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西游記之大圣歸來(lái)觀后感

時(shí)間:2022-08-05 14:12:53 觀后感 我要投稿
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西游記之大圣歸來(lái)觀后感

  西游記之大圣歸來(lái)觀后感(一)

西游記之大圣歸來(lái)觀后感

  直到字幕出到最后,我才緩緩起身離開(kāi)影院?傔覺(jué)著心理有那么一點(diǎn)滋味和一口氣,被扔在了熒幕里沒(méi)來(lái)得及撈回來(lái)。這種感受既揪心又欣慰。揪心的是懸而未決之感,欣慰的是終于又出現(xiàn)了這樣一部國(guó)產(chǎn)熒幕動(dòng)畫(huà)能讓我用認(rèn)真欣賞“電影”的角度正視它。

  這要是在影院里能調(diào)兩下進(jìn)度條,我絕對(duì)會(huì)重新坐回去再看一遍。

  先說(shuō)一下對(duì)影片的整體評(píng)價(jià)。如果以國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判,我要打出超出五星的大好評(píng),而這個(gè)高高的評(píng)價(jià),也迫使我主動(dòng)把它放入與國(guó)際影片對(duì)比的水平線上。從后者角度來(lái)看,加上點(diǎn)人情,居然也能達(dá)到3.5~4星的水平。本年度高預(yù)期高評(píng)價(jià)的好片,動(dòng)畫(huà)!好片!

  從影院空空到幾乎滿場(chǎng),我偷偷觀測(cè)著觀影人員大多是20~30的年輕人,鮮有兒童。電影開(kāi)場(chǎng)前到結(jié)束后,從觀眾談及的言語(yǔ)中,能得知他們是已經(jīng)對(duì)影片有一些了解和預(yù)期的。這和之前幾篇長(zhǎng)微博的反饋似乎有些不一樣。

  譬如我,就是帶著明確的目標(biāo)來(lái)的。我就是想看看這只伴隨我成長(zhǎng),化身過(guò)各種形象跨越過(guò)各個(gè)年代的猴子,到現(xiàn)在還能變出什么樣的花樣來(lái)。想看看這個(gè)從今年1月20日第一次在網(wǎng)上看到GIF的宣傳就成功讓我翹首以盼的大圣!

  從影院里一路出來(lái),觀眾都還沉浸在意猶未盡,在電梯上還在討論著劇情。

  是的,就是劇情。

  很少有國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影會(huì)讓我考慮到劇情。因?yàn)榇蠖鄶?shù)只能讓我思及“畫(huà)面湊合靠腦補(bǔ)”“故事反正講圓了,想多了你就認(rèn)真了”“左右都是給小盆友看的,你較真?zhèn)什么勁”的層面。但《大圣歸來(lái)》讓我想到了故事本身,想到了一個(gè)個(gè)角色之間的關(guān)系和在西游記大故事下的前因后果。這不得不說(shuō)是個(gè)成功。(而之前做到這點(diǎn)的,是大出風(fēng)頭的《十萬(wàn)個(gè)冷笑話》大電影,但是從畫(huà)面和類(lèi)型上講,這兩部片子沒(méi)有比較性。)

  我認(rèn)為優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)電影故事是可以分出層次的,不同背景的人各取所需,就好像吃糖葫蘆。孩子能迅速嘗到外面的糖衣,伴隨著長(zhǎng)大,到了青少年的年紀(jì),閱歷會(huì)讓他們漸漸吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片卻能為不同人群講出百般味道。

  《大圣歸來(lái)》在這點(diǎn)上做到了。

  于我,作為一個(gè)被《西游記》、周星馳的《大話西游》以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)《悟空傳》等相關(guān)故事過(guò)度洗腦的人,前幾日被歌曲MV中的彈幕“前世未護(hù)你周全,今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動(dòng)時(shí),總能感悟到被其他文學(xué)作品積攢下的情感在釋放。

  但是,對(duì)于一個(gè)單純的孩子,這個(gè)故事同樣講的非常精彩。因?yàn)樗麄儗?duì)大圣的印象,就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺(tái)詞一樣簡(jiǎn)單有力——“齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長(zhǎng)生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著解決一切的能量,是在遭遇困難時(shí)唯一可以托付的英雄。這個(gè)無(wú)敵的大圣,因?yàn)榧兇庥謭?jiān)定的信任,再次回歸,在熒幕中活了過(guò)來(lái)。

  我甚至能想到,這些現(xiàn)在看了《大圣歸來(lái)》的孩子們長(zhǎng)到如我的年紀(jì),他們?nèi)粢沧x完了西游、看過(guò)了星爺,經(jīng)歷過(guò)了悟空傳,恍然回首,再看這樣一部片子,大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經(jīng)苦難而感動(dòng)。

  而更直觀的事實(shí)是,當(dāng)看到大圣再次身著圣衣拔出金箍棒,無(wú)論是孩子還是我,都被帥暈了。 絕對(duì)的跨年齡大規(guī)模殺傷性武器。

  因?yàn)椴荒芴珓⊥,估?jì)7月10日正式上線,我還會(huì)去第二刷,所以劇情在此只能淺顯的點(diǎn)上幾筆,不說(shuō)紕漏。

  另起一行,說(shuō)說(shuō)畫(huà)面和細(xì)節(jié)吧。作為一個(gè)畫(huà)面外行,我沒(méi)啥別的評(píng)價(jià)。它出色的讓我目瞪口呆,這才是我心中期望已久的國(guó)產(chǎn)水平。它在我腦海中已出現(xiàn)過(guò)千百次,每次進(jìn)電影院去支持一部國(guó)產(chǎn)電影,我都盼望著呼喚著這樣的水平。而它,現(xiàn)在實(shí)打?qū)嵉膹?qiáng)有力的就出現(xiàn)在了熒幕上,是那么的美。

  雖然它還有可以改進(jìn)的地方,但是我從各種細(xì)節(jié)上看到了誠(chéng)意,看到了追逐完美的偏執(zhí),看到了一股純粹的動(dòng)畫(huà)精神。每個(gè)細(xì)節(jié)都帶著著鮮活的生命力和個(gè)性。即使有很多的似曾相識(shí),但在這部影片里,它們有著合理的存在感和設(shè)計(jì)融合感。它們是融合在影片里,生長(zhǎng)在統(tǒng)一的風(fēng)格下的。

  這部影片,不需要為它腦補(bǔ)理由和借口去說(shuō)服自己降低審美標(biāo)準(zhǔn)。

  觀影之后,我發(fā)了一條微博,說(shuō)《大圣歸來(lái)》是扎實(shí)的動(dòng)畫(huà)“基本功”的標(biāo)準(zhǔn)勝利。記著之前讀過(guò)的《日本動(dòng)漫藝術(shù)概論》里曾經(jīng)提及過(guò)在近100年來(lái)創(chuàng)作實(shí)踐 中,動(dòng)畫(huà)家們大多創(chuàng)造的兩個(gè)話題——?dú)g笑和夢(mèng)想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類(lèi)型。

  《大圣歸來(lái)》在這方面上,成功打造出來(lái)了高等的笑點(diǎn)。看片過(guò)程中,影院里因?yàn)楫?huà)面的表現(xiàn),可以一直笑聲不斷。這讓已被網(wǎng)絡(luò)上“吐槽”類(lèi)型轟炸疲憊的我倍感欣喜。

  說(shuō)個(gè)最直觀的例子。影片中,它用國(guó)外動(dòng)畫(huà)常見(jiàn)的“追逐戲碼”成功打造出了近期國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)電影缺乏的“狂歡”特點(diǎn)——那是欠缺已久的對(duì)生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動(dòng)的歡愉!洞笫w來(lái)》里的追逐戲碼,有著非常明顯的美國(guó)動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)嘉年華場(chǎng)景的穿梭和歡騰,讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個(gè)片段的動(dòng)作編排是非常出色又風(fēng)趣的。雖然這個(gè)感受在整個(gè)劇情架構(gòu)中也起到了輕化反派的作用,但是依舊要拿出來(lái)重點(diǎn)點(diǎn)明。

  還有一點(diǎn)令我感動(dòng)的是,從始至終《大圣歸來(lái)》中沒(méi)有什么教育意義或者知識(shí)性說(shuō)教。是的!沒(méi)有!導(dǎo)演說(shuō),這是他獻(xiàn)給孩子的禮物。我絕對(duì)相信這是父親式的愛(ài)。因?yàn)樗械脑捳Z(yǔ)和情感,都融化在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的劇情里。

  總之,《西游記之大圣歸來(lái)》可以讓人放開(kāi)預(yù)期,安心地去影院。看完回來(lái)嚼一嚼,還有味道。

  最后,我只想問(wèn)一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?

  西游記之大圣歸來(lái)觀后感(二)

  是時(shí)候也該讓我們的猴子去驚艷四方了。

  冰藍(lán)深海,猴子沉入水底。無(wú)能為力,大圣落魄,剝除齊天之名,只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭,烏溜溜的黑瞳仁,清脆地喊他一聲,“大圣”。

  他伸出手,穿過(guò)冰冷的水,握住了那只殘破的布偶。即使他的力量他的威風(fēng)他的神通還壓在那逃不出的五指山下,只要他能做那長(zhǎng)安城中掛單一名小和尚的齊天大圣,足矣。

  這個(gè)瞬間,在我看來(lái),才是孫猴子真正掙破封印的一刻,不管比起之前掙破山石禁閉也好,掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻,孫猴子才真正打從心底重抖擻,我是真正的大圣,只要你需要,只要我可以。

  孫悟空之所以一直充滿魅力,正在于他的復(fù)合型“人格”。正如電影海報(bào)里的“一念成魔,一念成佛”,這不可控的身軀里,存在著魔的殺性,佛的智慧,也有人的溫情。但在大鬧天宮以前,桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的一縷精魂,空有比天高的傲性和血性,卻無(wú)人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之,最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場(chǎng)。

  也只有寂寞山中漫長(zhǎng)五百年的禁錮,或許才給了他消停的時(shí)間,去懷疑,去思考,去發(fā)掘,除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個(gè)機(jī)緣;蛟S,這如父如子,也是一種命中注定。

  不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計(jì),我總覺(jué)得“手”在整部電影里是個(gè)特別重要的符號(hào)。同樣是一只手,如來(lái)一掌壓得孫猴子五百年不得動(dòng)彈,混沌出手就是奪人性命,孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒,它伸可通天,重一萬(wàn)三千六百斤,起落之間,天地改色。這么多的手的畫(huà)面,通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。唯獨(dú)只有小小江流兒,怯弱地將他小小的掌,貼合于冰面,五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散,大圣歸來(lái)。

  沉入深海里深深的藍(lán)有多么徹骨的冰涼,那一刻,那一只小小的手就有多么的溫暖。

  這只頑猴,才終于被馴服。漫天夕陽(yáng)的黃昏里,他跟著正步擺手的小和尚,走在送他返回長(zhǎng)安城的路上。那時(shí)他只是沒(méi)有意識(shí)到,九九八十一難,也許從十世中的這一世起,就開(kāi)始了。玄奘此人,是劫是難,也是救贖。這都是命運(yùn)的開(kāi)端。

  盡管他們?nèi)绺溉缱,但我還是壞心眼地想,其實(shí)啊那威風(fēng)凜凜神通廣大花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空,其實(shí)也可以是之于小王子的那只紅毛狐貍呀。

  而我們每個(gè)人心中的那只孫猴子,有潑天的賴皮,有放肆的惡意,也有溫厚的依賴,和忠誠(chéng)的追隨。只是,能不能遇到那個(gè)話嘮嘮的唐僧呀,這又是個(gè)不可說(shuō)的天機(jī),阿彌陀佛善哉善哉。

  很慶幸自己能看到提前點(diǎn)映場(chǎng),特地約上了相識(shí)小二十年的好友一同前往觀看。怎么說(shuō)呢,我相信這是我們這一代共同的回憶,也是爸爸輩爺爺輩共同的回憶。心里某個(gè)角落里落滿了灰塵的猴子布偶,也該是時(shí)候拎出來(lái),揚(yáng)揚(yáng)灰,曬在日光下,重新打一聲招呼,說(shuō)句好久不見(jiàn)。

  從明至今五百年了,話本里的猴子傳唱了五百年,祖祖輩輩我們都在被他打動(dòng)。自先秦起數(shù)千年了,山海經(jīng)里的百鬼山川影響了整片亞洲大陸,但如今還有幾人識(shí)得混沌饕餮窮奇?杌。是時(shí)候了,也該讓我們的故事,去驚艷四座,令人拍案稱(chēng)奇了。

  西游記之大圣歸來(lái)觀后感(三)

  最早的時(shí)候,是在B站的看到了《西游記之大圣歸來(lái)》主題曲先導(dǎo)片,《從前的我》是由陳潔儀演唱。瞬間被俘虜,圓潤(rùn)優(yōu)雅的唱腔,字句間粘稠的感情,如紅酒一般醇厚,散發(fā)淡淡無(wú)奈香味。之所以這主題曲的基調(diào)如此無(wú)奈是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)局是ED,沒(méi)有一絲僥幸,沒(méi)有一次竊喜,導(dǎo)演到最后都沒(méi)有放過(guò)我們,放過(guò)那個(gè)勇敢的江流兒,就這樣把美好重重得摔在你面前。

  來(lái)說(shuō)一下劇情吧,這個(gè)故事講的是:大鬧天宮后的四百多年間,齊天大圣成了一個(gè)傳說(shuō)。在山妖橫行的長(zhǎng)安城,百姓們?cè)诔Σ槐V谢袒潭热。孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命,小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空,有一天,山妖來(lái)劫掠童男童女,江流兒救了一個(gè)小女孩,惹得山妖追殺,他一路逃跑,跑進(jìn)了五行山,盲打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山,卻無(wú)奈腕上封印未解,又欠江流兒人情,勉強(qiáng)地護(hù)送他回長(zhǎng)安城。一路上八戒和白龍馬也因緣際化地現(xiàn)身,但或落魄或魔性大發(fā),英雄不再。妖王為搶女童,布下夜店迷局,卻發(fā)現(xiàn)悟空法力盡失,輕而易舉地抓走了女童。悟空不愿再去救女童,江流兒決定自己去救。日全食之日,在懸空寺,妖王準(zhǔn)備將童男童女投入丹爐中,江流兒卻沖進(jìn)了道場(chǎng),最后一戰(zhàn)開(kāi)始了。 百度簡(jiǎn)介如是介紹。

  我們往往熟知的是西游記是五百年后的,唐僧路經(jīng)五指山解法印,救出孫悟空,護(hù)送去西天取經(jīng)……而五百年前的事情,卻沒(méi)人提起。導(dǎo)演卻填補(bǔ)了這片空白。還記得唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世十世,電視劇中唐僧的身世是他父親唐人陳光蕊高中狀元回鄉(xiāng)時(shí),妻子被船家看上,船家一伙在江上殺死了陳,占有了他的妻子,而當(dāng)時(shí)他的妻子已懷有他的骨肉。于是后來(lái)陳妻誕下嬰兒時(shí),為保全陳的一點(diǎn)血脈,就把孩子用一個(gè)竹籃送到水面上漂走了。幸得一和尚拾得,才自幼出家。這與動(dòng)畫(huà)中的江流兒父母路遇山妖,其母跳崖,隨后年幼的江流兒盛著竹籃被他師父拾得,這何其相似。這分明已點(diǎn)明,這江流兒就是唐僧。去救女童的路上,相繼遇見(jiàn)了豬八戒,白龍馬。我不禁迷糊,莫非這就是西天取經(jīng)的映射,又或者是五百年后,一切又會(huì)重新來(lái)過(guò);蛟S在第二部出來(lái)之前,這遐想的空間就留給觀眾吧

  接著講講這部動(dòng)畫(huà)片的配樂(lè)吧,配樂(lè)師是給周星馳做的電影音樂(lè)的香港配樂(lè)大師黃英華。其中不少讓人跳戲到《大話西游》卻又非常和諧搭調(diào)。印象最深的是在孫悟空從客棧跳出來(lái)上船前一段打斗配樂(lè)非常精彩,山妖大王混沌祭祀前的京劇唱段也非常有意思。孫悟空人物塑造上,變身后是用京劇中的孫悟空的臉譜造型,混沌的造型是一副白面書(shū)生小官,京劇中自古白面是奸詐。這白面又跟日本的能劇有點(diǎn)像,而且黃英華給混沌配樂(lè)的時(shí)候運(yùn)用了能劇的元素。不知是否暗有所指。這部動(dòng)畫(huà)音樂(lè)其實(shí)一共有三部陳潔儀的《從前的我》汪峰的 《勇敢的心》 還有另一首蘇陽(yáng)樂(lè)隊(duì)的《官封弼馬溫》,尤其第三首特別帶勁,私下強(qiáng)推。

  其實(shí)在看電影的時(shí)候中間就哭了好多次,怪就怪先看了先導(dǎo)片,每次想起最后一幕,前面嘰嘰喳喳的一段就特別心酸。當(dāng)然故事的這個(gè)節(jié)奏還是保持的有松有馳,不時(shí)抖露幾個(gè)笑梗,舒緩氣氛。這里我就不透露了,笑話說(shuō)兩遍就不好笑了。到時(shí)候你們?nèi)ル娪霸鹤詴?huì)感受到。最讓我佩服的是這部劇的宣傳其實(shí)也很低調(diào),若主動(dòng)打出國(guó)漫崛起,特效華麗字符的名號(hào),或許會(huì)讓人大失所望,評(píng)價(jià)低低。而宣傳的主力軍多是網(wǎng)上水軍,當(dāng)然也難免出現(xiàn)水軍招黑的情況。單完全不影響這部動(dòng)畫(huà)片,不黑不吹,這部劇很良心,絕對(duì)值票價(jià)。

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