十二怒漢觀后感（通用15篇）

　　看完一部作品以后，你有什么總結(jié)呢？是時候?qū)懸黄�觀后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的十二怒漢觀后感，歡迎大家分享。

　　十二怒漢觀后感 篇1

　　今天看了一部很棒的片子，以至于現(xiàn)在還興致勃勃，激動地不能入眠。在沒有查看任何本片評論及背景的情況下寫下自己的一些感受，因為怕被左右掉一些直觀的印象，先入為主總是讓我們失去很多珍貴的感覺。

　　片名如題目《十二怒漢》。講述的是一個由12人組成的陪審團對一個疑似兒子謀殺父親的案件的裁決。一九五幾年的片子，黑白，場景簡單，簡單到只有一個房間，其實當一部電影只有一個這樣的場景時，你就可以感覺到導(dǎo)演的自信。近100分鐘吧（確切時間不定，因為此刻的激動，也沒有再回頭看一遍，只是粗略估計），12個男人都在這個空間中，甚至一開始你都會覺得擁擠，每個人都在做各自的事，有些眼花繚亂。人物（除了兩個人最后交換姓名）甚至都沒有名字，他們來自社會的不同階層，從事各種職業(yè)（建筑師、推銷員……），不同的社會背景，生長環(huán)境等等諸多不同點的人，他們聚集在這個房間，裁決一個18歲的少年是否該被送上電椅（不是很清楚美國的法律，應(yīng)該是死刑的裁決吧）。最初的設(shè)定中非常重要的一個因素是“今天是今年最熱的一天”.炎熱，讓人感覺煩躁不安，而他們所處的空間是一個會議室，唯一的風扇壞了，房間被鎖上，以留給這12個陪審人員充分不受干擾的空間。在進入這個空間以前，庭審告一段落，法官的話也非常重要，雖然這位法官顯得很不耐煩這樣“顯而易見”的案件。但他依然提出了兩種結(jié)果，一個便是男孩背叛有罪，一條年輕的生命就此結(jié)束；另一個便是男孩無罪釋放，但若判斷有誤，就是放走了一個將來可能對社會有潛在破壞力的殺人犯。這樣兩個結(jié)果，如果交給我們，當所有證據(jù)都將矛頭指向男孩時，我們會如何做判斷？

　　男主角，他從一開始便與眾不同，當其他人走進會議室，為天氣的炎熱煩躁時，他站在窗前，看著外面的風景，應(yīng)該是在思考。而接下來，眾人便開始展開了精彩的故事。男主角認為判男孩有罪的證據(jù)存在問題，而其他的11個人，從一開始的一致反對，到一步步被說服，甚至是說服彼此，最終走向12個人的統(tǒng)一，判定無罪。這并不是一個反對少數(shù)服從多數(shù)的故事，但卻是從少數(shù)者的思考開始的。煩躁的天氣讓其他11個人作出的判斷更多的帶有早些結(jié)束的念頭，更不遑其中還有急著去看球賽的興奮的棒球迷等等不負責的人。但，爭論既然開始，當然要有一個結(jié)束。其中精彩的.推斷、主角的冷靜與堅持、以及每個人直接的互動都非常精彩，就不一一詳述。

　　而我最欣賞的是男主角的一個概念，“我們應(yīng)該有合理的懷疑”.沒有人看到事發(fā)的真正經(jīng)過，也沒有充分的證據(jù)證明這個男孩可能是無罪的，甚至一切為男孩辯駁的理由都不能完全的、毫無疑義的肯定。但，有一件事是最重要的，我們不能一開始就判定一個人有罪，不論這個人之前做過什么，出自怎樣的社會背景，這些都不能成為一個人必然成為罪犯的理由。沒有什么是必然的。

　　我不是學法律的，但是我知道法律上有一個概念——疑罪從無。以前并不能十分的贊同，但看過這部片子后，對這個概念卻有很強烈的認識。當一個人可能犯了罪，但是沒有明確的證據(jù)指證時，判定他是無罪的。我想，這是我們之所以稱自己為高級動物的理由�？赡苓@句話說得大了，但我直觀的感受就是如此。我們是人，在我們無法確認時寧愿給予信任，寧可把它想得美好些，這是我們應(yīng)該為人有的認知。試想，如果我們堅持人性本惡，那么我們認知世界的角度將會怎樣？這個世界將會被蒙上一層怎樣的顏色？即使我們嘴上總是對現(xiàn)世充滿抱怨，但試問問你骨子里那流動的鮮血，你不希望這個世界美好些？你不希望好人多一些？我們都明白答案，而這可能就是那個“善”字。我不是喜歡套用“愛”、“善”這些詞匯的人，甚至我都會盡量避免使用這些詞匯，因為害怕一不小心就說大說多了一些東西。但這一刻我想就是這樣的，正因為我們心中有那個字所以我們定下這樣的法律，為每一條生命負責。這樣的法律證明我們是一個人，活生生。

　　這是一部好電影，有太多可說的，節(jié)奏的掌控，矛盾的處理，人物的塑造……很多很多，但我最想說的是我感觸最深的這些。在這個浮躁的年代，能看到這樣一部老電影，是我們的運氣。嘆服于導(dǎo)演與編劇的才華，感謝他們在那樣的年代為我們保留一些值得我們深思的東西。人之所以為人的理由便是思考吧，思考著的我們才有繼續(xù)走下去的勇氣。

　　將這部電影推薦給大家，希望將這樣的珍貴分享給每一個人。

　　十二怒漢觀后感 篇2

　　這是1957年的電影，我看了突然很自卑。我一向認為西方鼓吹的所謂民主就應(yīng)是放之四海皆適用的，既然這是一種先進的制度，我們沒有理由不引進，但此刻，我隱隱覺得，這種先進的制度，未必真的適合我們的國情啊！

　　我們姑且把民主膚淺的叫做人民當家做主吧，什么叫人民當家做主？就是人民要自我決定自我過怎樣的日子，可是這在我們這塊土地，這基本是不可能的任務(wù)。說的不好聽，國人越多越?jīng)]主見，如何為未來決策？如何為未來負責？中國人的標簽是什么？中庸；忍耐；明哲保身；槍打出頭鳥；木秀于林，風必摧之；此之種種，且不要說《十二怒漢》里一對十一的翻盤，就不要翻盤那么高難度了，我們一小部分只需要堅持自我的原則或底線，x年代的那x年就不可能發(fā)生太多事。

　　一向以為因為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，中國民智大開，民主進程就應(yīng)是一日千里，但此刻看來，僅僅有智何足道哉？沒有立場，沒有信仰，這種智永遠只能是在蠅營狗茍中茍存的`小聰明。而現(xiàn)實中，老祖宗給我們留下的除了四大發(fā)明，更多的就是為人之道，帝王之術(shù)這些如何在人群中左右逢源的存活之道，說白了就是如何活下來，此刻看來，這真的十分原始，我們認識人性完全是圍繞著“自我”這一中心。當然，到此刻為止，我認為，在官場上，的確是沒人玩得過國人的，君不見國人群體中智商最高的基本都扎堆在公務(wù)員隊伍里。我們很多人都鄙視公仆，但卻背地里都掙破頭的要加入他們。我們只是沒信仰而已。

　　用我此刻的通用經(jīng)驗來說，十二怒漢里的挑頭質(zhì)疑者，就是一sb。沒有得到任何好處，卻要無端的得罪那么多人，浪費那么多時間和精力，聽電影里說的，陪審團成員一天三美元，實際上只需要大家一致投票透過，拿錢走人不就完了？演戲也不用做足全套吧。固然，作為電影，我覺得還是有些美化了當事人了。此刻很多人，辛辛苦苦發(fā)一帖子才5毛，價格是低了點，的確沒必要過于較真，否則一天都很難拿到三美元，你說咬誰我就沖就是了，要再思考什么人性，信仰，一天估計也賺不了幾個五毛的，這個我倒是覺得能夠理解。

　　關(guān)于電影本身，個人也不想說太多，也許還有很多我沒看明白的呢，但也不準備再去了解，這年頭，太明白了反而會更累，也危險。

　　還是推薦一下，這個1957年排行imdb前十的電影之一《十二怒漢》。

　　十二怒漢觀后感 篇3

　　最近一直聽著身邊的人提起兩年前的中國電影《十二公民》而其所模仿的。一部名為《十二怒漢》。的電影卻鮮為人知，它也是出現(xiàn)在了這次暑假的推薦電影里。

　　電影剛開始，黑白畫面展現(xiàn)在我們的眼前，畢竟是八五年的電影，不如現(xiàn)在的電影一般有著良好的錄制設(shè)備。所以第一眼并沒有給我?guī)�來很好的印象。然后很快我便發(fā)現(xiàn)這確實是一部佳作

　　電影中故事的背景。是一位十八歲的青年由于殺死自己的父親被告上法庭。陪審團將根據(jù)，現(xiàn)場的種種證據(jù)來判決其是否有有罪。整部電影的場景都是在一間討論室中。一部電影只用了一個場景。反而令我有種眼前一亮的感覺。

　　最先吸引我的是該片電影的人物刻畫。各個主角的性格特征在演員手中拿捏得十分完美在一進討論室的時候，有看報紙的，有談?wù)撉蛸惖�。而這些人在后來討論中表現(xiàn)出的不耐煩的態(tài)度也與這些小細節(jié)相照應(yīng)。

　　再看影片在細節(jié)處描寫，在第一次沒有討論之前，就表決的情況下。支持青年有罪。這個觀點而舉手的人有較多數(shù)都是在。別人取手之后才慢慢的舉起自己的手。有種無腦跟風意思。這些猶豫舉手的人，也確實是后來最先，改變自己判斷，認為青年是無罪的人。這處伏筆埋得確實是好。

　　下面是個人對該影片各出細節(jié)的一些思考。

　　討論一開始。除了我們主角戴維斯的。其他十一名陪審團成員，都覺得該名青年有罪。而戴維斯卻發(fā)現(xiàn)了該案的種種疑點。在戴維斯將其余十一個人說服的過程中，浪費時間，最一詞反復(fù)出現(xiàn)在該片影片我不懂什么叫做浪費時間。難道為一個十八歲的青年的生死做出一個公正的判決是在浪費時間嗎？我不這么認為。而且人的一聲不就是把時間浪費在各種沒意義的事情上才顯得人生有意義嗎？

　　電影中有一句臺詞寫的非常好。一位陪審員在爭執(zhí)時說到我們來到這里，不是來吵架的，我們肩負著重大責任，我一直覺得這就是民主社會的優(yōu)點，我們，我們收到信，被通知要來這里，決定一個跟我們素昧蒙面的.人到底有沒有罪？不論做出什么樣的判決，我們都得不到好處，也沒有損失。我想這就是我們國家那么強大的原因。我覺得這句話。是最能描寫出陪審團好處的。影片中的判案結(jié)果。讓我聯(lián)想起了。余祥林，十一年冤獄和羅開友冤案等各起冤案。這樣看來，美國的陪審團體系。對我國還是十分值得學習的。當然，我并沒有吹捧他國的民主就如影片中一陪審員廁所中對戴維斯說的我知道你說的都是有可能的，但如果我們由于你說的這些，可能認定他無罪，而他確實是那個殺人犯呢？由此看來，法律判決孰是孰非并非絕對的好讓這些對錯，由法官一個人來判決。難道不如讓十二個人，來共同做出較公正的判決嗎？

　　影片最后并沒有說男孩到底有沒有殺了他父親，那十二個怒漢有可能拯救了一個十八歲青年的命。同時也有可能放跑了一個殺人犯。如果是你，你會怎么做？我想，在這件事情上應(yīng)該沒有絕對的正確。所以這影片也再次會了我，世界是有兩面性的。

　　最后一點也是最簡單的一點，我們要時刻保持著自己的認知。同時也采納別人好的認知和正確的認知。我們可以大膽想象，如果不是戴維斯最初的堅持。那影片中的青年，可能早已被電死在電椅上。而正是這種珍貴的堅持，不盲目跟大眾，才是我們需要的。

　　十二怒漢觀后感 篇4

　　美國大陪審團制度，是由法官主持庭審，陪審團成員在旁聽席中聽取整個審理過程，開完庭后陪審團對有罪與否進行討論并表決，然后，法官會根據(jù)陪審員團的結(jié)論，依據(jù)法律作出刑罰判決。

　　《十二怒漢》的劇情是：法庭上，一個18歲的男孩被指控殺父。12名陪審員來自社會各個階層，有著不同的職業(yè)，有年長的，也有年青的，有富家子弟，也有從貧民窟走出來的，有性情暴躁的，也有沉著冷靜的，每個人都有自己思考和說話的方式。在陪審員討論之初，外面下著小雨，天氣悶熱，唯一的一個風扇還不能運轉(zhuǎn)，一切的證據(jù)都顯示男孩有罪，幾乎所有人都覺得毫無討論的`必要，都預(yù)想著在五分鐘之內(nèi)快快結(jié)束表決。然而超出大家預(yù)料的是，第一輪舉手表決，11個人舉手有罪，竟然有一個人即8號陪審員舉手無罪。按照法律程序，必須是一致意見，也就是12：0的表決結(jié)果才會被法庭所采納。于是11個人怒視著8號陪審員，紛紛要求他給個理由。他頂著大家的壓力，嚴肅的說道：我覺得，我們在送他上電椅之前，應(yīng)該坐下來好好討論討論，我不想在不到五分鐘的時間里就決定一個男孩的生死。他認真負責的態(tài)度和對生命的敬重，贏得了9號的支持。

　　9號是一個精神矍鑠的老頭。由于9號的支持，大家不得不繼續(xù)討論，而隨著討論的深入，發(fā)現(xiàn)那些支持有罪的人，有的只是隨大流，有的不負責任只想快點結(jié)束討論趕去看球賽，有人因自身父子關(guān)系不好就把對自己孩子的恨加到了受審的男孩身上，還有人對生長于貧民窟的人懷有偏見……同時，隨著討論的深入，發(fā)現(xiàn)本案的三個關(guān)鍵證據(jù)有太多的矛盾和沖突：如本案的物證，刀并不是很獨特，男孩買過那種刀并不代表他殺害了父親;再如兩個關(guān)鍵證人，樓下的老頭聽到…，竟發(fā)現(xiàn)他應(yīng)該是聽不到的，路對面的女人隔著前行的列車看到…，竟發(fā)現(xiàn)她應(yīng)該是看不到的，而且，假如路對面女人通過前行的列車看見殺人的一幕，那么在列車的轟隆聲中，樓下的老頭應(yīng)該是聽不到的。最終，通過各種不同人生觀的沖突，各種不同思維方式的較量，贊成無罪的人逐漸增加，表決出現(xiàn)了戲劇性的改變：12個陪審員都達成了一致意見——無罪!

　　十二怒漢觀后感 篇5

　　再一次被法的精神所觸動，震撼。法是什么？法是公平，以及公平的可能。法是民主，以及民主的可能。法是即使只有一個人認為他是無罪，那么就要慎重的再討論再思考，并且保護這樣的質(zhì)疑和討論。這樣才是對生命的尊重。

　　其實，拋開教育、環(huán)境、社會這些因素不說，人本性都是差不多的，懶惰、偏見、貪婪、中國人是這樣，美國人也是這樣。

　　當12個陪審團聚集在一起的時候，有的人想著早點去看球，隨便舉手表決一下就結(jié)束無聊的討論，反正結(jié)果如何都不會影響自己的生活。有的人則是一開始就帶著對貧民窟孩子的偏見在叫囂著，似乎那些貧民窟的孩子都跟老鼠一樣。有的人則是完全沒有主見，誰有理就聽誰的。當然也有人是正義的，也有人仔細的分析，不放過一絲一毫的細節(jié)。

　　我想說的是，其實這幾類人各個國家各個民族都是有的。你去中國一些貼吧論壇去看看就知道了，有些人偏執(zhí)的要死，什么都看不過眼。有的很無知，把稻草當人參。有的很虛偽，明明不知道什么是CPI還在那里湊啊湊的。當然也有很多很有見地很有看法的聲音。

　　在我們這樣的一個國家，其實最不缺乏的就是聲音和意見。

　　那我們和美國的差距到底在哪里？在對法的理解。

　　在美國，法的第一要素是公平。其次是正義。沒有公平的正義不是真正的正義，正義首先必須是公平的。辛普森殺妻案往往成為國內(nèi)法學家指責歐美法系有失正義的最好例子，總是認為案子最終的.獲勝只不過是富人的勝利。但是最終打動陪審團的并不是辛普森的美元，無論陪審團做出什么樣的決定，他們最終的酬勞都只有三美元。是因為警方在調(diào)查案件的時候，沒有獲得許可就搜查辛普森的家，在無第三方在場的情況下，就取證。這看似是為了提高辦事效率，實際上在陪審團和法官看來這是對司法公正的踐踏。

　　而在中國，法的第一要素不是公平和正義，而是權(quán)威。誰敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，誰就要受到法的制裁。從漢高祖的約法三章到大清律，再到現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的各項法案。法條越來越多，而我們的公平環(huán)境似乎越來越糟糕。

　　十二怒漢觀后感 篇6

　　《十二怒漢》開篇講述的是一個從小生長在平民窟的壞孩子被證據(jù)確鑿地懷疑殺死自己父親，將接受死刑的事件。12位陪審團成員中僅有1人懷疑這起案件，其余人員堅持判處孩子死刑。在僅有的那一個人的不停舉出案件的疑點下，人們漸漸放棄原來的看法，紛紛對案件進行舉證質(zhì)疑，最終陪審團判決孩子無罪。

　　由于是初次接觸美國的陪審團制度，這部電影深深地震撼了我，同時也留下了許多耐人尋味的問題。

　　首先是司法民主與司法公正否存在矛盾的問題。英美國家普遍采用判例法，即將司法權(quán)移交給陪審團這一特殊的機構(gòu)。陪審團的成員從公民中隨機直接選取。在聽取法庭關(guān)于案件的報告后直接判決案件，陪審團成員擁有一票否決權(quán)，即案件的最終成功判決需要成員間討論后全部贊成或反對，否則視為懸案交由下一任陪審團審理。陪審團制度的設(shè)立最初是為了對法官的司法裁決權(quán)進行限制，即對單獨一人擁有的案件最終裁判權(quán)分散到多數(shù)人手中，保證司法民主。但保證了司法民主之后司法公正是否能得到保證？我們可以看到陪審團成員是從社會各階層選出的，雖然具有廣泛的民主性但是司法公正也僅僅通過成員的投票表決簡單地體現(xiàn)。不可否認陪審團成員并沒有受到專業(yè)的'法律知識訓練，在進行表決時仍會體現(xiàn)出個人的主觀意見，并不能十分客觀地做出評判，這直接導(dǎo)致了司法公正的不能達成。這一點在美國近現(xiàn)代的各種法律判決中有所反映，歷史上也不乏陪審團判決臭名昭著的殺人發(fā)無罪的事件，這些都一定程度地反映了司法公正的不能達成。如何更好的保證司法正義也將是美國政府應(yīng)該考慮的問題。

　　其次是關(guān)于陪審團的個體和整體素質(zhì)問題，在影片中我們看到，陪審團各成員的素質(zhì)參差不齊，擁有法律知識和刑偵知識的少之又少�？梢韵胂�，若是影片中陪審團成員沒有這些專業(yè)知識，就不會發(fā)現(xiàn)疑云下的真相，最后做出不正確的判決。因此對于案件的審理而言，陪審團的成員免不了跟著法官和律師的節(jié)奏走，獨立自主的判斷無法正常地進行，導(dǎo)致判斷的隨意性增加，相應(yīng)的客觀性減少，對案件的公正審理產(chǎn)生一定的負面影響。因此，如何提高司法工作人員的法律素質(zhì)是當務(wù)之急，是司法公正的基礎(chǔ)。

　　最后一方面是對大陸法系和英美法系司法民主和司法公正的探討。大陸法系采用了法典，能夠保證司法公正但是司法民主難以保障，同時，對于某些法律沒有健全的國家，難以限制或削弱法官的裁判權(quán)，有司法專斷的風險。應(yīng)此，采用大陸法系的國家可以考慮適當推進司法民主的進程。如上所述，英美法系在司法民主相對健全的基礎(chǔ)上，應(yīng)對司法公正有所強化。大陸法系和英美法系各有優(yōu)點和不足之處，若能相互借鑒，取長補短，可以進一步完善本國的法律體系。

　　十二怒漢觀后感 篇7

　　一個會議可以判決一個人的生命，如果是這個會議的成員，會怎么表現(xiàn)？

　　《十二怒漢》是一部場景非常簡單的電影，不過傳達了很多內(nèi)容。一個18歲的少年被認為殺害了他的父親，所有出現(xiàn)的證據(jù)對這個孩子都很不利的時候，這場會議可以決定少年的生命，每個人在這場會議中有不同的角色，不同的性格，但美國法律讓大家聚在一起，要如何發(fā)揮手中的權(quán)利與義務(wù)。在會議中，有理性負責的人，有只關(guān)注個人私事對會議結(jié)果無所謂的人，有只想達到個人目的'的人，但也有負責任的人，這些負責任的人會試著把會議引導(dǎo)到好的方向。

　　看了這部電影，我明白了細節(jié)很重要，如果拼湊出足夠多的細節(jié)，雖然不能完全還原事實，但可以推翻不符合事實的猜測。細節(jié)有很多，人的言談舉止，外表特征，語氣，行為，更深一層可能是一個人的環(huán)境等，觀察的越仔細，我們可能得到的越多。

　　此外，我還明白要尊重事實，而不是僅僅聽一個人說了什么。人是會自我欺騙的，可能我們會說服自己相信某事，然后我們就信以為真的拿出來說了，事實真的是這樣嗎？實事求是，語言是廉價的，要學會用腦子。

　　簡單不一定不深刻，不是非要花費多少錢，才能做的好，有資源可以做的更好，但資源不是把事情做好的必要條件。

　　最后，我覺得這部電影說的是不同性格，不同職業(yè)，甚至有不同目的的人，最終怎么討論出事情結(jié)果。十二怒漢，因為大家性格不同，不容易相處，暫時在一起，容易讓各自生氣吧。

　　十二怒漢觀后感 篇8

　　一個出生于貧民窟的18歲少年被指控殺害其父，他的最終生死取決于十二位來自不同行業(yè)領(lǐng)域的人的決定。影片一開始提出的一票否決制讓我稍感意外，此前我以為像陪審制的最后結(jié)果是少數(shù)服從多數(shù)的，所以這種必須所有人意見達成一致才可做出最后裁決的方式確實在我意料之外。

　　影片開始進入主體部分之前是對男孩的特寫，他的大眼睛充滿對自己生死未知的恐懼，雖說法庭上的.各種證人證詞無一不表明男孩就是謀殺父親者，但男孩無助的眼神卻仿佛在哭訴著自己的無辜，讓人不禁心起同情。

　　十二位陪審者的討論本幾乎不會發(fā)生，只因一位力求通過鐵證來做決定的紳士在第一次投票時投了no guity。這種勇氣著實令人欽佩：當別人無一例外憑借一些事實上仍有爭議的論據(jù)，或被自己的某些偏見左右，抑或為了個人的私利而去斷定某些事情時，我們是否能堅持用事實說話？是否能執(zhí)著于追求正義？特別當那些人一致對我們的堅持表示出不理解，不耐煩甚至強硬的抗拒時，我們是否仍能像戴維斯一樣始終保持冷靜、堅守內(nèi)心的原則，并且不倦地通過各種方式去說服感化他們？在從眾之風盛行及原則喪失現(xiàn)象普遍的當下，這是值得我們每個人深思的一個問題。

　　十二怒漢觀后感 篇9

　　《十二怒漢》一部經(jīng)典的美國黑白電影，講述了一個在貧民窟中長大的男孩被指控謀殺生父，案件的旁觀者和兇器均以呈堂鐵證如山，而擔任此案陪審團的12個人要于案件結(jié)案前在陪審團休息室里討論案情，而討論結(jié)果必須要一致通過才能正式結(jié)案的故事，進一步折射出美國陪審員制度、法律正義及對生命的尊重的問題。

　　在美國司法制度中，陪審團制度占據(jù)著舉足輕重的地位，美國絕大多數(shù)的案件都是由陪審團參與審理的，同時，其陪審員都是通過從最普通的民眾中隨機抽樣產(chǎn)生的，因而陪審團制度可以說是體現(xiàn)民主政治的作用，維護法律的公平正義的重要制度，制衡司法獨斷與專橫，保障公民自由、民主發(fā)揮作用。在影片中，按照法律程序，必須是一致的意見、也就是12對0的表決結(jié)果才會被法庭所采納，不是“少數(shù)服從多數(shù)”，而是本著“寧可錯放一萬，不可枉殺一人”的理念，讓這次漫長但激烈的辯論有其進行的必要性。

　　而陪審團作為相對公平的第三方，理應(yīng)秉著理性、公平、客觀的態(tài)度去思考、分析案例，負責地履行其職責。但來自不同行業(yè)、不同社會閱歷的十二個人，在最初的投票里有人憑借自己的`主觀臆斷果斷地定下結(jié)論、有人雖然認真思索做決定但太過于依賴證據(jù)，甚至有人漫不經(jīng)心、為盡快結(jié)束辯論看球賽而隨意定決，只有8號陪審員，即使所有的證據(jù)都指向青年，即使頂著1比11的壓力，他仍然提出自己的疑惑，堅持己見，孤軍奮戰(zhàn)，力求說服其他的陪審員，只因他知這是他們的陪審員職責，他們的投票決定著一條生命的存在或消滅。而后隨著意見不同討論，涉及到隱私、自尊、良知、原則、種族……討論者內(nèi)心那個活生生的人這才一點一點被剝出呈現(xiàn)。在辯論、反擊、爭吵、甚至攻擊中，他們漸漸“原形畢露”，這才是一個個真實的人，十二個“怒漢”的“怒”，也正是“血性”所在。

　　他們剖析、推翻到證明，一次次的激辯，一個個的改判，沒有一種考慮是不妥的，沒有一種推理是不能接受的，放下地位名譽利益，放下主觀臆想與偏見，各種不同人生觀的沖突，各種思維方式的較量，清晰后的視野才能更開闊，得出的結(jié)論才能更接近事實、符合實際。

　　十二怒漢觀后感 篇10

　　周六午時窩在床上，看了亨利方達老版的《十二怒漢》。

　　剛開始影片的氣氛很是有點沉悶，有些像《嘩變》剛開場的氣氛。當?shù)谝惠喭镀焙�，十一個人判定“有罪”而一個人判定“無罪”，唯一一個存在疑問的人準備放下的時候，緊張的第二輪投票開始了。結(jié)果是：有一個人“支持”無罪，而改變意見的那個人也僅僅是存在疑問。

　　一輪一輪的辯論開始了，好幾個陪審員對于這個幾乎已經(jīng)成為了定案不存在什么興趣，甚至有人開始了游戲。因為所有的證據(jù)都指向了這個十八歲的貧民窟的不聽管教叛逆的男孩子，他謀殺了自我的父親。唯一反對的那個人在據(jù)理力爭，從作案的兇器，從作案時間，從有沒有可能記住看過電影的名字，他一個人的爭辯顯得那么勢單力孤。而在一次又一次的激烈爭論和思維斗爭中，越來越多的人認為本案有著諸多的疑點。那個警察想念而又憤恨著自我叛逆的兒子，從而把怒火發(fā)泄到了這個孩子身上，新興貴族本身對貧民窟的孩子有著不可改變固執(zhí)的偏見，認為他們天生貧賤，是犯罪的源泉。那個推銷員一向心心念念想去看球賽，卻因為陪審團的辯論而一再被拖延。而最終，銀行家偶然的捏鼻梁的動作讓人們發(fā)現(xiàn)了最有利的證據(jù)。最終透過了各種不一樣人生觀的`沖突，各種思維方式的較量，所有的陪審團員都負職責地投出了自我神圣的一票。

　　看完了片子，一向在想一個問題，影片向告訴我們什么？公平，正義還是偏見？

　　片中，一位陪審員最終道出了自我對此的心聲：“我們的職責重大，我們擁有偉大的民主。我們被認可和信任為真正無辜的人洗脫嫌疑。我們擁有權(quán)力。這是我們強大的原因”。他們最終用犧牲自我那點自由換得了那個年輕人的人身自由。

　　一個正義的社會，必定是一個盡可能使社會中處于最不利地位的人多得好處較少受損的社會，此即照顧弱者原則。我們不明白事實上的真相以及最終那位男孩的最終結(jié)局，可是至少在電影中，他得到了他應(yīng)有的公平和正義，而那十二個陪審員也對自我的職責和關(guān)于公平和正義有了更深刻的理解。

　　周六晚上，那廝第一次為我準備了晚飯，雖然很簡單，只是熬了些粥，可是很欣慰。

　　十二怒漢觀后感 篇11

　　少數(shù)服從多數(shù)， 但真理或者說是合理的懷疑也往往掌握在少數(shù)人手里。也許我曾掌握真理，也許我曾有合理的懷疑，但我沒有能力和魄力說服自己說服別人。于是就成為了隨波逐流之輩，在大家都同意一個觀點的時候，或許我也曾閃過一絲異議，但馬上就被自己否認了。有些人當心中產(chǎn)生合理的懷疑的時候不會因為少數(shù)或者多數(shù)而改變自己，他們會第一時間提出來并說服大家。而大部分人并不會想這么多。

　　十二個陪審員中除了方達飾演的戴維斯外，別的人心中肯定也或多或少有過懷疑，但馬上就被自己否定了，否則當方達提出質(zhì)疑時不會有這么多人響應(yīng)，而且有幾位陪審員還提出了連方達都沒有提出的合理證據(jù)來證明方達的.質(zhì)疑，這說明有幾位陪審員心中還是有一絲異議的，但是因為種種原因他們否定了自己，沒有提出來心中的疑問，直到方達站出來之后才喚醒了他們心中的疑問，劇情才開始一步一步往下發(fā)展，方達作為第一個敢站出來提出合理懷疑或者說敢站出來質(zhì)疑多數(shù)人的時候是需要多大的勇氣和魄力，現(xiàn)實生活中又有多少這種有勇氣和魄力的人呢。當大家面對一個觀點都說對的時候你敢說不對嗎？你敢提出合理的質(zhì)疑嗎？你有能力說服自己說服別人嗎？你有勇氣和魄力面對多數(shù)人異樣的目光嗎？你能承受多數(shù)人的冷嘲熱諷甚至人身攻擊嗎？我只能說我不能�；蛟S這就是普通人和精英之間的區(qū)別。

　　同樣這部電影講述的美國的司法制度也讓我大開眼界，美國的先進并不只體現(xiàn)在科學技術(shù)和軍事力量上，美國的司法制度也同樣先進，當然我并不是說中國的司法制度不好，每個國家有每個國家的國情，沒有最好，只有適合自己的才最好。電影開始，那孩子凸出的雙眼無神也無助，因為他知道沒有人愿意幫他，他可能覺得自己已經(jīng)死了。但就是這樣，陪審員中出現(xiàn)了方達，美國的司法制度給了少數(shù)說服多數(shù)的可能性，并沒有因為十一比一而直接PASS掉那一個反對聲音，而且給了那一個反對聲音陳述自己意見并同別人討論的機會，從而才有從十一比一到十二比零的結(jié)局。最后我們也不知道兇手到底是不是那個孩子，但就像方達飾演的角色所說，我們只是提出合理的質(zhì)疑。

　　整部影片的場景就是非常簡單的一間屋子，但就是這間簡單的屋子能讓我目不轉(zhuǎn)睛的看了九十分鐘，不得不佩服導(dǎo)演編劇以及演員的高超技巧，雖然是一部年代比較久遠的電影了但是即使現(xiàn)在看起來也還是很有味道。

　　夜里睡不著，無意中找到了這部經(jīng)典影片，看完后更睡不著了，隨便寫寫，不喜勿噴。

　　十二怒漢觀后感 篇12

　　《十二怒漢》這部電影，它是一部黑白電影，雖說它沒有斑斕色彩，卻深深讓我震撼。場景很簡單，一個會議室里，一張長方形的會議桌，一臺開不動的電扇，十二個男人，另加一個看守人，門被反鎖，天氣悶熱，窗外烏云密布，暴風雨即將來臨。

　　電影里98%的場景就是那間會議室，沒有華麗輝煌的場面，沒有美麗動人的景觀，沒有年輕帥氣的偶像，甚至沒有句剩余的廢話，只有12個穿著西裝襯衣，汗流浹背的男人，當一部杰出的電影只有這些的時候，那么剩的就是精湛的演技和深刻的.臺詞了。沒有外部因素干擾，所有推動劇情發(fā)展的只是人物性格，經(jīng)歷和觀念上的沖突和矛盾了。

　　十二個男人，從事不同的職業(yè)，有著不同的經(jīng)歷，帶著不同的性格，懷著不同的理念素不相識，從未謀面，在一個陰沉的下午，聚在一間屋子里，在法律面前決定著一個18歲男孩的生與死，這在其中的是一個人心里，這是一件十分簡單的事，證據(jù)確鑿，只要達成一致，這男孩有罪，便成了。然而8號評審員卻舉起了反對的手。正是因為有了反對者，這個小男孩才會有重生的機會。

　　每個人都享有發(fā)言的權(quán)利，而且有捍衛(wèi)自己的這種權(quán)利。

　　十二怒漢觀后感 篇13

　　剛看完這部電影。一開始打開的時候，因為是黑白片再加上無聊的法庭背景劇幕，讓我恨不得趕緊關(guān)掉電影，可是推動我繼續(xù)讓我往下看的是他們12個人被鎖上的一瞬間，他們所有人的表情和動作，就像做一個調(diào)查，每個人的情感變化和思維變化。

　　開始的時候，剛到休息室里的時候，這可以作為比賽的開始，有罪和沒有罪的比分是11比1，這個時候屋子的溫度很高，風扇也不能開，導(dǎo)演在極力的營造出一種緊張而且悶熱的環(huán)境，而且只要一燥熱就會導(dǎo)致人不能冷靜的思考，一個人要說服一個人就只能靠喊叫和咆哮。

　　比分到了10比2的時候，有罪方要了第一次休息。之后就是在洗手間里的放狠話環(huán)節(jié)，很常見，但又很重要，這里有一種推力在推著比賽繼續(xù)發(fā)張。

　　回到比賽之后，比分變成9比3，又突然必成了8比4.

　　當比分到了6比6的時候，開始下起了雨，溫度突然就涼了下來，風扇也開始工作了，人們也都突然冷靜下來了，尤其是那個打開電扇要看球賽的人物，直接將自己的一票投給了無罪。還有就是搞廣告的那個人物，思維飄忽不定，他所有的動作都特別的符合一個廣告人的特征，從一開始把衣服掛到衣櫥里到把眼鏡帶上摘下的小細節(jié)�？芍^6比6是電影高潮和尾聲的一個轉(zhuǎn)折點。6比6之后有罪方又要了一次休息，接下來雖然開始進入最難攻破的時間，但是故事的結(jié)局已經(jīng)顯然易見了。

　　6比6之后，比分變成3比9，有罪方先開始進攻，結(jié)果變成沒有人愿意聽，全部站起來離開自己的座位，一個在冷靜環(huán)境里，暴躁的人被人所不接受，而且他的論點顯然不能被人所接受，完全是為個人習武所發(fā)表的偏見，直到他被禁止說話。突然比分又有微小的變話，4比8，原因是廣告人物不能左右自己的決定。

　　我覺得最精彩的對峙環(huán)節(jié)是那個覺得一生沒有什么建樹的老人，他細微的觀察，最終說服座在他對面的一個人，他一個人搬回3分，現(xiàn)在的比分變成11比1.

　　最后一個也是電影的結(jié)局，是一個被孩子所傷的父親被自己說服的過程，他開始極力的咆哮，可是在這個已經(jīng)成定局的比賽中，壓力和無聲的勸服，全都促使著電影的結(jié)束，和一個最終的決定，12比0，無罪對完勝。

　　這不是一場游戲，但是確實有比分，不能把這個比賽叫做辯論賽，因為辯論賽的力度不夠。

　　影片的`環(huán)境和背景設(shè)計都十分的到位和講究，沒個人物的刻畫都細致入微，而且地道的符合每個普通人的性格特征，掛著的衣服的4個人，表明這個人的生活是很嚴謹?shù)�，而剩下�?個人生活可能更加的隨意，沒有什么過多的約束。

　　比賽結(jié)束之后，還不妨，握握手，拿個衣服，以表示友誼。

　　十二怒漢觀后感 篇14

　　十一個反對者，組成一個反對群體，實際上分成兩部分，核心反對人員和助力人員，而體現(xiàn)在個體身上，群體的作用則體現(xiàn)為兩種——社會助長作用和社會抑制作用，前者指在群體活動中，個體的活動效率因為群體中其他成員的影響而出現(xiàn)提高的現(xiàn)象，后者相反，個體活動的效率因為群體中其他成員的影響而受到減弱。說通俗一點，就是有的人見到人多就激動，有的人見到人多就發(fā)蔫。分化、瓦解、說服這個群體，要利用爭論充分暴露和了解反對群體的組成結(jié)構(gòu)和成員性格，針對性的組合語言、情緒和邏輯。

　　在面對助力人員時，社會助長型性格的，可以激發(fā)其英雄式的責任感，比如當6號很認真的詢問9號老人意見時，就促發(fā)其充分發(fā)表了獨特的意見;社會抑制型性格的，可以減輕其身上的責任壓力，給以重視，通過贊揚和提供容易發(fā)揮專長的表現(xiàn)機會來提高自信和參與熱情，比如對戴眼鏡的2號和出身在貧民窟的5號，在討論電車通過時間時，8號專門詢問他們的意見，給注意語法的11號創(chuàng)造投無罪票和充分得到重視并發(fā)表意見的機會。還有一種群體懶惰者，只想隨大流的人，對他們則要給予并利用壓力，兩種壓力——負責和思考的壓力，急于結(jié)束的`壓力，在討論刀子刺入部位的時候，8號就專門向12號和7號提問，直接導(dǎo)致7號輕易的改投“無罪”票。

　　對核心反對人員，社會助長型性格的，可以離開、擱置他，降低激情和動力，避免可能造成的盲目偏執(zhí)，比如，在討論孩子為什么回去取刀時，10號非常激動的四處指責，8號并沒有與其爭論，而是提出再投票一次的建議，緩解其偏執(zhí)的情緒;社會抑制型性格的，可以通過關(guān)注、理解以及主動的了解來拉近心理距離或是進行說服，這使得很多認真思考、意見堅定的反方在同意“無罪”之后成為“無罪”方很重要的力量，提出很多新的質(zhì)疑。

　　同時善用群體壓力，當自己處于弱勢時，回避群體壓力，比如第二次采用秘密書面投票，就避免贊同者因為迫于群體壓力而不敢贊成無罪，而且借機憑借“善解人意”贏得了更多支持。

　　當己方占據(jù)優(yōu)勢時，可以充分發(fā)揮群體壓力的作用：強調(diào)優(yōu)勢地位事實，并且可以利用沉默強化壓力，寂靜(寂寞)狀態(tài)下，往往情感壓力更大。在最后只有三票有罪時，面對情緒激動10號，大家都置之不理，反而使得這個社會助長型性格的老人變得懦弱無力。

　　十二怒漢觀后感 篇15

　　海報上有這樣一句話：Life is in their hands，Death is on their minds。

　　影片并非揭示某種結(jié)果，因此從頭至尾，法庭的鏡頭極少無比。

　　一個下午，12個人關(guān)在一間房內(nèi)，設(shè)備破舊，他們最主要的道具是那一張方形桌子，至最后，全部人離開，桌子的全貌緩緩展現(xiàn)，幾個小時的爭論后只剩余幾張紙與碎屑，曾有過的人的憤怒的吼叫與平靜的論述不再重放。

　　即便所有觀影的人都從一開始便了解他們辯論后的結(jié)局，影片也能夠不失去任何一秒鐘的魅力，簡單的布局下，12個人在表達各自思想進而流露出人生百態(tài)。

　　12 Angry Men實際上是一種冷靜的平和的態(tài)度，少數(shù)兩個人總在聲音高昂話語粗魯，而更多人會睜大清醒的雙眼平靜地一步步表述，每個人的想法都自成一體，即使它們相撞擊后的磨擦尤為劇烈，但最終會有人道歉，也有人諒解。

　　兩類人群相對立的理念并非不平凡的內(nèi)容，事實上隨處可見這樣的'紛爭，不同的是他們的爭論必定要代表正義，并且要給一個孩子平等的命運的對待。

　　少數(shù)服從多數(shù)是爭論過程中的主旨，有理不在聲高是明了的態(tài)度，固執(zhí)己見的人十分可貴但也十分頑固不化，堅持是亙古不變的成功的法則。

　　多少人愿意為一個素昧平生的人而堅持，即使事關(guān)這個人的生死，并且自己要擔負著被指責為嘩眾取寵、標榜另類等惡名的狀況。

　　多少人不會被多數(shù)人的詛咒聲而使自信心褪色，進而迅速地降下旗幟，作一名默默無聞的跟風者。

　　而又有多少人仿佛墻頭草般，看到將自己征服的信旨能夠見風使舵，義無反顧地將拉攏自己一同舉著偽善的旗幟吶喊的人拋于腦后。

　　正確與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于有沒有盡全力表達，我從影片中看到的觀點是，12個人的表達機會均等，從始至終堅持表達完整自己對某件事的質(zhì)疑，才是勇敢的語言者。

　　語言在這一刻令人相信為比人的手足更能夠使人獨立的東西，而酣暢淋漓的語言環(huán)境，影片劇本是絕佳的功臣。

　　最后，始終彼此信賴的兩個最初被別人所鄙夷的男人友好地握手，由此得知，如果能夠聽見不同的聲音，請耐心傾聽并且專注地交流，無論事情本身是什么，都會是一件樂事。

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