛盾有很統(tǒng)一，驚險(xiǎn)中有雄奇，跌宕中有平穩(wěn)，線條流暢，旋律節(jié)奏感很強(qiáng)。作者可謂匠心獨(dú)運(yùn)巧安排，達(dá)摩百相展宏圖。美矣！妙哉！在《達(dá)摩百相》一書即將出版之際，我衷心祝賀，真誠點(diǎn)贊！
綜觀《達(dá)摩百相》一書，也是哲學(xué)和科學(xué)結(jié)合的書。它有著極強(qiáng)的思想性，周易寫道："形而上者謂之道，形而下者謂之器。"道是哲學(xué)的范疇，講思維、思想，是為抽象；而器是科學(xué)的范疇，講具體，是為具象。具象和抽象有機(jī)結(jié)合是藝術(shù)創(chuàng)作中很高的境界，也正如慶聰所強(qiáng)調(diào)的"造型大寫意，細(xì)部小寫實(shí)",這種悟道難能可貴！
作者在創(chuàng)作中，根據(jù)石形確定達(dá)摩相的位置，勾畫達(dá)摩的外形。"鼻挺顱高顴骨顛， 眉發(fā)須髯呈漩渦。骨骼神奇胡國僧， 長袍翕袖佛中仙。"猛一看似有雷同，但經(jīng)過作者苦思冥想，別出心載，匠心獨(dú)運(yùn)，又讓人覺得都不一樣，唯此才是作者成功的創(chuàng)作。比如，同為達(dá)摩，有的站立行走，有的仰天長嘆，有的低頭沉思，有的靜躺安詳。有時(shí)雙手合十誠心向佛，有時(shí)專心與弟子對(duì)話論道，有時(shí)在石洞面壁靜思。就是同一串佛珠，有時(shí)掛在頸上，有時(shí)拽在手里，有時(shí)放置胸前，那個(gè)香爐也是放在不同位置，那濃密雪白可愛的胡須也各有差別，疏密粗細(xì)多少不一，表現(xiàn)出形態(tài)的"百相".
更讓人拍手叫絕的是，作者對(duì)達(dá)摩不同心理狀態(tài)的細(xì)致刻畫，刀法深刻有力又輕松平穩(wěn) 細(xì)膩，刀鋒使轉(zhuǎn)，走向、粗細(xì)、深淺各有不同，都讓達(dá)摩內(nèi)心世界起變化，表現(xiàn)出不同的情懷，將達(dá)摩祖師"直指人心，明心見性"的禪意表現(xiàn)得淋漓盡致，有血有肉有情有義的達(dá)摩形象躍然而動(dòng)，藝術(shù)再現(xiàn)一葦渡江、面壁九年、斷臂立雪、只履西歸等動(dòng)人故事，更是令人追思懷古。時(shí)光流轉(zhuǎn)，達(dá)摩雖然已去，而又仿佛還活在世人面前。達(dá)摩與梁武帝不歡而別，憤然一葦渡江，北上少林面壁九載，殫精竭慮，食草飲泉，禮佛忘軀，自然體型消瘦，但因作者的用心塑造，卻使達(dá)摩尊尊有相有神，其深邃睿智的氣度長存天地。
達(dá)摩百相，形態(tài)百種，但究竟殊途同歸，重點(diǎn)刻劃達(dá)摩祖師對(duì)大乘佛教傳播發(fā)揚(yáng)的專注。憂愁眾生的疾苦，又要有普渡眾生的擔(dān)當(dāng)。淡定從容，剛毅不屈，禪定靜慮，正信正行，這些都是我們要認(rèn)真吸取的達(dá)摩精神。
幼琴說，她是看到一本書，受到達(dá)摩故事的啟發(fā)，從而喚起了創(chuàng)作達(dá)摩百相的靈感和熱情，支撐了四年的努力，走了一次藝術(shù)創(chuàng)作的長征之路。達(dá)摩提倡"二入四行"之禪法，所謂二入是"理入"和"行入",即要理論和實(shí)踐相結(jié)合。有想法就去勇于實(shí)踐，慶聰、幼琴用達(dá)摩精神創(chuàng)作達(dá)摩百相，也是體會(huì)，也是經(jīng)驗(yàn)。值得肯定，值得提倡。
孔子曰：吾十有五，而志于學(xué)。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。慶聰、幼琴才四十多歲，正值盛年，還有很長的路要走，希望他們繼續(xù)前行，以這次達(dá)摩百相創(chuàng)作為動(dòng)力為起點(diǎn)，堅(jiān)持不懈，更上一層樓，讓藝術(shù)之花盛開得更加絢麗多彩！
以上是為勉勵(lì)！
王國文
2016年3月15日
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