試論河南民間文學的動漫區(qū)域化特色創(chuàng)意

試論河南民間文學的動漫區(qū)域化特色創(chuàng)意
　　
　　作者/趙麗敏
　　
　　動漫藝術是一種現代新興的藝術形式，高度的假想性、幻想性、娛樂性是它的重要藝術特征，鮮明的視覺動態(tài)效果更賦予了它絢麗奪目的五彩光環(huán)，因而，動漫自誕生之日起便備受全世界青少年的青睞。然而，不可否認，動漫藝術歷史非常短暫，沒有深厚的傳統(tǒng)文化的積淀，這不能不說是它先天的文化性缺失。要彌補這個缺失，民間文學有著至關重要的作用。歷史悠久的民間文學藝術融會和濃縮了數千年的民間百姓的智慧等精神文化。它題材的假想性、幻想性與動漫藝術的特性極為接近，二者有共通之處。因而，從20世紀初到現在，各國動漫都在源源不斷地從內容到形式對民間文學進行著吸收和借鑒。這不僅大大拓寬了動漫的創(chuàng)意來源，更增強了動漫藝術鮮明的民族風格和民族氣派。而從動漫審美心理上講，越富有民族特色和地域色彩的題材內容，就越能在世界動漫中標出自己的位置，同時也越能契合外國觀眾獵奇的觀看興趣。從某種意義上說，越是民族的，越具有國際性。
　　
　　河南是文化大省，擁有豐富而悠久的歷史文化資源，尤其是民間文學資源異常豐富，規(guī)模浩大的中原神話、民間故事、民間傳說、民間戲曲等在千百年的民間流傳過程中，被熔鑄進鮮明的本土化、地域化、民俗化氣息，是最能體現中原文化精神內核的重要載體。應該說，它們是打造河南區(qū)域化動漫特色創(chuàng)意的重要支持。
　　
　　一、當前河南動漫創(chuàng)意存在的問題分析
　　
　�。ㄒ唬﹦勇�受眾群體多定位于兒童，導致動漫題材面狹窄，河南地域文化及文化精神展現不足，沒有形成區(qū)域化動漫特色
　　
　　動漫不僅是兒童喜聞樂見的文藝形式，也承擔著向青少年、成人宣傳和介紹某種文化現象或某種文化精神的重任。這對于增強人們的民族凝聚力，提高民族自豪感，打響動漫的民族品牌具有重要的作用。河南是文化大省，河南動漫在這方面的應用更是責無旁貸的。然而，在河南動漫十多年的發(fā)展過程中，動漫作品的對象基本被鎖定于兒童身上，由此，其所涉及的題材領域較為狹窄，更多地表現在原創(chuàng)性的魔幻題材及兒童生活題材等方面。在主題上較為簡單，動漫人物所凝聚的地域文化精神明顯不足。作品為了迎合兒童的喜好，更側重于豐富的想象力、幽默的故事情節(jié)的表達，而對中原民間人物的取材及對人的情感、人性深度性的把握和開掘顯然不夠。
　　
　�。ǘ�）動漫人物形象缺乏中原文化內涵，不能深刻體現本土動漫明星風采
　　
　　動漫是一個形象化很強的文化產業(yè)整體，培育本土動漫明星對于各地區(qū)的動漫產業(yè)至關重要。本土動漫明星的打造往往要借助其鮮明的地域文化特色。然而，到目前為止．真正能彰顯河南地域文化特色，弘揚中原文化精神的河南動漫形象只占少數，更多的動漫人物形象塑造往往流于大眾化、娛樂化，而缺乏中原文化精神的熔鑄。
　　
　　（三）動漫一味模仿西方動漫的娛樂化效應，而忽略了河南動漫的文化深度和文化特色
　　
　　“教化”痕跡濃重、娛樂性不足是中國傳統(tǒng)動漫與西方動漫比較起來最突出的一大特點，這一特點嚴重制約了國產動漫的創(chuàng)新和發(fā)展，對西方娛樂性的吸收和借鑒是近幾年國產動漫發(fā)展的方向。然而，一味模仿西方動漫的娛樂化效應，而對傳統(tǒng)動漫元素的完全拋棄，自然造成了一些動漫制作者動漫創(chuàng)作的另一個極端，這勢必導致動漫文化深度和文化特色的喪失。
　　
　　二、借鑒經驗，尋找打造河南區(qū)域化的
　　
　　動漫特色創(chuàng)意的對策
　　
　　（一）借鑒中西方經典性動漫創(chuàng)意對民間文學資源的利用
　　
　　動漫藝術從20世紀初在西方產生開始，對神話、民間傳說、民間故事等民間敘事形態(tài)的截取或改編一直是動漫劇本創(chuàng)作的主流形態(tài)。從客觀上講，民間文學不僅是動漫作品重要的題材來源，也是眾多動漫編劇靈感來源的重要憑借。美國迪斯尼之所以有世界級動漫電影的地位，也得益于早期對民間童話故事等的改編，動漫電影《白雪公主》《仙履奇緣》《睡美人》等便是其中的典范。從這些動漫的成功可以看出，民間文學是我國動漫產業(yè)的原動力，是動漫題材中最龐大堅實的支柱，最恒定不變的源泉。
　　
　　中西方動漫經典對民間文學資源的利用是全方位的，從藝術上來講，主要體現在以下幾個方面：
　　
　　1．動漫人物形象來自于民間敘事原型
　　
　　動漫人物形象是動漫作品的核心，如何塑造出能夠極大調動廣大觀眾內心認同感的人物形象是動漫成功的關鍵。民間文學故事中千百年來一代一代積淀下來的人物形象，如“灰姑娘”“小紅帽”“田螺姑娘”“周扒皮”等自然形成了無數人心目中的敘事原型。這先天的可以成為動漫人物形象原型的來源。此外，民間敘事中人物性格的單一、分明及人物類型的多樣化，如英雄人物、機智人物、反派人物等都成為動漫人物塑造的重要源泉。
　　
　　2．動漫故事情節(jié)對民間文學故事類型的借鑒與生發(fā)
　　
　　中國的民間文學數目龐大，就故事情節(jié)而言，其中包含了多種多樣的故事類型，美籍華人丁乃通先生曾從中總結出843種類型，每個類型又包含相對多的母題。這些故事類型和故事母題在廣大人民群眾中長期流傳，自然形成了集體無意識，很多動漫編劇有意或無意地借鑒和吸納著這些因素來豐富自己的創(chuàng)作。這些因素為動漫作品在觀眾之間的欣賞和傳播奠定了堅實的基礎，無形之中大大拉近了動漫與觀眾之間的距離。如包蕾編劇的動畫片《老鼠嫁女》、根據任溶溶的童話故事改編的動畫片《咕咚來了》等都是在原本民間故事類型基礎上對其中的故事角色、故事場景環(huán)境、細節(jié)做了大的調整和變化而形成的。也就是說，動漫作品中保留了故事中的主干情節(jié)，即故事類型，對次要的細節(jié)、角色、場景及主題可以進行適當的發(fā)揮，從而進一步升華了主題。
　　
　　3．動漫作品對民間敘事方法和敘事結構的使用
　　
　　動漫藝術，在內容特質及接受對象等眾多方面與民間文學有共通之處，因而它對民間文學故事背后的結構形態(tài)的借鑒是更豐富而深入的。我國的很多動漫作品有效地借鑒了民間文學中的“大團圓”、二元對立、“三段式”等多種敘事模式與結構，適合了觀眾的心理需求。
　　
　　（二）應用對策
　　
　　中西方經典性的動漫作品的成功為河南的動漫創(chuàng)作指明了前進的方向，并提供了大量的經驗和方法，如何有效地利用河南本土的民間文學資源來進行我省的動漫制作，現有以下設想：
　　
　　第一，拓寬受眾群體，擴展動漫故事題材。
　　
　　河南的動漫產品要增強世界競爭力，必須首先從觀念上拓寬動漫的受眾群體，不能僅僅停留在兒童所需求的動漫之上。要針對不同受眾群體，擴展動漫故事題材，借鑒和吸納濃縮中原文化精神的傳統(tǒng)的民間文學題材，挖掘其中人物的情感和人性深度，表達深刻的文化內涵和精神內涵。
　　
　　第二，充分挖掘和研究河南本土的民間文學資源，精選其中人物形象鮮明、能夠真實再現中原文化精神的優(yōu)秀作品，為動漫創(chuàng)作提供源源不斷的素材支持。
　　
　　河南的歷史文化非常悠久，幾千年來，在廣大民間，老百姓以最淳樸的形式一代一代傳承著各種各樣河南本土的神話、傳說、故事等，這些文學樣式是中原文化精神的恒久體現。早在2008年，我省為了繼承和弘揚中原文化精神，曾編輯完成了《中原文化大典·民間文藝卷》，在這部書中，河南各地區(qū)的民間文學作品得到了細致而全面的文字保存，其中不乏經典優(yōu)秀之作，如以盤古、伏羲、女媧等神話為代表的中原神話群，以《郭丁香》為代表的民間生活史詩等，其人物形象鮮明突出，凝聚了河南人頑強、刻苦、積極向人的人文精神。動漫制作者應加強對這些民間文藝的研究，對它們進行必要的提煉，來豐富自己的創(chuàng)作。
　　
　�。ㄈ�）挖掘本土動漫形象，打造本土動漫明星
　　
　　動漫是一種產業(yè)文化，動漫形象對于該產業(yè)的發(fā)展起著關鍵的作用，美國的米老鼠、唐老鴨等動漫形象已經被打造成了世界級的動漫品牌，河南的動漫品牌該如何形成，地域文化特色是至關重要的。眾多事實表明，越富有民族特色和地域色彩的形象，就越具有國際性。河南傳統(tǒng)的民間文學中蘊藏了大量的個性鮮明突出的人物形象，如為數眾多的中原神話中的神性人物形象，他們是中原文化精神最初的承載者，這些人物自身的世俗性、地域性、傳奇性是河南動漫形象塑造的重要來源。動漫制作者完全可以以這些本土的人物形象為原型，在其中注入當代人喜愛的藝術形式，使“傳統(tǒng)”中原文化與“現代”動漫表現形式相結合，真正打造地域化的、特色鮮明的，又為大眾所喜聞樂見的動漫明星。
　　
　�。ㄋ模┮灾性�文化精神為基石，飽含時代的精神風貌
　　
　　河南動漫的發(fā)展是隨著歷史時代的發(fā)展而發(fā)展的。在秉承著幾千年來中原人民鑄造的中原文化精神的旗幟下，不管是傳統(tǒng)的題材，還是改編后的現代題材，都要能夠體現出河南人的時代精神面貌，這樣才能使傳統(tǒng)和時代連接在一起。我國動漫史上從早期政治色彩濃郁的《皇帝夢》到針砭時弊的《三個和尚》，但凡優(yōu)秀的經典動漫作品，必定反映時代的精神風貌。傳統(tǒng)文化的弘揚要以不喪失時代精神為前提，只有這樣，文化特色鮮明的河南動漫產業(yè)在國際市場上才具有特殊的競爭力。
　　
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　　［1］彭玲．動畫導論［M］．上海：上海交通大學出版社．2007．
　　
　�。�2］佟婷，動畫藝術論［M］．北京：中國傳媒大學出版社．2007．
　　
　�。�3］葛玉清，動畫電影敘述藝術［M］.北京：中國傳媒大學出版社，2010．
　　
　　［4］周建民．動漫創(chuàng)作的民族化及藝術創(chuàng)新探析［J］．韶關學院學報，2008（11）．
　　
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　　趙麗敏（1979-），女，河南鄭州人，碩士，鄭州師范學院講師，主要研究方向為民間文學、兒童文學。
　　
　　

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