華西村觀后感

　　華西村觀后感（一）
　　
　　青山遮不住，比畢竟東流去。夢魘般的十年文革已經(jīng)過去，在鄧小平同志的帶領(lǐng)下，轟轟轟烈烈的改革開放從農(nóng)村開始，為城市經(jīng)濟體制改革和中國未來的發(fā)展奠定了基礎。由包產(chǎn)到戶到聯(lián)產(chǎn)承包責任制，由解決溫飽到致富奔小康，中國農(nóng)民在重新獲得了土地的同時也找到了自我。一批像華西村一樣的富裕村莊，開始出現(xiàn)在大江南北。
　　
　　華西村華西村以其富裕文明響譽海內(nèi)外，華西村村民家家住400—600平方米的別墅，戶戶有100—1000萬元的資產(chǎn)，每戶還有1—3輛小轎車，有著很好福利保障，村內(nèi)大型商場、舞廳、賓館、娛樂場、影劇院、網(wǎng)球館、游泳館、保齡球館等現(xiàn)代化的娛樂、休閑設施一應俱全，形成了一個城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的新格局。真正達到了華西村吳仁寶老書記所提出的"南有錢莊、北有糧倉、中有天堂、特色村莊、天下無雙"的總體目標。集團公司擁有固定資產(chǎn)80多億元，下轄8大公司，70多家企業(yè)。2007年，華西村共實現(xiàn)銷售收入超450億元。
　　
　　在華西村，華西金字塔是他的標志性建筑，7級17層98米高，華西人在舊的形式下卻把它建造成中國獨有的金頂賓館，它不僅是為華西村年產(chǎn)數(shù)百萬元利潤的聚寶盆，同時也表達出步步向上欣欣向榮的豪邁精神。
　　
　　華西村重視重視物質(zhì)文化建設更重視精神文明建設，華西村以優(yōu)越待遇歡迎外地人才到華西創(chuàng)業(yè)。吳仁寶褒揚孝道，為鼓勵華西人養(yǎng)成孝敬晚輩、尊老愛幼的美德，華西村對每一戶出現(xiàn)老壽星的家庭都給以重獎。華西村還重視從精神上提高村民積極向上的風貌。華西村還把自己的村名和吳仁寶的名字作為產(chǎn)品品牌，其目的是自加壓力，鞭策華西人只能搞好，不能搞壞。
　　
　　當然，華西村現(xiàn)在繁榮富裕與華西村村民40余年努力奮斗是分不開的。40多年前的華西村卻是一個"有女不嫁華西去，寧愿扔在河浜里"又窮又苦的地方。吳仁寶老書記，帶領(lǐng)村民們頂風雪、冒嚴寒、平整土地，寒冬刺骨河水中，從河底撈出建電灌站的石料，從鄰村買來石磨盤建起糧食加工……開始了40多年如一日奮力求發(fā)展的拼搏。
　　
　　而正是這種艱苦奮斗、奮發(fā)向上的精神，一步一步鼓舞著華西村的村民，不斷取得自己的成功，努力過上好日子。華西村的領(lǐng)頭人----村黨委書記吳仁寶說過"有條件不發(fā)展沒道理，沒條件創(chuàng)造條件發(fā)展才是真道理"這段話中我們應該能找到答案，這是一種精神，一種積極向上，奮發(fā)有為的精神，中華民族奮發(fā)圖強的精神！設想如華西村自己不努力拼搏，奮力求發(fā)展，安于現(xiàn)狀，也就沒有如今的輝煌，何談那一幢幢的別墅、子孫一個個出國留學、成為今日萬眾矚目的焦點。極有可能與近幾年被其兼并的臨近幾個村莊一樣普通，甚至還不如。有人說華西村能有今天離不開國家的大力扶持，但即使有扶持，為何偏偏大力扶持華西村呢。有了這種精神，華西村從40多年前的一只石磨盤起家，(www.panasonaic.com)到今天投身化纖、鋼鐵、旅游、房地產(chǎn)、信托投資、商貿(mào)物流、海洋運輸、海洋工程服務、互聯(lián)網(wǎng)娛樂、物流網(wǎng)應用等行業(yè)和領(lǐng)域，并取得了非凡的成績。
　　
　　華西村的成功，引發(fā)了一批又一批的專家領(lǐng)導前往華西村進行考察學習。從華西村的實例中我們可以感受到在新農(nóng)村建設不斷推進的時代，我們的思想觀念要不斷前進，鄧小平同志說過，要解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看。緊跟時代潮流，審時度勢，把握好時代給我們的機遇和挑戰(zhàn)，不斷學習借鑒，自主創(chuàng)新，放長眼光，及時做好未來的規(guī)劃。發(fā)展才是硬道理。
　　
　　華西村——天下第一村，做為新農(nóng)村建設的榜樣和典范，使我們看到社會主義新農(nóng)村的嶄新面貌。更加堅定了建設有中國特色的社會主義的信念和信心。
　　
　　華西村視頻觀后感（二）
　　
　　今天毛概課上我們觀看了華西村的視頻，華西村的事跡以前也是聽說過的，但從來沒有了解很多，看完了視頻才知道華西村是那么的幸福富饒，簡直是超越時代的社會主義——華西原本是個江南小村，全村380戶，1520人，0.96平方公里，占全國總面積的千萬分之一。但華西人始終堅持社會主義原則，努力發(fā)揚"艱苦奮斗，團結(jié)奮斗，服從分配，實績到位"的華西精神，走共同富裕之路。如今村民住大房子，開小車子，房子都在400平方米以上，村里有小轎車400多輛，村民存款少的有100多萬元，多的有1000多萬元，攝像機、等離子彩電、中央空調(diào)等各種高檔用品成為尋常之物。更可貴的是全村做到?jīng)]有一個暴發(fā)戶，也沒有一個貧困戶，家家都余錢戶。家家有人出國旅游，人人就業(yè)，安居樂業(yè)。美國客人來華西村訪問時說："像這樣的社會主義，我們也要！"
　　
　　看完視頻，我們首先就是懷疑真有這樣的地方，那簡直是"人間天堂"嘛，然后就是羨慕，說嫉妒也不為過，要是我也是華西人該多好啊，可以在那兒幸福地生活工作，不用到未知混亂的社會上去打拼，可以有時間金錢做自己喜歡做的事。當然這種好事是沒有的，所以不得不打斷想象，其實華西人有今天也是他們幾十年如一日的辛苦得來的，我們要做的不應該是眼紅，而是看到它成功的背后蘊含的精神、原則、理念。人人都想過上好日子，但是他們卻不能像華西人那樣幾十年的埋頭苦干。當然埋頭苦干是不夠的，還有那華西人對時代的把握和對發(fā)展的理解是不可或缺的，這個是很值得我們學習的。
　　
　　視頻中有幾點我感觸很深，也很值得我們借鑒學習。說到創(chuàng)新，華西人那新與舊的結(jié)合就很讓人眼前一亮。在華西村，華西金塔是它的標志性建筑，7級17層，高98米。雖然塔的形式是舊的，但華西人在舊形式下卻把它建造成為的中國獨有的金頂賓館，它不但是為華西村年產(chǎn)數(shù)百萬元利潤的聚寶盆，同時還表達出華西人步步向上、欣欣向榮的豪邁精神。華西村地處華東，數(shù)百年來，錫劇、滬劇、評彈、黃梅戲在華西大行其道。然而華西村藝術(shù)團利用這些舊形式改編創(chuàng)作了《華西的橋》、《唱華西》等曲目，歌唱華西的好人好事，贊美艱苦奮斗帶來的巨大變化，增添著華西人建設家鄉(xiāng)的自豪感和自信心。再之，華西村的旅游也完美融合了新與舊，洋與土的理念，長城，天安門，自由女神像，悉尼歌劇院等等，令人發(fā)笑之余，也不得不承認它的成功。說起華西村搞旅游也是為了農(nóng)村城市化，但他們沒有像其他村一樣把農(nóng)村城市化理解成就是把農(nóng)村建成城鎮(zhèn)，而是這樣想的：農(nóng)村城市化就是要讓城里人來我們這里花錢。真是個有創(chuàng)意的想法，讓人不得不佩服，而事實也證明這種想法是效果顯著的。
　　
　　同時，華西人為了提高村民素質(zhì)實行的物質(zhì)鼓勵和懲罰也是很有效的。為鼓勵華西人養(yǎng)成孝敬長輩、尊老愛幼的美德，華西村對每一戶出現(xiàn)老壽星的家庭都給以重獎。2000年，一次性為一家百歲老人戶獎勵30余萬元。獎勵是高額的，相對，懲罰也是高額的。有一段時間，村民的賭博之風很盛，村長吳仁寶為遏制這股歪風，果斷用雷霆手段，在報紙上發(fā)布通告：如有人發(fā)現(xiàn)華西人賭博，舉報有兩萬塊獎金；如果發(fā)現(xiàn)華西村干部賭博，舉報有一百萬獎金。當然這些獎金不是村里出，而是罰那些賭博的人。重罰之下也就沒有人去賭了。還有村里時常有人采花，開始時如果發(fā)現(xiàn)一次就罰20元，但那些人不在乎，一百塊可以采五朵呢。過了幾天，新政策出來了，采一次一萬元，無人敢采。這是蘿卜與大棒兩手抓的典型。
　　
　　為提高村民的榮譽感和自信心，華西人很重視利用現(xiàn)代媒體擴大在國內(nèi)外的影響。華西村曾有一次在報紙上登了一條消息：如果你在世界任何一個地方發(fā)現(xiàn)一個村子像華西村一樣，不是一個人富裕，而是全村人一起富裕，我們將給你一千萬美元的獎金，并報銷全部的路費。當然沒有人來拿這個獎金，但是華西村的名聲卻更響了。同時華西村還把自己的村名和吳仁寶的名字作為產(chǎn)品品牌，其目的是自加壓力，鞭策華西人只能搞好，不能搞壞。視頻中吳仁寶老村支書就是穿了仁寶牌西服，全身上下一套一千多塊，但是質(zhì)量卻可以與萬元西服相提并論。
　　
　　華西村的成功賦予了我們很多新思想，現(xiàn)在不是提倡什么大學生到農(nóng)村去當村官，帶領(lǐng)群眾走向富裕，他們就可以借鑒華西村的成功經(jīng)驗，同時學習他們的精神，是村子富裕不是一朝一夕的事情，而是幾十年的事情，不能急功近利，要做長遠打算。
　　
　　現(xiàn)在大學生有的人沒有認清這點，一畢業(yè)找工作就要月薪多少多少的，還要有提拔空間，最好工作幾年后就成為一個還算富裕的人。他們不了解那些成功的人都是經(jīng)過幾十年的打拼。畢業(yè)后我們要認清現(xiàn)實，靜下心來踏踏實實工作，不斷增加新知識，不要想一夜暴富。只有韜光養(yǎng)晦，才能一鳴驚人。
　　
　　拓展閱讀：華西村參觀觀后感
　　
　　為了看華西村，早晨4點多就起床了。以前也或多或少的了解一點，給人最大的感覺就是它的富。今天就奔著看它有多富，踏上去華西村的旅途。
　　
　　在觀看整個華西村的過程中，我同學一直不斷重復"好，真好！！"而我也切實感覺到它的富：村頭粉墻照壁，后為廣場。廣場上數(shù)十旗桿，飄揚著各種圖案的彩旗，這是華西實業(yè)公司所屬工業(yè)的標志，顯示出它的經(jīng)濟實力，產(chǎn)值數(shù)十億，產(chǎn)品遠銷國外。西側(cè)為出入華西村主道，千米大道，華西雙橋，以及微縮建成的"南京長江大橋、武漢長江大橋、江陰長江大橋",宛若巨龍，名"龍廊".內(nèi)設商業(yè)樓廊，有商場、劇院、會場、餐廳。大會堂富麗堂皇，不時向游人介紹華西情況；大餐廳可容千人同時用餐，村頭村尾，有萬米長廊貫通。
　　
　　農(nóng)民公園內(nèi)有"鵲橋相會、三顧茅廬、桃園結(jié)義、劉備點將、十二生肖"等塑像景點。鵲橋周圍有五條牛，池中浮鱷魚，以示居安思危。磚窯洞，是華西村過去的燒窯制磚處，窯中置圓形會議室。壁畫有"毛主席住窯洞"、"薛平貴回窯"等，這是村干部的會議室，以示富了不忘過去。公園圍繞"龍嘯池",建有"花甲亭、古稀亭、喜耋亭、慶耄亭、期頤亭".華西人年屆八十壽，即在"喜耋亭"設宴慶祝。到"期頤亭"便戛然而止，必須從原路返回，寓意"返老回童".還有華西金塔，金牛等等，看到這里，不僅由衷的贊嘆一句華西人真的很富。
　　
　　華西不僅僅只有富，華西人告訴了世人農(nóng)民是一個什么樣的人，艱苦奮斗，善良淳樸，睿智進取，敢想敢做，敢為天下第一村。華西村四十多年的滄桑巨變，本質(zhì)上是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史，華西村的超常規(guī)裂變發(fā)展，根本動力就在于與時俱進，開拓創(chuàng)新，推進技術(shù)創(chuàng)新，為經(jīng)濟高效發(fā)展提高提供基礎。多年來，華西人不僅在生產(chǎn)經(jīng)營上堅持質(zhì)量優(yōu)先，以優(yōu)取勝，而且在社會生活領(lǐng)域堅持不懈抓創(chuàng)優(yōu)、出優(yōu)績、爭高效，不斷擴大華西村的對外知名度、美譽度。
　　
　　1、始終保持優(yōu)美環(huán)境。優(yōu)美的生產(chǎn)生活環(huán)境始終是華西人幸福追求的重要目標。什么叫村民幸福，吳仁寶認為就是"生活富裕、精神愉快、身體健康".樓上鋪地毯，樓下鋪地磚，吃水用開關(guān)，雨天外出不打傘在華西早已成為現(xiàn)實�，F(xiàn)在，家家住別墅，戶戶都是百萬元戶，華西村可以說是富甲天下。物質(zhì)上富裕了的華西人同時也直接感受到精神愉快、身體健康的巨大福祉，這主要歸功于華西村的優(yōu)美環(huán)境。上世紀60年代華西人改天換地，不僅是為了爭取穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，而且是為了創(chuàng)造更加適宜人居的生產(chǎn)生活環(huán)境。80年代，華西人追求的目標是"三化三園億元村","億元村"是以"三化三園"為前提的，極可反映華西人的強烈環(huán)境意識。進入21世紀，面對工業(yè)園區(qū)的迅猛發(fā)展，華西人再次把環(huán)境保護放上突出位置，決不以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟一時的發(fā)展。吳仁寶老書記認為，"天下第一村",標準就是兩句話，"美麗的華西村、幸福的華西人".對美麗，他的定位是五容（山容、河容、田容、廠容、村容）。為了進一步美化"五容",華西人2004年毅然關(guān)掉了年產(chǎn)值1.5億元、利潤超千萬元的三家化工廠，并投資1000多萬元建立日處理能力上萬噸的污水處理廠，被評為省級環(huán)保示范工程。同年5月，華西村專門成立了環(huán)保公司，對新加入的鄰近村全面改廁改水，營造與華西村一樣的鳥語花香，和諧宜人的人居環(huán)境。今年3月，華西現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設與發(fā)展規(guī)劃又順利通過省級論證，農(nóng)業(yè)園區(qū)化、居民社區(qū)化、土地利用集約化將使華西更為增色，更為優(yōu)美�？傊�，說到底，華西村發(fā)展至今，所走的實質(zhì)上是一條人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展之路。
　　
　　2、始終保持優(yōu)良村風。華西村樸實文明優(yōu)良風氣的形成，是與華西村始終堅持"兩手抓、兩手都要硬"方針，切實加強思想政治工作分不開的。在華西，政治思想工作沒有"淡季"和"旺季",也沒有"低潮"和"高潮",是幾十年的"一貫制".華西的思想政治工作，為什么能夠持之以恒，不僅得到社會公認，而且村民也熱情接受，其關(guān)鍵在于不斷賦予新的內(nèi)容，新的涵義，具有很強的華西特色。華西的"精神文明開發(fā)公司"可說是中國唯一，世界沒有，她具體擔負起全村"富腦袋"工程，也就是使全村村民思想純凈化、知識科技化，造就一代社會主義新農(nóng)民的重任。華西精神文明開發(fā)公司，摒棄了過去政治思想工作"空對空"說教式的方法，采取了同村民生活、經(jīng)濟建設密切結(jié)合的做法，使思想工作取得了實效性的結(jié)果。"愛黨愛國愛華西，愛親愛友愛自己"的"六愛"教育，由吳仁寶老書記親自創(chuàng)作的"十富贊歌"、"十窮戒詞"等，都把大道理化成群眾的口頭語，有內(nèi)容，有目標，成為大家都能操作的行為標準。華西村歌、華西的"榮譽館"、華西藝術(shù)團的各類節(jié)目，時時提醒村民致富不忘共產(chǎn)黨、不忘過去。華西村的"長壽亭""金水橋""雙橋",處處教育村民看到橋、走過橋，不忘共同富裕是金橋；華西精神文明開發(fā)公司對退休、多病老年村民，對遇有特發(fā)事情的村民等的家訪，都賦予了嶄新的、獨特的思想教育內(nèi)涵。這些都直接推動華西村由"老三無"（無賭博、無迷信、無重大刑事犯罪），發(fā)展到"新三無"（無上訪、無告狀、無暗斗）。
　　
　　3、始終保持優(yōu)質(zhì)服務。"有難官當，有福民享",是華西村黨員干部的根本行為準則。在多年前，吳仁寶就提出對村干部在村內(nèi)不要稱職務，而要稱司機。因為干部是管人的，司機是為人民服務的。吳仁寶首先從自己做起，身體力行。早在70年代他就給自己立下了"三不規(guī)矩":"不拿全村最高的工資，不拿全村最高的獎金，不住全村最好的房子".華西村別墅改新?lián)Q代好幾次，環(huán)境一次比一次好，檔次一次比一次高，他仍然住在70年代建造的小樓中。對華西村干部他也要求做到"三正、三平、三守",即"辦事認真、處事公正、經(jīng)營廉政";"政策水平、技術(shù)水平、管理水平";"守法、守約、守信譽".也就是說要德才兼?zhèn)�。吳仁寶還說，"不怕群眾不聽話，就怕自己說錯話";要"對上抓與黨中央保持一致，對下抓同人民群眾保持一致";"華西可以搞‘一村兩制’，但決不搞‘一家兩制’"等，這些都體現(xiàn)了老書記以民為本的思想品格。正是有老書記的示范帶動，華西村的干部都能一專多能，都能既會當領(lǐng)導，又能不脫離實際，不脫離群眾，不脫離基層勞動
　　
　　但最讓我為之鼓掌的是，華西村黨員干部不僅切實做到全心全意為華西村民服務，而且毫無保留地為全國服務，特別是為中西部欠發(fā)達地區(qū)服務。自上世紀80年代以來，華西村累計為中西部地區(qū)無償培訓干部120多期上萬人次。華西還先后在寧夏黑龍江兩地建設省外華西村，不惜人力物力、精力財力推進經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)加快發(fā)展�，F(xiàn)又準備在江西吉安建設第三個省外華西村。華西村以自己的實際行動踐行了富了不忘國家、不忘集體、不忘左鄰右舍和中西部欠發(fā)達地區(qū)的"三不忘"諾言。華西村的所作所為告訴了世界什么才是農(nóng)民，同時也給世界農(nóng)民做了一個表率，農(nóng)民的力量是強大的，農(nóng)民應相信自己。
　　
　　中國有這樣一個華西村驕傲，我們農(nóng)民因有一個華西村而自豪。

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