教育教學(xué)讀書(shū)筆記(通用11篇)
讀完一本書(shū)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的教育教學(xué)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇1
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),上好一節(jié)課是件容易的事情,但是要想成功的上好每節(jié)課的確很難。從一些教育教學(xué)資料上,我領(lǐng)悟到“上好課”的幾點(diǎn)要求:
一、增強(qiáng)師德認(rèn)識(shí),樹(shù)立教書(shū)育人德先行的思想。
有人這樣說(shuō):“有德無(wú)才要誤事,有才無(wú)德要壞事”以說(shuō)明師德的重要性。要樹(shù)立良好的師德先決條件就是要熱愛(ài)教學(xué)工作,要充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,教師這個(gè)行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感,這些都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個(gè)行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)。高尚的師德是教育事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源,是為人師表的起碼條件,是學(xué)校高水平規(guī);l(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。通過(guò)教師全員培訓(xùn)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了先進(jìn)的教育思想,轉(zhuǎn)變了理念,知道了什么樣的課才算是好課,怎么樣要求高質(zhì)量而輕負(fù)擔(dān)。通過(guò)先進(jìn)人物的事跡介紹,使我懂得了“一切為了孩子”、“保護(hù)學(xué)生是教師的天職”。先進(jìn)人物在工作中、危難中表現(xiàn)出的高尚責(zé)任心,以及對(duì)學(xué)生的愛(ài)心和忘我精神,就是當(dāng)代教師對(duì)教育事業(yè)的忠心,是人民教師的師魂。增強(qiáng)教師師德的認(rèn)識(shí)和教師隊(duì)伍的建設(shè),是黨中央關(guān)心下一代的重要方針,是學(xué)校應(yīng)長(zhǎng)期樹(shù)立“以德立!钡墓ぷ骱诵模L(zhǎng)期系統(tǒng)性對(duì)教師進(jìn)行師德全員培訓(xùn),逐步滲透到各項(xiàng)教育教學(xué)工作中去。在《教育學(xué)》中,對(duì)教師的基本要求第一條就是師德的要求,即教書(shū)育人德先行。教師如何提高自己的師德,我自己在教學(xué)實(shí)踐中有一個(gè)體會(huì),教師應(yīng)作到有“三心”:就是事業(yè)心、責(zé)任心、平常心。什么是事業(yè)心?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是人民教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性,把自己教學(xué)工作與祖國(guó)民族的興衰聯(lián)系起來(lái),從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義,教師只有對(duì)自己的有了正確的認(rèn)識(shí),才會(huì)對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情,才會(huì)對(duì)自己的工作有強(qiáng)烈的自豪感、光榮感,從而嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)守教育工作崗位,把畢生經(jīng)歷獻(xiàn)給教育事業(yè),許多優(yōu)秀教師的事跡也證明這一點(diǎn)。
二、積極投入到教改工作中去,為教改多做實(shí)際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話,為什么要不斷對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革呢?大家也都會(huì)說(shuō),就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一,知識(shí)與技能融合,這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo),也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中,我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ,我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性,我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線,堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱編制、教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)出如何處理好理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,知識(shí)與技能的融合,學(xué)生的能力在教學(xué)中如何培養(yǎng)等問(wèn)題。我說(shuō)教育教學(xué)改革是一個(gè)系統(tǒng)工程,在教改中應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,要有先進(jìn)教育思想,超前的辦學(xué)理念,密切關(guān)注基礎(chǔ)教育改革前沿動(dòng)態(tài)。通過(guò)參觀學(xué)習(xí),交流碰撞,反思沉淀,總結(jié)悟化,確立以德育領(lǐng)先,智能并重,形成以人為本的全新教改思想體系。在過(guò)去的教育教學(xué)活動(dòng)中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實(shí)踐,感覺(jué)力氣花了不少,但教學(xué)效果并不太理想,因此我迫切需要得到經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指點(diǎn)以便我有針對(duì)性的`提高自己的教學(xué)基本功,同時(shí)總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。
三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。
1、建立和諧的師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動(dòng)中是民主的,在相處的氛圍上是和諧的,課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系,學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺(jué)接受教育,自覺(jué)學(xué)習(xí),和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生,激起學(xué)生心靈的火花,讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹(shù)立堅(jiān)定的信念,培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度,從根本上提高教育效果。
理解和包容學(xué)生是建立和諧的師生關(guān)系的保證,在教育過(guò)程中教師要包容學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,為創(chuàng)造和諧課堂氣氛做好鋪墊。對(duì)于不同層次的同學(xué)給予不同的包容話語(yǔ)。如在學(xué)生答問(wèn)的評(píng)價(jià)上,對(duì)一些學(xué)生能力較強(qiáng)的同學(xué),回答的不同一般很完整、準(zhǔn)備,你可以對(duì)他們說(shuō):“你思考得很有深度,令我贊嘆”。對(duì)于能力一般的同學(xué)的回答,接近答案卻不十分準(zhǔn)確,你可以對(duì)他說(shuō):“你說(shuō)的已經(jīng)很接近答案了,你肯定能做出更精確、更出色的答案!睂(duì)于學(xué)習(xí)能力較差的同學(xué),回答錯(cuò)誤時(shí),你可以對(duì)他說(shuō):“你是從另一個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題的,如果你仔細(xì)思考,也會(huì)回答的很好的!蓖ㄟ^(guò)不同的評(píng)價(jià)包容,更多地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,融洽師生情感,和諧師生關(guān)系。
在教學(xué)過(guò)程中,教師用體態(tài)語(yǔ)言,拉近師生距離,和諧師生關(guān)系,也具有十分重要的作用。當(dāng)學(xué)生成功時(shí),用掌聲鼓勵(lì);當(dāng)學(xué)生遇到困難,拍拍他的肩膀,摸摸他的頭,用鼓勵(lì)、期待的眼神望著每個(gè)學(xué)生的臉,讓他們感到老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著他,他也能行。也會(huì)產(chǎn)生“此地?zé)o聲勝有聲”的教育效果。
2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)
課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場(chǎng),要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用,教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù),發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用,學(xué)習(xí)是真正的主體,一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好,首先要備好課,精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié),精心設(shè)計(jì)好板書(shū),這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對(duì)白。其次要給學(xué)生以“漁”,把方法道理講透,尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn),在“漁與魚(yú)”的問(wèn)題上深思熟慮,決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才,才能海闊天空地想象,實(shí)現(xiàn)理想。教師,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé),要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。只有這樣,才能激發(fā)學(xué)生興趣,發(fā)揮學(xué)生主體參與的作用,提高教學(xué)效果,培養(yǎng)、造就21世紀(jì)人才。
3、充分利用的課堂資源
教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ),從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手,讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺(jué),有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中,從而建構(gòu)新的知識(shí),掌握重點(diǎn)內(nèi)容,理解難點(diǎn)內(nèi)容。
隨著新課程的不斷推進(jìn),人們對(duì)課程理念的解讀也在不斷地深入,對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域,課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得,更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對(duì)一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體,課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的,只有這樣,才能為學(xué)生上好課。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇2
這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書(shū),書(shū)中有很多理論思想使我受益匪淺,不僅知道了有效教學(xué)的含義,也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上,結(jié)合本人的課堂教學(xué),有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天,不妨寫(xiě)下來(lái),供大家商榷。
一、課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動(dòng)的前提。
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上,課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用,減少無(wú)效備課,"備課""上課"不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教,巧妙地學(xué),高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng),使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快,學(xué)得扎實(shí),所有的知識(shí)過(guò)手,培養(yǎng)能力到位,力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo),向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為,現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成,而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見(jiàn)性,那么似乎可以簡(jiǎn)化備課,甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者,引導(dǎo)者,怎樣促進(jìn),怎樣引導(dǎo),是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的,必須在課前事先有所考慮,課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì),就沒(méi)有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成;沒(méi)有上課前的胸有成竹,就不可能有課堂中的游刃有余。因此,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng),課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
二、教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變是和諧互動(dòng)的保證。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,教師的角色是傳道,授業(yè),解惑,新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式,取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái),師生,生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái),這是兩種教育觀念的激烈碰撞,對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程,教師只有轉(zhuǎn)變角色,明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份,充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義,才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者,指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái),促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧,健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯,最直接,最富時(shí)代性的角色特征,是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者,輔導(dǎo)者,各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上,從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于思考,善于動(dòng)手,這就要求教師調(diào)整,改變教學(xué)行為動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì),使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外,教師的任務(wù)只是教學(xué),使教師喪失了課程的意識(shí),喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。
三、平等,對(duì)話與交流是實(shí)施和諧互動(dòng)的基礎(chǔ)。
成功的課堂或者說(shuō)成功的互動(dòng)合作,離不開(kāi)師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流,不再是唯教師,唯教材而獨(dú)尊的'行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話和交流。沒(méi)有對(duì)話和交流就沒(méi)有真實(shí)的互動(dòng),這種交流和對(duì)話必須建立在民主,平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上,只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異,教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì),鞭策,鼓舞,感化和召喚,才能保持開(kāi)放的心態(tài),才能產(chǎn)生充滿活力,充滿創(chuàng)造的體驗(yàn),也才能在對(duì)話的過(guò)程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是"一言堂",學(xué)生只有隨聲附和的份兒,那就根本談不上彼此之間敞開(kāi)心扉,實(shí)現(xiàn)平等,民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對(duì)話",教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流,更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過(guò)程中,教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生,同時(shí),學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程,對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō),都是一種"共享".教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴,真誠(chéng)的朋友,貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng),平等,和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角,學(xué)生當(dāng)配角,部分學(xué)生唱戲,多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽(tīng)眾的狀況,在這個(gè)過(guò)程中,教師影響著學(xué)生,感染著學(xué)生,引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中,學(xué)生的見(jiàn)解,教師的知識(shí)閱歷,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起,從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo),這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化,在信息交流上多元化,和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。
四、和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動(dòng)的重要條件。
教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng),只有建立起師生間溝通的綠色通道,才能營(yíng)造教與學(xué)之間寬松,民主,和諧的氛圍,才能為師生互動(dòng)創(chuàng)造條件。在教學(xué)中,教師始終要語(yǔ)言親切,態(tài)度和藹,熱情耐心,對(duì)待學(xué)生。
要一視同仁,多關(guān)心,多鼓勵(lì),尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心,與他們平等相處,產(chǎn)生情感上的共鳴,使他們得以在民主,愉悅,和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí),讓他們感到教師的平易近人,親切可信,從而樂(lè)于和教師交往,積極,主動(dòng),自覺(jué)地參與學(xué)習(xí)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇3
工作之余喜歡翻看《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》這本書(shū)。雖然有些案例已看過(guò)多遍,但每當(dāng)再次拿起依然愛(ài)不釋手,因?yàn)樽x它能給我許多教育的靈感和啟示。
1、對(duì)待孩子要多一些耐心
其中的一篇案例記敘了一個(gè)可愛(ài)的8歲小男孩,不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)不愛(ài)靜心讀書(shū),一到下課就愛(ài)跟在老師后面:“胡老師,昨天我被狗咬了”;“胡老師,李強(qiáng)上課踢我”!昂蠋,我不想和趙小路坐一位了”?粗f(shuō)個(gè)不停,他的老師總會(huì)不耐煩地對(duì)他說(shuō):“知道了,知道了。老師很忙,今天就這樣吧。”而他并不生氣,很寬容,慢慢地扭頭走了。一天,當(dāng)他的老師布置完作業(yè)準(zhǔn)備去開(kāi)會(huì),他又站了起來(lái),沒(méi)等他開(kāi)口,他的老師先說(shuō)話了:“又有什么事?快點(diǎn),我忙。”“我沒(méi)有本子,還有。”“好了,自己想辦法吧!”說(shuō)完老師就去開(kāi)會(huì)了。等開(kāi)完會(huì)來(lái)到辦公室,這位老師便看到自己位上放著一個(gè)色彩鮮艷的小蛋糕,旁邊還放著一張小紙條:“胡老師,你很忙,也不知道你有沒(méi)有時(shí)間看我的紙條。今天是我的生日,原先我想當(dāng)面告訴你,讓你和我分享快樂(lè)?赡闾α耍蔷驼(qǐng)你品嘗小蛋糕,好嗎?”這位老師很慚愧,撥通了孩子家的電話號(hào)碼,給他送去祝福,并告訴他其實(shí)老師并沒(méi)有那么忙。
讀后,我和那位教師一樣的慚愧:曾經(jīng)我也覺(jué)得自己很忙。感覺(jué)與學(xué)生交流是浪費(fèi)我寶貴的時(shí)間,有了這些時(shí)間我能改多少本作業(yè)、有了這些時(shí)間我能備多少節(jié)課。殊不知,在自己打著“我很忙”的旗號(hào)拒絕傾聽(tīng)學(xué)生的心聲時(shí),喪失的是為人師的耐心、愛(ài)心、丟失的是學(xué)生對(duì)老師的.依賴和親密。
2、關(guān)心愛(ài)護(hù)問(wèn)題學(xué)生
盤(pán)圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名弟子卻染上偷竊的惡習(xí),當(dāng)其他弟子請(qǐng)求盤(pán)圭禪師趕走這名偷竊的弟子時(shí),盤(pán)圭禪師卻把眾弟子召來(lái)對(duì)他們說(shuō):“你們都是明智的人,知道什么是對(duì)什么是不對(duì),只要你們?cè)敢,到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清,如果我不教他,誰(shuí)來(lái)教他?”這番飽含深情的話語(yǔ)溫暖了偷竊者的心靈,也滌凈了他的心靈。從此偷竊的沖動(dòng)如煙消散。
讀了這則故事,我們不禁被盤(pán)圭禪師大慈悲的胸懷所感動(dòng)。教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種以人為本的情懷,是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)中,不管教育表現(xiàn)形式多么紛繁復(fù)雜,但“愛(ài)”應(yīng)該是它的核心。教育不能沒(méi)有愛(ài),可我們現(xiàn)在的教育由于種種原因,卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛(ài)的回歸,需要一個(gè)充滿愛(ài)的心靈去震撼另一個(gè)心靈。盤(pán)圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個(gè)真理,同時(shí)也用它完美的結(jié)局證實(shí)了---愛(ài),是一種無(wú)聲的教育。
3、以人為本,創(chuàng)造適應(yīng)人的教育
設(shè)計(jì)迪斯尼游樂(lè)園的美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)格羅佩斯,在設(shè)計(jì)游樂(lè)園的路徑時(shí)受啟發(fā)于一位葡萄園主老婦人,這位老婦人因缺少勞動(dòng)力而讓買葡萄的人到園里自己摘葡萄。于是,他讓工人在游樂(lè)園所有的空地上都撒上了草種,不幾天小草發(fā)芽了。格羅佩斯讓游樂(lè)園提前三個(gè)月對(duì)外開(kāi)放。一開(kāi)始,因沒(méi)有路,游人不敢走,格羅佩斯告訴游人,在游樂(lè)園里想怎么走就怎么走,沒(méi)有任何限制。于是,幾天過(guò)后,草地上清晰地呈現(xiàn)出被人踩出的優(yōu)雅自然的小道。這些小道,走的人多的地方就寬些,走的人少的地方就窄些。格羅佩斯就讓人沿著人們自然踩出的痕跡修了路。因?yàn)橛螛?lè)園的路徑設(shè)計(jì)既和諧自然,又滿足了游人的需要,尊重了游人的自主選擇,因此被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。
這個(gè)故事讓我聯(lián)想到了我們的教育教學(xué),并且感觸很深。在過(guò)去的教育教學(xué)中,我們有誰(shuí)能夠像格羅佩斯那樣,以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,積極性和首創(chuàng)精神,大多數(shù)教師唯恐學(xué)生走了歪路,浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,始終牽著學(xué)生不肯撒手,到后來(lái)活潑可愛(ài)充滿創(chuàng)造精神的兒童都被我們“培養(yǎng)”成了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“老實(shí)”“聽(tīng)話”的學(xué)生。實(shí)際上,過(guò)多的束縛,違背了教育規(guī)律,違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,只能壓抑學(xué)生的天性,只能阻礙學(xué)生健康的成長(zhǎng),而“順其自然”,因勢(shì)利導(dǎo),才能令其茁壯成長(zhǎng),趨向完美。教育必須是而且只能是適應(yīng)人的教育,而不是使人適應(yīng)教育的教育。我們要學(xué)習(xí)格羅佩斯“以人為本,順其自然”的思想,讓教育適應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇4
讀了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的教師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李教師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李教師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李教師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿活力。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉
李教師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把教師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)教師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育
李教師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流!皭(ài)”是李鎮(zhèn)西教師永恒的教育理念,他能夠和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李教師的書(shū)之前,我曾那么地自信自我是“愛(ài)”學(xué)生的.。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,必須要改變自我過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李教師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài),“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài),不僅僅是只對(duì)自我所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份職責(zé)感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開(kāi)端。僅有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),僅有這樣的教育,才是真正的教育。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇5
《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國(guó)教壇的泰斗人物——斯霞的一本書(shū)。這本書(shū)我是向?qū)W校圖書(shū)管借閱的,說(shuō)實(shí)話最初剛拿起這本書(shū)的時(shí)候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育,這與我自身的狀況大相徑庭;另一方面這本書(shū)已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書(shū)頁(yè)里的理論,我擔(dān)心對(duì)于這天的我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)太大幫忙?墒请S著一天天的閱讀,當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散,讀過(guò)之后真是受益匪淺。
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自我的心也必然感到溫暖。”這是斯霞教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照。
斯霞教師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧在書(shū)中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自我也是說(shuō)過(guò)的!(dāng)我在黨的教育下,逐步樹(shù)立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的。……有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛(ài),再平凡的崗位也能夠做出不平凡的貢獻(xiàn)!闭裉K霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò)的:“信念僅有在用心的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉!彼瓜冀處熣侨绱,她沒(méi)有讓自我的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的'真正含義。
對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想!彼且粋(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們?cè)谧鍪裁茨亍钡谝粋(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:“你沒(méi)看見(jiàn)嗎,我正在砌墻啊。”第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢!钡谌齻(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人,不明白尊重自我的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種厭惡的“需要”,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧,選取了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說(shuō):教師是紅燭,犧牲了自我,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自我的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)夢(mèng)想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選取了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選取了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過(guò)教師的人,僅有把自我熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇6
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗,下頭是我寫(xiě)的讀書(shū)筆記:
這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),構(gòu)成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,可是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自我早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的.活動(dòng)中去,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。所以,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們僅有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇7
最近,在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書(shū)熱潮,全校開(kāi)展了同讀一本《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)的活動(dòng)。全書(shū)分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊(cè),由于我剛剛生完小孩,迫于時(shí)間的壓力,只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇,但足以讓我對(duì)教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺(jué)得,我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛(ài)。我熱愛(ài)學(xué)校,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)我所教學(xué)的課程。但也許詩(shī)意的生活,是源于靈魂,更是源于我對(duì)生活的熱愛(ài),懂得怎樣樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師,我們不能期盼所有學(xué)生都到達(dá)自我夢(mèng)想的高度,也不能過(guò)于急功近利。讀完其中一篇《這天,我們?cè)鯓幼鼋處煛泛,突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊,我要如何做一名教師,并且是一名歡樂(lè)的教師
偉大的文學(xué)家托爾斯泰說(shuō):“人生的全部好處就在于付出自我的愛(ài)”。成功學(xué)中有一句話是:“愛(ài)是一切成功的最大秘密”。那么就是說(shuō)對(duì)學(xué)生就應(yīng)包含滿滿的愛(ài),學(xué)生就會(huì)歡樂(lè),反正我也會(huì)歡樂(lè),這樣,做起教師來(lái)不是更加簡(jiǎn)單。我們身邊不是沒(méi)有美,而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這樣的話來(lái)勸慰我們的學(xué)生,但我們自我有沒(méi)有做到呢我們要對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)多一份寬容,不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,應(yīng)對(duì)我們的學(xué)生只要犯了錯(cuò)誤,對(duì)有些慣犯那更是深惡痛絕,只要一犯錯(cuò),我們立刻就把他們的老底給抖落出來(lái),批評(píng)后,學(xué)生表面溫順了,但心里也是鼓鼓的。那么我們歡樂(lè)了嗎,動(dòng)了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個(gè)學(xué)生,每一天都有人犯錯(cuò),那做教師的不是要累死。想想吧,我們把眼睛看往何處,我們的心態(tài)就會(huì)是什么樣的,看到鮮花我們會(huì)心曠神怡,看到垃圾我們會(huì)惡心嘔吐。每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn),多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓我們更公正的看待我們的每一個(gè)學(xué)生,也同樣會(huì)使我們更樂(lè)。
我們的`每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為天才,我們每個(gè)人的生活都將在未來(lái)的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話,你會(huì)擁有健康、歡樂(lè)的人生,詩(shī)意的生活著,會(huì)獲得健康、財(cái)富、幸福和歡樂(lè)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇8
最近閱讀了《不教的教育》一書(shū),經(jīng)過(guò)閱讀學(xué)習(xí),我深有感觸,原先真正需要教育的不是孩子,而是家長(zhǎng)。這本書(shū)運(yùn)用了心理學(xué)知識(shí),通俗易懂的讓家長(zhǎng)明白了怎樣做到不教的教育,從中國(guó)傳統(tǒng)教育入手,用易、儒、道三家思想去印證無(wú)為和不教的教育。以下是我的幾點(diǎn)感悟。
愛(ài),不僅僅要用心,還要會(huì)愛(ài),首先要尊重孩子。書(shū)中有句話這樣寫(xiě)的:“讓孩子成為他自我”,有多少家長(zhǎng)做到了呢?家長(zhǎng)總是用一副高高在上的口氣和孩子說(shuō)話,總是期望孩子們做一個(gè)有著自我的思想可是做起事情確和家長(zhǎng)思想一樣的人,可能嗎?孩子是孩子,請(qǐng)尊重孩子,給孩子自我的空間和時(shí)間去扮演自我的主角。書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)錄:“不要以為你的孩子什么都不懂,他是神奇的自然之子,有著強(qiáng)大的能量。他們甚至是我們的教師,而我們,要學(xué)會(huì)敬畏生命,敬畏自然!
讓閱讀陪伴孩子的一生。閱讀,就有改善智力、改變命運(yùn)的功能。讓孩子愛(ài)上書(shū),就是愛(ài)上思考,就是愛(ài)上歡樂(lè)。
家長(zhǎng)的作用陪伴者支持者和玩伴。現(xiàn)代社會(huì)父母生活工作壓力增加,一方面大部分的時(shí)間都用在工作和應(yīng)酬上,一方面為了讓孩子不輸在起跑線上,從小就讓孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)各種知識(shí),并額外的學(xué)習(xí)很多才藝等,很少有人能抽出足夠的時(shí)間經(jīng)常陪伴孩子玩耍,雖然我們物質(zhì)水平提高了,可是再多的玩具,再漂亮的衣服,再好吃的`零食都滿足不了孩子精神上的需求,再說(shuō)學(xué)習(xí)≠智力開(kāi)發(fā),不要因?yàn)殄e(cuò)誤的拔苗助長(zhǎng)而錯(cuò)過(guò)陪伴孩子的最佳時(shí)間。
家庭系統(tǒng)影響孩子的一生。家庭是一個(gè)系統(tǒng),為了堅(jiān)持平衡,孩子作為家庭系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié),總是最容易受傷害的。書(shū)中講到孩子性格構(gòu)成主要是因?yàn)楹⒆诱驹谌鮿?shì)父母一方,孩子出現(xiàn)的心身疾病多是孩子為了糾正家庭系統(tǒng)錯(cuò)誤而引起的。認(rèn)識(shí)自我的家庭,注意父母的溝通方式,如何平衡這個(gè)系統(tǒng),才不會(huì)傷害孩子,是值得我們深思的問(wèn)題。
《不教的教育》是一本值得反復(fù)閱讀的書(shū)籍。孩子是父母的一面鏡子,父母要以身作則,給孩子做一個(gè)好的榜樣,孩子才能健康的成長(zhǎng)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇9
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著,講述結(jié)束了,教師問(wèn)學(xué)生:”有什么問(wèn)題嗎?“教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái),讓他復(fù)述的時(shí)候,往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):”既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂,為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?“在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?墒,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),在當(dāng)時(shí)那種情況下,學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的.過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地,自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng),消極地掌握住的知識(shí),對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動(dòng)收獲的知識(shí),不但讓人深信不疑,更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇10
作為一線教師,就得刻苦專研教育教學(xué),才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,才能在課堂上有的放矢,游刃有余。所以在暑假里學(xué)習(xí)了《有效教育教學(xué)理論》。有效教育就是提高課堂質(zhì)量,解決負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量高的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)教師水平到達(dá)負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量高的教育教學(xué),有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。
有效教學(xué),通俗地說(shuō)就是經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和提高。具體表此刻:認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);情感上,從不喜歡到喜歡,從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂(lè)學(xué)。
那么,如何才能使學(xué)生樂(lè)學(xué)且有收獲呢?以下幾點(diǎn)體會(huì)作拋磚引玉之用:
一、教師要“活用”材教。
我們?cè)诮庾x教材時(shí)要有課程意識(shí)和教材意識(shí),撰寫(xiě)時(shí)要有目標(biāo)意識(shí)和年段意識(shí),上課時(shí)要有生本意識(shí)和訓(xùn)練意識(shí)。教師要用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué),教科書(shū)不再是神圣不可侵犯的。教師能夠根據(jù)教與學(xué)中的實(shí)際情景,對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、寬、重組,或添或刪,靈活使用教材,使教材更具開(kāi)放性,資料更貼近學(xué)生的生活,貼合學(xué)生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會(huì)怕學(xué)生不樂(lè)學(xué)嗎?
二、教師要學(xué)會(huì)換位思考。
眾所周知,教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng),要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠理解、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法,全面而充分地研究到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言,可能遇到的困難,對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái),有備無(wú)患,這樣做能夠有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
三、教師要”打動(dòng)“學(xué)生
在教育中,教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自我的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自我的進(jìn)取的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生,進(jìn)而到達(dá)感染學(xué)生的目的`。教師的語(yǔ)言要有魅力,有幽默感,同時(shí)又富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。
正所謂“親其師,信其道”,暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離,學(xué)生僅有感受到教師的真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇11
在青年教師的成長(zhǎng)過(guò)程中,如何又好又快的成長(zhǎng)是每一位青年教師都在思考的問(wèn)題。最近利用工作之余,我認(rèn)真閱讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》一書(shū),感受頗深。本書(shū)是由三名著名的美國(guó)教育工作者編著,主要從教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、供給有效的幫忙、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、進(jìn)取反思、敬業(yè)等九個(gè)方面進(jìn)行闡述。
結(jié)合我自身的情景:所在的是一所城郊結(jié)合部的幼兒園,在幼兒園教學(xué)生活中會(huì)面臨很多問(wèn)題,而在應(yīng)對(duì)各種不一樣生源素質(zhì)表現(xiàn)的幼兒時(shí),應(yīng)當(dāng)怎樣去應(yīng)對(duì),并且排除相關(guān)的干擾因素讓自我在教學(xué)崗位上更快的成長(zhǎng),這些也是我常常思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,我對(duì)這些問(wèn)題有了些新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也起到了較好的引領(lǐng)作用。
作者在書(shū)中指出:成為最優(yōu)秀教師的要素,不是教學(xué)中那些技術(shù)層面的東西,而是能有效地贏得學(xué)生注意、尊重、傾心的人品。正是這種獨(dú)特的人力資源,有著鼓舞人心的強(qiáng)大力量,能激勵(lì)學(xué)生超越個(gè)人所認(rèn)定的極限,幫忙他們尋求人生的重大意義。這相對(duì)于此前在教育界注重教材與教法的鉆研的一些教師而言,是一個(gè)嶄新而又睿智的話題。
一名優(yōu)秀教師,必須具備哪些素質(zhì)和品質(zhì)呢作者在書(shū)中也進(jìn)行了闡述,告訴我們夢(mèng)想教師的素質(zhì)依次是:交談和理解的本事;嚴(yán)格而公正地執(zhí)行紀(jì)律的本事;啟發(fā)和引發(fā)動(dòng)機(jī)的本事;高尚的品德;愛(ài)護(hù)和關(guān)心兒童;對(duì)專門(mén)職業(yè)的獻(xiàn)身和熱誠(chéng);友善的個(gè)性;端正潔凈的儀表。具備了夢(mèng)想教師的素質(zhì),我們才能去談所謂“優(yōu)秀”,而要到達(dá)所謂“優(yōu)秀”,絕非易事,作者在書(shū)中也做了詳實(shí)地闡述。在讀后,我也進(jìn)行了自我反思與總結(jié)。
我要做到對(duì)自我的.工作充滿活力,并把這種活力傳遞給同事和幼兒,展現(xiàn)自身的個(gè)人魅力。在班級(jí)教學(xué)和生活中,在處理班級(jí)事情的過(guò)程中,要做到對(duì)待每個(gè)幼兒,要盡可能地做到公正、公平,無(wú)論他來(lái)自哪里,無(wú)論他長(zhǎng)得是否可愛(ài)、聰明伶俐、討人喜歡。要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的青年教師,理解得更透徹一
些,就是教師必須敬業(yè),有育人教書(shū)的活力;有良好的道德品質(zhì),“德高為師,身正為范!庇袗(ài)心,大愛(ài)無(wú)聲,師德千秋;并以進(jìn)取的心態(tài)為人處世。此外,作為一名優(yōu)秀教師,必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人,僅有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),才能不斷的更新補(bǔ)充自我的知識(shí),堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,不至于落后于當(dāng)今時(shí)代的要求。
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