- 相關(guān)推薦
“上帝”失察或“政治不正確”?
上帝是我們的人事處長(zhǎng)
——《紐約時(shí)報(bào)》第一任執(zhí)行主編特納·卡特利奇回憶說(shuō):在20世紀(jì)60年代以前,《紐約時(shí)報(bào)》“從來(lái)沒(méi)有解雇過(guò)任何人”。
6月5日,美國(guó)最有聲望的新聞媒介《紐約時(shí)報(bào)》新聞編輯部的一、二號(hào)人物———60歲的執(zhí)行主編(ExecutiveEditor)豪厄爾·雷恩斯(HowellRaines)和52歲的首任黑人編輯主任(ManagingEditor,有媒體譯為“總編輯”)杰拉爾德·博伊德(GeraldBoyd),因?qū)傧聝擅浾咴旒俸颓址负献髡呤鹈麢?quán)而雙雙宣布辭職,在該報(bào)152年的歷史上創(chuàng)下了因丑聞而引咎辭職的先例。前任執(zhí)行主編、66歲的猶太人約瑟夫·萊利維爾德(JosephLelyveld)被任命為代理執(zhí)行主編,而博伊德的職務(wù)目前無(wú)人接管。雷恩斯因此也成為該報(bào)第一個(gè)被前任所取而代之的執(zhí)行主編。
在此前的5月11日,《紐約時(shí)報(bào)》刊出長(zhǎng)達(dá)4個(gè)整版的“認(rèn)錯(cuò)報(bào)道”,自曝該報(bào)黑人記者杰森·布萊爾(JaysonBlair)在4年多的記者生涯中編造眾多假新聞,僅在過(guò)去10個(gè)月內(nèi)見(jiàn)諸《紐約時(shí)報(bào)》的73篇報(bào)道中,就至少有36篇存在造假、抄襲等問(wèn)題。事件導(dǎo)致《紐約時(shí)報(bào)》的聲望處于幾十年來(lái)的低點(diǎn)。一波未平,一波又起,5月24日,報(bào)社暫停了曾獲過(guò)普利策新聞獎(jiǎng)的另外一名記者里克·布拉格(RickBragg)的工作。43歲的布拉格因涉嫌將一名自由撰稿人的作品署上自己的名字發(fā)表而在4天后辭職。
與美國(guó)新聞界同樣矚目這一事件的中國(guó)學(xué)界和業(yè)界現(xiàn)在更加關(guān)心的是《紐約時(shí)報(bào)》如何蒙受如此罕見(jiàn)的奇恥大辱。而這恐怕應(yīng)當(dāng)從美國(guó)新聞界的特性、《紐約時(shí)報(bào)》的內(nèi)在機(jī)制和時(shí)代氛圍等方面加以探析。
家族發(fā)行人制
出于一種來(lái)自直覺(jué)的尊敬,人們通常認(rèn)為《紐約時(shí)報(bào)》有一種先進(jìn)的新聞運(yùn)作機(jī)制,而用人機(jī)制的健全是其中的應(yīng)有之義。這種看法大致無(wú)誤,因?yàn)橛删庉嬻w制和編輯方針構(gòu)成的編輯機(jī)制造就了《紐約時(shí)報(bào)》卓爾群倫甚至是至高無(wú)上的地位:在第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)的歷次關(guān)于媒體可信度調(diào)查中,《紐約時(shí)報(bào)》永遠(yuǎn)是高居榜首;自普利策新聞獎(jiǎng)1917年頒獎(jiǎng)以來(lái),該報(bào)已獲得89項(xiàng)獎(jiǎng)(包括2002年因“9·11”事件獲得的空前的7項(xiàng)獎(jiǎng)),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第二名美聯(lián)社(46項(xiàng))和第三名《華盛頓郵報(bào)》(36項(xiàng))。
但是,新聞組織的一大不確定領(lǐng)域恰恰就是它們的人事制度。眾所周知,各種組織(尤其是企業(yè))內(nèi)部制度安排的完善是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)特點(diǎn)。而在美國(guó),兼有公共機(jī)構(gòu)和私人企業(yè)性質(zhì)的媒體,其內(nèi)部組織形式卻往往是反標(biāo)準(zhǔn)化的和形形色色的,尤其是像《紐約時(shí)報(bào)》這樣的家族經(jīng)營(yíng)的大型資本主義企業(yè)。
人們通常說(shuō),美國(guó)報(bào)紙的所有制類型是私人經(jīng)營(yíng)制,其實(shí)它是可以細(xì)分為公開(kāi)招股制、個(gè)人獨(dú)占制、家族制、董事會(huì)制等等。在家族報(bào)紙內(nèi)部,其制度安排具有若干“封建”色彩,例如家族統(tǒng)治、歷史上的雇員終身雇用制等。而維系這種獨(dú)特制度的關(guān)鍵人物顯然是家族指定的發(fā)行人。
如果以為在這幾種制度中家族制最為落后,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。事實(shí)上,家族報(bào)紙?jiān)诿绹?guó)通常具有良好聲譽(yù),因?yàn)榇鄠鳎ūM管困難重重)的新聞傳統(tǒng)制約了媒體的贏利傾向,造就了《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》等美國(guó)最有聲望的“社會(huì)公器”型報(bào)紙,從而令英國(guó)BBC的締造者約翰·里思勛爵困惑:“我想知道你們這些美國(guó)人,怎么能既信奉上帝又禮拜財(cái)神,而并行不悖。”
但是有一利必有一弊。正像美國(guó)多數(shù)大型報(bào)社一樣,《紐約時(shí)報(bào)》實(shí)行新聞報(bào)道和新聞評(píng)論分立,這種分立表現(xiàn)為文體分離、版面分離和部門(mén)分設(shè)。新聞報(bào)道部門(mén)由執(zhí)行主編掛帥,編輯主任具體主管;新聞評(píng)論部門(mén)由社論版主編負(fù)責(zé)。根據(jù)美國(guó)新聞界的“習(xí)慣法”,作為家族代表的發(fā)行人將編輯權(quán)委托給執(zhí)行主編/編輯主任和社論版主編,卻牢牢掌握著人事(包括上述主管)決定權(quán)。而素來(lái)以開(kāi)明著稱的《紐約時(shí)報(bào)》既然實(shí)行“人治”,恐怕也就不能避免它的先天不足。此外,如果說(shuō)美國(guó)記者的職業(yè)行為是靠新聞專業(yè)主義和職業(yè)倫理來(lái)支撐的,那么這種“習(xí)慣法”也遵循著法律的事后懲罰(追懲)的理路,而不能避免部分記者的越軌舉動(dòng)。
終身雇傭
《紐約時(shí)報(bào)》于1896年歸于當(dāng)今的奧克斯—蘇茲貝格家族。對(duì)它的中興居功至偉的是該家族第一位發(fā)行人阿道夫·奧克斯(AdolphS.Ochs,1858—1935)。奧克斯這位德國(guó)猶太人后代有知人善任的天賦,用人不疑,疑人不用,而且素來(lái)對(duì)報(bào)人和部屬尊敬有加,他帳下羅致了許多辦報(bào)英才。在他任發(fā)行人期間,幾乎從不干預(yù)具體編輯工作,在人事任用上,奧克斯的特殊做法之一是終身雇用制,該報(bào)第一任執(zhí)行主編特納·卡特利奇回憶說(shuō):在20世紀(jì)60年代以前,《紐約時(shí)報(bào)》“從來(lái)沒(méi)有解雇過(guò)任何人——上帝是我們的人事處長(zhǎng)”。
而在《紐約時(shí)報(bào)》歷史上并不多見(jiàn)的重大丑聞中,他的任內(nèi)關(guān)于十月革命的報(bào)道是最嚴(yán)重的。1917年11月到1919年11月,它對(duì)布爾什維克政權(quán)的所謂倒臺(tái)和行將倒臺(tái)作了91次報(bào)道,其中4次提到列寧和托洛茨基“準(zhǔn)備逃離”,3次提到他們已經(jīng)逃走,兩次說(shuō)列寧“提出辭呈”,兩次稱列寧“被關(guān)進(jìn)牢房”,一次報(bào)道他死去!都~約時(shí)報(bào)》因此背上了造謠傳謠的罵名。報(bào)界名宿沃爾特·李普曼和查爾斯·梅爾茲在《新共和》周刊上激烈批評(píng)《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō):“總的來(lái)說(shuō),這些新聞報(bào)道是這家新聞機(jī)構(gòu)的人員根據(jù)自己的主觀意愿炮制出來(lái)的!
'p>
奧克斯的一個(gè)過(guò)人之處在于聞過(guò)則改,他并不將責(zé)任推諉給美國(guó)報(bào)界“最偉大的編輯主任”卡爾·范安達(dá),而是深刻自責(zé)。他是這樣吸取教訓(xùn)并糾正的:禮聘猛烈抨擊本報(bào)的梅爾茲進(jìn)入報(bào)社,委以掌管整個(gè)報(bào)紙言論的大權(quán)(當(dāng)時(shí)該職務(wù)的名稱為“總編輯”,現(xiàn)改為“社論版主編”);并在美國(guó)報(bào)紙中最早開(kāi)設(shè)了莫斯科分社,委派英國(guó)籍記者沃爾特·杜蘭蒂(WALTERDURANTY)從1922年至1934年常駐莫斯科,其間于1932年獲得普利策獎(jiǎng)。自認(rèn)為“學(xué)會(huì)了尊重俄國(guó)人”立場(chǎng)的杜蘭蒂則在另外一個(gè)方向上犯了錯(cuò)誤:他漏報(bào)了1932年至1933年發(fā)生在烏克蘭的饑荒(在此期間被趕入集體農(nóng)莊的人中有上百萬(wàn)死亡),被指責(zé)對(duì)蘇聯(lián)“太富有同情心”,而奧克斯堅(jiān)持用人不疑,疑人不用,《紐約時(shí)報(bào)》一直肯定杜蘭蒂的工作表現(xiàn),以至于被認(rèn)為是矯枉過(guò)正。'p>
從1933年富蘭克林·羅斯福擔(dān)任總統(tǒng)起,美國(guó)國(guó)內(nèi)政治形成了大致由民主黨代表的自由派和通常由共和黨代表的保守派。在《紐約時(shí)報(bào)》,奧克斯家族變成了今天的蘇茲貝格家族,從此成為一份大力鼓吹民權(quán)和維護(hù)少數(shù)族裔權(quán)益的自由派中左報(bào)紙。!U{*.Q$mDwd,zDm5{q!X(o/:?法學(xué)論文E+9n+tS_=:=lg_e3J6x[g&.+
“政治正確檢驗(yàn)”
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期抗?fàn),特別是1960年代的民權(quán)運(yùn)動(dòng),美國(guó)少數(shù)族裔中黑人的社會(huì)地位的提升非常明顯。近年來(lái)PC一語(yǔ)的流行說(shuō)明了這一點(diǎn)。所謂PC,是POLITICALCORRECTNESS(直譯為“政治正確”、而不指“個(gè)人計(jì)算機(jī)”)的縮略語(yǔ)。它與官方無(wú)關(guān),是1980年代始于美國(guó)的一場(chǎng)語(yǔ)言使用正統(tǒng)化社會(huì)運(yùn)動(dòng),目的在于去除語(yǔ)言中因傳統(tǒng)而承繼下來(lái)的偏見(jiàn),以創(chuàng)造一個(gè)中性、無(wú)歧視的傳播與溝通環(huán)境。受這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)影響特別深刻的是美國(guó)新聞界和學(xué)界,他們改革的對(duì)象大致可分成三類:1.慣用俗成,對(duì)特定種族、宗教、性別、年齡群(即弱勢(shì)群體)含有歧視和不公平意味的言詞。2.刻板印象,例如認(rèn)為黑人比較懶惰,女人比男人愚笨等等。3.惡意嘲諷,例如一些對(duì)同性戀的玩笑。取而代之的是一些中性、無(wú)歧視意味的詞句。如果使用了這些詞句,就表示使用者“政治正確”,如果使用了傳統(tǒng)詞句,就表示政治不正確。檢驗(yàn)所使用詞句正不正確,叫做“政治正確檢驗(yàn)”(PCCHECK)。以下兩組詞語(yǔ)顯示了這種變化。論文“上帝”失察或“政治不正確”?來(lái)自WWW.66WEN.COM免費(fèi)論文網(wǎng)
政治不正確
政治正確
黑人
非洲裔美國(guó)人
玻璃
同性戀者
印第安人,番仔
土生美國(guó)人,原住民
妓女
性工作者
毒蟲(chóng)
麻醉品上癮者
白癡
智能表達(dá)弱勢(shì)者
神經(jīng)病
精神狀態(tài)障礙者
在“政治正確檢驗(yàn)”中,通常第一項(xiàng)就是針對(duì)黑人/非洲裔美國(guó)人的!都~約時(shí)報(bào)》現(xiàn)任發(fā)行人小阿瑟·奧克斯·蘇茲貝格(ARTHUROCHSSULZBERGE,JR.,1951—)就是在這種新的社會(huì)和文化環(huán)境下于1992年1月任職的。與他的早年桀驁不馴的父親阿瑟·奧克斯·蘇茲貝格(ARTHUROCHSSULZBERGE,1926—)不同,他是受過(guò)良好教育和悉心培養(yǎng)的家族接班人,而在政治上自由派色彩更濃(該報(bào)近年來(lái)尤其是在不久前的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)前后一直持反對(duì)共和黨的布什政府的社論立場(chǎng)即是明證)。
小蘇茲貝格任職后的一個(gè)重要變化是,大量錄用黑人等少數(shù)族裔記者和編輯。1993年鮑勃·赫伯特成為第一位黑人專欄作家。1991年,40歲的博伊德被任命為華盛頓分社第一位黑人社長(zhǎng),1993年以后晉升為首位黑人助理編輯主任和首次設(shè)立的副編輯主任職務(wù),2001年9月5日又成為該報(bào)第一位黑人編輯主任。小蘇茲貝格說(shuō):“種族多樣性不僅形成了良好的編輯意識(shí),也形成了良好的經(jīng)營(yíng)意識(shí)!2001年9月,他又將自由派色彩強(qiáng)烈的社論版主編豪厄爾·雷恩斯破格提拔為執(zhí)行主編。雷恩斯和博伊德都來(lái)自傳統(tǒng)上作為自由派根據(jù)地的南方,他們以良好的配合有效控制了《紐約時(shí)報(bào)》巨大的新聞編輯室。根據(jù)慣例,雷恩斯本來(lái)可以在5年后以65歲高齡退休,屆時(shí)57歲的博伊德將可能成為該報(bào)第一位黑人執(zhí)行主編。
同其他美國(guó)報(bào)紙一樣,《紐約時(shí)報(bào)》大約有90%的稿件來(lái)自本報(bào)記者,根據(jù)慣例和常理,沒(méi)有一家報(bào)社會(huì)每每核實(shí)本報(bào)記者采寫(xiě)的稿件。因此眼下的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)到了錄用記者的把關(guān)失察上。報(bào)社內(nèi)外目前有不少人指出,《紐約時(shí)報(bào)》過(guò)分堅(jiān)持“政治正確”造成了在錄用黑人記者時(shí)把關(guān)不嚴(yán),尤其是雷恩斯就任執(zhí)行主編之后。布萊爾被雇用與《紐約時(shí)報(bào)》熱衷的照顧黑人的“族裔配額”政策(AFFIRMATIVEACTION)有直接關(guān)系。因此有大量議論聚焦在杰森是黑人以及他與同為黑人的上司博伊德的特殊關(guān)系上,認(rèn)為該報(bào)為了提倡“種族多元化”,在起用布萊爾時(shí)降低了考核記者的標(biāo)準(zhǔn),以至于一名年僅27歲、未完成大學(xué)學(xué)業(yè)的高中生從實(shí)習(xí)記者一竄而成為報(bào)道全國(guó)性新聞的主力記者。
【“上帝”失察或“政治不正確”?】相關(guān)文章:
上帝是公平的08-17
上帝與我08-15
被上帝冷落08-17
上帝不會(huì)“笑”08-15
牧師與上帝的約會(huì)08-17
讓上帝來(lái)決定......08-18
寫(xiě)給上帝作文08-17
上帝的吻痕作文08-24
女人的上帝是自己08-12