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學習郭思樂、魏書生教育思想心得體會
學習郭思樂、魏書生教育思想心得體會最近，我在《人民教育》看了兩期專輯，一期是“魏書生民主科學教育”專輯，另一期是郭思樂“生本教育”專輯。越看越想看，越看越有興趣，慢慢體味，感覺到這兩位教育專家的教育理念是給我縣、我校的教育和教學改革指出了一條光明之道，希望之光。這學期我校也正在開展“三位一體”課堂教學改革試驗。我認為這兩位專家的教育思想與“三位一體”改革試驗極為相似。因此，促使我把學習心得寫出來跟老師們交流，希望對“三位一體”課堂教學改革試驗有所啟迪，郭思樂和魏書生專家的教育思想的內(nèi)容非常豐富，我僅想把感受最深的幾個問題談一談。
一、轉(zhuǎn)變教育觀念，是教育改革試驗取得成功的根本保證。
現(xiàn)在我們先回顧審視一下我國教育思想的發(fā)展過程：解放前，我們基本上是沿用孔夫子的“傳道、授業(yè)、解惑”的理念進行教育工作，當時的“師道尊嚴”是神圣不可侵犯的。解放后向蘇聯(lián)老大哥學習，教育上基本是照搬蘇聯(lián)教育家凱洛夫的“三中心”理論，即“教師為中心、教材中心、課堂中心”。到二十世紀八九十年代以后，片面追求升學率盛行。因此，應(yīng)試教育越搞越猛，造成學生忙于拼命，不少學生抬不起頭來，厭學現(xiàn)象加劇，教師加班加點，壓力重重，教師“跳槽”現(xiàn)象也加劇。一段時間，學生由于學習壓力過重而自殺，甚至殺害親生父母等惡性案件時有發(fā)生，觸目驚心。引起了黨中央領(lǐng)導的高度重視，也引起了廣大教育工作者的深刻反思和全社會的高度關(guān)注。后來，中共中央、國務(wù)院作出“全面推進素質(zhì)教育”的決定。素質(zhì)教育的提出，是當代中國教育發(fā)展新的里程碑，重新把“人”的發(fā)展放在了核心地位，突出了對教育根本性質(zhì)和使命的理解，突出了對人的關(guān)懷，恢復了教育核心價值地位。這不僅可以保證教育工作更符合教育規(guī)律，而且對其他消極社會因素的沖擊也形成一種抗擊力量。近十多年，廣大教育工作者苦苦探索，有失敗的悲傷，也有成功的喜悅。失敗的根本原因，就是“見分”不“見人”，違背了“人”的發(fā)展規(guī)律。成功者，緊緊抓住了“人”，切切實實“以人為本”。在這一根本觀念指引下，引發(fā)了一系列觀念的轉(zhuǎn)變。
華南師范大學博士生導師，廣東省教育科學研究所所長郭思樂教授提出了“生本教育”的新觀念。生本教育主張：“教育應(yīng)實現(xiàn)由‘師本教育’向‘生本教育’的轉(zhuǎn)變，即把為教師的好教而設(shè)計的教育轉(zhuǎn)向為學生的好學而設(shè)計的教育，實現(xiàn)學生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展”。他把“生本教育”定義為：真正以學生為主人的，為學生好學而設(shè)計的教育。實施的策略是從控制生命走向激揚生命：原則是“一切為了學生，高度重視學生，全面依靠學生。”為此，我們必須實現(xiàn)幾個觀念的轉(zhuǎn)變：
1、生本教育的學生觀。
人的起點非零，人擁有其自身發(fā)展的全部憑借，具有與生俱來的語言的、思維的、學習的、創(chuàng)作的本能，兒童是天生的學習者，潛能無限，是教育教學中最重要的學習資源，借助于學生的本能力量的調(diào)動，形成教育的新的動力方式和動力機制。
隨著對學生認識的深化，隨著素質(zhì)教育和新課程的不斷推進，新型學生觀逐漸形成，以學生發(fā)展為本成為教育實踐的基本觀念。這種觀念，把學生當做一個個富有生命活力的，健康的個體來看待，把教育看作是追求學生生命成長的過程。在教育活動中，關(guān)注學生的主動性，認識到學生雖然作為未成年人，仍然有主動應(yīng)答、選擇、發(fā)現(xiàn)、思考、策劃、行動、反思的可能，強調(diào)學生要成為自己發(fā)展的主人；關(guān)注學生的潛在性，認識到學生存在著無限發(fā)展的可能，既要把握學生的現(xiàn)有狀態(tài)，又要著眼于學生的未來發(fā)展，才能真正促成學生的健康成長，關(guān)注學生的差異性，認識到每個學生都具有獨特的生命價值，都具有豐富多彩的個性，教育的價值就在于努力使每個學生都能實現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，各自的特長和個性能得到健康充分地發(fā)展。
新型的學生觀與傳統(tǒng)的學生觀有本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)的舊的觀念認為兒童是無知的，是接受教育者，學生的學習是被動的，把學生看做是貯藏知識的容器。在教育上教師采取的是高壓的強迫的、控制的手段；在教學上采取的是填鴨式、滿堂灌，埋怨學生不懂等，就是這種觀念的典型表現(xiàn)。
2、生本教育的教師觀
教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動學生的“纖夫”。教師在教學中要盡可能“不見自我”，要把教學內(nèi)容從一大堆知識點轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的“靈魂和線索”，來創(chuàng)造最大的空間，來迎接學生積極飛揚的學習。
師生關(guān)系是民主平等的，教師不再只是知識的傳播者，而是學生學習的引導者、參與者、合作者、組織者。教師不僅要做“春蠶”，而且要師生共同發(fā)展，師生生命價值共同體現(xiàn)。教師不僅要 “傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，而且要在“傳道”的基礎(chǔ)上，借助于課堂環(huán)境，自身行為綜合滲透“道”的要求；既要“授業(yè)”更要“授漁”；既要解學生之“惑”，又要激疑，引導學生自主解決問題。教師的角色也不再是單一的知識傳授者，而是研究者，要拿起研究的武器，改進教育教學實踐，提升自身專業(yè)水平；不再是單一的課程實施者，而是課程的開發(fā)者，要根據(jù)學生的具體情況，學科知識的要求，自身的教學風格等開發(fā)教材，進行教學設(shè)計，形成適宜的教學方案；不再是教學模式化行為的體現(xiàn)者，而是教學智慧的創(chuàng)造者，要在具體的教育教學情境中，用自己的教學智慧應(yīng)對各種新的情況，新問題；不再是單一的教學者而是學習者，要通過不斷學習，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，開闊自己的視野和胸襟，把學習力作為教學力的支撐。
3、生本教育的教學觀。
教學就是學生在老師的引導下的自主學習。生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的，區(qū)別于短期行為的，分數(shù)的課堂，是人的發(fā)展的課堂。在教學組織上，生本教育鼓勵先學后教，以學定教，少教多學，直到不教而教。采用個人，小組和班級的多種方式的自主學習。
生本教育提出，比“基本知識和基本技能”更為基礎(chǔ)的是發(fā)展人的情感和悟感，認為感悟是人的精神生命拓展的重要標志，學生學習的核心部分應(yīng)該是發(fā)展感悟，積累的意義也在于感悟的形式。
我們需要的課堂的強調(diào)人的發(fā)展的課堂。短期指標課堂得到了短期效應(yīng)，但卻失去了人。而人的發(fā)展的課堂，卻保持著人的活力，它不像我們的指標設(shè)想那樣是勻速的，它是依著人的生動活潑的發(fā)展，是非勻速的。生本課堂指標幾乎是空的，是在教師的幫助下，“小立課程，大作功夫”，“寬著期限，緊著課程”，學生的生命積極性被極大地調(diào)動起來，學生生活中，心靈中和聯(lián)想中產(chǎn)生和發(fā)展基本知識的豐富資源和活動聯(lián)系被激活，而“世間一切事物中，人是第一個可寶貴的，只要有了人，什么人間奇跡也可以創(chuàng)造出來�！�
所謂短期指標，是指隱性或顯性的被分解到課堂完成的分數(shù)指標（表現(xiàn)為題型和知識點系列）本本指標（表現(xiàn)為課本內(nèi)容的僵化處理），教者意志規(guī)定的任務(wù)指標（表現(xiàn)為細密的追隨教者意志的教學環(huán)節(jié)設(shè)計）。其要害是離開了學習的主體，缺失了以學是教的活的靈魂。生本教育的研究發(fā)現(xiàn)：
�。�1）指標的剛性與人的發(fā)展的活動性和無限性存在巨大矛盾，就指標論指標，連指標也達不到，最簡單的例子就是拔苗助長。
（2）教育教學存在超越這些指標的因素，這就是人的生命自然因素，這是本質(zhì)的因素。找到并發(fā)揮人的因素的結(jié)果，將大大超越相關(guān)的指標，這就是所謂“素質(zhì)好，何愁考”。
�。�3）人的這種因素是內(nèi)在的，先前具有的，可培養(yǎng)的，可發(fā)展的。生本教育認為，培養(yǎng)和發(fā)展人的積極因素的辦法，就在于最大限度地把核心學習交還給學習者，猶如把土地交給農(nóng)民一樣。
（4）最大限度地把核心學習交還給學習者的障礙，恰好就是課堂短期指標化。例如周周清，堂堂清，這也如市場經(jīng)濟的前提是改變計劃經(jīng)濟一樣。
課堂生成的觀念是近年來在基礎(chǔ)教育界風靡開來的，是課堂觀念的深層次變革。他把課堂看做是師生積極交往的場所，而不是教師表演的場所，反對課堂上由教師完全主宰，也反對課堂完全由學生來掌控，主張教學的本質(zhì)是師生雙邊，雙向乃至多向的溝通；把課堂看做是教師引導學生發(fā)展的場所，而不是一味管理學生的場所，反對師生之間有明確的上下之分，尊卑之別，主張教師要關(guān)注學生的心理世界，文化特征，生成境遇，認知水平，實現(xiàn)在此基礎(chǔ)上的引導，切實促進學生身心發(fā)展，把課堂看做是知識探究的場所，而不是單一的知識傳授的場所，反對把知識當做固是的結(jié)論灌輸給學生，主張教師和學生一道共同分析知識從何處來，向何處去，新舊知識之間的聯(lián)系等，借此讓學生在掌握知識的同時，提升其學會學習的本領(lǐng)；把課堂看做是教師教學智慧充分展現(xiàn)的場所，而不是模式化執(zhí)行教案的場所，反對用單一的教學模式支配所有課堂，認為課堂在師生相互作用下，是變動不居的，在教學過程中，總是會出現(xiàn)一些意料之外的有意義或無意義，重要或不重要的新事物，新情境，尤其當師生的主動性、積極性都充分發(fā)揮時，實際的教學過程遠遠比預先設(shè)定的過程生動、活潑、豐富得多，教師需要用自己的全部教學智慧來應(yīng)對。
4、生本教育的評價觀
生本教育提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統(tǒng)一考試，不干擾學生成長期的成長，把考試評價的主動權(quán)還給學生或科任教師，把教學過程中的評價活動改為評研活動，消減日常評價的比較競爭功能，鼓勵“為而不爭”。到了學生學習的成熟期，鼓勵學生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟，取得優(yōu)異的終端考試成績。
生本教育徹底改變了對教師課堂教學的評價標準。傳統(tǒng)的評價標準主要是看教師的“表演”，好課堂就幾乎等同于教師的才藝展，臺下的學生僅僅是“捧場”的角色這種觀念，遠離了教育的初衷，即教育的根本目的是為了學生的發(fā)展。
生本課堂以學生是否學得積極，學得高效，學得快樂為主要評價標準。一堂成功的生本課，大部分時間都是學生在老師的引導下進行自學，小組討論，班級發(fā)言等，課堂真正成為了學生的舞臺，真正意思上的好課，是教師以不見自我的方式，成就了學生潛能迸發(fā)的自主學習，教師以高超的智慧，以最少的語言開啟學生智慧閘門，以適時的引導提升學生的潛能發(fā)展，讓學生在課堂上盡情生長。
生本教育也改變了對學生的評價傳統(tǒng)方式，建立了有利于學生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價方式，同時也有效地解決了學生的厭學問題。生本教育采用評研模式，使學生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學習效果，深化了對知識和技能的掌握，同時還避免了習慣性評價所帶來的各種負面效應(yīng)，如懼考低分造成的自卑沮喪，為應(yīng)付考試而學習的不良心態(tài)等。
生本教育的基石，就是對“人的價值”的重新認識。在這里，學生不再被看做一個需要管教，需要告訴的被教育者，而是有強烈學習本能的生命，他們是學習的真正主人。
如果不從心底里敬畏生命，不打算依靠生命那么任何活動與討論，任何高科技手段，都只能成為花樣擺設(shè)，任何教育教學改革，都不能徹底。
二、生本教育的課堂教學組織。
1、課堂教學的指導思想，上面所講到的樹立正確的學生觀、教師觀、教學觀、評價觀等都是課堂教學的指導思想。簡單地說，就是通過課堂教學活動，最大限度地激揚生命，極大地激發(fā)學生的學習積極性和潛能，使學生發(fā)現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我，信心高漲，在興趣盎然的學習過程中，讓學生的潛能得到空前的發(fā)展和運用，從而形成了高質(zhì)、高效、生動、快樂的自主學習和自我發(fā)展機制。
2、課堂教學的基本程序。教學過程一般是：先學后教、以學定教、少教多學。采用個人先學，小組討論、班級討論等多種方式自主學習。
先學后教，以學定教是課堂教學的基礎(chǔ)，也是實施教學的前提。所謂“先學”，就是“前置性學習”（即過去說的預習）。怎樣做好前置性學習呢？這里介紹幾位教師的成功經(jīng)驗，以供參考。廣州市四中的數(shù)學老師周偉峰，他說：我們提倡讓學生“做”數(shù)學，讓他們在先做后學，先學后教中提高能力，而不是讓他們 “看”數(shù)學，“聽”數(shù)學。他備課時考慮最多的問題是“什么內(nèi)容非講不可的？什么內(nèi)容可以不講？思考如何對教材進行重構(gòu)，突出知識的主干，大量消減可以不由教師講而讓學生自己學、自己感悟的內(nèi)容”。他認為“教學的核心是問題”，解決問題的關(guān)鍵是掌握正確的思維方法。故而數(shù)學學習中最有“價值”的應(yīng)是“過程的學習”。他把課本里的例題都改為“問題”的形式讓學生在老師講解之前先去思考，練在講之前，講在關(guān)鍵之處。他認為：“只有在老師講之前學生已經(jīng)深入鉆研了問題，他才能有‘資本’與老師進行平等的對話、交流，他才能真正成為學習的主體�！本氃谥v之前的另一個重要作用是能夠讓學生充分感受學科求知的無窮樂趣。我們要用學科的內(nèi)在魅力去打動學生。學生學習數(shù)學最興奮的時候就是他們通過苦思冥想終于找到了解決問題的辦法的時候。
廣州市番禹區(qū)洛溪新城中學語文教師葉妟，他認為：設(shè)計教學活動，不在于活動本身想得如何盡善盡美。相反，我們應(yīng)該首先考慮的是，這個活動能不能讓所有的學生都能學，方便學，從而使全體學生都在原有的基礎(chǔ)上有所提高�！吧尽碧峁┝艘粋�很好的指導理念：“低入”。所謂“低入”，即教師的設(shè)計簡單化，從而為學生的主動探究提供更大的空間，讓不同層次的學生都有“能做”的機會，也讓更多的學生可以有能力“多做”。“低入”不等于“不設(shè)難度”。真正的“低入”，一定是教師經(jīng)過深思熟慮，抓住知識中最關(guān)鍵，最本質(zhì)的東西后，再從中選擇出最適合學生的起點，用最直接的方式交給學生。他認為在選擇切入點，設(shè)計問題的時候，至少要注意以下幾點：
首先，在切入點的選擇上，要避免傳統(tǒng)教學的細致和瑣碎，要根據(jù)文章的體裁和內(nèi)容，抓住最根本，最精華，最能代表文章特色的某個方面進行設(shè)計。
其次，在設(shè)計問題，交代任務(wù)的時候，應(yīng)當注意“低入”的技巧，處理好“直接”與“含蓄”的關(guān)系。這里所說的“直接”，指的是在提出問題，交代任務(wù)時，教師要簡單明了，讓學生一看就知道要做什么，該怎么做。例如，在學習《皇帝的新裝》時，我們設(shè)置了這樣幾個問題：
1、《皇帝的新裝》是一個家喻戶曉的經(jīng)典童話，情節(jié)引人入勝，文章里還有不少細節(jié)，不僅詼諧，而且蘊含著許多別樣的意味。相信同學們一定會發(fā)現(xiàn)許多可圈可點的地方，在你心有觸動的地方做好圈畫，并結(jié)合自己的所見所聞，把自己的感悟和思考記錄下來，準備在課堂上進行交流。
2、這個故事說起來妙趣橫生，同學們好好回家“演練“一下，準備在課堂上比一比，看誰說起來更完整，更生動。
3、童話是兒童的專利，除了《安徒生童話》、《格林童話》和我國的《童話大王》鄭淵潔的故事，都是大家熟悉的作品，你讀過哪些？又有哪些是讓你難以忘懷的？找些來在班里和同學交流一下，可以在班里舉行一次“童話故事大王“交流會哦！
最后，“低入“還應(yīng)當把握一個原則，即我們所選擇的入口，所設(shè)置的問題，都必須是適合學生群體的，是他們感興趣的，也是他們?nèi)菀淄瓿傻摹?br />
作者認為，學習語文有一條最簡捷，最根本的思路：就是“大閱讀”，“大寫作”。讓學生在閱讀中形成思想，在寫作中表達思想，在討論中交流思想。
廣東省佛山市渝石中學英語教師鄧小春，她把精彩的教學環(huán)節(jié)變成“毛估估”式的語言活動。她說現(xiàn)在很多老師仍然習慣于耗費大量的時間和精力，進行冗長的“引入”。開展細技末節(jié)的語法分析。其實，這些老師只是關(guān)注到了課堂中的“我”即教師本人；“我”的教學計劃，“我”的教學進度，“我”的教學文本，“我”的教學目的，等等，卻從根本上忽略了學生，忽略了學生的需求。她徹底擺脫這一束縛，把精致的教學環(huán)節(jié)變?yōu)椤懊拦馈笔降膶W習語言活動。
她的做法是，開展“有聲作業(yè)”活動。每天學生都在“四人小組”內(nèi)完成一定量的口語交流，包括音標識讀，一句話練膽，對話秀以及各種背誦，復述等活動。初始年級，我們主要關(guān)注學生的拼讀單詞能力，建立學生音標檔案，在“有聲作業(yè)”時段，不斷刺激學生對音標和音節(jié)的認識與表述，最終確保每個學生都能順利通過拼讀生詞關(guān)。在此基礎(chǔ)上，各種語言交際活動便開始出現(xiàn)在“有聲作業(yè)”里。每天，他們向小組同伴描述自己熟悉或喜愛的人和事：從家庭成員到學習伙伴，從城市到家園，從動物到植物等。從一開始的三五句到后來的大段描述。許多時候，開展朗讀和背誦。課后幾分鐘里，小組成員圍攏在一起朗讀、背誦。不少經(jīng)典文段就是在這“毛估估”式的背誦中變成了學生豐厚的語言積累。除了口語和閱讀外記憶也是天天必修的活動功課。每天，在課內(nèi)或課外的某個時段，小組成員聚在一起，聽寫或默寫。沒有達到目標的，繼續(xù)補測，直到完成任務(wù)。
如何落實這些活動的開展呢？我想告訴大家，學生中間蘊藏著何等豐富的課堂組織資源！我的課堂一系列活動的順利開展并取得成功，很大程度上得益于學生資源的開發(fā)，即得益于科代表隊伍的建設(shè)和“四人小組”的科學管理。具體說，科代表們承擔了以下工作：
1、組織、管理學生的朗讀。朗讀是英語學習的第一關(guān)，也是語言活動中最重要的環(huán)節(jié)。
2、組織、評價學生的口語活動（有聲作業(yè)）。
3、組織、檢查、評價學生的作業(yè)。通過組織“四人小組“，科代表去批改、評價同學的作業(yè)。建立學生的課外閱讀檔案，科代表去檢查同學的課外閱讀情況。
4、組織、設(shè)計和評價學生的復習情況。
充分發(fā)揮“四人小組”的作用，盡量保證每個小組有一個優(yōu)等生，兩個中等生，一個后進生。四人小組成員有明確的分工：一號當組長，負責組織討論與合作；二號當紀律員，負責維持合作時的紀律；三號當記錄員，負責記錄本組合作學習情況；四號當匯報員，負責將小組合作的情況在全班作匯報。
這里我引用魏書生老師的一段話：“你只是喊要自學，預習，這樣不行，只是認識到自學，預習重要，這樣不行，只有感覺到自學、預習很好，也不行，一定要真的去自學、去預習。自學預習一兩次或三四次也不能養(yǎng)成習慣，要持之以恒。行動的次數(shù)越多，習慣就越堅固，越能經(jīng)受得住各種考驗�！�
三、生本教育管理。
從開展了“生本教育”實驗的學校校長和老師的親身體驗中，綜合起來我提出幾點建議：
1、下大力氣，切切實實抓好教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。凡是生本教育取得成功的學�；蚴墙處�，都有一個共同的認識：就是必須徹底摒棄傳統(tǒng)的教育教學觀念，如果帶著舊的眼光審視教育，帶著應(yīng)對考試是急功近利心態(tài)，就無法跳出這個“圈”，無法徹底地真正生本。因此，校長要親自掛帥，一定要直接參與研究探討，校長的直接參與即表明了學校領(lǐng)導的重視和支持，也給老師以鼓勵和鞭策，以身作則，讓老師心服口服。開始階段要集中一段時間動員和組織全體師生和家長認真學習和宣傳生本教育理論。深入了解生本教育理念的內(nèi)容，深刻理解和掌握其內(nèi)涵及本質(zhì)。真正認識傳統(tǒng)的“師本”、“考本”、“本本”的弊端，痛下決心摒棄舊的違背教學規(guī)律的觀念。舊的觀念不從我們的腦海中趕走，新的觀念就進不了我們的心中。學校的教研室、教研組的“教研”活動就是用來學生本，用生本，其他的都要為“生本”讓路。以此同時，爭取縣領(lǐng)導的支持，撥給一定的活動經(jīng)費，組織老師分期分批到廣東去進行實地考察和學習，或請專家來校傳經(jīng)。正如譚宇協(xié)校長說的：“學校開支大一點有什么關(guān)系呢？況且這些開支是值得的，因為老師們學到了有用的東西�！�
2、根據(jù)我們學校的具體情況，采取先試驗后普開的辦法。是否考慮先在初、高一年級作為試驗班級，其余班級由科任教師自主決定。“試驗”班級一律按“生本”理論管理，并制定一套管理制度，教研室的老師和教研組組長應(yīng)把主要精力放在“生本”試驗上。成立學校的“生本”試驗領(lǐng)導小組，由校長擔任組長，主管教學的副校長、教導主任任副組長。副教導主任、教研室人員、教研組長、年級組長為組員。在實驗基礎(chǔ)上，先總結(jié)經(jīng)驗，為全面普開打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)骨干力量。
3、建立生本教育的教研活動制度。教師是生本教育的實驗者，如果不把教師很好地組織起來，教研活動與生本教育教學脫節(jié)，或只流于形式，生本教育就無法有效地實施。為此，在教師之間營造一種群體性的探究、學習、交流、實踐、反思、研究、合作的生本文化氛圍。學校為教師學習、研究生本教育理論和實踐方法積極搭建平臺，老師們經(jīng)常在一起備課，相互聽課、評課，并把這一過程看作是相互學習，共同探究、分享經(jīng)驗，不斷創(chuàng)造的過程。
四、魏書生老師的民主科學治教思想。
魏書生同志是遼寧省盤錦市教育局局長兼黨委書記，他從教34年，任了22年班主任，做了23年校長，當了12年市教育局長。中央教育科學研究所原所長朱小曼同志說：“魏書生教育管理思想的精髓是什么呢？我反復體會，提煉出這樣8個字：民主、科學、服務(wù)、共享�！彼终f：魏書生教育管理思想對今天的教育有三方面的啟示。
第一，關(guān)愛人，關(guān)懷人的成長。
魏書生就是這樣的人，他幾十年如一日，堅持把人推向真、善、美的方向。他通過學科知識的傳遞，為人向真、善、美的方向發(fā)展建立了科學的基礎(chǔ)。他用自己的全部情和愛踐行著“要讓中華民族的人，每個人都釋放出自己的能量”的人生追求。他對今天中國教育的最大啟示就是以愛為源頭，以學為基礎(chǔ)，以尊重為過程，以鼓勵促進為基本方法，推動學生自主學習，自我發(fā)展，把教育變成自娛，把教書變成自學為主，把育人變成自娛，自修自我成長。
第二，準確完整地理解教師專業(yè)化的內(nèi)涵，能夠真正體會到教書和育人是一體化的事情。
教師就是要靜下心來教書，潛下心來育人。魏書生給我的啟示有兩點。（1）只有能正確處理教書和育人關(guān)系的教師，才能既教好書，又育好人。這樣的教師必須學問高、品行好，真正懂得生命意義、學科的價值，并且能煥發(fā)它、喚醒它。（2）教師與學生之間應(yīng)建立一種人性化，和諧化的關(guān)系。教師在組織教學中承擔著各種社會角色，每一種角色都含有不同的價值觀念。如關(guān)懷者、照顧者、提問者、咨詢者、引導者、合作者，也可以是伙伴、長輩、長者。魏書生把這些角色的作用融入到他的六步教學中，通過一起學習，一起討論。實現(xiàn)了教學相長。
第三，也是最本質(zhì)最核心的一點，他的教育管理以道德為基礎(chǔ)。
他把全體師生引向具有社會價值的善意的目標，通過日復一日的有計劃，有目的，持之以恒的努力，達成這一目標。他啟示我們，今天的教育管理注重隱性目標，要有耐心，有韌勁兒。再者，他把教育看成一個共同體，把人與人的關(guān)系看成是互助互愛的關(guān)系，用科學計劃管理共享互惠，用賦權(quán)調(diào)動一切積極因素。
下面介紹幾種具體的做法：
1、學校管理的三個系統(tǒng)，（一）計劃執(zhí)行系統(tǒng)。（二）監(jiān)督檢查系統(tǒng)，有自檢、互檢、責任人檢、集體檢、管理者抽檢。（三）總結(jié)反饋系統(tǒng)。有學生反饋、教師反饋、校長反饋、家長反饋、社會反饋。
2、課堂教學十條要求：
�。�1）教務(wù)處嚴格查課，不得出現(xiàn)漏課現(xiàn)象；嚴把備課關(guān)，備課本由教研組長（或備課組長）簽字，簽字后方可上課。要求一課一簽，要有提前一周的備課量。
�。�2）教學目標（包括作業(yè)）要分高、中、低三個層次，教學面向全體學生。
�。�3）課堂提問要照顧到不同層次學生，每堂課學生發(fā)言不少于10次。
�。�4）課堂上學生動口、動筆、動手時間不少于10分鐘。
（5）教師講課不得超過全課堂的二分之一的時間（小學不得超過15分鐘）。
（6）學生課堂違紀，要求課后處理，課堂上批評違紀學生不得超過20分鐘，避免矛盾激化，不能因此影響正常的教學秩序。
（7）下課前，對授課內(nèi)容（圍繞重點）要有總結(jié)（師生均可）。
（8）針對學生實際，留不同質(zhì)量的作業(yè)，不增加學生負擔，杜絕懲罰性作業(yè)（力求作業(yè)最佳質(zhì)量）。
（9）下課后10分鐘，和學生一起活動，聽取學生意見，及時反饋。
�。�10）每節(jié)課后，在教案上總結(jié)一句話（成功或者失敗之處）。
3、培養(yǎng)學生“八大學習習慣”：（1）定計劃的習慣。（2）預習的習慣。（3）適應(yīng)老師的習慣。（4）自己留作業(yè)的習慣。（5）自己出考試題的習慣。（6）整理錯題集的習慣。（7）篩選資料，總結(jié)學習經(jīng)驗的習慣。（8）大事做不來小事趕快做的習慣。
4、承包“責任田”。在班級里，每名同學都有自己的“責任田”。把班級所有的事情都承包給學生，讓每個學生根據(jù)自己的能力來承包一塊“責任田”是魏書生管理班級最有效的一種策略。通過讓學生充分行使“主人”的權(quán)利，最終形成了“人人有事做，事事有人做”的良好氛圍。
5、最有效的教育是自我教育。在盤錦，各級各類學校廣泛深入開展了以自我認識，自我體驗、自我計劃、自我鞭策為內(nèi)容的自我教育實踐。
（1）每天一格言。具體做法：抄錄格言是學生每天必做的事情之一，而且全班同學輪流做，每個人都有機會。每天早晨，由值日班長在教室黑板的一角，摘錄一則格言，并寫明格言的出處，由哪個學生摘錄的。
�。�2）人人都有座右銘。在盤錦市每位中小學生的書桌的右上角，都擺放著自己的座右銘，座右銘上有三部分內(nèi)容：自己最崇拜的人的名字或照片；自己要追趕的本班同學的名字；針對自己的思想弱點寫一句醫(yī)治這一弱點的格言。
（3）讀名著。每人手中都有一本英雄、偉人的故事書。很多學校，教師將讀名著與“一分鐘演講”結(jié)合起來，讓同學們在閱讀中受到了精神的陶冶。
�。�4）寫說明書。學生總免不了要犯錯誤，犯了錯誤，不是批評責罵，更不是寫檢討書，而是寫說明書。例如：盤錦市二中某班一位學生的說明書：
老師，我不會再欺騙您了。
自習課已經(jīng)開始了，我和其他同學們?nèi)栽陂e聊，等班主任進教室，我們趕緊裝作一副努力讀書的樣子，在老師巡視了一番，笑著離開了。
晚上回家后，我的心久久不能平靜。在今天的自習課上，我不僅違反了課堂紀律，而且欺騙了老師。作為班級的一員，我們有權(quán)利也有義務(wù)維護班級的榮譽。在自習課時講閑話，不僅影響了其他同學學習，還給班級造成了不良影響。
現(xiàn)在，我懷著愧疚和懊悔的心情寫下這篇說明書，我深深地認識了自己的錯誤，知道一個人的成長最重要的是自我教育，我要把這件事銘記在心，以后堅決不在課堂上說閑話，努力學習。
（5）“新我”戰(zhàn)勝“舊我”。
在班級管理中，教師經(jīng)常引導學生自我比較，今天的我與昨天的我有何進步，讓學生在日常的生活與學習中自覺約束自己，以便找到“新我戰(zhàn)勝舊我”的成功，從而享受到無盡的樂趣。
�。�6）寫日記。盤錦市的每名學生天天都要寫日記。日記，是對自己學習、生活的一次次感悟和思索，更是對自身修養(yǎng)的培植和訓練。循序漸進，貴在有恒，這就像是道德的長跑一樣。
例如，盤錦市一完中一位學生的日記：自覺養(yǎng)成良好的習慣。
把日記稱之為“道德長跑”，是因為它是一個人道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。我以前不愛寫日記，把它視為負擔，久而久之自己也變得懶惰，老師都不嫌麻煩，一遍一遍地督促我寫日記�，F(xiàn)在，一天不寫日記就不習慣了。因為那是我情感和價值觀的真實流露，而且堅持記日記的習慣讓我的品格逐漸獨立和堅韌起來，潛移默化地培養(yǎng)了我持之以恒的毅力。凡事堅持終可貴，不做半途而廢人。
6、關(guān)注每個學生的成長。對于轉(zhuǎn)化后進生，魏書生有著豐富的智慧。
�。�1）互助“結(jié)對子”�；ブ敖Y(jié)對子”就是學校領(lǐng)導、老師、優(yōu)秀生都要與“后進生”結(jié)對子兩人互助、有計劃、有辦法、有監(jiān)督、有總結(jié)、有表彰。在團結(jié)友愛的氛圍中攜手并肩，共同進步。
�。�2）幫“后進生”找長處，壓擔子。
�。�3）走進家門，叩開心門。
7、六步教學，讓課堂更為精彩。
魏書生老師提出了“課堂教學的六個步驟”即：定向、自學、討論、答疑、自測、自結(jié)。
（1）定向：確定這節(jié)課的學習重點。每節(jié)課的學習重點既從本節(jié)課的角度看，更重要的是從單元，從整冊書，以至從學科總體知識的角度看，從期末復習的角度看。
（2）自學：目標明確，學生可以駕駛著自己思維的汽車向目標行駛。
�。�3）討論：經(jīng)過自學，大部分難點可解決，不能解決，自己記下來。前后左右4個人為討論組，研究自學過程中各自遇到的疑難問題。
�。�4）答疑：分組討論，仍沒有解決的問題，則提交全班同學，學生如果會，則由學生解答，學生不會，則由教師解答。在答疑時，可提出教學重點所列的問題，學生也可以提出自己讀書時發(fā)現(xiàn)的疑難問題。
（5）自測：自我測驗。測驗方式不同，學生可以根據(jù)學習重點自己出題，自己答自己出的題；也可以請一名同學出題，大家答；也可以教師出一組試題，或做教材后面的練習題。
�。�6）自結(jié)：學生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學習重點是什么，學習過程有幾個主要環(huán)節(jié)，知識掌握情況如何。
胡祥云
2010 年1月
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