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李爾王讀后感

時(shí)間:2022-08-24 13:56:44 讀后感 我要投稿

李爾王讀后感

  李爾王讀后感
  
  莎士比亞有四大悲劇,可我總覺(jué)得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作,內(nèi)容自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君,竟被自己的親生女兒迫害,淪落到如此地步,實(shí)在是可悲可嘆!
  
  故事的起初,就指出了人性的一大弱點(diǎn):人都喜歡聽(tīng)好話,都喜歡被奉承。尤其是人到了老年,總喜歡居功自傲,也因此總被遮蔽了耳目。正如大清帝國(guó)的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣,大女兒和二女兒竭盡所能地渲染,令這位不列顛國(guó)王陶醉了,醉得飄飄然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎所以。中國(guó)有句老話:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列顛與我國(guó)相去甚遠(yuǎn),大概很難懂得這個(gè)道理。于是那個(gè)講真話、說(shuō)實(shí)話、向父親真誠(chéng)坦白的小女兒成了悲劇。這似乎和我國(guó)的一個(gè)小故事有些相似:某人得子,大喜,眾人探望,皆以“此子富貴”“此子長(zhǎng)壽”“必有大才”謂之。唯一人曰:“此子終為死焉!北娊糟等,鄙視之。說(shuō)了實(shí)話而慘遭厭棄,而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎,甚至以高尚者自居,而講真話趕出門外。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。人性的弱點(diǎn)也正在于此:人都喜歡被贊美,都喜歡溢美之詞。但人們還希望這些話都是真誠(chéng)的。于是乎,就又形成了悖論:美言絢爛而多虛假,真話逆耳而多誠(chéng)意。正如飲料和白開(kāi)水之于人,飲料盡管味美如飴,但真正解渴的還得是白開(kāi)水。李爾王最后總還是依靠著自己的小女兒,不正是如此嗎?
  
  接下來(lái)的故事便是“孝義”和“貪婪”的問(wèn)題了。身為中國(guó)人,在看待子女對(duì)待父母的問(wèn)題時(shí),自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度。
  
  當(dāng)然,李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根在用花言巧語(yǔ)騙得了李爾的國(guó)土之后,對(duì)待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問(wèn)題了,而是忤逆與大逆不道了。從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛(wèi),到二女兒里根對(duì)父親避而不見(jiàn),一直到最后李爾在暴風(fēng)雨之夜沖出宮廷,終至瘋狂。這中間兩個(gè)女兒的冷酷與無(wú)情表現(xiàn)的可謂淋漓盡致,在這些情節(jié)中,還穿插著一個(gè)“小李爾王”的故事:愛(ài)德蒙為了奪取繼承權(quán),誣陷兄長(zhǎng),陷害父親,終至父親流亡的故事。這兩個(gè)故事交織在一起,將利益世界中人的貪婪本性表露無(wú)疑,狠狠地鞭撻了利益世界中權(quán)利和利益的爭(zhēng)奪和人性的冷漠。正如愛(ài)德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣,兩個(gè)已婚的女人為了爭(zhēng)奪愛(ài)德蒙而自相殘殺,更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺:這三個(gè)臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起,最終“惡有惡報(bào)”,這些都是后話。作品中暴風(fēng)雨的出現(xiàn),恰到好處。連天的狂風(fēng)暴雨,營(yíng)造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了,道德淪喪了,世界成了地獄··· ···
  
  當(dāng)然,光明終究還是會(huì)到來(lái)的,考狄利亞就是光明,就是“善”與“美”的化身。其實(shí)從一開(kāi)始,考狄利亞就表現(xiàn)出了她真誠(chéng)善良的一面。雖然父親對(duì)他有些無(wú)情,但當(dāng)她得知父親的悲劇,還是興兵討伐。還有愛(ài)德伽對(duì)自己的父親葛羅斯特,雖然自身慘遭誣陷,被父親通緝,當(dāng)葛羅斯特也被流放,他還是去暗中保護(hù),這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。同前邊“惡”的重復(fù)一樣,這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化,“善”和“美”依然還在,在考狄利亞和愛(ài)德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。對(duì)于父親李爾來(lái)說(shuō),考狄利亞的出現(xiàn),帶著“雪中送炭”的意味,讓已經(jīng)瘋狂了的李爾內(nèi)心有了一絲安慰。但我覺(jué)得,在這種安慰的背后還應(yīng)該有一層矛盾的心理。畢竟他曾經(jīng)厭棄她,他曾經(jīng)剝奪了她繼承國(guó)土的權(quán)利。不論如何,父女和好如初。有什么能比親情更加寶貴呢?即使在那個(gè)為了爭(zhēng)權(quán)奪利而自相戕殺的恐怖時(shí)代,親情依然是一縷陽(yáng)光。但這種幸福感終究還是短暫的,隨著考狄利亞被縊死,李爾也在這種悲痛之中離開(kāi)了人世。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議,但,這就是世界,這就是現(xiàn)實(shí),在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中,怎么能允許“美”和“善”全身而退呢?

 

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