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初中語文教學(xué)隨筆

時(shí)間:2022-08-24 16:39:29 感想隨筆 我要投稿

初中語文教學(xué)隨筆

  篇一:初中語文教學(xué)隨筆
  
  新一輪課程改革,讓語文教學(xué)充滿了新的活力。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到,由于大家對新課程尚處于探索階段,到底怎樣去進(jìn)行語文教學(xué),眾說紛紜,使人有種無所適從的感覺。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)特,很新穎,但操作起來,好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課,隱隱覺得我們現(xiàn)在的語文教學(xué)開始走向新的極端:一味的課堂對話,一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué),能否達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求?
  
  我認(rèn)為,像這樣去教語文,如果用辨證法來看,是不可能有好的效果的。我個(gè)人以為,我們千萬不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律,千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,千萬不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開了實(shí)事求是,離開了全面地看問題,離開了變化發(fā)展的看問題,把什么都來個(gè)一刀切,肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
  
  因此,新課程中的語文教學(xué),盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是非常重要的。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué),必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去積極引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習(xí)慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習(xí)慣養(yǎng)成教育,有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。必要時(shí),還需要有教師意志的左右。因?yàn),學(xué)生對教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到一定的高度,但對他們的成長是十分有益的。
  
  對于中學(xué)生來說,以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖:一、主動學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說話,說普通話習(xí)慣; 五、愛惜書本文具的習(xí)慣;六、好問的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。
  
  培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來說,培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣,要讓學(xué)生寫一筆好字,就必須要求有一定速度,必須規(guī)范、整潔地寫字。還是以寫字習(xí)慣培養(yǎng)為例來說,良好的寫字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有一定速度地寫字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了,其他習(xí)慣:如愛惜書本文具,學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真,一絲不茍,學(xué)習(xí)講效率,講質(zhì)量、求速度等等,也跟著上來了。
  
  篇二:初中語文教學(xué)隨筆
  
  怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神, 培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力, 我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇ǎ?br />  
  一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力
  
  實(shí)踐表明, 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動力。教學(xué)中, 教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛, 使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì), 從而主動學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流, 贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法, 讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更
  
  二、以學(xué)生為主體, 讓學(xué)生主動積極學(xué)習(xí)
  
  學(xué)生的語文能力主要是通過學(xué)生自己的語文實(shí)踐活動“習(xí)得”的, 不是老師教會的。所以語文教學(xué)中要特別注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性, 讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué), 才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。
  
  三、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣, 發(fā)展求異思維能力。
  
  在語文教學(xué)中, 閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟, 在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認(rèn)識能力、理解水平有關(guān)。為此, 在語文教學(xué)中, 構(gòu)建語義的理解、體會, 要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁, 智者見智, 大膽, 各抒己見!
  
  此外, 我注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度, 采用不同的途徑獲得知識, 培養(yǎng)能力。
  
  今后我將繼續(xù)加倍地努力工作, 為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗!
  
  篇三:初中語文教學(xué)隨筆
  
  新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實(shí)效。
  
  “語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)!边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
  
  但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
  
  可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,(www.panasonaic.com)看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
  
  因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

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