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電影簡愛觀后感

時間:2023-02-06 12:10:26 藹媚 觀后感 我要投稿

電影簡愛觀后感(通用14篇)

  當品味完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。你想知道觀后感怎么寫嗎?下面是小編精心整理的電影簡愛觀后感,歡迎閱讀與收藏。

電影簡愛觀后感(通用14篇)

  電影簡愛觀后感 篇1

  《簡愛》是一部經典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一樣,有關傳奇的故事。這兩天重溫了1996年版本和2011年版本的電影《簡愛》,再次體會著這部傳世名著帶給我們的感動與思考。

  《簡愛》是具有最多版本的電影與電視的名著,據稱有20多個版本。我看完了兩個版本以后,感覺還是1996年這個版本最經典。畫面和故事情節(jié)設計的都很好。而2011版本雖然畫面高清,但內容與1996版本多有雷同,其中個別情節(jié)感覺稍顯突兀。但兩個版本都讓我在簡愛回到羅切斯特的那個橋段流下了感動的淚水。

  簡愛這個故事告訴我們的,有做人的尊嚴,有對命運的抗爭,也有對愛情的歌頌。給我們的啟示是,無論何時,我們都不能放棄對夢想的追逐,即使有再大的苦難和挫折,都要咬牙堅持。就像簡愛的'作者一樣,無論別人怎么看待她的作品,卻始終堅持寫作,最終給我們留下了這樣一部偉大的作品。

  看完電影,給我留下深刻印象的還有19世紀歐洲的場景,建筑,服飾,禮儀,尤其是女性的服飾中那個帽子,很有特點,我想應該是封建時代的產物吧。時代發(fā)展到今天,這些傳統(tǒng)的禮儀已經很少了,人們習慣了自由自在,越來越少顧及別人的感受,這是很危險的。

  最后一點感受,偉大的作品源自偉大的生活,偉大的成功源于深刻的苦難。關于夏洛蒂三姐妹及其家庭,我們只能用辛酸之類的字眼來形容。正在在苦難的生活中成長起來的三姐妹,給我們留下了傳世的經典。同樣,剛剛獲得諾貝爾文學獎的中國作家莫言,每一部名著都與其童年艱辛的農村經歷是密不可分的。反觀今天自己的孩子,生活安逸,衣食無憂,這一點反而讓人為其將來擔起心來。也許我們想的有點多余,但卻是在我們的教育過程中必須要注意的一點。

  讓我們感謝夏洛蒂勃郞特為我們寫出了這樣的作品!

  電影簡愛觀后感 篇2

  《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。

  《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。 簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的.蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。 她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。

  而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。 小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。 在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗啇邸匪宫F給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。

  電影簡愛觀后感 篇3

  寫在前面:《簡·愛》小說自問世以來就不斷被搬上舞臺和大銀幕。電影人對這個故事頗為熱衷,半個多世紀以來,伴隨著7、8個版本的《簡·愛》影片的誕生,不同的電影人在各自的作品中用自己的角度闡述對作品的理解,同時也推動了這部經典名著在全球的普及。

  小時候看《簡愛》,硬生生把一個小說看成才子佳人的瓊瑤故事,把寒冷生硬的英格蘭生活看成活色生香的鮮花朵朵,我知道跟我一樣的女孩子還有很多,都是看完了之后忽略了男主的痛苦經歷和不堪往事,而把他想象成一個達西或者費云帆那樣的大叔,性格才華經歷樣樣都有還特愛你,從此走向文藝青年小清新的不歸路。哎,名著害人啊。

  其實我一直到現在也不知道《簡愛》算不算名著,如果算的話,那估計也是里面關于平等靈魂的對話打動了讀者,其余的,也就是一個寫得生動的哥特故事吧。所以要說改編名著,這一版簡愛的開頭對哥特風格再現還確實令人印象深刻,比如簡愛第一次遇到羅切斯特的那條小徑、城堡里極暗的燭光和粗糙的沙礫墻壁,給人重塑想象的感覺:原來十九世紀的英國一點也不浪漫,明明是很落后很偏僻很荒涼的嘛!可是除了Trailer里面的那部分哥特,要哥特的`時候又完全不見了,比如伯莎梅森的出場就是一個敗筆,那么正常的樣子,還是一個美女,遠不如原著中描寫得令人悚然動容和觸目驚心。本來是可以一波接一波地塑造高潮,從聽說城堡里的傳說——半夜的咯咯笑聲——羅切斯特房間起火——婚禮前的面紗被人撕爛,是個圍繞愛情和尊嚴主線的不錯氛圍,結果導演溫吞水般不給力,觀眾也只能將就著看完還算忠于原著的影片。

  本片的好處在于真實還原十九世紀的英國,給人一種“哦!原來這不是童話故事”的感覺,可是羅切斯特太溫柔,簡愛太漂亮,大牌演員又太搶眼。當然沒有人比得過奧森威爾斯的羅切斯特先生——他簡直太適合這個角色了,夏洛特的描寫就是為他量身定做的,難得有人那么丑還能給觀眾那樣的好感。演簡愛的演員太年輕,無甚感覺,好像迄今也沒有出過一個令人拍案叫絕的簡愛。

  電影簡愛觀后感 篇4

  其實很早就讀過簡愛這本書,斷斷續(xù)續(xù)的,又回憶起一些來,在簡愛這部電影里,我們可以看到,宗教意識大于一切,人活著是為了信奉萬能的上帝。

  正如9世紀70年代宗教學的宗教創(chuàng)始人馬克斯?繆勒說宗教是人類對于偉大造物主的承認。

  英國的宗教史家和人類學家泰勒認為:宗教是人對神的關懷,是人們精神上的信仰,并接受著神性的指引。然而神性的指引只能使得一個人在精神上獲得提高,卻無法排除人的自然屬性。

  然而簡愛的宗教意識也是在海倫的死之后,促使簡?愛開始真正去思考理想天堂與地獄的真實含義,對人世間生命的短暫和死亡是通向幸福和命運之門有了進一步理解。未來的國度——天堂是個幸福的地方,人可以毫不擔心地把自己不朽的那部分交托上帝。在海倫的墓碑上,有這么一個拉丁文"Resurgann",意思為"我將再生"。其深廣的象征意義,一方面是指圣潔的基督精神不滅的,另一方面是指人類將是這種精神再生的載體。

  但是這樣的信仰是建立在相依理里的,當心靈遇到危難,那么就會促使她想到了上帝,"求你不要遠離我,因為急難臨近,沒有人幫助我"。憑著對神的旨意的敬畏,宗教精神的支持,例如影片中簡愛在痛苦和絕望之中、在靈與肉的.抉擇上,決意出走,這再次顯示了宗教意識的巨大作用。

  在西方國家,他們的宗教意識是非常強的,這樣的宗教信仰,雖在所相里,但時刻與能相進行溝通,這就像是打電話一樣,在中間是沒有傳話的,直接與上帝溝通祈禱,由于建立信的念比較強大,從而能撫慰自己的靈魂,但是不論如何,在所相層面里多數神性和人性的沖突的。人性是盲目的,人性習慣性思維是只要遇到或見到不平常的事,或則是超出人類的意識平臺的事,就會認為是錯誤的,或則是不可思議的,而宗教恰恰是超出了人類的意識。

  所以在我們這個層面修學佛法,同樣需要建立強大的信念,可是在建立信念的同時,我們也要勇敢,因為勇敢和信念可以使我們百尺竿頭更進一步,但是需要的是先明理,如無明理容易安住在能相中,就像影片中,他們虔誠的信念祈禱上帝賜予他們福,可是他們從未想過,他們就是上帝,并能超越上帝,直至法身向上。

  電影簡愛觀后感 篇5

  在文學史上,有許多的經典名著永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內心的,為數不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界。讀過一遍《簡愛》后的我,有幸在文學鑒賞的興趣課上,欣賞到了電影版的《簡愛》。

  喜歡看這些老片子的另一個原因是,能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛,這種氣氛在現在的影片中,是感受不到的。即使是反映同一主題的。一個時代的電影,文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。

  那個時代貴族的清閑和優(yōu)雅,即使是社會最底層的貧民,也是服裝整潔,知書達禮這就能反映當時的社會文化,這些都是現在的電影怎么刻意也刻意不出來的。優(yōu)雅,來自于文化的沉淀,不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的.,這種氣質和財富無關,是純粹的文化沉積,一個有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會優(yōu)雅地去乞討,這就是曾經的貴族。

  簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。

  在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該認為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因為她的正直,高尚,純潔,和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他,而當他們結婚的那一天,簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住,被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

  雖然我覺得小說最后的結局過于完美,甚至這種圓滿本身標志著膚淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛,畢竟在當今社會,人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,同時引起讀者的共鳴。

  《簡愛》就是這么一部帶有自轉色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴+愛。

  電影簡愛觀后感 篇6

  重溫經典電影簡愛,心情和兒時的記憶也隨著影片的主題音樂飄蕩在空氣中。電影的.情節(jié)很簡單,一個經典的愛情故事,但男女主人公(洛切斯特和簡愛)身上體現出來的特質,讓我回味無窮。

  洛切斯特:豪爽、高傲、敏感、重情、紳士風度。

  簡愛:堅持、溫婉、禮貌、適度、同情心。

  兩人的對白居然有很多我熟悉的語句,好象就是自己的心聲一樣,似曾相識的感覺,還不時能在兩人身上看到自己的影子。

  記住了一句臺詞:“從兩個人的相愛中感受到了上帝的愛!焙苡懈杏X,經典!

  電影簡愛觀后感 篇7

  伯莎梅森是簡愛的另一個自我,從來沒有想過這個問題,不過似乎說得通。

  鏡中的火,一樣的華炫,卻是冷的。非常特別的意象。

  英國女作家夏洛蒂·勃朗特的經典名著《簡·愛》自問世以來便頗受追捧,曾被數度改編成影視劇,風頭一時無兩。對于它的影視版,我個人印象比較深刻的是1944年由瓊·芳登、奧遜·威爾斯領銜主演的那個版本,片中那貫穿始終的維多利亞時代的浪漫氛圍及迷離的哥特氣息至今仍令人沉醉不已……比較而言,由泰盛文化出版的BBC于1983年拍攝的`同名電視電影版在氛圍營造上則稍遜一籌,影響力也遠不如前者,但它也有自己的特色以及魅力所在。

  眾所周知,凡是BBC出品的由經典文學名著改編同名影視劇系列在劇情上一般都較為忠實原著,不會有太大改動,雖然有人可能會認為其缺乏創(chuàng)新意識且過于保守,但卻不能否認它在創(chuàng)作態(tài)度上的嚴謹和認真。就拿這部《簡·愛》來說,BBC一如既往地投入了相當大的精力,事無巨細、不遺余力地力求再現原著的精髓。

  首先是選角方面。此版男女主角分別由提摩西·道爾頓和澤拉·克拉克領銜主演,皆堪稱形神兼?zhèn)。前者是莎劇演員出身,有著豐富的表演經驗,曾出演過“007”系列電影中的《黎明生機》和《殺人執(zhí)照》,由他扮演男主人公羅切斯特外表俊朗帥氣,性格矛盾復雜,不幸的婚姻經歷更是令人同情,故而從他一出場,便吸引了不少觀眾的眼球;至于后者,雖形象不如瓊·芳登那般討喜,但對于簡·愛這個角色而言,卻再適合不過——要知道,原著中的女主人公本就不是什么美女,其樣貌平淡無奇,又瘦又小,故而澤拉·克拉克在片中的造型已堪稱形似,另外再加上其自身的勤奮努力以及道爾頓等好戲之人的提點幫襯,她更是充分發(fā)揮潛力,可算是近乎完美地生動再現了原著中那個經典的文學形象。

  其次是布景方面。在上個世紀80時代初,因各方面條件所限,很多影視劇大多都在攝影棚內拍攝完成,而這個版本的《簡·愛》卻用了相對較多的外景,譬如黑夜初遇、花園求婚、心靈感應等諸多橋段,基本都是在戶外完成,在視覺上更顯真實感。

  當然,這個故事只所以吸引人,最重要還是因為“愛情”這個主題以及女主人公對待愛情的態(tài)度。當灰姑娘遇上白馬王子,而且還愛的纏綿悱惻,相信很多人——尤其是女生都會愿意為了這樣一段愛情而付出一切或放棄一切,簡·愛這個外柔內剛的女生雖亦甘心為之生死相許,但卻無法置自身一直堅守的信念與尊嚴而不顧,她的那段經典臺詞堪稱是她紛繁復雜的矛盾心事最淋漓盡致地寫照——

  “您以為我窮,不好看,就沒有感情嗎?告訴你吧,如果上帝賦予我財富和美貌,我一定要使你難以離開我,就象現在我難以離開你,上帝沒有這樣。我們的精神是同等的,就如同你跟我經過墳墓,將同樣的站在上帝面前……”因為她的堅持,她差點就永遠失去了那段真摯的愛情;但也正是因為她的堅持,才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨,才讓無數觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。

  其實,愛情本是件很簡單的事情,只不過它不僅僅是二人世界的你儂我儂,更要愛的平等,愛的有尊嚴,這樣才有可能有個幸福的結局。所以如果你也曾被《簡·愛》的愛情所感動,那么當愛情降臨的時候,請記得認真做自己,簡單去相愛。

  電影簡愛觀后感 篇8

  簡愛因為父母很早過世了,所以從小生活在寄人籬下的環(huán)境中,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇。姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的'侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是正因這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。

  在羅切斯特的面前,她從不正因自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不是正因她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個能夠和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她理解了他。而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己務必要離開。

  她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像此刻這樣瘋狂時所理解的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。

  之后,她風餐露宿,歷經磨難,堅強地追求自己想要的,最后被牧師圣約翰收留。之后簡愛得到了叔父留下的一筆遺產,并把它分給了圣約翰一半,最終決定回去尋找真愛;氐角f園,那里已經變成了一片廢墟,那個瘋女人放了一把火,燒了整個莊園,羅切斯特也受傷致殘,簡愛選擇留在了他的身邊照顧他,和他長相廝守。

  電影簡愛觀后感 篇9

  前段時間瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜歡的一部名著的電影——簡愛。

  簡愛父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送進孤兒院,來到桑恩費爾德,當男主人公羅徹司特先生家的家庭教師,羅徹先生脾氣古怪,經過幾次接觸,簡愛愛上了他。在他們舉行婚禮時,梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡愛不愿作為情婦,離開了桑恩費爾德。來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結婚時,她想起了羅徹司特先生。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。簡愛趕往羅徹司特先生住的芬丁,撲到了羅徹司特先生的懷里……

  以上只是網上拉下來的簡介,我對簡愛的看法卻不只只是這一點。簡愛出身貧寒,飽受苦難,但她眼中是非分明,清楚的看到別人對她的欺負和打壓。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄謀加害打磨殆盡,沒想到她從不曾逆來順受,她倔強的'反抗使得更多的人欺壓、迫害她,因為她只是一個孤兒,一個無依無靠的孤兒。在羅木孤兒院受盡的白眼,孤獨冷落的滋味,都沒有使簡愛變得順從起來。在她長大后,對這個關押她許多年的羅木孤兒院是深惡痛絕,終于,她順利逃出了羅木孤兒院,來到羅徹斯特家中做家庭教師?赡苁且驗榱_徹斯特在古怪性格表面掩藏的熱情和善良,也可能是簡愛在他身上看到了自己所一直追求的平等,兩個人避無可避的墜入愛河。盡管兩人的年齡相差二十歲,盡管要說“門當戶對”的話是絕對不合格,因為簡愛太普通,而羅徹斯特太富裕。但在絕對的真愛面前,什么都是過眼云煙。然而,一個瘋女人的存在不但破碎了多年前羅徹斯特對她的愛,還破碎了多年后簡愛和羅徹斯特的婚禮。沒辦法,在法律和道德面前,簡愛無法做到同有婦之夫結婚,盡管那個妻子已經是瘋子。她,離開了。

  她的離開,使得羅徹斯特傷心的幾近崩潰。然而,愛的力量是強大的,蝕骨的相思讓拒絕了又一男子求婚的簡愛回到了那個城堡,卻驚訝的得知一場大火毀了這座城堡,也毀了羅徹斯特的眼睛。同時,羅徹斯特原先的妻子也從樓上跳下來,死了。

  聽到這樣的消息,簡愛立刻馬不停蹄的找到了羅徹斯特——在原來為他們結婚準備的房子里。陽光碧草,風景如畫,簡愛和羅徹斯特互訴心意,終成就了一段佳話。

  我喜歡簡·愛,不僅僅是喜歡這個故事,更喜歡這個人物。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。愿這部世界經典名著能一直流傳下去,感染更多的人!

  電影簡愛觀后感 篇10

  《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇,而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質的討論更是被世人一代代的廣為稱道,而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調時也引發(fā)了我的另一種思考。

  這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發(fā)現原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆,而我要說的這種思考角度則是,伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么?

  正如伯爵自己所說,他如此所做已是非常的仁慈,而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的.。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過,微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環(huán)境與自身選擇,一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題,只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露,則顯得更為深刻點。

  人,作為社會的群體動物,從有智慧存在起,就一直在自身的本性人性和社會所賦予的社會道德的人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上?吹剑谏鐣赖靡岳^承的同時也是個人本性所遭受的悲劇。而簡愛最后的結尾雖然是靠一場大火這一因素來沖淡了社會道德的束縛從而實現個人本性的勝利但在那個時代的作者來看這已是對社會的一種最大的反抗了,并且是以勝利結束。

  因為我們已從簡愛之中看到了學到了這種信念,而這正是簡愛的魅力所在。

  電影簡愛觀后感 篇11

  《簡愛》是一部十分值得我們去觀看的電影。它很經典,電影對女主人公的刻畫,更是深刻。簡愛是一個孤兒,生活坎坷。舅母將她視為眼中釘,對她十分苛刻,最后還將她送到洛伍德孤兒院。在孤兒院的生活并不比舅母家過得好,能夠說不相上下。不管是肉體上,還是精神上,同樣飽受欺凌。盡管如此,簡愛還是很堅強,只是這堅強的外表下藏著一顆柔弱細膩的心。

  感情,是每個女孩子內心最完美的向往,正因感情,我看了《簡愛》,正因《簡愛》,讓我了解了在感情世界里面,不僅僅是愛,還有感情以外的自尊與靈魂。

  正如電影里的所說的那樣:我的靈魂與你平等。在感情的世界里,簡愛始終是一個有靈魂的愛慕者,她懂得分寸,愛的明白。簡是一個在舅父家寄養(yǎng)的女孩子,在舅父里德先生去世后,她就一向過著受歧視和虐待的生活。在舅母的眼中,她就是個負擔。一次,她對哥哥的反抗成為了舅母把她送到羅沃德孤兒院最好的借口。

  在孤兒院里,生活艱苦,簡繼續(xù)忍受著身體與精神的雙重折磨。在那里,她認識了好友海倫,在惡劣的生活條件下,海倫正因患病沒有得到及時的治療離開了。她早已經厭倦了孤兒院的生活,在那里她沒有自己獨立的空間,就是以她堅強的不服輸的`精神在對抗著。直到她到桑恩費爾德莊園做家庭女教師,遇到了莊園的主人羅切斯特。

  羅切斯特是個脾氣喜怒無常的人,對待簡的態(tài)度時好時壞,整個宅子顯得沉郁空曠,有時還會聽到讓人毛骨悚然的笑聲。一天,簡在睡夢中被這種笑聲驚醒,發(fā)現羅切斯特的房間著火,便叫醒他并幫忙把火撲滅。這一次,兩個人的關聯(lián)出現了一絲曖昧。

  從那以后,羅切斯特總是在家里舉行家宴,并在此期間對一位年輕漂亮的姑娘大獻殷勤,借此來試探簡對自己的感情。這個時候的簡已經深深愛上了羅切斯特,因此當他向簡求婚時,簡毫不猶豫的就答應了。結婚的那天,簡被告知羅切斯特已經有了妻子,就是三樓上的那個瘋女生。也許是上帝對這對戀人的考驗吧,簡在一個凄風苦雨的夜晚離開了羅切斯特。我以為女生為了感情能夠放下一切,可簡卻不僅僅僅要的是愛,更是自尊與靈魂上的平等,一種女性的自我追求,對于感情的完美要求。

  在追求新的人生道路上,她風餐露宿,沿途乞討,歷經磨難,堅強的追求自己想要的,最后被牧師圣約翰收留。之后簡得到了叔父留下的一筆遺產,并把它分給了圣約翰一半,最終決定回去尋找真愛。回到桑恩費爾德莊園,那里變成了一片廢墟,那個瘋女生放了一把火,燒了整個莊園,羅切斯特也受傷致殘,簡選取了留在他的身邊照顧他,和他長相廝守。

  簡原本能夠在羅切斯特富有的時候和他在一齊,但簡的感情世界里,兩個人務必建立在平等的'基礎上,我愛你,但我也有自尊和靈魂。簡就是以她的堅強的女性形象讓世人為之欽服,喜愛這段可歌可泣的感情,但更最要的是愛簡在感情世界里的偉大的靈魂。

  電影簡愛觀后感 篇12

  我正在回復網友評時,突然左下角飛來個廣告2011年版本的電影《簡愛》。我不由自主地點擊一下,立即顯示暴風影音屏幕上。我曾看過1996年版本《簡愛》印象頗深。再看2011年版本的電影《簡愛》必須會有新的收獲。那知,看了第一片后,才知長達四片,開始還想要不好繼續(xù)看下去呢,主人公簡愛沒有原來哪個柔和,尤其是眉毛和嘴及牙齒讓我看得不舒服。但想得有個完整印象務必看完。

  當看第二片簡愛向男主人羅切斯特先生請假看她的舅母的場面時,已深深地打動著我:舅母一向將她視為眼中釘,對她十分冷酷苛刻,最后還將她送到洛伍德孤兒院。在孤兒院的生活并不比在舅母家過得好,能夠說不相上下。不管是肉體上,還是精神上,同樣飽受欺凌。盡管如此,簡愛見到病床上瘦骨嶙峋舅母,還是為她端水耐心聆聽她的死前跟她傾述為什么那樣待她,正因舅舅愛她母親,舅舅待簡愛如親生更讓其妒忌。又讓她看她叔叔給她的信件,說明她還有個愛著她的叔叔,可正因恨她當年告訴來找她的叔叔說她病死了……所有這些她都不計較,而且深靜地寬容地在她臉上吻別。讓我看到這堅強的外表下藏著一顆柔弱細膩的心,隨著她的變化我也跟著沉浸其間。

  簡愛是孤兒,開始寄養(yǎng)在舅舅家,正因表哥打她,她還手,受到舅母懲罰——關緊閉,生活坎坷自不待說。之后在孤兒院的夜晚,窗外是寒風呼嘯。簡愛和海倫說著彼此間的悄悄話,最后沉默間,簡愛問自己“為什么我沒有父母”。用被子掩著口鼻,肩膀瑟縮著,能夠想見,簡愛內心的柔弱與苦澀。白天,她沉著倔強的應對院長的體罰,但是到了夜里,她也還只是個需要父母的孩子。簡愛的堅強、獨立、沉著都是來自生活的苦痛,而身處現代社會的我們是多么的幸運。

  孤兒院里的孩子只有一個人真心對待簡愛。海倫,能夠說是與簡愛共患難的朋友?上У氖牵惢及哒钊ナ懒。海倫被送回家的前一晚,與簡愛“同床共枕”,訴說著對彼此的關愛,對完美生活的期望。“等天氣轉暖,荒原上的野花開了,我就回來,我們又能夠在一齊談心了”,“我會在那里的,必須不讓你受凍,必須給你力量,我要給你一切,永遠在一齊,就你跟我,在一齊……”。

  這是多么簡單的對話,多么樸實的愿望,多么純潔的向往,只是這些在那個時候都無法成為現實。海倫最后還是走了,沒有回去過。

  之后,簡愛被推薦去當了羅徹斯特先生家的家教。羅徹斯特先生告知簡愛阿蒂爾是私生女的事,但簡愛并不歧視阿蒂爾。從這一點能夠看出,簡愛尊重每一個生命,重視人的尊嚴,即使這個生命的出生并不光彩。

  簡愛和羅徹斯特相愛了。只是這份愛,愛得認真刻苦。羅徹斯特先生向簡愛求婚時,簡愛說了一段話,真正的說出了人的價值。“難道就正因我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小、就沒有靈魂,沒有心腸了?……要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富,我會使你同我此刻一樣難分難舍,我不是根據習俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下……”

  看完,不知不覺的'半天就過去了。

  《簡愛》是一部經典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一樣,帶有人物自傳的性質。重溫2011年版本的大片電影《簡愛》,再次體會著這部傳世名著帶給我的感動與思考。

  《簡愛》是具有最多版本的電影與電視的名著,據稱有20多個版本。我看完了兩個版本以后,感覺還是1996年這個版本最經典,可能與人的先入為主的理念相關。畫面和故事情節(jié)設計的都很好。而2011版本雖然畫面高清晰,但資料與1996版本比多有點兒生硬感,其中個別情節(jié)感覺稍顯突兀。但兩個版本都讓我在簡愛回到羅切斯特的那個橋段流下了感動的淚水。

  簡愛這個故事告訴我們的,有做人的尊嚴,有對命運的抗爭,也有對感情的歌頌。給我們的啟示是,無論何時,我們都不能放下對夢想的追逐,即使有再大的苦難和挫折,都要咬緊牙堅持著。就像簡愛的作者一樣,無論別人怎樣看待她的作品,卻始終堅持寫作,最終給我們留下了這樣一部偉大的作品。

  看完電影,給我留下深刻印象的還有19世紀歐洲的場景,建筑,服飾,禮儀,尤其是女性的服飾中那個帽子,那身緊身裙擺很有特點,我想就應是英國君主時代的產物吧。時代發(fā)展到這天,這些傳統(tǒng)的禮儀已經很少了,人們習慣了自由自在,越來越少顧及別人的感受。讓我們感謝夏洛蒂勃郞特為我們寫出了這樣的作品!

  電影簡愛觀后感 篇13

  《簡·愛》是勃朗特的作品,講述的是一個孤女的故事,故事中讓我們看到了美好的人性閃著耀眼的光芒,給我們展現給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺。

  簡·愛是個孤女,幼小的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后,簡過了10年受盡歧視和虐待的生活。一次,由于反抗表哥的毆打,簡被關進了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼,使她大病了一場。舅母把她視作眼中釘,并把她和自己的孩子隔離開來,從此,她與舅母的對抗更加公開和堅決了。以后,簡被送進了洛伍德孤兒院。孤兒院教規(guī)嚴厲,生活艱苦,院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。她登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經常在外旅行,偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗,羅切斯特是她的保護人,她就是簡的學生。一天黃昏,簡外出散步,邂逅剛從國外歸來的主人,這是他們第一次見面。以后她發(fā)現她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人,對她的態(tài)度時好時壞。整幢房子沉郁空曠,有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。一天,簡在睡夢中被這種笑聲驚醒,發(fā)現羅切斯特的房間著了火,簡叫醒他并幫助他撲滅了火。羅切斯特回來后經常舉行家宴。她愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡。當他向簡求婚時,簡答應了他;槎Y前夜,簡在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的'婚紗。第二天,當婚禮在教堂悄然進行時,突然有人出證:羅切斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情,使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風苦雨之夜,簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中,簡風餐露宿,沿途乞討,歷盡磨難,最后在澤地房被牧師圣·約翰收留,并在當地一所小學校任教。不久,簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產,同時還發(fā)現圣·約翰是她的表兄,簡決定將財產平分。圣·約翰是個狂熱的教徒,打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他,決定回到羅切斯特身邊。 她回到桑菲爾德莊園,那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅切斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結了婚,得到了自己理想的幸福生活。

  在愛情和尊嚴這兩者中進行抉擇,簡愛選擇了尊嚴。但如今一些人為了愛情,什么都可以放棄,或許這就是為什么社會中會出現小三的一個原因吧。當羅切斯特失去了一切的時候,簡愛找到了他,并于他結婚。在當代的一些人眼中,會覺得簡愛很傻,因為在那些人把權勢和金錢看得很重,她們無法理解簡愛的淳樸品質,才會出現了“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在單車上笑”……簡愛的身上閃爍著淳樸的品質,這些是我們曾有的品質,只不過在這繁亂的世界中,有些人漸漸地失去而已。

  電影簡愛觀后感 篇14

  我越是孤獨,越是沒有朋友,越是沒有支持,我就得越尊重我自己。

  假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現。

  你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就象我現在難以離開你一樣。我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話。

  即使整個世界恨你,并且相信你很壞,只要你自己問心無愧,知道你是清白的,你就不會沒有朋友。

  你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你起誓:如果上帝賜予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就像我現在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓,平等的站在上帝面前。

  我無法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他,我也曾努力的.掐掉愛的萌芽,但當我又見到他時,心底的愛又復活了。

  我渴望自己具有超越那極限的視力,以便使我的目光抵達繁華的世界,抵達那些我曾有所聞,卻從未目睹過的生機勃勃的城鎮(zhèn)和地區(qū)。

  生命太短暫了,不應該用來記恨。人生在世,誰都會有錯誤,但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來不想報復,從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。

  暴力不是消除仇恨的最好辦法 ——同樣,報復也絕對醫(yī)治不了傷害。

  如果別人不愛我,我寧愿死去而不愿活著 ——我受不了孤獨和被人憎惡。

  你以為我窮。不漂亮,就沒有感情嗎?如果上帝賜給我美貌和財富,我也會讓你難于離開我的!就象我現在難于離開你一樣!

  月亮莊嚴地大步邁向天空,離開原先躲藏的山頂背后,將山巒遠遠地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后,我望著它們不覺心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來,打開邊門,走了進去。

  人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷,卻對星球的萬丈光芒視而不見。

  要是你無法避免,那你的職責就是忍受,如果你命里注定需要忍受,那么說自己不能忍受 就是軟弱就是犯傻。

  我喜歡今天這樣的日子,喜歡鐵灰色的天空,喜歡嚴寒中莊嚴肅穆的世界,喜歡桑菲爾德,喜歡它的古色古香,它的曠遠幽靜,它烏鴉棲息的老樹和荊棘,它灰色的正面,它映出灰色蒼穹的一排排黛色窗戶?墒窃诼L的歲月里,我一想到它就覺得厭惡,像躲避瘟疫滋生地一樣避之不迭:就是現在我依然多么討厭。

  假如刮一陣風或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情,這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來作什么準備呢?

  當我復又獨處時,我細想了聽到的情況,窺視了我的心靈,審察了我的思想和情感,努力用一雙嚴厲的手,把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切,納入常識的可靠規(guī)范之中。

  荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內,仿佛是囚禁地,是放逐的極限。

  被命運所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘!

  貧窮在成年人心目中,是可怕的;在孩子們的心目中,那就更可怕。對于辛勤勞動、受人尊敬的貧窮,他們不大能夠理解;他們把貧窮這個字眼兒只跟破破爛爛的衣服、不夠吃的食物、沒生火的爐子、粗暴的態(tài)度和卑劣的習性聯(lián)系在一塊兒。

  不一味沉溺于怨恨,敘述時所摻雜的刻薄與惱恨比往日少得多,而且態(tài)度收斂,內容簡明,聽來更可信。

  我貧窮,卑微,不美麗,但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時,我們都是平等的。

  我放棄了祈禱,設想了一個更謙卑的祈求,祈求變化,祈求刺激。

  第一次報復人,我嘗到了滋味,像喝酒似的。剛一喝,芬芳甘醇,過后卻滿嘴苦澀。

  有時剎那之間我以為抓住了一個眼神,聽到了一種腔調,看到了一種體形,宣告我的夢想就要實現,但我又馬上醒悟了。

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