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辛亥革命觀后感2000字
當品味完一部影視作品后，相信大家一定領會了不少東西，這時候最關鍵的觀后感不能忘了。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編收集整理的辛亥革命觀后感2000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
辛亥革命觀后感2000字 篇1
辛亥革命是在1911年中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。它結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。
在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學過這些基本的知識，但我們沒有關注過其中的細節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認為其最重要的是辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應該學會反思歷史，反省自身。
眾所周知，革命并非易事。
還記得電影《辛亥革命》開場的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲，緊接著是寧靜所飾演的同盟會員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場……
她說：“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當從我秋瑾始。縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧靜溫和為何物。”
她的眼里沒有猶豫，堅定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當行刑的人拿著她與她的孩子的照片對她說：這兩個孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子！
她說：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。”
回想當今社會，有多少人真正關心天下的孩子，有多少人真正關注過孩子們的成長。“科教興國”，教育是國家強盛的關鍵。作為我們學習教育學專業(yè)的當代大學生，我們更應該關注教育。學好自己的專業(yè)的知識，多閱讀相關書籍，拓展自己的知識面。學以致用，關注孩子們的成長，關注孩子們的教育。
然而，這只是電影的開始�！缎梁ジ锩愤@部電影，以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓，但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。
每一次的戰(zhàn)斗都有犧牲，每一次的戰(zhàn)斗都會給活著的人以傷痛和對生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺民，他的那封“與妻書”，他的那句“我們一同舉事，一同赴死。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。在戰(zhàn)斗的前一刻，他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑；在戰(zhàn)斗后他不顧一切奮戰(zhàn)，卻不幸被俘，被拋入海中。前后的場面形成了鮮明的對比，那一刻給了我震撼，使我感動。中國的人民應該有著一顆為國奮斗的心，中國的年輕人也應如此，他們有著年輕的面容，年輕的體力，更有著年輕的思想！我們，不應畏懼。
革命并非一朝一夕便可完成，革命并非個人能夠完成。革命的路途遙遠，但途中總有那么幾個能夠感動、能夠領導人們的人。
國內(nèi)武昌起義成功了，舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關頭，認識到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟來源，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團，不再借貸款支持清廷。而后，孫中山帶著所有人民的`希望回國了，我還記得那個把所有華僑希望托付給孫先生的時候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。
家啊，人民要得是一個真正的家！ 一切的努力都是為了今天有個幸福的家。落葉歸根，不論身在何方，家總是你最溫暖的港灣。國家，是我們行在任何地方的最終避風港。因此在面對釣魚島等關于國家主權的問題上，它們是中國不可分割的一部分，我們將始終維護它們。
“雅安不哭，四川加油！”不論是2008年的汶川地震，還是現(xiàn)在的雅安地震，當國家出現(xiàn)危難之時，它的子民總會挺身而出。捐款、捐物……一切可以給予幫助的方式我們都會嘗試。不光光是它本土的子民，身處異地的華僑同胞也總會在第一時間幫助它的祖國母親。
一部好的電影，總能夠在它的細節(jié)之處給人啟示，讓人感動�！缎梁ジ锩氛侨绱�。雖然主題在于討論“革命為何”，但是我認為其更多的是在探索革命的路途之中，使我們有所信仰、不懈前進！
在電影的最后，孫中山先生說“今天你們問我，革命所謂何事，一百年后人們也許還會問，在紹興被殺害的同盟會員秋瑾的回答是‘革命是為了給天下的孩子造一個寧靜溫和的世界’，黃花崗的烈士林覺民在給妻子的信中說‘革命是替天下人謀求永久的幸福’，我以為：革命，是讓社會進步的理念從此深入，人們懂得了，敢有帝制自為者，天下共擊之；革命，是讓我們將有中國人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福，革命是讓我們這個即將強盛起來的民族，不再受略強的侵略和掠奪；，不再做任何人的奴隸；革命就是在任何地方、在任何一個時候、在任何人的心里，永遠、永遠、永遠都不再懼怕列強，都不再有封建皇權，使全國之人都無一貧者，使中華民族屹立世界之東方，這就是革命的意義�！�
是的，即便是在當今社會，這樣的革命主題并非改變。這并不意味著我們需要革命，而是意味著我們?nèi)圆荒軌蚍潘删�，仍需不斷探索、改革，使中華民族屹立世界之東方，使人民生活更加幸福安康。
辛亥革命觀后感2000字 篇2
20xx年9月30日星期五，江油市委宣傳部組織廣大干部職工觀看了電影《辛亥革命》。影片中以國父孫中山先生為代表的一大批革命先烈在不同場合進行的深情并茂的演講、辯論和宣傳的畫面使我對于在新形勢下如何做好江油群眾宣傳工作產(chǎn)生了幾點啟迪和思考�，F(xiàn)將有關情況匯報如下：
一、因人而異，量體裁衣。
從影片中我們可以看到，在孫中山等辛亥革命黨人所進行的推翻清王朝的革命斗爭中，革命好比一駕馬車，武裝斗爭和群眾宣傳就像馬車的兩個輪子，二者缺一不可。國父的群眾宣傳工作做得相當?shù)轿�，水平相當高，其中給我最深刻的印象就是國父（趙文暄飾演）的宣傳總是能因人而異，量體裁衣�？偸悄芨鶕�(jù)對方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此，我可以舉出幾段情節(jié)：
1、廣州起義失敗后，國父在華僑籌款大會上的宣傳就是很經(jīng)典一個例子。
國父宣傳的對象是在場的華人華僑，海外華僑由于清政府的腐敗無能，身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役，心中最希望的就是中國能夠早日強大，中華民族能夠早日復興。國父在演講前并沒有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實，而是直接向在場的華僑華人說：剛剛得到消息，廣州起義失敗了……吾黨菁華，付之一炬。這些年輕人,有的才華橫溢,有的家境優(yōu)越,有的新婚燕爾，為什么甘愿舍棄自己的生命？為什么明知犧牲還要一往無前？為的是推翻帝制，建立共和！為的是一種信念，一種信仰！……”在場的華人華僑們無一不被國父慷慨激昂的宣傳感動得熱淚盈眶，唏噓不已。他（她）們在聽完國父的宣傳之后不僅沒有因為廣州起義失敗喪失對革命事業(yè)的信心，反而紛紛毀家紓難，慷慨解囊，更加義無反顧的資助國父的革命事業(yè)。毛澤東同志晚年回憶國父時曾深情的說：“我聽過他多次講演，感到他有一種宏偉的氣魄。
�、凇北瘔训恼Z言常常更具有一種宏偉的感人力量。國父這一段悲愴的宣傳，真正達到了化悲痛為力量、化失敗為勝利、化精神為物質的效果。
2、武昌起義爆發(fā)后，清廷為了鎮(zhèn)壓革命，急忙派出駐英公使唐維庸（陶澤如飾演）積極向四國銀行游說，妄圖以國家主權為抵押貸得巨款以充軍用。
為了與清廷抗衡，國父不顧個人安危，單刀赴會火速趕往歐洲勸說四國銀行不要貸款給清廷。這時，國父所面的宣傳對象已變?yōu)殂y行的經(jīng)理、董事們。這些人和華人華僑完全不同，對中國是否強盛、中華民族是否復興毫不關心，他們的腦子里唯一關心的只是自己的經(jīng)濟利益。針對這一情況，國父巧妙的改變了宣傳策略，閉口不談民族復興，而是大肆宣講清廷不過是一個日薄西山、奄奄一息的專制政府，如果四國銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的.話，不僅將遭到全中國人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影，毫無任何經(jīng)濟利益可言。國父的一番話直擊這些金融大佬們的要害之處。最終成功的促使四國銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。極大的鼓舞了革命士氣，有效的摧垮了清廷垂死掙扎的經(jīng)濟基礎。尤其值得我們借鑒的是，國父在演講時是直接使用英語，而與之對壘的清廷駐英國公使唐維庸面對四國銀行的經(jīng)理們只能不停的通過翻譯表達自己的意見，在國父氣勢磅礴的宣傳攻勢面前毫無招架還手之力，只能狼狽不堪的落荒而逃。
3、為了爭取各界人士對革命偉業(yè)的支持，國父十分重視發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用
影片中，國父積極策動唐維庸的女兒唐曼柔（王子文飾演）臨陣倒戈，反戈一擊。雖然唐曼柔是唐維庸的女兒，但是從影片中她的衣著打扮我們就能很容易看得出來，唐曼柔是一位久居海外，深受西方文明影響的新型知識女性，迥然不同于清朝傳統(tǒng)女性。因此，國父對她所作的宣傳又不一樣。當她與國父談及“革命與死亡”的話題時，國父用十分浪漫的語調(diào)說：“死不是革命的目的，革命是要改變命運，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語使得唐曼柔堅定地站在了革命這一邊，寧肯背負“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國父與唐維庸就四國銀行借款與否的斗爭中，出面為國父擔任法語翻譯。唐曼柔在關鍵時刻的反戈一擊讓四國銀行的大佬們感覺：“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了，看來大清國真的沒啥希望了�！币蚨桓依^續(xù)助紂為虐。唐曼柔的支持直接影響了現(xiàn)場的辯論氣氛，扭轉了辯論局勢，使歷史的天平向革命勢力一方傾斜。
反觀國父的對手隆�；侍螅悰_飾演）和宣統(tǒng)皇帝（蘇晗燁飾演）面對搖搖欲墜的政治危局，既無任何解決問題的對策辦法又無一句凝聚人心的宣傳鼓動。只會坐在御座之上向群臣痛哭流涕，眼睜睜看著政權被推翻，黯然退位。二者相較，高下立判。
辛亥革命觀后感2000字 篇3
假如不《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》這兩位先輩一馬當先，大略就不會感到《辛亥革命》有如許的優(yōu)良。在時期大背景下注定應運而生的紅色主旋律片子，最大的受世人群天然各個學校、組織、機關事業(yè)單位的相干職員。一般觀眾，在面對稍遜于房價的電影票價的時候，仍是會抉擇刺激腎上腺素分泌的爆米花片，這是無可非議的。把《建國大業(yè)》跟《建黨偉業(yè)》當作是聲情并茂的歷史PPT教材很是熨帖，合適小學、初中、高中生群體觀摩，之后來場測驗以測驗觀影后果也未嘗不可。而《辛亥革命》，倒只是一部真真正正的電影，過后留的功課只有也只能是觀后感（影評）了。這所有，我想應當歸功于導演張黎吧。
《辛亥革命》步上了兩大主旋律電影的后塵，這味道著實不好受。在前兩位元老各種占檔期、擠大片的境遇下，審美疲勞和抵牾情感無形地培養(yǎng)了一座難以攻破的碉堡�！缎梁ジ锩分辽贈]有踩著別人的尸體前進，單這一點，我打心底里就不樂意再吐其糟粕了。從小學到大學，咱們就沒少學過建國和建黨前前后后的歷史，沒少背過這個那個的歷史意思，有些句子在教材上甚至十多少年都未曾變動過一個字，堪稱“國句”。前段時光為進編制而猖狂啃書，上初二的弟弟翻了翻公共基本常識后，道：“這些我們?nèi)w都學過了，要我考，肯定能過”。很實際的例子，從一個側面闡明了熒幕上的許多紅色電影實在都只是在復述教科書，流水賬的模式很乏味又很繁重，批也不好，贊也不好。同時又熱衷融入娛樂元素，像小鳳仙這樣的人物，或許會比袁世凱、孫中山更引人眼球。穩(wěn)重、嚴苛的歷史，多次去觸碰，仿佛均成了如履薄冰的政^治義務。所以，《建國大業(yè)》在反應建國豐功偉業(yè)的同時，也自成一家地發(fā)明出了“數(shù)星星”的富麗預報片；而《建黨偉業(yè)》在放映兩個月之后，票房仍舊才4億。單純從藝術的角度出發(fā)，我想它們背地的制造者所付出的血汗應該遠弘遠于很多很多國產(chǎn)電影。在這里，一個過錯，哪怕是一點不妥，準則上都是不容許呈現(xiàn)的。當然，這其實是相關審查部分的職能。為此能夠斷言，那些曾提出異議的呼聲，基礎都是多慮的'。
話題回到《辛亥革命》。作為一個早已把政治書翻爛了的青年，想在主旋律電影中找到歷史的震動感和共識感十分難。電影只不外是把那些必需背得滾瓜爛熟的條條框框，用光影的情勢從新包裝一遍。良多輕微之處，興許還不如自己沉思來的深入。然而《辛亥革命》里，孫中山先生那一場又一場的演講，倒真是讓我覺得動容了。即使臺詞是照本宣科一字不拉的讀課本，我也能感到到那股豪情磅礴、波瀾洶涌的感情。趙文的表演堪稱影帝級別，尤其是多場英文的對白，鏗鏘有力，出彩到極致。毛主席說“槍桿子里出政權”，那么孫中山便是“報告臺上出政權”。事實也恰是如此，他確切沒有披掛上陣，而是作為一名首領來給勞苦民眾供給難能寶貴的精力支柱。導演張黎本來為攝影師，此次《辛亥革命》畫面和剪輯都在很大水平上超出過《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》。流水賬感誠然在后半段仍然存在，但整體鳥瞰下來，流利度、可欣賞性都可圈可點。換個角度挑點缺點，多多少少有些電視劇的敘事滋味。一方面他之前自身就是從事電視工業(yè)的，《辛亥革命》就好似將《走向共和》拍成戲院版一樣；另一方面，好萊塢常把電視劇拍得像電影，大陸常把電影拍得像電視劇，這早也難能可貴了�？磥�，這并不是弊病，而是通病。戰(zhàn)役局面在影片中，也得到了紅色電影中前所未有的進級，畫面張弛有度，視線格式都比較大氣。只是，慘烈感、壓迫感太少太少。就一遍看下來，一槍飆血的直接鏡頭只有兩個。
在《太極旗飄蕩》里，拋開什么將旗插在長白山的輿論，這就是一部韓國戰(zhàn)斗電影的代表作。它的勝利在于，敢于將戲劇的抵觸抵觸樹立在敏感的政治歷史問題上，這就相稱存在壓服力。每個人物都是破體的，拿道德的標尺來權衡，有好的一面，也有壞的一面，將心比心地去斟酌，做什么事件老是有他們本人的理由，素來都不是能一棍子打逝世的。這番長處，在《建黨偉業(yè)》里就有所體現(xiàn)，正反派人物的塑造看不出高大全、惡丑毒的偏頗痕跡。能確定，這是一種藝術表示伎倆的提高�！缎梁ジ锩吠瑯右彩侨缢梗@里的袁世凱固然沒有前者周潤發(fā)的“好漢”氣勢，但也有血有肉，收斂的陰險之下，也能讓觀眾從自己的心坎動身，來懂得、揣度這個人物。之前始終等待成龍的表現(xiàn)，估量是由于身為副導演的關聯(lián)，壓力比較大，自己的角色就中規(guī)中矩的不求功但求無過了。說白了，看《辛亥革命》，心態(tài)是重要的。要類比，也要拿統(tǒng)一類型、同一起跑線的作品去比擬。咱們一直冀望紅色電影能還原一個實在、公平的歷史；那么同樣，我們也要以公正、公正的立場去審閱紅色電影。
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