春蠶讀后感

　　春蠶讀后感
　　
　　短篇小說《春蠶》是茅盾著名的“農(nóng)村三部曲”之一，（其它兩篇為《秋收》和《殘冬》），寫于1932年11月1日。組成“農(nóng)村三部曲“的三篇作品既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系，共同生動(dòng)地反映了30年代初期半封建半殖民地中國農(nóng)村的破產(chǎn)，指出農(nóng)民中人有組織起來實(shí)行武裝斗爭才有出路。
　　
　　老寶通的形象：相信靠了自己的勞動(dòng)可以挽回厄運(yùn)，具有鮮明的愛憎觀念，他對(duì)勞動(dòng)有著深沉的愛，對(duì)帝國主義及國民黨有著無比的憎。這種樸素的階級(jí)意識(shí)，反映了中國勞動(dòng)人民刻苦和反抗壓迫的精神。思想落后保守。對(duì)現(xiàn)實(shí)的急劇變化無法理解，他便求之于菩薩鬼神。反映出了小生產(chǎn)者的思想的局限。老寶通的形象的深刻性在于說明了在帝國主義、封建主義、資本主義的重重壓迫下，小生產(chǎn)者希冀以自己誠實(shí)的勞動(dòng)換取生存是不可能的。
　　
　　多多頭的形象：具有反抗性格的農(nóng)民形象。他沒有老寶通那樣憂愁、固執(zhí)、和迷信，他對(duì)生活充滿興味，他是樣那快活，爽朗。在《秋收》和《殘冬》中，多多頭反抗性格有了進(jìn)一步的發(fā)展，并終于走一了武裝斗爭的道路。(www.panasonaic.com)多多頭的形象意義在于表明了帝國主義侵略和國民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下舊中國農(nóng)村中的貧苦農(nóng)民從災(zāi)難中覺醒過來，走向反抗斗爭，暗示著在國統(tǒng)區(qū)崛起的農(nóng)民的自發(fā)武裝斗爭必定走向自覺的斗爭道路。
　　
　　《春蠶》則從容不迫而且相當(dāng)簡練地展示了眾多的人物和曲折的情節(jié)，揭示了深廣了社會(huì)風(fēng)貌，表現(xiàn)了斗爭的主題。

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