幸福的方法讀后感（精選15篇）

　　當品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的幸福的方法讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　幸福的方法讀后感 篇1

　　書中作者從積極心理學(xué)的角度，結(jié)合他自己的人生經(jīng)歷論述了何為幸福，如何追求幸福等內(nèi)容。

　　細細的品讀本書，無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義，自然猶如一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特一樣，每個人心里或許都有各自的看法，書中作者的認為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。除了贊同作者的觀點外，我想大部分人都會承認幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬千，但有時卻可能就因為一兩個因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福；粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必就是很幸福。但是也不可否認物質(zhì)對幸福的影響，至于其影響程度那就是仁者見仁，智者見智的事了。幸福有時也很難憑借我們的主觀意識能夠判斷出來，那些我們以為活得很開心的人，不一定就幸福；那些我們看上去覺得活得很憂愁的人，也不一定就不幸福。幸福沒有貴賤，不分等級，不同階層的人們都可以平等地沐浴著幸福的光華，成功人士和失敗者，富有之人和乞討的盲丐感覺幸福的權(quán)利都是平等的，那些我們認為活得很卑微的人，其實也會很幸福。幸福從來就不是奢侈品，也不是必須在我們個人及社會的問題都解決之后才能追求的東西。

　　現(xiàn)實中主要受社會環(huán)境和文化環(huán)境的影響，許多人覺得幸福就是能夠做自己喜歡的做的事；幸福就是不斷的努力奮斗，實現(xiàn)自己的許多人生目標；很多堅信只有獲得成功的那一刻才是最幸福的，只有在取得各種各樣的榮譽和成就時才會得到幸福。書中將這類人稱之為忙碌奔波者。繼而作者從積極心理學(xué)的角度出發(fā)結(jié)合很多有過以上經(jīng)歷的人的心理感受得出結(jié)論：其實上述的人到最后并不是都能感到幸福，更多的'是“幸福的假象”之中。他們錯誤地認為成功即是幸福，堅信一旦目標實現(xiàn)后的放松和解脫即是幸福，因此他們不停地從一個目標奔向另一個目標。相反，當他們獲得成功，取得最終成就的那一刻反而感到失落，并沒有感到預(yù)料之中的那種幸福。因此，作者建議我們應(yīng)該學(xué)會在努力過程中追求和體驗幸福，不要只看終點而忽略過程的幸福，要避免陷入忙碌奔波型的人生，一生苦苦地忙碌只相信成功會幸福，很多時候痛苦的消除不是幸福的來臨，而且從來沒有規(guī)定，成功一定要以犧牲快樂為代價，記住幸福無時不在，無處不在，切記為了追求所謂的終點幸福而感受不到過程的幸福。這使我聯(lián)想到最深刻的是我們學(xué)生學(xué)習(xí)，據(jù)我觀察，很多同學(xué)深受社會輿論，家長，老師的影響，從小學(xué)一直到大學(xué)都苦苦地努力學(xué)習(xí)，苦苦地追求考試成績排名和獎勵，相信只有考得好成績，得到獎勵就會快樂，就會幸福，忽略了享受學(xué)習(xí)過程的快樂和幸福。其實我的經(jīng)歷告訴我學(xué)習(xí)是一件很幸福的事，特別是在校學(xué)習(xí)的過程，可以享受到同學(xué)之情，老師之情，戀人之愛，可以體會到知識給人帶來的欣喜和充實，感受到校園和學(xué)生時代的相對純潔，而成績的好壞并不代表著人生的失敗，畢竟不是每個人都適合應(yīng)試教育下的學(xué)習(xí)，每一個排名也只有一個位置，人生只要能找到適合自己的，有意義的事并能為之付出實踐就好。也就是只要能夠充分發(fā)揮自己的才能去完成自己感興趣的事，期間雖然也會有困難和挫折，但一樣式心甘情愿地付出。

　　現(xiàn)實中也有一些人由于錯誤地將努力與痛苦，快感和幸福等同化了，總是尋找快樂而逃避痛苦，盲目地滿足欲望，從不認真考慮后果。書中作者稱之為享樂主義者，認為他們的生活完全沒有挑戰(zhàn)，不可能獲得幸福。還有一些人作者稱之為虛無主義者，他們放棄了追求幸福，不再相信生活是有意義的，沉迷于過去，被過去的陰影所纏繞。對于這兩類極端主義者，在我身邊所認識的人中還是比較少的，因此我也無法感受到太深入，在此也不作過多的評論。在作者看來幸福者可以平衡眼前和未來的幸福，同時告誡我們：如果企圖永遠幸福，可能只會導(dǎo)致失敗與失望。并不是每一件事都可以同時為我們帶來現(xiàn)在與未來的幸福。有些時候，我們確實需要犧牲一點快樂，去換取目標的實現(xiàn)，有些瑣事是無法避免的。就像學(xué)習(xí)，攢錢，努力工作都不容易，但確實可以帶來某種程度的長期成果。重點是，就算當我們必須犧牲一些眼前的快樂時，也不要忘記在生活的方方面面，仍然不斷地去發(fā)掘那些能為我們帶來即時的和未來的幸福感的行動。

　　在談及為何追求幸福時，作者認為是因為幸福是生命的一種基本需要，幸福在所有的目標中是至高無上的，其它所有目標的終點都只是去往幸福的起點。而我個人覺得追求幸福是人生意義所在，幸福能夠帶給我們許多美妙的東西，幸福的感覺更多是只可意會不可言傳，無法用言語表達清楚；幸福有時卻很簡單，簡單到只因一件小事，一句簡單的話語。我們追求幸福更多是因為追求一種生活的方式和態(tài)度，為了享受幸福所帶給我們的美好感覺和滿足感以及愉悅感，或?qū)嵒蛱摚�讓我們體驗到人活著的意義。

　　書中作者不僅論述了何為幸福，如何追求幸福，還提出了一些追求幸福的方法。比如，追求幸福從建立好的習(xí)慣開始，為此作者還在書中設(shè)計了表達感激的練習(xí)，首先讓自己能夠有積極的人生態(tài)度。第一個練習(xí)，就是從表達感激開始，經(jīng)常想想那些讓我們值得感激的事情，讓我們感激的人。那些讓我們幸福的事情和體驗，以及這些事情帶給我們什么啟示，讓我們?nèi)ジ淖儯咳ジ惺軔酆捅粣郏�給你愛和愛你的人寫感恩的信等。更多的練習(xí)是，尋找自己真正最想做的事情，建立學(xué)習(xí)計劃，讓自己成長，簡化自己的人生路線圖，讓自己去做想做而沒有去做的事情。又如，作者在許多章節(jié)的后面設(shè)計了反思和練習(xí)的內(nèi)容，建議讀者按照其所提出的反思和練習(xí)的內(nèi)容去做，就會越來越品嘗到幸福的甘露。對于書中作者建議的獲取幸福的方法，我頗有同感，其實只要我們結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，包括期間的所聽所聞，都能夠體會到作者的許多思想，況且作者在“至中國讀者”中也說明積極心理學(xué)的核心元素很多都是來自于中國的哲學(xué)思想和世界觀。因此，作為中國的大學(xué)生我們應(yīng)該更加容易理解，感悟更加深刻的。我自信的認為自己從出生到現(xiàn)在活得都是比較幸福的，即使我的家境不富裕，比起許多同齡人也沒有特別優(yōu)越的成長條件和環(huán)境。讀完《幸福的方法》后，我就在思考，思考我一直以來幸福的原因。最后我總結(jié)出是我之所以感到幸福是與許多因素有關(guān)的，包括家庭，人際，物質(zhì)，學(xué)習(xí)，信仰，理想等等，但最主要是因為我基本上能夠按自己的內(nèi)心的意愿去做自己喜歡的事，并且注重享受過程，對于而結(jié)果無論成敗與否，我都懂得知足，懂得塞翁失馬焉知非福的道理，因而能夠常樂，能夠時常體驗到幸福的滋味。這個結(jié)論完全符合書中作者的觀點，從而也使我更加堅定地去深入學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的知識，在延續(xù)自己的幸福人生的同時為身邊的人享受到幸福提供行之有效的建議，與他們分享的幸福人生。

　　有句話說得好：越單純越幸福，越簡單越幸福。很多時候，幸福真的并不是想象中那樣遙不可及，不可觸摸，復(fù)雜難懂。細細地留心生活，你會發(fā)現(xiàn)一個美美的懶覺，一頓溫馨的晚餐，一個健康的身體，一顆良好的心態(tài)，一杯清香的早茶；母親撫摸著懷中熟睡的嬰兒，輕聲地哼著兒歌；朋友之間一條問候或祝福的短信；推掉無謂的活動或工作，蜷在圖書館里讀一本喜愛的書或者躺在床上徹底放松地聆聽著喜愛的音樂，甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗，勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出，這些都可以成為我們幸福的源頭。

　　幸福就在每個人的身邊，所以不必去等待什么，我們隨時都可以啟程，去赴這份美好的邀約，給自己一份幸福感覺。

　　幸福的方法讀后感 篇2

　　閑來無事抱著想提升自己的文化修養(yǎng)目的下來到了觀前的新華書店，“《紐約時報》暢銷書排行榜的最佳暢銷書，20中文字翻譯、風(fēng)靡26個國家和地區(qū)的精神洗禮！”這樣華麗的封皮立刻吸引了我，以前一直只是聽說，“積極心理學(xué)”是哈佛排名第一的課程，也是選課人數(shù)最多的一門課程，正是這門課程改變了許多哈佛學(xué)子的一生。而現(xiàn)在這門課程的授課者泰勒·本-沙哈爾博士已將其寫成書，如此傳奇的書，豈能錯過。也很開心拉唯有這樣關(guān)于幸福讀后感的作業(yè)，讓我又一次的靜下心去修煉、去思考。

　　其實在我們身邊所有的.人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來的快樂；享樂型享受目前生活的快樂；虛無型放棄未來和現(xiàn)在，沒有希望；幸福型則既有現(xiàn)在的快樂，又有未來的幸福，這是最好的。傳統(tǒng)觀念中，幸福=成功+金錢+地位。但泰勒博士告訴我們：幸福型的人把快樂+意義看作幸福，這是人生的至高財富。幸福并非無苦無獲，成功并不一定要以犧牲幸福為代價。人在做自己最擅長的事情時，同樣是覺得快樂而有意義的。一個有效增強我們幸福感的方法，就是增加想要做的事和減少不得不做的事，并同時關(guān)注自己內(nèi)心的感受。其實幸福并不遙遠，就在我們身邊，每個人都可以通過學(xué)習(xí)新方法、建立新習(xí)慣來獲得。在看這本書看到第五章的時候我還是不能理解泰勒博士對上面的述說，幸福是什么？幸福的方法又是什么？每個人都很想要自己的幸福，以前經(jīng)常會聽到這樣的話窮人也很幸福的，可是如果當你餓的時候沒錢買飯，生病的時候沒錢去醫(yī)院這也是幸福嗎？這也是我經(jīng)常的疑問，也是經(jīng)常不能理解的，也是我一直云里霧里的。直到我看完這書時才感受到幸福是一種心境，一種感覺，一種體悟。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實，和諧的情感，平靜的生活。

　　幸福是過程，不是結(jié)果，只顧追求結(jié)果的忙碌奔波會錯過幸福。

　　幸福的方法讀后感 篇3

　　輕輕的合上泰勒。本—沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

　　每個人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過，當大學(xué)畢業(yè)奔波求職時，當獨處他鄉(xiāng)深夜難眠時……我幸福嗎？似乎心中有過種種感受，但我沒有細細品味過，我似乎來不及細細品味，也沒有靜下心來思考過，現(xiàn)在回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時，人生低谷之處，一旦走出低谷，我就進入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我應(yīng)該屬于“奔波忙碌型”，總感覺沒有屬于自己的安靜的時間，思考人生，常常只是閃過心頭腦海的`一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說的煩躁。這樣一種狀態(tài)，當然不能稱之為幸福，那么，幸福是什么？

　　幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，一定有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。是啊，幸福是什么？我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為每個人的追求各不相同，但他引出了一個更好的問題——怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結(jié)果也重要，但幸福遠遠不止是實現(xiàn)了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻；泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點非常正確。

　　泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及完成工作任務(wù)中，獲得意義與快樂。我們?nèi)粘Ｉ�活里這些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

　　我認為幸福是一種心境，一種感覺，一種體悟。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實，和諧的情感，平靜的生活。感激我生命中所有給我關(guān)愛和溫暖的亦或是教訓(xùn)的人與事。如果要問現(xiàn)在的我是怎么定義幸福的，我向往的幸福最高境界就是“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”。

　　《幸福的方法》是一本讓我們可以觸摸到幸福的書，她教會人們改變對待幸福的看法，改變看待問題的視角，加強生命幸福感。該書明確指出只要用積極的心態(tài)去對待每一件事情，用喜悅和期待的心情去接受每一項任務(wù)，那么你就會感到人生更充實，身心更統(tǒng)一，就會感到幸福，幸福就一直伴隨在我們的左右。讀完此書，我對今后的生活更加充滿了信心與希望，它讓我學(xué)會了品味生活，感受幸福。

　　幸福的方法讀后感 篇4

　　最近在看的這本書，讓我覺得心靈像一棵重新生長的大樹，吸取到了更多的養(yǎng)料。

　　作為用心心理學(xué)的實用書，本-沙哈爾《幸福的方法》里所說的道理，十分淺顯易懂。

　　書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快樂，但同時埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”，他們只顧及時行樂，不管任何負面后果;

　　第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來的目標，他們被稱為“奔波勞碌型”;

　　第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒有享受到美味，而且日后也會影響健康。這類幸福觀的人，對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不享受眼前的'事物，也對未來沒有任何期望，我們稱其為“虛無主義型”;

　　最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當下所從事的事情，而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。

　　本-沙哈爾給幸福的定義是：快樂加好處。

　　相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字，都會掩卷嘆息。我們不禁感慨，我們都曾千萬次地追問的生命中最重要的東西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作著的，為什么整日勞頓而沒有快樂;那些學(xué)習(xí)著的，為什么耗費時間卻收效甚微?那些擁有萬貫家財?shù)娜�，為什么精神空虛百無聊賴;那些手握著幸福的，為什么身處其中渾然不覺?

　　信念決定命運。幸福才是人生的至高財富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標，更要注重過程，享受創(chuàng)造著的此刻，才會有更完美的未來。

　　書還沒有讀完，我的這種被點化而頓悟的激動，還在繼續(xù)中。

　　幸福的方法讀后感 篇5

　　在我還沒讀這本書的時候看見書名，我覺得很可笑，還有能夠讓人幸福的方法，怎么可能，每個人一生都在尋找幸福，很多人在回答“幸福是什么？”這個問題時往往都不知道該怎么說，不知道什么樣子才算是真正的幸福，在大學(xué)我選修過一門課，就是關(guān)于幸福的，我記得老師說的第一句話就是你現(xiàn)在幸福嗎？你覺得幸福是什么？怎樣你就覺得自己幸福了？

　　說實話，那個時候的我腦子里一點概念都沒有，我感受到了我自己是幸福的，但是我卻說不上來幸福到底是什么，什么時候的我感覺幸福的，在課堂上主要學(xué)習(xí)的就是孔子，學(xué)習(xí)的就是論語，可是說實話，學(xué)完之后我并沒有什么感覺，可能是我上課的時候并沒有好好的去聽老師講吧！

　　在聽完樊登老師講完這本書后，我才發(fā)現(xiàn)其實幸福不是你覺得什么時候的你是幸福的，而是你要學(xué)會活在當下，享受當下，每分每秒都去體會發(fā)生的任何事情，在聽完這本書我最喜歡的一句話就是“幸福與狀態(tài)無關(guān)，幸福是一種能力”因為對于我來說，一直會把幸福建立在外在的一些事情上面，依靠環(huán)境，依靠外在的東西，讓自己感覺到幸福，我很享受自己做成一件事情，不是為了讓別人認可，而是覺得自己很有成就感，我這個人非常的'容易滿足，但是往往這個滿足也都是建立在外在環(huán)境上的，因為你在一件事情上有了成就感，你就會去想學(xué)習(xí)更多的知識，我很喜歡去接觸自己其實沒有接觸過的東西，我想去學(xué)習(xí)更多新鮮的事情，有時候的我會不喜歡去一直做同一件事情，想去做別的。

　　書里面有四種獲得幸福類型的人，其中大部分的人是忍辱負重型的，覺得自己現(xiàn)在不幸福，但是未來我一定會幸福的，我認為這種的就是心態(tài)好，在這方面我自己存在的一種就是我一直有在懷念過去，懷念以前的一些美好的事情，但是卻忘記了當下的生活，想要回到過去，回到天真純粹的那個年齡，但是卻忘記了在我當下的這個時候，我應(yīng)該去做的事情，應(yīng)該感受當下的幸福。

　　人只有在失去時候才懂得珍惜，往往卻忘記了自己當下的生活。

　　幸福的方法讀后感 篇6

　　幸福的三個成分：意義、快樂和投入。意義代表未來利益，快樂代表當前利益。把幸福作為衡量一切的最高標準。要做一個幸福的人，必須要有一個明確的可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。

　　人類喜歡休閑多于工作，但人們在工作中的沉浸式體驗比休閑活動中要多。

　　幸福的方法：活在當下，通過沉浸體驗，樂在其中并實現(xiàn)成就。開心工作——做自己喜歡并可以獲得報酬的事情。從意義、快樂和個人優(yōu)勢三個方面的交集中，找準人生定位，尋找適合的工作，發(fā)揮我們的優(yōu)勢和熱情。

　　對工作的認可比工作本身更重要，所以要塑造工作的使命感。美滿婚姻在于無條件的愛與被愛，愛他本來的樣子，愛他的核心價值（個性、生活原則）。

　　就算在雙方彼此深愛的情況下，如果把犧牲和愛并列（愛得越深，犧牲越大），幸福也一樣會受到影響。

　　培養(yǎng)真實親密關(guān)系的方法：注意力必須是放在“想被了解”的心態(tài)上，而不是“想被認可”的心態(tài)上。通過了解和被了解來培養(yǎng)與伴侶的親密關(guān)系。做一些對他或兩人都有意義和快樂的事，通過對彼此的了解來加深兩人的親密關(guān)系。

　　寫感恩信，做感恩拜訪，來表達愛，加固愛。樂于助人是幸福人生的一大要素。為別人帶來幸福就是幫助自己帶來意義與快樂。愛自己和關(guān)愛他人，消除自愛和愛他的邊界。幸福強心劑：一些日常的事情（和家人或朋友相聚、閱讀等等），以及一些有新鮮感可能改變生活的事情（比如去學(xué)校當義工）。

　　然后把這些活動養(yǎng)成習(xí)慣，增強幸福感，找到改變生命的動力�；貞洸⒎窒斫榻B自己以前幸福的事情，通過欣賞式探尋由幸福的`經(jīng)驗到更幸福的未來。簡化忙碌的生活，享受幸福。

　　要實現(xiàn)幸福的生活，首先要接納活在當下的理念，關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂。

　　幸福的方法讀后感 篇7

　　近日讀了鐘老師推薦的《幸福的方法》，讀完后我感覺到原來以前認為幸福的幾種活法（犧牲眼前快樂，只著眼于未來目標的忙碌奔波型；放縱自己、及時行樂的享樂主義型；）其實都是不幸福的。在人的'一生中每個人都在追求幸福，自己過得是幸福的生活嗎？幸福到底是什么？讀了此書后讓我對生活有了新的認知。

　　什么是幸福？讀到正文，作者首先提出了這個問題。我看著標題自己問了自己幸福是什么，從畢業(yè)后到工作結(jié)婚、孩子出世人生中最忙忙碌碌的十幾年。從未有時間去思考過自己的生活幸福嗎？我只是有時候?qū)ψ约旱纳�活方式有過質(zhì)疑。人活著都在想辦法讓自己過得幸福，因人而異每個人一生追求各不相同。引出了一個問題，怎樣讓自己更幸福？書中告訴我們“真正的幸福不該是絕對不摻雜不良的情緒，而是經(jīng)得起困難和挫折的考驗。人生要有一定的目標，不能太高也不能太低。幸福才是人生的終極財富�！边@些話使我對生活有了重新的認識。

　　在日常生活中其實幸福無處不在，陪老人吃個飯、帶孩子出去玩玩，那些普通的、平常的小事過程就是幸福的。幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的。長期以往慢慢有些好習(xí)慣，就會變成一種程序。讓我們在日常生活里各自找到位置，尊老愛幼、和諧相處。

　　近年來，心情莫名煩躁。對平淡的生活、工作感到無聊，隨著孩子長大，思想不斷變化。在和她相處交流的過程中，越來越讓我覺得需要提升自己，不能過于偏重對物質(zhì)的向往而疏忽了精神領(lǐng)域的打造。早些體會到自己精神世界里的幸福感覺。

　　在這我還想表達一下自己的幸福的感知，在單位里把工作圓滿完成、安全到家是幸福的。家里老人身體健康、高興快樂是幸福的。兄弟之間和諧相處是幸福的�？吹胶⒆诱J真學(xué)習(xí)、茁壯成長是幸福的。

　　幸福的方法讀后感 篇8

　　《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程，用充滿智慧的語言、科學(xué)實證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現(xiàn)，透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度，沁人心田。

　　書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態(tài)：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

　　享樂主義型的人面對的.是口味好但對健康無益的漢堡，只在乎漢堡當前的美味，而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處，他們注重的是及時行樂，不想為可能發(fā)生的負面后果負責。

　　忙碌奔波型的人與此恰恰相反，他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡，寧愿犧牲眼前的幸福，也要去實現(xiàn)未來的目標。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂，但他們總在期盼實現(xiàn)目標時的成功感。

　　虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡，毫無反應(yīng)，將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù)，這樣的人對未來已經(jīng)喪失了希望和欲望，只活在過去。

　　上述三種類型并不是所有人的選擇，但現(xiàn)實生活中卻不在少數(shù)，有的人為了眼前的利益，犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線，殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經(jīng)埋下了隱患;有的人為了追逐成功和物質(zhì)生活，不愿停下腳步看看沿途的風(fēng)景，在忙碌中透支生命，待到功成名就時或許已無福消受;有的人在現(xiàn)實的挫敗與打擊中，一蹶不振，失去了人生目標，混吃等死。那么，會不會還有一種漢堡，與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會不會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?

　　作者在最后重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人，他們生活幸福，享受當下所從事的事情，而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。

　　該書通過許多現(xiàn)實的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實現(xiàn)目標的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這才是高質(zhì)量的人生。

　　幸福的方法讀后感 篇9

　　為何疾病在年輕化，魔爪慢慢的伸向了年輕人，小的時候只顧玩樂，不會想那么多，也沒有明顯的感覺，總感覺那些讓人心痛的東西距離我很遙遠。在讀書的過程中，遇到了不少這樣的人，年紀不大卻身染頑疾，自己心里也為之擔憂，放佛自己也從鬼門關(guān)走了一遭�；蛟S你感覺那依舊遙遠，不在自己身邊，可是身邊也有很多類似的事。

　　我的爸爸為了家庭奮斗了大半輩子，喝酒抽煙不控制，也不太照顧自己的身體，一身的'健康問題，本來是個特別樂觀開朗的人，有時情緒低落的讓家人的心相似被揪了一把。我們不斷的勸他戒煙戒酒，可哪有那么容易，鍛煉照顧自己的身體特別重要，于是督促他多鍛煉少想些煩心事。一個人的心被這些負能量占據(jù)的時候，才是最容易垮掉的時候。

　　或許你們也感覺比較遠，畢竟自己的父母健健康康。就在昨天，一位同學(xué)半夜病情發(fā)作，口吐白沫，舌頭都咬破了，險些咽氣，還好及時送到醫(yī)院，沒有生命危險。那些年紀輕輕丟掉生命，后果也沒必要去描述，后悔遺憾和淚水。

　　作為喜歡讀書的人會羨慕那些每周大部分都在讀書的人，有一部分已經(jīng)成家立業(yè)有工作了或許還有了孩子，如果不是特殊原因怎么會有那么多時間讀書。沒錯，有些人犯了重病，在家調(diào)養(yǎng)，出于無奈的調(diào)養(yǎng)。直到自己身體出了問題，才明白到自己所謂的追求和荒淫無度的生活有多么不重要。我們的一天天大都給了網(wǎng)絡(luò)，給了身外之物，沒有真得照料好我們自己。千萬別等到身體快垮掉，才認識清楚自己才是最重要的，健康的活著，有自己想法的活著。

　　病魔為何有利可趁，這樣問問我們自己，摸著自己的良心問，我們忙忙碌碌的，又有多少時間去照料自己。有的人做著所謂的正事，有的人沉迷于虛擬世界，不要以為挺著肚子看球星打球，就能獲得健康。不要拿自己很忙為借口，推脫掉運動健身的時間，照顧不好自己，一切都是白搭。

　　讓我們一起來，文明其精神，野蠻其體魄，如果是惰性或者有拖延癥讓你止步不前，不妨像我們一樣建立一個民間組織，互相督促著，去先改變自己糟糕的狀態(tài)，你若過得很好，必然會有人追隨你的腳步。不要妄想去用言論改變別人的觀念，即使他感覺你說的對，一句他做不到，也不過白費口舌，讓行動見真章。用自己的行動和溫度，去帶動身邊的人上路，閱讀健身生活并不沖突。唯一的沖突是，你太浮躁，想抓的東西太多。

　　幸福的方法讀后感 篇10

　　得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐�！�—《紅玫瑰》陳奕迅

　　“知足常樂”是我們常常會掛在口頭上的一個詞語，但是知行合一往往不是那么容易。結(jié)合這本《幸福的方法》中說的：幸福是一種感知力，我認為“知足常樂”并不是讓人玩物喪志，放棄追求，而是對自己已擁有的感知到快樂和滿足，并且不會因為得不到自己追求的而感到焦慮。

　　如今社會，相聚一起吐槽愛人、孩子已經(jīng)形成一種風(fēng)氣。戀愛時候有無數(shù)個幸福的理由，結(jié)婚后有無數(shù)的吐槽借口，從當年欣賞愛人的優(yōu)點成為指責對方的不足；孩子出生時，我們都覺得ta如此可愛，等到ta長大了，我們又覺得ta不肯好好寫作業(yè)，不愿認真彈鋼琴，內(nèi)心里恨鐵不成鋼。

　　究竟是我們的愛人和孩子改變了，還是我們自己的心態(tài)變化了呢？書中說幸福的反面是麻木，我們對于自己的愛人和孩子，是否已經(jīng)麻木到習(xí)慣了他們的可愛之處，反而處處尋找他們不盡如人意的點呢？

　　開頭沙哈爾教授的這個故事，我就想到了這樣千千萬萬個雞娃的父母，當你的孩子喜歡某件事物，但是由于讀書或者其他原因暫時無法觸及的時候，他就會和沙哈爾教授一下，等到我....的時候，我一定要吃個夠或者玩?zhèn)�夠，比如等我高考結(jié)束了，我就要連打一天一夜的游戲，或者一定要迅速談戀愛，或者要給自己買三個全家桶。

　　這就是在“高壓政策”下的彈簧效應(yīng)。我曾經(jīng)在小學(xué)的'時候和幾個同學(xué)一起立志，等我到了成年領(lǐng)到身份證的那一刻，我一定要去游戲廳瘋狂的打游戲，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂啊。不幸的是，在五年級的時候，我因為在游戲廳玩游戲被同學(xué)舉報，叫來家長挨揍；更不幸的是，等到我成年的時候，市面上已經(jīng)幾乎沒有游戲廳了。

　　樊登老師在講解這本書的時候，有一句話讓我印象非常深刻：

　　任何期望通過改變外部的環(huán)境來改變自己幸福狀態(tài)的想法都是不切實際的。

　　樊登《幸福的方法》

　　無論我們現(xiàn)在是忍辱負重型，無助型亦或是及時行樂型，至少我們現(xiàn)在還有機會，解開我們自己心里圍城的桎梏，強化自己幸福的感知力，做一個現(xiàn)在幸福將來也幸福的人。

　　最后，祝所有人中秋節(jié)快樂，闔家幸福。把我們的家人當做自己工作中的“客戶”一樣來對待，給愛人多一個微笑，給孩子多一些陪伴，相信我們自己也會更幸福。

　　幸福的方法讀后感 篇11

　　幸福是什么可能在每一個人的心里都有著不同的理解，為什么人們都可望得到幸福，而幸福是什么，這沒有個嚴格的定義。在沒有閱讀過《幸福的方法》前，我本人對幸福也沒有明確的定義，原先幸福并非擁有豐盛的金錢和物質(zhì)，那么幸福是什么呢，怎樣才能擁有幸福呢？

　　幸福是什么我們都期望擁有幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書中說道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。書中舉例說到，一個作惡多端的人死后到了一個不用工作，整天吃、喝、玩、樂的地方，他以為自己到了天堂，在他慶幸著自己到了天堂不久，他感覺到前所未有的空虛和寂寞，此時，上帝出現(xiàn)了，上帝告訴他，其實你此刻是在地獄。另外一個故事說到，有一個年輕人和一群老人一齊去登山，年輕人十分迫切的期望登到山頂，去欣賞美麗的風(fēng)景，并沒有時間和情緒去拉欣賞沿途的風(fēng)景，結(jié)果他并沒有在老人們前面登上山頂，這兩個故事告訴了我們，幸福并非是每一天要做有好處的事情和結(jié)果并非是最重要的，過程才就應(yīng)是接近和體會幸福的捷徑。

　　如何實現(xiàn)幸福泰勒本—沙哈爾博士的《幸福的方法》中，他自己以為能拿到世界冠軍就是他最大的幸福，當他自己拿到世界冠軍的那一刻，他卻并不感覺自己幸福，返而是迷茫，為什么會這樣？這引起泰勒本—沙哈爾博士的深思，作者到處尋求答案，他發(fā)現(xiàn)幸福并非是短暫的、單一的，而是長遠的，多樣的。幸福是相對的，不同的人、不同的時代、不同的國籍、不同的性別、不同的年齡、不同的'學(xué)歷、不同的閱歷，幸福感是不一樣的，能給他們帶來幸福的事情也是千差萬別的，所以幸福沒有固定的公式和統(tǒng)一的標準。因為幸福是相對，所以就引出了一個慣性，習(xí)慣和他人比較。

　　隨著讓一部分人先富起來的政策的號角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以沒有發(fā)達起來的人，有些失落是很正常的事情。為什么以前的人容易感到幸福，那是因為在改革開放前，普遍的貧窮，大家沒有比較就沒有失落。不可否認的是，相比較以前，此刻的貧富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的參照系不就應(yīng)是任何外在的東西，參照系就應(yīng)是過去的自己。我常常對自己說當漸行漸遠的時候，不要忘記自己剛剛出發(fā)的樣貌，這樣我才能始終記得出發(fā)的原因，才能始終懷有感恩之心。

　　幸福的方法讀后感 篇12

　　最近一向在看哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的用心心理學(xué)的著作《幸福的方法》一書。在本書中揭示了關(guān)于幸福的事實：每個人都期望活得更幸福，但往往在追求幸福的過程中，卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的。《幸福的方法》認為：每個人都有機會擁有幸福和快樂，關(guān)鍵是如何認知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每個讀者去反思自己的內(nèi)心渴求，學(xué)習(xí)去接納自己并歸納過去的成功經(jīng)驗，讓你成為自己幸福的主宰者。

　　在讀這本書之前，我一向錯誤的認為，只要不斷努力，不斷超越自我，心靈就會得到成長，就會得到幸福。而泰勒博士告訴我，心靈的成長靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來的。幸福是如此的簡單而單純，要擁有長期的幸福感卻是如此的真實與美麗。我曾固執(zhí)的認為自己有足夠的資本去追求我的未來，我的幸福，固執(zhí)的認為我的心靈是如此的堅強，固執(zhí)的認為自己已經(jīng)找到了人生的目標，固執(zhí)的認為只有在工作中取得了必須的`成就才會幸福，我將事業(yè)看得如此的清晰，然而在我口中的事業(yè)卻是如此的忙忙碌碌與紛繁復(fù)雜。

　　在繁華的現(xiàn)代社會中，我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來成功，往往是脆弱而不長久;我們每個人都需要做真實的自己，自由悅納了自己，才能悅納別人;只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。

　　在此，我不得不感謝泰勒博士�！缎腋５姆椒ā穼⑾褚槐K明燈一樣照亮在黑夜行走的人們，如同照亮我們的心靈一樣，我相信，每個行走在路上的人都需要這樣的光芒。

　　幸福究竟是什么?如何找尋幸福?其實幸福快樂的奧妙就在我們自己的手中，在于我們的視覺，我們的心態(tài)，我們的選取，換一種角度生活，以用心戰(zhàn)勝消極，學(xué)會“自我?guī)兔Α保�你會發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。

　　在追求幸福的途中，我們首先要認識到：生活本身的目的就是獲取幸福;追求幸福讓眾生殊途同歸。(這是安妮·弗蘭克的名言)要明白我們追求金錢，追求名譽這并不算真實價值，就像泰勒博士認為的那樣，至高財富是幸福，是所有目標的終點站。

　　或許我們在探索幸福途中會遇到挫折，遇到風(fēng)雨，遇到各種阻礙，這都不是我們放下幸福的理由，我們務(wù)必時刻的謹記機遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣，每個人的生命中，都會有無可避免的痛苦，同時也會有很多內(nèi)在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無論何種困難狀況下，都允許自己誠懇地去體驗?zāi)切┴撁媲榫w，并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過程。

　　幸福的方法讀后感 篇13

　　看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋�有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

　　《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由，有很多科學(xué)研究和實驗的結(jié)論，里面的很多事實都是我們一直知道或是聽說過的，配上相應(yīng)的小故事，讀起來不是很累。全書共分三個篇章，第一篇分為5章，介紹了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個冥想練習(xí)，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見。

　　在現(xiàn)實生活中，幸福是什么呢? 我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程，人在每一個時期，都有一種需要占主導(dǎo)地位，而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱：幸福的生活是一輩子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能獲得幸福。簡單說來，幸福意味著感覺良好。

　　其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

　　古人云：人乃混沌世界之中的.一靈物，有一口飯吃，有一件衣穿，有一張床睡，就足夠了，太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說：“人心不足蛇吞象”，人就是因為有了貪心和欲念才會痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會產(chǎn)生許多的不滿足，金錢比別人少，房子比別人小，車子比別人差，煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生，這樣的人是沒有幸福感的。

　　幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達。幸福是口渴時，一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時，一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時，有人聽你傾訴;幸福是快樂時，有人一同分享。

　　歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。

　　從這本書中，我認識到，幸福，是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!

　　幸福的方法讀后感 篇14

　　你幸福嗎？對大多數(shù)人來說，說不幸福吧，小日子過的還行；說幸福吧，感覺又沒多少讓自己真正開心的事情。個人感覺能夠真正回答這個問題的人應(yīng)該不多，很多人其實是越來越麻木、逐漸失去了對幸福的感知能力。

　　記得自己之前還在學(xué)校讀書的時候，上課的時候不專心聽講，老想著放假回家休息。學(xué)校一放假又帶了很多書本回家，沒有辦法享受真正的假期。剛開始工作的時候吧，沒有辦法享受工作的樂趣，總是期待周末放假可以出去玩。真正五一或國慶放個假，又想著工作上的事情�？偸翘幱诩m結(jié)矛盾痛苦之中，怎么能夠享受到幸福呢？

　　《幸福的方法》這本書的內(nèi)容是以色列沙哈爾教授在哈弗大學(xué)最受歡迎的積極心理學(xué)課程。閱讀這本書后，自己對追求幸福具備了清晰的方向。

　　幸福=快樂+意義。其中快樂是你自己現(xiàn)在的利益，意義是你自己未來的利益。針對時間和利益兩個維度，作者提出了四個象限：時間維度上的現(xiàn)在與未來、利益維度上的利益與損害，對應(yīng)著以下四種類型。

　　及時行樂型。標榜自己是享樂主義，類比垃圾漢堡，很好吃但是不健康的。癮君子、賭徒，包括身邊嚴重透支資產(chǎn)消費的人群。

　　忍辱負重型。小時候總是被教育：“吃了苦中苦，方為人中人”、“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。長大后很難找到工作的樂趣，或則開心快樂的做事情。骨子里總是認為必須忍受痛苦才能成功。正所謂“欲練神功，必先揮刀自宮�！备杏X自己大多時候都是處于這種狀態(tài)，所以很難充分發(fā)揮自己的潛能�，F(xiàn)在職場中大多數(shù)人經(jīng)常處于這種狀態(tài)。

　　無助型。這種狀態(tài)是最差的.，主要是一些主流的所謂成功人士。該有的都有了，別人沒有的也有�？梢哉f外界的條件已經(jīng)非常好了，但是感受不到自己存在的價值，絲毫沒有對幸福的感知能力，進而對生活失去了信心。

　　幸福型。類比理想漢堡，既好吃又健康。處于這種狀態(tài)，善于享受當下，對眼前的利益收獲非常滿足。同時對未來、對目標保持一種敬畏之心但不強求，“盡人事聽天命”！處于這種狀態(tài)的人就是真正幸福的人。

　　對于這四個象限和類型，每個人都經(jīng)歷過。有時候幸福，有時候絕望無助，有時候忍辱負重，也有時候及時行樂。只是每個人處于每個狀態(tài)的時間不同而已。反思自己在幸�？鞓愤@個象限的時間就非常少，忍辱負重的時間是最多的，自己經(jīng)常發(fā)脾氣很少微笑，在別人眼中也不是那種積極主動的人。所以經(jīng)后需要時刻提醒自己保持正念的狀態(tài)，運用這個方法讓自己更多時間保持幸福型的狀態(tài)，這樣處于其他象限的時間就自然減少了。

　　讀了這本書之后，意識到要想獲取幸福，自己對工作和生活的態(tài)度都需要改善。雖然自己做銷售十年時間了，但是真正投入熱情的時間其實不多，有經(jīng)驗但是銷售方法論只是體系其實一直沒有建立起來。包括與上下級同事之前的關(guān)系，反思自己也沒修煉好。因為自己總是感覺自己在忍辱負重，所以生活中對待家人的方式也不好，總是動不動就發(fā)脾氣。如何長期保持正念、能夠時刻感知自己的狀態(tài)，這些都是自己需要修煉的地方。

　　幸福的方法讀后感 篇15

　　最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書，本來還以為會很無趣，結(jié)果，卻被這本書深深的吸引了。

　　輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

　　每個人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過，當大學(xué)畢業(yè)奔波求職時，當獨處他鄉(xiāng)深夜難眠時，......我幸福嗎?或者說，我幸福過嗎?似乎心中有過這種感覺，但我沒有細細品味過，我似乎來不及細細品味，也沒有靜下心來思考過，現(xiàn)在回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我應(yīng)該屬于“奔波忙碌型”，也許我現(xiàn)在已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說的是生活忙碌，不僅僅指工作。似乎沒有停下來的時候，沒有特別重要的事情要做，但總感覺沒有屬于自己的安靜的時間，思考人生，常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說的煩躁，因為難以言說，所以無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當然不能稱之為幸福，那么，幸福是什么?

　　幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，一定有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。

　　是啊，幸福是什么?我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳�活狀態(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們，我們永遠都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們可以在追求的過程中獲得幸福的.感受，當然結(jié)果也重要，但幸福遠遠不止是實現(xiàn)了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點非常正確。

　　泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂。我們?nèi)粘Ｉ�活里這些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

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