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教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì)（精選7篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編整理的教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì) 篇1
在參加學(xué)校組織的“教育思想大討論專家報(bào)告會(huì)”及學(xué)工系統(tǒng)、本系組織的“教育思想大討論”活動(dòng)后，自己感覺收獲很大，深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)校正處于內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)校的發(fā)展也充滿了信心。我就結(jié)合自己的本職工作崗位從以下五個(gè)方面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一是充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校正處于內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。
在專家的報(bào)告會(huì)中指出，隨著生源的下降，未來的高校招生競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈。在我國目前的高等教育體系中，民辦高校的招生形勢(shì)不容樂觀，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)個(gè)別民辦高校沒有生源的現(xiàn)象。在這種情況下，民辦高校只有不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，提高畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)力，才能夠獲得生存和發(fā)展。專家們結(jié)合教育部評(píng)估專家組2012年11月份在我校進(jìn)行的.本科教學(xué)工作合格評(píng)估工作指出，我校克服了辦學(xué)時(shí)間短、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張、師資力量不足等困難取得了顯著成績(jī)，但是存在的問題卻是不容忽視的。學(xué)校要想持續(xù)科學(xué)的發(fā)展，就必須要加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，盡快解決影響學(xué)校發(fā)展的各種問題，提高學(xué)校的綜合實(shí)力�，F(xiàn)在學(xué)校已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，作為一名輔導(dǎo)員，我也要根據(jù)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的需要，認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)工作任務(wù)，努力提高學(xué)生工作能力，為學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二是深刻理解了學(xué)校應(yīng)用型本科的辦學(xué)定位。
在聽完專家的報(bào)告后，我認(rèn)識(shí)到，內(nèi)涵建設(shè)的核心內(nèi)容就是做好學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)，而學(xué)校的辦學(xué)定位就是頂層設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。辦學(xué)定位問題關(guān)系到學(xué)校能否科學(xué)發(fā)展的問題，辦學(xué)定位準(zhǔn)確與否，關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)的成與敗、得與失、進(jìn)與退。我校根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況及地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)情況，確定了應(yīng)用型本科的辦學(xué)定位，這是很恰當(dāng)?shù)摹Ｔ谡J(rèn)真查閱資料后，我進(jìn)一步了解到，學(xué)校在辦學(xué)層次上，以本科教育為主體，本、�？撇⑴e；在學(xué)科專業(yè)設(shè)置上以生命科學(xué)為特色，理工結(jié)合，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展；在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，培養(yǎng)的是基礎(chǔ)理論較扎實(shí)、知識(shí)面較寬、實(shí)踐能力強(qiáng)、德智體美全面發(fā)展，具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。專家的報(bào)告會(huì)進(jìn)一步加深了我對(duì)學(xué)校辦學(xué)定位的認(rèn)識(shí)，也對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生有了新的思考，明白了要將培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為自己的工作目標(biāo)，要更加注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
三是熟練掌握了應(yīng)用型本科教育的主要特征。
在聽完吳平教授和陳嘯教授的報(bào)告會(huì)后，我對(duì)學(xué)校應(yīng)用型本科教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，但同時(shí)也存在一些疑惑，就是應(yīng)用型本科教育和高職高專教育有何區(qū)別？學(xué)校會(huì)不會(huì)照搬高職高專教育來辦應(yīng)用型本科教育？李建啟教授的報(bào)告對(duì)這些問題進(jìn)行了很好的回答。李教授系統(tǒng)闡述了應(yīng)用型本科教育的內(nèi)涵，并將應(yīng)用型本科教育與高職高專教育、研究型本科教育進(jìn)行了認(rèn)真地比較，自己也對(duì)應(yīng)用型本科教育有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
四是深刻理解了教育的本質(zhì)目標(biāo)。
吳平教授在報(bào)告中指出，學(xué)校的真正宗旨不在教會(huì)學(xué)生知識(shí)、教會(huì)學(xué)生思想，而是教會(huì)學(xué)生懂事、教授人情事理與公民知識(shí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心別人。在以前的教育學(xué)理論學(xué)習(xí)中，自己也曾看到類似的闡述。但是在學(xué)生階段的自己對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)并沒有認(rèn)真地去體會(huì)，現(xiàn)在聽了吳教授的報(bào)告，并結(jié)合工作實(shí)際，我深刻地理解了這句話的內(nèi)涵。作為一名輔導(dǎo)員，我要經(jīng)常和學(xué)生打交道。在和學(xué)生打交道的過程中就發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性比較突出，考慮問題很簡(jiǎn)單，對(duì)和自己沒有利益關(guān)系的事情不夠關(guān)心，甚至一些基本的禮貌都很缺乏�，F(xiàn)在明白了這并不是由于學(xué)生不懂事，而是教育的缺失造成的�，F(xiàn)在的教育過于看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)了，而忽視了對(duì)學(xué)生非智力因素的教育。這給我的啟發(fā)式要更加重視學(xué)生的基礎(chǔ)文明教育、感恩教育，要教會(huì)學(xué)生為人處世，提高他們的綜合素質(zhì)。
五是充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)校以后的努力方向。
在參加完教育思想大討論活動(dòng)后，體會(huì)到了學(xué)校對(duì)內(nèi)涵建設(shè)的重視。明白學(xué)校將會(huì)以本科教學(xué)工作合格評(píng)估整改為契機(jī)，努力提高學(xué)校應(yīng)用型本科辦學(xué)質(zhì)量，提高應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量。為了達(dá)到這一目標(biāo)，學(xué)校將會(huì)大力推進(jìn)課程體系改革，并圍繞課程體系改革不斷完善各方面的工作。我將會(huì)認(rèn)真配合學(xué)校完成各項(xiàng)工作，推動(dòng)學(xué)�？茖W(xué)發(fā)展。
教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì) 篇2
1、轉(zhuǎn)變觀念 學(xué)生中心
讓學(xué)生收獲更多，教師要樹立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，加大因材施教的力度，改進(jìn)課堂教學(xué)方式，由原先的以教師為主的授課模式，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)模式，幫助大學(xué)生逐漸消除長期養(yǎng)成的“傳授式教學(xué)”習(xí)慣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)他們“獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)”方式。
2、積極實(shí)踐 智慧教學(xué)
高校教師不僅自己要立志成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的四有好老師，還應(yīng)通過教學(xué)模式、教學(xué)手段的變革，將現(xiàn)代媒體與教育深度融合，利用互聯(lián)網(wǎng)+高等教育產(chǎn)品MOOC等手段，成為一名與時(shí)俱進(jìn)的卓越老師。積極踐行以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，利用現(xiàn)代化的信息手段，提升學(xué)生獲得知識(shí)的效果，增強(qiáng)獨(dú)立自主的.學(xué)習(xí)能力，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，做信息化環(huán)境下教學(xué)模式改革的踐行者。
3、課程思政 教書育人
將思政元素融入到專業(yè)課、基礎(chǔ)課中，是每個(gè)老師義不容辭的責(zé)任。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，將育人要求和價(jià)值觀教育內(nèi)容融入話語體系，從而強(qiáng)化教師作為學(xué)生領(lǐng)路人的影響力，真正做到教育與教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。
教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì) 篇3
面向全體學(xué)生、改革課堂教學(xué)、實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期的、艱巨的、復(fù)雜的綜合工程，新的教育觀念的形成也是一個(gè)長期的過程。為此，我校試行了“層層承包、處處推進(jìn)”的素質(zhì)教育管理機(jī)制，使實(shí)施素質(zhì)教育有了強(qiáng)有力的保證。在這方面，我們的心得體會(huì)是：
一、大膽地摸著石頭過河，怎樣干好，就怎樣干。
搞素質(zhì)教育承包責(zé)任制是否合理、是否科學(xué)，很難說。但是，我們堅(jiān)信發(fā)展是個(gè)硬道理，改革就是要摸著石頭過河，搞素質(zhì)教育承包責(zé)任制，效果總比不搞好。于是，我們大膽地講究實(shí)效，層層建立各種素質(zhì)教育的崗位責(zé)任制，包學(xué)生素質(zhì)的提高。例如，宿舍管理員要包宿舍里不少東西，如少了東西，必須宿舍管理員賠。這樣，宿舍管理員就會(huì)真心地想方設(shè)法做好教育、保衛(wèi)工作，同時(shí)，他會(huì)自覺地、不厭其煩地把學(xué)生的`零用錢儲(chǔ)存起來，待學(xué)生要用時(shí)，再付給他們，從而，確保宿舍里無一失竊現(xiàn)象。食堂人員包餐廳地上無一粒米，他們就會(huì)真心地教育學(xué)生愛惜糧食。班主任要包無人打架、無人違紀(jì)……就這樣，學(xué)校個(gè)個(gè)成了素質(zhì)教育的主人，真正有了實(shí)施素質(zhì)教育的責(zé)任感，都能真心地講究實(shí)效，不搞花架子，都能自覺地下真功夫，千方百計(jì)地提高學(xué)生素質(zhì)。學(xué)校處處成了素質(zhì)教育的陣地，學(xué)生學(xué)會(huì)吃飯、學(xué)會(huì)睡覺、學(xué)會(huì)洗澡，每時(shí)每刻學(xué)生都受到教育，素質(zhì)都得到提高。
二、堅(jiān)持依法治校。
搞素質(zhì)教育承包責(zé)任制，能有效地實(shí)施素質(zhì)教育，但必須靠不折不扣執(zhí)行法令法規(guī)、實(shí)實(shí)在在地遵循教育教學(xué)規(guī)律來保證。我校每年都把能否執(zhí)行《江蘇省中小學(xué)常規(guī)管理基本要求》和江蘇省教育委員會(huì)《實(shí)施素質(zhì)教育的十條基本要求》，寫進(jìn)了教師崗位責(zé)任制和教師津貼工資、獎(jiǎng)勵(lì)工資的發(fā)放辦法中，還實(shí)行了若干個(gè)“一票否決”，評(píng)優(yōu)、評(píng)先、職稱評(píng)定等均依法進(jìn)行。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，敢于碰硬，為實(shí)施素質(zhì)教育保駕護(hù)航。
三、實(shí)施素質(zhì)教育也必須有階段要求和具體目標(biāo)。
在層層承包素質(zhì)教育后，我校仍然要加強(qiáng)素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo)，尤其要不斷解放思想，提出新的階段目標(biāo)，猛促大家拼命地追求。例如，今年春學(xué)期開學(xué)的那天，學(xué)校向全體師生提出一周目標(biāo)：
�。� 苦戰(zhàn)一個(gè)星期，師生學(xué)會(huì)第二套中學(xué)生廣播操。周末，請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)評(píng)委，對(duì)廣播操做得好的教師、學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，做得不合格的教師、學(xué)生達(dá)標(biāo)后再進(jìn)課堂上課。
�。� 周末作業(yè)展覽，各年級(jí)、各門學(xué)科的作業(yè)都要擺到大操場(chǎng)上展覽，只要有一個(gè)學(xué)生書寫不工整，這個(gè)班的作業(yè)就不得參展，任課老師還得把情況說清楚。
３ 周末驗(yàn)收后進(jìn)生，比哪個(gè)班的后進(jìn)生都能會(huì)讀會(huì)默本周所教的英語單詞，都能正確地口答本周所教的數(shù)學(xué)例題、習(xí)題。對(duì)驗(yàn)收不合格的寄宿生，周末不得回家，一律要在校補(bǔ)缺，不折不扣地完成本周的學(xué)習(xí)任務(wù)。
�。� 比哪個(gè)班人人守紀(jì)律、講衛(wèi)生……就這樣，大家立即緊張起來，投入戰(zhàn)斗。
周末，廣播操會(huì)操，師生個(gè)個(gè)做得漂亮；驗(yàn)收后進(jìn)生，人人正確率百分之百作業(yè)互閱，全校無一學(xué)生寫字潦草；紀(jì)律、衛(wèi)生評(píng)比，班班好得很。為什么第一周實(shí)施素質(zhì)教育會(huì)這樣紅紅火火﹖就是因?yàn)榇蠹矣辛嗣鞔_的目標(biāo)。
四、搞素質(zhì)教育承包責(zé)任制后，學(xué)校仍然要從新教師抓起，努力提高教師自身素質(zhì)。
因?yàn)橐岣邔W(xué)生素質(zhì)，教師必須以身作則，處處做好學(xué)生的楷模。幾年來，我校特別注重以榜樣引路，鑄造師魂。學(xué)校先后有５名教師受到國家表彰。大家苦練硬功，“三字”、“一話”都過了關(guān)，多數(shù)教師已成為教學(xué)能手，能對(duì)外開課。這樣的教師，來實(shí)施素質(zhì)教育，必然事半功倍。
教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì) 篇4
質(zhì)教育發(fā)展到今天，無論從理論還是實(shí)踐上，在基礎(chǔ)教育范疇內(nèi)，存在一定的不足，就一個(gè)高中語文教師的眼光來看，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、素質(zhì)教育內(nèi)涵的模糊性
提到“素質(zhì)”一詞，人們往往很容易將它同道德品質(zhì)方面的概念聯(lián)系起來。這種現(xiàn)象一方面與人們的思維慣性有關(guān)，另一方面也足以說明，素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面的學(xué)科針對(duì)性不夠，顯得有些朦朧、模糊。
曾經(jīng)有一個(gè)數(shù)學(xué)老師問我：你是一個(gè)語文老師，我想問你一個(gè)問題，你說我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育，可這在你們語文課上容易滲透，在我們數(shù)學(xué)課上怎么體現(xiàn)呢？我們就不能在數(shù)學(xué)課上大講道德、品質(zhì)、人文思想，那要你們文科老師干什么？是不是我們那樣就有點(diǎn)兒鳩占鵲巢之嫌？
事后我想：他說的話不無道理，素質(zhì)教育似乎在諸如語文、政治、歷史等文科課堂教學(xué)中容易體現(xiàn)，但在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至體育等其他學(xué)科的教學(xué)中如何滲透呢？再說，我國教育界一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念，絕對(duì)不僅僅只針對(duì)語文科目，也絕對(duì)不僅僅只停留在道德與人文這個(gè)層面；針對(duì)不同的基礎(chǔ)教育學(xué)科，肯定有不同的素質(zhì)要求層次，肯定有不同的能力達(dá)成目標(biāo)綱要。但翻遍好多書刊甚至綱領(lǐng)性的要籍，都似乎對(duì)理科類的基礎(chǔ)教育學(xué)科缺乏有關(guān)的素質(zhì)教育達(dá)成目標(biāo)陳述。
其實(shí)素質(zhì)教育在語文科目上達(dá)成的層次，也不只是在人文素養(yǎng)、審美情趣、道德節(jié)操等方面，那些諸如識(shí)字讀寫等與人文不相關(guān)的能力，難道不能算做語文素質(zhì)的一種體現(xiàn)嗎？
所以我想：很長時(shí)間教育界倡導(dǎo)的素質(zhì)教育這一新的教育理念，除道德層面上的內(nèi)涵外，在基礎(chǔ)教育這個(gè)層面實(shí)施的過程中，針對(duì)各類學(xué)科應(yīng)有不同的素質(zhì)達(dá)成要求，諸如語文素質(zhì)、數(shù)學(xué)素質(zhì)、體育素質(zhì)……是不是在基礎(chǔ)教育學(xué)段，素質(zhì)教育針對(duì)不同學(xué)科能更進(jìn)一步的具體化，使素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面上不至于內(nèi)涵太模糊？
二、素質(zhì)教育實(shí)踐的無序性與隨意性
素質(zhì)教育的無序性，在基礎(chǔ)教育階段主要表現(xiàn)為：針對(duì)素質(zhì)教育理念進(jìn)行的一系列師生教育實(shí)踐活動(dòng)缺乏應(yīng)有的序列層次�，F(xiàn)行的各類指導(dǎo)性綱要書籍缺乏對(duì)素質(zhì)教育實(shí)踐序列層次的具體陳述。由此，也導(dǎo)致了素質(zhì)教育實(shí)踐的隨意性。
素質(zhì)教育的隨意性具體表現(xiàn)為三個(gè)極端：一個(gè)極端是教育目標(biāo)和技能培養(yǎng)隨意拔高，有拔苗助長之嫌；另一個(gè)極端是只重人文理念輕視本學(xué)科的基本技能培養(yǎng)，隨意降低學(xué)科應(yīng)達(dá)到的要求，有應(yīng)付時(shí)勢(shì)之嫌；還有一個(gè)極端是，形式上的素質(zhì)教育，實(shí)質(zhì)上的經(jīng)驗(yàn)式傳統(tǒng)教育，陳酒裝的是新瓶，僅只換了一個(gè)外包裝。
所謂現(xiàn)行素質(zhì)教育的無序性，表現(xiàn)在同一學(xué)科內(nèi)，就是缺乏素質(zhì)教育達(dá)成能力的階段性區(qū)別。比如小學(xué)語文課、初中語文課和高中語文課在課堂上達(dá)成的素質(zhì)理念有不同程度的機(jī)械重復(fù)，形成了教育資源的無形浪費(fèi)。同一種素質(zhì)的達(dá)成程度在不同的年齡學(xué)段沒有任何區(qū)別�，F(xiàn)行的各科大綱在訓(xùn)練量的區(qū)別上似乎稍多些，但在素質(zhì)技能達(dá)成的能力層次上陳述甚少，無法對(duì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育的實(shí)施起到指導(dǎo)作用。
曾經(jīng)在一所初中發(fā)生過這樣一件事：初三語文考試，作文題目是這樣一個(gè)話題---要有一顆平靜的心，結(jié)果一部分學(xué)生寫的是自己和長輩（既包括自己尊敬的老師，也包括自己敬愛的家長）發(fā)生矛盾后如何反省，一部分學(xué)生寫的是自己如何在容易緊張的場(chǎng)合（比如考試）平靜自己的心態(tài)，還有一部分學(xué)生寫的五花八門。究其原因，不是老師平時(shí)不會(huì)指導(dǎo)寫作，也不是學(xué)生不會(huì)寫，寫不了，而是作文題目的設(shè)計(jì)者嘩眾取寵，一味地突現(xiàn)素質(zhì)教育中的人文素養(yǎng)考察，隨意拔高了初中階段人文素質(zhì)達(dá)成的層次。像這樣的題目，即使讓一個(gè)在校的文科專業(yè)的大學(xué)生去寫，也不一定能寫出什么名堂。這種教育實(shí)踐現(xiàn)象的存在，不能只一味地去指責(zé)題目的設(shè)計(jì)者和題目的選用者，它恰好從另一個(gè)側(cè)面反映了素質(zhì)教育理念的實(shí)施在現(xiàn)行基礎(chǔ)教育階段的無序性和隨意性。
由于這種同一學(xué)科不同階段素質(zhì)教育的無序性和隨意性，以及不同學(xué)科不同素質(zhì)能力達(dá)成培養(yǎng)的無序性和隨意性的存在，使許多從事基礎(chǔ)教育的相關(guān)人員，在不同階段素質(zhì)教育的實(shí)施上顯得有些盲從，甚至是無所適從。同時(shí)，也讓一場(chǎng)本該給中國教育注入應(yīng)有活力的素質(zhì)教育，只僅僅停留在理念的層面，而很難充分滲透于基礎(chǔ)教育階段各學(xué)科的課堂教育中去。
每個(gè)年齡階段和每個(gè)知識(shí)層次的教師對(duì)素質(zhì)教育的.思想及其實(shí)施有各自不同的理解，在具體的教育實(shí)踐操作過程中，又由于缺乏相應(yīng)的序列和標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了素質(zhì)教育實(shí)踐的隨意性。這種無序性和隨意性在基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實(shí)施過程中愈演愈烈，極有可能變異一種新的教育實(shí)踐毒瘤，也極有可能形成新一輪的教育宗派和教育八股爭(zhēng)斗。
許多現(xiàn)在從事基礎(chǔ)教育的人都曾發(fā)出過這樣的感慨：不是我們不會(huì)教，只是我們?cè)絹碓讲幻靼�；不是我們教不好，只是我們有苦難言……
三、素質(zhì)教育反饋評(píng)價(jià)體系的探索性
素質(zhì)教育作為一種已被大多數(shù)人接受的全新的教育理念和教育實(shí)踐，在我覺得，在教育效果的反饋評(píng)價(jià)方面尚處于探索階段，或者說摸索階段，帶有實(shí)驗(yàn)或者說試驗(yàn)的性質(zhì)。就素質(zhì)教育的反饋評(píng)價(jià)體系而言，仍沿用的是老一套。
素質(zhì)教育教育教學(xué)效果反饋評(píng)價(jià)的手段，在現(xiàn)行階段缺乏有效的可普遍推廣的評(píng)估形式。就最能體現(xiàn)我國教育反饋評(píng)價(jià)理念和傾向的高考而言，在對(duì)考生素質(zhì)大考查方面，明顯帶有探索性，或者說摸索性。這種教育效果反饋評(píng)價(jià)的探索性，在一定程度上制約著我國基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育實(shí)施的廣度和深度，甚至也使我國基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實(shí)施帶有一定的盲從性和形式化。
當(dāng)然，一種教育思想替代另一種教育思想確實(shí)要有一定的過程，但這種過程持續(xù)的時(shí)間越短越好。但愿這種中國基礎(chǔ)教育脫胎換骨的陣痛帶給更多的人最終是會(huì)心的微笑。
總之，以上僅是一個(gè)從事基礎(chǔ)教育多年的高中語文教師的井蛙之見，不足和可笑之處望行家見諒。相信處在風(fēng)風(fēng)雨雨地中國改革大潮中的中國基礎(chǔ)教育，會(huì)一步一步地伴隨著轉(zhuǎn)型期的共和國，走向成熟，走向繁榮。
教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì) 篇5
根據(jù)上級(jí)文件精神，在學(xué)校校長劉萬君同志的主持下，我校全體教師積極參與，認(rèn)真思考，對(duì)“什么是素質(zhì)教育”，“實(shí)施素質(zhì)教育首先自己要提高素質(zhì)”，“我為素質(zhì)教育要做些什么”三個(gè)課題，集中開展素質(zhì)教育大討論活動(dòng)，現(xiàn)就本人通過參加此次活動(dòng)后的認(rèn)識(shí)做以下心得體會(huì)：
一、什么是素質(zhì)教育？
素質(zhì)教育就是指，依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
二、我為素質(zhì)教育要做些什么？
（一）首先要從思想上認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育的必要性和重要性，要從思想上開始轉(zhuǎn)變，摒棄那些不利于學(xué)生健康發(fā)展的舊的教育觀念，積極認(rèn)真的思考新形勢(shì)下的教育方法和理念，跟上時(shí)代的要求，這樣才能在平時(shí)的教學(xué)工作中，真正的做好素質(zhì)教育。
�。ǘ釔圩约旱谋韭毠ぷ�。教師是人類靈魂的工程師，教育起著傳播文明的重要作用。教師應(yīng)當(dāng)明白自己所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧�，不要�?jì)較個(gè)人的得失，努力鉆研教學(xué)方法，愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，真正做到愛崗敬業(yè)。在物欲橫流的今天，教師的職業(yè)意味著清貧，選擇了教師就選擇了付出，既然已經(jīng)是一名人民教師了，就應(yīng)該清心寡欲，潛心鉆研，力爭(zhēng)在自己的本職崗位找到人生的價(jià)值。
（三）教師應(yīng)該具備三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是換位思考，二是尊重學(xué)生，三是互惠。 第一是換位思考。“己所不欲，勿施與人�！痹诠ぷ髦校钪�，我們的教師應(yīng)該多站在 對(duì)方的角度去思考問題，學(xué)會(huì)理解別人、同情別人。這樣的教師就會(huì)被視為一個(gè)善解人意的教師。第二是尊重學(xué)生，學(xué)生的自尊心是很容易被挫傷的，不論是表現(xiàn)的好學(xué)生還是表現(xiàn)相對(duì)不好的學(xué)生，他們都需要?jiǎng)e人的肯定和尊重，“好話一句三冬暖，惡語一句六月寒”，所以我覺得應(yīng)該盡可能的發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的長處，不斷增強(qiáng)他們的自信心，尊重每一位學(xué)生，用正確的方式和方法引導(dǎo)他們健康成長。
�。ㄋ模┱_認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系。杜威有句名言， “教之于學(xué)就如同賣之于買�！苯膛c學(xué)就如同賣與買一樣是相互依賴、對(duì)立統(tǒng)一的`。教學(xué)過程是師生之間的交往過程。在教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生有其獨(dú)立的人格，獨(dú)特的精神世界，獨(dú)特的認(rèn)知、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)生是教學(xué)過程的主體，而教師是教學(xué)交往關(guān)系的另一方，教師擔(dān)負(fù)著教學(xué)過程的組織者、引導(dǎo)者、咨詢者、促進(jìn)者的職責(zé)。所以，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)的自己在教學(xué)中的作用，在尊重學(xué)生主體作用的前提下，正確的采取教學(xué)方法和教學(xué)手段。
�。ㄎ澹┨幚砗门c學(xué)生之間的關(guān)系。時(shí)代發(fā)展到今天，教師和學(xué)生的身份和地位是平等的，教師和學(xué)生各有其責(zé)。兩者不是對(duì)立的，而是統(tǒng)一的。教師“教”是為了學(xué)生“學(xué)”，同時(shí)，“教學(xué)相長”的道理也使我們明白，教師在“教”的過程中也向?qū)W生“學(xué)”了許多知識(shí)。作為教師，應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”，懂得理解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、認(rèn)真觀察、了解學(xué)生的各個(gè)方面，幫助學(xué)生解決所面臨的實(shí)際困難。
教師在新形式下一定要有良好的心態(tài)來適應(yīng)新情況，解決新問題，要以平等的眼光來看待學(xué)生，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，正確的教育和引導(dǎo)學(xué)生全面的發(fā)展，不以成績(jī)論英雄，同時(shí)也要意識(shí)到自己也是學(xué)習(xí)者，在教育學(xué)生的同時(shí)也在向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師的崗位是平凡的，但教師的作用卻是巨大的，在共創(chuàng)和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)該發(fā)揮每個(gè)人的最大力量，繼續(xù)推進(jìn)教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育，提升教育質(zhì)量，構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)我校的教育水平不斷向前發(fā)展。
教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì) 篇6
12月31日我校開展了以“禮樂育人，開放活�！睘橹黝}的思想道德素質(zhì)教育大討論。通過本次討論為打造我校特色學(xué)校奠定了基礎(chǔ)同時(shí)也有助于提高小學(xué)生綜合素質(zhì)。在未成年人思想道德建設(shè)中，學(xué)校承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長服務(wù)的同時(shí)，
要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以“從增強(qiáng)師生禮樂意識(shí)，從樹立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅(jiān)持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近每一個(gè)孩子”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)小學(xué)生思想道德建設(shè)。他們正處在長身體、長知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹立正確的`理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高小學(xué)生思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性.
教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
教育思想大討論活動(dòng)心得體會(huì) 篇7
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為在期末考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要：一要面向全體學(xué)生；二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的.指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育；重知識(shí)輕能力；重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí)；教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
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