本世紀(jì)以來，在河北各地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了多處古地道遺跡。河北一些地區(qū)長久以來就流傳著關(guān)于古代地道的各種傳說，而今古地道遺跡的發(fā)現(xiàn)證明這些傳說是由來有自的。河北境內(nèi)的古地道早在建國之前就偶有發(fā)現(xiàn)，但未作有計劃的發(fā)掘和清理；七八十年代以后，河北考古工作者對邯鄲和永清兩地發(fā)現(xiàn)的規(guī)模宏大的古地道所進(jìn)行的系統(tǒng)清理，引起了人們對這個問題的關(guān)注。本文試圖結(jié)合文獻(xiàn)材料對這些地道的時代以及產(chǎn)生的歷史背景作一考察，并將其與本世紀(jì)四十年代的河北地道加以比較和參照，我們或許可以從中獲得某些有益的啟示。

一、歷年來河北境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的多處古地道遺跡

 　　迄今為止，河北境內(nèi)共有四個地區(qū)發(fā)現(xiàn)過古地道遺跡，即永清—霸縣、雄縣、蠡縣、邯鄲。下面首先根據(jù)我所掌握的材料分別作一介紹。
　　（1）永清、霸縣古地道
　　永清和霸縣均屬今河北省廊坊地區(qū)，在兩縣之間有規(guī)�？捎^的古地道發(fā)現(xiàn)，民間傳說是宋遼戰(zhàn)爭的遺跡。地道的主要走向有二：一是從永清縣城南關(guān)西南通往霸縣城，一是自永清縣城東南通向霸縣信安鎮(zhèn)，連亙十幾個自然村。其中永清境內(nèi)瓦屋辛莊的地道規(guī)模最大，均為青磚所甃，所用青磚規(guī)格一致，質(zhì)量上乘，似為統(tǒng)一燒制而成。地道穹頂穹門，高約1.5米，寬約0.5米，洞中路線相當(dāng)曲折，其中有屯糧之處，有聚兵之處，從入口到出口，循行一遍約需十幾分鐘。1989年12月22日，在永清縣舉行了一次“永清縣古戰(zhàn)道考察及學(xué)術(shù)研討會”，人們將這一地區(qū)的古代地道定名為“古戰(zhàn)道”。[1]
　�。�2）雄縣古地道
　　1982年1月，在雄縣縣城東北約18公里的祁崗村，農(nóng)民打井時發(fā)現(xiàn)磚砌地洞，同年進(jìn)行了試掘，試掘面積120平方米，在離地表3.3米深處發(fā)現(xiàn)磚砌券頂，暴露出一段地道，其結(jié)構(gòu)包括主道、藏身洞及內(nèi)室。
　　這條地道全用磚砌。主道高0.9米、寬0.8米，在三合土夯實(shí)的基礎(chǔ)上單磚砌十一層，再起券而成。主道兩側(cè)有燈龕。進(jìn)入主道30多米處，兩側(cè)有相對的藏身洞，往前數(shù)米拐角處有一隱蔽石板，揭開石板可見一方坑，從方坑經(jīng)過一條支道進(jìn)入內(nèi)室。內(nèi)室長3米，寬2.7米，高1.62米。四周墻角砌有氣眼，墻頂部有燈龕，東西墻有相對的券洞兩個，券洞內(nèi)有陶瓷生活器具。[2]
　�。�3）蠡縣地道
　　蠡縣今屬河北省保定地區(qū)。據(jù)傅振倫先生回憶說，他三十年代就讀于北京大學(xué)時，曾從教育系同學(xué)溫錫曾、國文系同學(xué)劉振岳處得知蠡縣發(fā)現(xiàn)古地道的情況，謂地道大部為磚砌成，結(jié)構(gòu)龐大，洞內(nèi)復(fù)雜深邃，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不敢深入，遂將洞口掩埋起來。[3]
　�。�4）邯鄲古地道
　　邯鄲境內(nèi)的地道是迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最龐大、構(gòu)造最復(fù)雜、保存最完好，同時也是清理最完善的一處古地道遺址。
　　邯鄲境內(nèi)的古地道早就有所發(fā)現(xiàn)，據(jù)說民國六年就曾在磁州臨水鎮(zhèn)、彭城鎮(zhèn)（今屬邯鄲市）一帶發(fā)現(xiàn)過地道，以后又于1937年、1953年、1969年在同一地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)十馀處。[4]但上述地區(qū)古地道的大面積發(fā)現(xiàn)和系統(tǒng)考察清理則是七十年代以后的事情。
　　七十年代初，在邯鄲市西南約45公里的峰峰礦區(qū)所進(jìn)行的人防和基建施工中，先后在九平方公里的范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了許多處古地道遺址（民國初年以來曾發(fā)現(xiàn)地道的臨水鎮(zhèn)、彭城鎮(zhèn)均在此范圍之內(nèi)），其中新市區(qū)一帶分布最為密集，在這里發(fā)現(xiàn)的不同規(guī)模的古地道段落達(dá)77處之多。地道的結(jié)構(gòu)頗為復(fù)雜，有的地方分為上、中、下三層，上層在現(xiàn)地表2.5米深處，中層距地表4.5米至7米，下層在距地表9米以下深處，最深處據(jù)稱有12米。巷道彎彎曲曲，上下相通。除了巷道之外，地道的主要結(jié)構(gòu)還有供人出入的豎井（包括水井、旱井、地道中的暗井），用作生活設(shè)施的各種洞室（包括住人洞、儲糧洞、炊灶洞、作坊洞）和洞龕（包括井龕、甕龕、壁龕、燈龕），以及通氣孔等等。根據(jù)地道中出土的南宋和金朝錢幣以及具有明顯時代特征的瓷器等物，清理者將這一地道遺址確定為宋金時期的文物。1982年，經(jīng)河北省政府批準(zhǔn)并公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。[5]
　　地道之運(yùn)用于戰(zhàn)爭由來已久，中外戰(zhàn)爭史上最常見的地道是作為一種攻城戰(zhàn)術(shù)而運(yùn)用的地道。就中國而言，這種地道早在春秋戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn)，《墨子·備穴篇》即是專門針對地道攻城法而提出的守城方法，其中一法是：“穿井城內(nèi)，五步一井，傅城足�！�…令陶者為罌，……置井中，使聰耳者伏罌而聽之，審知穴之所在，鑿穴迎之�！边@就是所謂的“地聽”。攻城地道一名“地突”，《東觀漢記》卷一《光武紀(jì)》云：“或?yàn)榈赝唬�或�(yàn)闆_車撞城�！庇帧度龂�志》卷三《魏書·明帝紀(jì)》太和二年（228年）十二月“諸葛亮圍陳倉”條，裴注引《魏略》云：“先是，使將軍郝昭筑陳倉城，會亮至，圍昭，不能拔。……亮又為地突，欲踴出于城里，昭又于城內(nèi)穿地橫截之�！薄顿Y治通鑒》魏明帝太和二年引此文，胡三省注稱：“地突，地道也�！�
　　上述攻城地道雖普遍運(yùn)用于歷代戰(zhàn)爭中，但卻幾乎沒有任何遺跡保留到今天，而饒有趣味的是，在今四川合川釣魚城內(nèi)，殘存著一段從城里通向城外的地道。釣魚城是南宋后期宋蒙戰(zhàn)爭中的一處重要戰(zhàn)場，開慶元年（1259年）宋將王堅(jiān)曾堅(jiān)守此城達(dá)半年之久，最終擊退蒙哥汗統(tǒng)率的蒙古大軍。今天我們看到的那段地道，就是由當(dāng)時的守城者所挖掘，用以對付敵方的攻城地道的，亦即《墨子》所說的“鑿穴迎之”的守城戰(zhàn)術(shù)。宋人對這種戰(zhàn)術(shù)曾做過詳細(xì)的解釋：“于城內(nèi)八方穴地如井，各深二丈，勿及泉，令聽事聰審者以新甕自覆于井中，坐而聽之。凡賊至，去城數(shù)百步內(nèi)有穴城鑿地道者，皆聲聞甕中，可以辨方面遠(yuǎn)近。若審知其處，則鑿地迎之，用熏灼法。”[6]
　　然而在河北境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古地道，與上述攻城地道的性質(zhì)是大相徑庭的，它是在平原地帶構(gòu)筑的一種防御性的地道。與攻城地道相比較，它的規(guī)模要大得多，而且顯然不是短時間內(nèi)能夠開掘完成的。但是在傳世文獻(xiàn)中，卻沒有留下有關(guān)這種類型地道的歷史記載，因此我們更有必要對它進(jìn)行詳審的研究。

二、宋遼時期的河北地道

 　　對于今天河北境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古地道，人們一般認(rèn)為是兩宋遼金時期的遺物。確實(shí)，在元、明、清三代，河北地區(qū)似乎沒有大規(guī)模構(gòu)筑地道的必要，而地道中出土的宋代文物又表明它們不可能早于宋代，況且宋遼金時期河北特殊的歷史環(huán)境又確實(shí)有開掘地道的需要，因此關(guān)于河北地道的大的斷限問題應(yīng)該說是不存在疑問的，現(xiàn)在需要明確的是各處地道的更具體的時代，并對其產(chǎn)生的歷史背景做出恰當(dāng)?shù)慕忉尅?br />　　談及地道的時限問題，首先應(yīng)考慮宋遼金時期河北的歷史環(huán)境和地理環(huán)境。北宋與遼朝在河北地區(qū)系以巨馬河（或作“拒馬河”，亦稱白溝河）為界，澶淵定盟前，宋遼雙方長期處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，兩國邊境地區(qū)更是飽受戰(zhàn)火蹂躪；自真宗景德元年（1004年）訂立澶淵之盟，直到徽宗宣和四年（1122年）依宋金海上之盟攻遼燕京，其間百馀年，宋遼雙方?jīng)]有發(fā)生過戰(zhàn)爭，但處于兩國邊境地區(qū)的巨馬河沿岸（主要是巨馬河南岸北宋一側(cè)的部分州縣）仍經(jīng)常遭到來自對方的騷擾，致使當(dāng)?shù)匕傩詹诲貙幘�，這個問題下面再作詳細(xì)解釋。
　　南宋與金朝的邊界，自紹興和議（1142年）后確定為淮河至大散關(guān)一線，因此整個河北地區(qū)都在金朝的版圖之內(nèi)，但在紹興和議成立之前的十馀年間，河北境內(nèi)（主要是巨馬河以南的原北宋故地）的許多州縣都有抗金義軍在進(jìn)行游擊戰(zhàn)，這種特殊的歷史環(huán)境正可以解釋地道的出現(xiàn)。
　　根據(jù)以上分析，再考慮到各地地道遺址中出土的有關(guān)文物以及當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說等因素，我認(rèn)為永清、霸縣地道和雄縣地道應(yīng)屬宋遼時期的文物，而蠡縣和邯鄲地道則是宋金時期構(gòu)筑的。僅從地理位置來看，永清、霸縣（宋霸州）和雄縣（宋雄州）均處于巨馬河兩岸的宋遼邊境地區(qū)，這些地方發(fā)現(xiàn)的古地道理應(yīng)與宋遼戰(zhàn)事有關(guān)；而蠡縣和邯鄲在北宋時地處內(nèi)地，實(shí)無開鑿地道的必要，因此它們只能是宋金時期的遺跡。
　　關(guān)于永清、霸縣的古地道，在1989年召開的“永清縣古戰(zhàn)道考察及學(xué)術(shù)研討會”上，與會的學(xué)者普遍認(rèn)為當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說是可以信據(jù)的，即這些地道是宋遼戰(zhàn)爭遺跡；另外從地道工程之浩大、所用青磚規(guī)格統(tǒng)一等情形來推測，人們認(rèn)為這應(yīng)該是由北宋政府有組織、有計劃地構(gòu)筑的軍事防線。此后王樹民先生又特意撰文對此加以考證，進(jìn)一步明確指出永清境內(nèi)的地道應(yīng)開鑿于澶淵結(jié)盟之前的宋遼戰(zhàn)爭時期，但他覺得從地道的規(guī)模來看，實(shí)不足以隱蔽大兵團(tuán)，不能起到軍事防線的重要作用，而大概只是當(dāng)?shù)匕傩盏姆烙�性工事，主要用于自衛(wèi)的目的。[7]這一結(jié)論是十分允當(dāng)?shù)�，對此我沒有任何異議。在此只是想就宋遼時期永清、霸縣一帶的政治和軍事形勢做一點(diǎn)更具體的分析和說明，對王樹民先生的意見略加補(bǔ)充。
　　五代時，今永清縣屬涿州，霸縣屬莫州，后晉石敬瑭割讓燕云十六州與契丹，其中就包括此二州。后周顯德六年（959年），周世宗柴榮率軍北伐，收復(fù)燕云十六州中的莫、瀛、易三州及瓦橋（在今雄縣）、益津（在今霸縣）、淤口（在今霸縣信安鎮(zhèn)）三關(guān)，遂以瓦橋關(guān)置雄州，以益津關(guān)置霸州，后宋太宗又以淤口關(guān)置信安軍。于是此后宋遼兩國便以巨馬河一線為界，永清縣在河北遼境，霸州在河南宋境。北宋前期，宋人一直有收復(fù)燕云十六州全部失地的意圖，但宋太宗兩度北伐均以失敗告終，在澶淵定盟前的數(shù)十年間，巨馬河兩岸始終是宋遼雙方反復(fù)爭奪的地盤。直到澶淵之盟后，遼朝仍不肯放棄對巨馬河南岸的領(lǐng)土要求，慶歷二年（1042年），遼興宗趁宋夏交戰(zhàn)之機(jī)，向宋索取后周時占領(lǐng)的瓦橋關(guān)以南十縣之地（其中就包括霸州），結(jié)果宋以歲增銀、絹各十萬兩（匹）才求得妥協(xié)。值得注意的是，今天發(fā)現(xiàn)的古地道就主要分布在永清至霸縣和永清至信安鎮(zhèn)之間，而這一帶正是澶淵之盟前雙方爭奪最激烈的熱點(diǎn)地區(qū)，當(dāng)?shù)厝嗣竦睦щy處境不難想象，其村落中的地道大概就是他們用于自衛(wèi)的主要設(shè)施。
　　關(guān)于雄縣發(fā)現(xiàn)的古地道，目前尚無人加以探討。今河北雄縣，北宋時為雄州，轄歸信、容城兩縣。如前所述，雄州也是周世宗北伐時收復(fù)的燕云故地之一，但雄縣境內(nèi)的古地道恐怕還有一個更鮮為人知的背景。雄州是宋遼邊境地帶一個很特殊的地區(qū)，雖然此地的州縣官員一向由北宋任命，但它的領(lǐng)土主權(quán)卻始終不明確，因之被稱為“兩屬地”，當(dāng)?shù)氐木用駝t被稱作“兩屬戶”（或稱“兩輸戶”），即他們既要承擔(dān)宋朝的賦役，又須承擔(dān)遼朝的賦役。雄州的這種特殊地位是如何形成的呢？崇寧三年（1104年），河北緣邊安撫使王薦在呈給朝廷的一份奏議中對此作了解釋：雄州“與虜人以州北拒馬河為界，其歸信、容城兩縣兩輸戶一萬六千九百有馀，皆在拒馬河南，系屬本朝。自端拱初蠲其租稅，而虜人復(fù)征之，朝廷恐其人情外向，于是復(fù)使歲納馬樁、牛草以系屬之，緣此名為‘兩屬’”。[8]由此可知，雄州的兩屬地位早在太宗端拱初（端拱元年為公元988年）就已形成，而直到北宋末年也未有改變。遼朝雖在雄州沒有常駐軍隊(duì)，但卻時常派遣人馬過河來巡防，或“驅(qū)馬越拒馬河放之”，[9]甚至還準(zhǔn)備在雄州境內(nèi)建立寨鋪，因此難免與宋朝方面發(fā)生沖突。遼朝除了向雄州百姓征取賦稅、支派差役外，有時還強(qiáng)行簽發(fā)兵丁。熙寧九年（1076年），“雄州言：北界于兩屬費(fèi)家莊六村各差強(qiáng)壯六十人置弓箭手，每夜更宿”。[10]當(dāng)?shù)厝嗣癫豢捌鋽_。雄州百姓處于如此特殊的環(huán)境之中，為了逃避遼朝的賦稅差役，可能有時候就不得不想方設(shè)法躲藏起來，雄縣發(fā)現(xiàn)的古地道與永清、霸縣地道不同，它顯然不能用于戰(zhàn)斗，而只是一個隱蔽所而已。另外，如果說永清、霸縣地道主要只是在澶淵之盟前被利用的話，那么雄縣地道則可能在整個北宋期內(nèi)都發(fā)揮著它的作用。

三、宋金時期的河北地道與南宋初年的抗金義軍

 　　宋金時期的河北地道與南宋初年的抗金武裝有著直接的關(guān)系，要想知道當(dāng)時的地道是在什么樣的背景之下構(gòu)筑的，就必須對南宋初期的河北局勢有所了解。
　　宋徽宗靖康元年（1126年）正月，汴京第一次遭到金軍圍攻。二月，宋金雙方達(dá)成割讓太原、中山、河間三鎮(zhèn)的和議，金軍自汴京城下退兵。自此時起，河北、河?xùn)|百姓就自動糾結(jié)起來，“懷土顧戀，以死堅(jiān)守”。及至北宋亡國，二帝北狩，黃河以北的中原大地終于淪入金人的鐵蹄之下。時河北“忠義民兵等倡義結(jié)集，動以萬計，邀擊其后，功績茂著”。[11]建炎元年（1127年）六月，李綱就任宰相后，認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急就是料理兩河，于是命張所為河北招撫使、傅亮為河?xùn)|經(jīng)制副使，對兩河的忠義民兵進(jìn)行組織、聯(lián)絡(luò)和整編，同時又命宗澤為開封留守，予以控馭。
　　然而李綱因受到主和派黃潛善、汪伯彥等人的排擠，在位僅75天就不得不辭去宰相，張所、傅亮在這種情況下也很快去職。不過在宗澤任東京留守期間，河北各地的義軍一直都很活躍，其規(guī)模也日漸擴(kuò)大。建炎二年（1128年）七月，宗澤病故，由杜充接任東京留守，杜充遵秉朝廷主和勢力的意旨，對抗金義軍多方掣肘，致使河北義軍的抗金斗爭轉(zhuǎn)入低潮，一些勢力雄厚的義軍集團(tuán)也分化為若干小股的游擊武裝。但就在這種十分困難的環(huán)境下，河北人民仍堅(jiān)持了多年的抗金斗爭，直到紹興十二年（1142年）成立的壬戌之盟將淮河以北的中原地區(qū)正式劃歸金朝，兩國徹底休戰(zhàn)，河北義軍的活動才銷聲匿跡。
　　后來由于金海陵王的南侵，引發(fā)了北方人民抗金斗爭的又一次新高潮，從紹興末至隆興初，見諸記載的抗金義軍就有四十馀支，隆興和議訂立后才又趨于沉寂。但這個階段抗金武裝的活動區(qū)域主要是在與南宋接壤的南京路和山東東、西路，河北境內(nèi)則較為平靜。所以宋金時代河北義軍的活動基本上是在靖康元年（1126年）至紹興十一年（1141年）的十五六年間，河北境內(nèi)的地道很可能就是在這期間開鑿的。
　　南宋初年河北義軍進(jìn)行抗金斗爭的主要形式之一是山水寨，即靠山的入山扎寨，鄰水的入水結(jié)寨，使女真騎兵難以進(jìn)攻。如王彥八字軍占據(jù)太行山，馬擴(kuò)奉信王榛據(jù)有慶源府（今河北省趙縣）五馬山，就是其中聲勢最大的山寨武裝。建炎初，僅在相州（治今河南省安陽市）以北就有五十多處山寨，“每寨不下三萬人，其徒皆河北州縣避賊者”。[12]
　　保有山水寨的抗金義軍一般來說都是具有相當(dāng)規(guī)模的，而當(dāng)時更為普遍的抗金斗爭形式則是隨處可見的民間自衛(wèi)武裝──忠義巡社。[13]巡社本是河北人民在金軍入侵以后自發(fā)組織起來的一種地方武裝，建炎初，隨徽宗北遷的曹勛自燕山遁歸，回朝后向高宗報告他途經(jīng)河北時所看到的情況時說：“臣過恩、冀之間，農(nóng)民自置弓箭，保護(hù)一方，謂之巡社�！�…問其所向，心存田里，欲自保其土。”[14]為了利用這種地方武裝來進(jìn)行抗金斗爭，此后不久，南宋政府便專門制定并頒布了忠義巡社的組織辦法。建炎元年（1127年）八月，戶部尚書張愨“建言河朔之民憤于賊虐，自結(jié)巡社，請依唐人澤、潞步兵三河子弟遺意，聯(lián)以什伍，而寓兵于農(nóng)，使合力抗敵�！�…乃以‘忠義巡社’為名�！�…其法：五人為甲，五甲為隊(duì)，五隊(duì)為部，五部為社，皆有長；五社為一都社，有正、副二都社，有都、副總首”。[15]同時還制訂了一套詳盡的訓(xùn)練、管理制度。[16]當(dāng)時的忠義巡社不光鄉(xiāng)村有，城鎮(zhèn)也有，“其坊郭民戶巡社并依鄉(xiāng)村巡社法施行，并以忠義強(qiáng)壯為名”。[17]忠義巡社除了保衛(wèi)鄉(xiāng)土之外，并有義務(wù)“應(yīng)援本州縣，并把截津渡要害，及應(yīng)援鄰近州縣鄉(xiāng)村”。[18]
　　河北抗金義軍原本都具有濃厚的地方武裝色彩，忠義巡社更是如此，它通常都由地方上的強(qiáng)宗大族出面組織，有時甚至完全是宗族性的武裝，如相州南平李氏、平羅藺氏、鶴壁田氏等等都是如此。[19]因此他們的凝聚力一般都很強(qiáng)，這一點(diǎn)與往往系由烏合之眾鳩集而成的山水寨武裝有所不同。
　　根據(jù)南宋初年河北抗金武裝的上述特點(diǎn)來判斷，我覺得當(dāng)時若利用地道作為抗擊金兵的手段，不大可能是據(jù)守山水寨的大宗義軍武裝所為，而極有可能是民間忠義巡社所為（邯鄲地道的情況較為特殊，另當(dāng)別論）。因?yàn)樯剿�寨本身就有險可據(jù)，毋需再構(gòu)筑地道，而生活在平原地區(qū)的百姓，沒有天然屏障可以憑恃，唯一可行的辦法就是開掘地道，這種地道主要是用于自衛(wèi)的防御性設(shè)施，所以一般應(yīng)散布在平原村落的居民點(diǎn)內(nèi)。構(gòu)筑地道是一項(xiàng)龐大的工程，需要嚴(yán)密的規(guī)劃和組織，需要大量的人力和物力，而凝聚力頗強(qiáng)的忠義巡社就是最合適的組織者和實(shí)施者。
　　以上是就南宋初年河北抗金武裝與地道的關(guān)系所作的一般性分析，至于具體說到目前已知的兩處地道，其中蠡縣地道由于材料太少，無從詳細(xì)論證，可暫置不論。下面主要對邯鄲地道的背景做一點(diǎn)詳細(xì)說明。
　　邯鄲在宋金時代屬磁州。關(guān)于磁州地理位置的重要性，金代文學(xué)名家趙秉文如是說：“北趨天都，南走梁宋，西通秦晉之郊，東馳海岱之會，磁為一要沖。”[20]顧炎武則從軍事地理的角度評價說：“州依太行之險，控漳滏之阻。戰(zhàn)國時，秦趙往往爭勝于此�！盵21]今天發(fā)現(xiàn)地道的峰峰礦區(qū)所在地名曰鼓山（一曰滏山），宋金時屬磁州武安縣。金人胡礪在《磁州武安縣鼓山常樂寺重修三世佛殿碑》一文中對鼓山的地理形勝有這樣一段描述：“山勢崛起，壁立千仞，不與他山相連。其西則太行諸峰對峙，其南則滏水出焉。上有二石如鼓形，世傳鼓鳴則有兵起�！�…□自兵興（指建炎、紹興年間的宋金戰(zhàn)爭），由茲山險固，為盜賊淵藪�！盵22]按鼓山系太行山馀脈，其南端隔河與神麇山對峙，滏陽河（宋稱滏水）橫穿其間，這就是所謂太行八陘中的第四陘口──滏口陘。《讀史方輿紀(jì)要》稱：“滏口，太行第四陘也，山嶺高深，實(shí)為險扼�！�…凡出并、鄴之間者，滏口實(shí)為之沖要�！盵23]滏口自古以來就是河?xùn)|與山東之間的一個重要通道，故乃歷代兵家必爭之地。
　　靖康元年（1126年）八月，金軍兩路南下，西路左副元帥宗翰攻河?xùn)|，東路右副元帥宗望攻河北。時宗澤知磁州，繕城隍，治器械，募義勇，決計固守。同年十一月，康王趙構(gòu)出使金軍，至磁州，為宗澤勸阻，磁州百姓殺康王副使王云，康王遂還相州。十二月，康王為天下兵馬大元帥，開帥府于相州（今河南省安陽市），磁州實(shí)為之屏蔽。后宗澤為副元帥，去磁，磁州遂為金軍所陷。建炎元年（1127年）五月，“命統(tǒng)制官薛廣、張瓊率兵六千人會河北山水寨義兵，共復(fù)磁、相”。[24]此后磁州雖長期遭到金軍圍攻，但仍頑強(qiáng)堅(jiān)守達(dá)兩年以上，直到建炎三年（1129年）六月，因糧絕，權(quán)知磁州蘇珪才舉城降于金人，“時磁州武安縣城守甚固，金不能攻，及聞磁降，乃下”。[25]按鼓山正介于磁州州治滏陽縣與武安縣之間，當(dāng)滏陽和武安堅(jiān)守未下之時，鼓山也必定是在宋軍控制之中，這樣滏陽和武安方可以互相倚援，鼓山一帶的地道網(wǎng)可能就是在這期間構(gòu)筑的。這里的地道網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，工程之浩大，遠(yuǎn)不是河北其它地區(qū)的地道所能夠相比的，大概是根據(jù)軍事上的需要而進(jìn)行的總體規(guī)劃和設(shè)計，地道中出土的鐵兵器和瓷雷等軍用物品，也暗示著此地曾經(jīng)歷過一場苦戰(zhàn)。所以我估計邯鄲峰峰礦區(qū)的地道不是像一般平原村落的地道那樣出自地方忠義巡社之手，而是磁州守軍為了磁州保衛(wèi)戰(zhàn)的需要而苦心經(jīng)營的結(jié)果。
　　據(jù)傅振倫先生說，邯鄲地道民間一向稱之為“躲金洞”，而且他曾從朋友手中得到過一件出自地道中的銅轡，上刻“大宋”二字。[26]另外七十年代當(dāng)?shù)氐奈奈锕ぷ髡邚牡氐乐星謇沓鰜淼乃未�銅錢中，包括“建炎通寶”數(shù)枚。這些都為我們判斷地道的時代提供了有力的依據(jù)。但其中尚有一個疑問需要加以解釋。地道中所出土的銅錢，年代最晚者為“正隆元寶”，“正隆元寶”是金海陵王正隆年間（1156—1161年）所鑄，離磁州保衛(wèi)戰(zhàn)已有三十年之久。這當(dāng)作何解釋？我認(rèn)為此地的地道可能在金朝后期的金蒙戰(zhàn)爭中再度被人們利用，“正隆元寶”當(dāng)是這個時候遺下的。
　　金朝自衛(wèi)紹王大安三年（1211年）起開始遭受蒙古的入侵。時蒙古軍所經(jīng)之處，“無不殘滅，兩河、山東數(shù)千里，人民殺戮幾盡，金帛、子女、牛羊馬畜皆席卷而去，屋廬焚毀，城郭丘墟”。[27]磁州地當(dāng)要沖，自1213年后曾四次被蒙古軍及宋軍攻陷：第一次是金貞祐元年（1213年）秋，時蒙古分兵三路南下，其中“皇子術(shù)赤、察合臺、窩闊臺為右軍，循太行而南，取保、遂、安肅、安、定、邢、   、磁、相、衛(wèi)、輝、懷、孟”，而后折向河?xùn)|，大掠而還；[28]第二次是金興定元年（1217年）十月，“大元兵下磁州”；[29]第三次是興定四年（1220年）八月，蒙古大帥木華黎破磁州滏陽；第四次是金正大二年（1225年）七月，宋將彭義斌自山東進(jìn)軍河北，下磁州。在此十?dāng)?shù)年間，鼓山的地道網(wǎng)可能曾得到當(dāng)?shù)剀娒竦某浞掷�用，不管是用于抵御蒙宋軍�?duì)的進(jìn)攻，還是用于躲避兵火殺戮，這些地道都具有不可低估的作用。 

四、河北古今地道的比較與參照

　　眾所周知，在二十世紀(jì)四十年代的中國人民的抗日戰(zhàn)爭中，河北人民曾經(jīng)把地道戰(zhàn)作為平原游擊戰(zhàn)爭的一種重要戰(zhàn)術(shù)而廣泛地加以運(yùn)用。保存至今的河北保定冉莊地道和北京順義焦莊戶地道也已經(jīng)成為不可多得的歷史文物。我們?nèi)魧⑺芜|金時代的河北古地道與抗日戰(zhàn)爭時期的河北地道作一比較，必定會從中獲得很多有益的啟示。
　　抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)術(shù)濫觴于1941年，而廣泛應(yīng)用是在1942年以后。開展地道戰(zhàn)的中心區(qū)域是冀中平原，至1944年冬，冀中平原的地道總長度已達(dá)二萬五千里左右。[30]而目前發(fā)現(xiàn)的河北古地道，除了邯鄲一地之外，其它的也全都集中在冀中平原地區(qū)，這表明地道戰(zhàn)術(shù)在冀中的成熟不是偶然的，其中顯然有一種尚未被人們意識到的傳統(tǒng)的因素。另外在整個抗戰(zhàn)期間，地道戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用僅限于河北和今北京境內(nèi)的部分地區(qū)，當(dāng)然這和地理?xiàng)l件、土質(zhì)狀況和地下水位等等因素都有很大關(guān)系，而迄今在河北之外亦從未發(fā)現(xiàn)過任何古地道，說明這種現(xiàn)象也不是偶然的。[31]
　　關(guān)于抗戰(zhàn)期間冀中地道的總體發(fā)展情況，1945年5月，冀中軍區(qū)司令員楊成武在《冀中平原上的地道斗爭》一文中進(jìn)行了總結(jié)，他把冀中地道的發(fā)展過程分為三個階段，即秘密地窖、隱蔽地道、戰(zhàn)斗地道。[32]我想這個規(guī)律對于宋遼金時代的古地道可能同樣也是適用的�！对�史》中就記載有金朝后期河北、河南百姓開掘地道以避戰(zhàn)亂的幾個例子，如金宣宗貞祐四年（1216年），“真定饑，群盜據(jù)城叛，民皆穴地以避之”；[33]又如《元史》卷一五七《郝經(jīng)傳》曰：“金末，父思溫辟地河南之魯山。河南亂，居民匿窖中，亂兵以火熏灼之，民多死，經(jīng)母許亦死�！边@兩個例子大概還只能算是秘密地窖�！对�史》卷一七六《秦起宗傳》也記載了一個類似的故事：秦氏系河北洺水人，“曾大父當(dāng)金季兵起，窾山麓為洞，奉其親以居，傍窾大洞，匿其里中百人”。從這個地道的規(guī)模來看，當(dāng)屬于隱蔽地道。
　　不過就現(xiàn)存古地道遺跡而言，恐怕已無法提供所有類型的地道標(biāo)本，因?yàn)閱蝹�的秘密地窖是很難完好地保存下來的，所以我們今天已無法看到。在迄今發(fā)現(xiàn)的四處古地道遺址中，雄縣地道應(yīng)該屬于隱蔽地道，而其它三處地道無疑都是戰(zhàn)斗地道，其中尤以邯鄲地道體系最為完善，若論其結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，恐怕是抗戰(zhàn)時期的任何一處地道都無法比擬的（圖一）。雖然楊成武曾號召在冀中各地構(gòu)筑“重疊地道”和“并列地道”（見上引楊文），但我在有關(guān)地道戰(zhàn)的檔案文獻(xiàn)中還沒有發(fā)現(xiàn)像邯鄲地道那種三層結(jié)構(gòu)的。
　　其次值得注意的一點(diǎn)是，抗戰(zhàn)時期所構(gòu)筑的所有地道，從來沒有用磚石鋪砌的，[34]只是偶或有用木棚支撐者。這種簡易地道在雨季極易崩塌，故抗戰(zhàn)結(jié)束后，冀南區(qū)第五專員公署曾為此專門發(fā)文，要求各縣在1946年麥?zhǔn)涨皩⒌氐廊�部填平，以減少群眾損失。[35]與此形成對照的是，今天河北境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古地道，幾乎全是用磚甃成的，這說明它們決非短時間內(nèi)能夠成就，而必定是長期經(jīng)營的結(jié)果。也許正是因?yàn)檫@個原因，才使得這些古地道歷經(jīng)數(shù)百年乃至上千年而不致崩塌毀壞。
　　河北境內(nèi)的古地道與抗戰(zhàn)期間的河北地道在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上既有許多相似之處，也有一些不同之處。下面以邯鄲古地道為例與后者做一對比。
　　（1）出入口
　　邯鄲古地道主要以水井、旱井或暗井為出入口（參見圖二至圖五）。其中暗井是升降轉(zhuǎn)換于各層地道之間的隱蔽洞口，如圖四、圖五都是利用暗井來連接地道第二層和第三層，其中圖五的暗井口開在一個洞龕底部，在井口蓋一塊毛料石板，石板上覆蓋著0.3米厚的土層，偽裝得十分巧妙。類似的暗井通口，在1943年冀南第七軍分區(qū)司令部印發(fā)的《開展地道工作的參考資料》中也可以見到（見圖六），這件檔案材料對抗戰(zhàn)期間的地道出入口的情況提供了較多的細(xì)節(jié)：“洞口分兩種：一供民兵保衛(wèi)村莊時用的，便于進(jìn)出，其位置應(yīng)選在街口、胡同口、土堆、交通溝、墳地、樹林、破屋和警戒附近；一種是群眾用的，主要是偽裝，如在院里、屋里、東西底下、柴棚內(nèi)、夾道里、豬圈里、牲口棚里、坑里、井里、墻底下等。還有在洞道之中的，將套洞迷惑敵人�！盵36]從圖七可以看到當(dāng)時地道洞口的幾種最常見的偽裝。[37]
　�。�2）障口（卡口）
　　障口（卡口）是地道里的一種重要的防御設(shè)施。邯鄲古地道的障口形制，如圖八所示，乍看好像是地道盡頭，而通過清理發(fā)現(xiàn)障道口地面下凹，并有三層土臺階，每層高、寬均約0.3米；順臺階而下，有一條高0.8米、寬0.7米、長度7米的障道，只能容一人爬行；障道的另一端是一條南北走向的第二層地道的主干線。據(jù)清理者推斷，這種設(shè)施可能有兩種用處，一是可防水、防煙熏，因?yàn)檎系揽诤苋菀锥滤�；二是在敵人攻入地道的情況下，可通過障道轉(zhuǎn)入另一地道。這一假想如今可以部分得到證實(shí)。從抗戰(zhàn)時期河北地道戰(zhàn)的檔案史料來看，這種障口非常普遍，當(dāng)時人們習(xí)稱為“卡口”，據(jù)稱卡口的好處一是“便于迷惑敵人”，二是“便于堵口，為防毒防煙良好設(shè)備”（見圖九）。[38]另外，當(dāng)時還有一種稱為“翻口”的地道設(shè)施，也具有與卡口類似的作用（見圖一○）。[39]
　�。�3）通氣孔
　　邯鄲古地道中的通氣孔，據(jù)稱有兩種類型，一種估計是由下向上錐成的，故呈下粗上細(xì)的形狀；另一種通氣孔是用直徑12厘米的灰筒瓦對合而成的。關(guān)于抗戰(zhàn)時期的地道通氣孔，在前引《開展地道工作的參考資料》中有詳細(xì)的說明：“洞內(nèi)氣眼位置最好設(shè)在卡口里面，以備敵人放毒、點(diǎn)火嘔煙。氣眼地上出口應(yīng)該在不注意的地方，如墻壁下、磚堆里、□中、樹邊上、豬圈里、兔子洞里都可。氣眼多少要適當(dāng)，要看地下室地道盛人多少而定。挖氣眼時，注意氣眼上小下寬，并使每個氣眼的空氣能保持對流。挖的辦法，先用爪锨子從洞內(nèi)向上挖，挖到一定的程度，再用鐵釬相通即成�！盵40]邯鄲古地道的第一種類型的氣眼，估計就是用這種辦法鑿成的。另外，1944年6月《中共易縣縣委關(guān)于易縣地道工作初步總結(jié)》所提供的氣眼隱蔽方法的幾幅圖示（圖一一），[41]在當(dāng)時也是具有普遍性的。
　�。�4）地道中的生活設(shè)施
　　在抗戰(zhàn)時期的地道中，除了廁所之外，幾乎沒有其它任何生活設(shè)施，而古地道則不然。以邯鄲地道為例，在三層結(jié)構(gòu)的地道中，一般以第二層作為人們生活居住的主要區(qū)域，在這一層里，燈龕密布，住人洞室、炊灶洞室、飲水井、鑄造作坊、儲糧甕洞等一應(yīng)俱全。其中住人洞室大的可容20馀人，小的可容3至4人。洞室中有土炕，炕上有土枕，某些洞室內(nèi)還殘有土灶、煤渣堆等（見圖一二）。炊灶洞室最大的一個高2米、長8米、寬4米，可容數(shù)十人，洞室壁被炊煙熏得漆黑，洞室中殘存缸、盆、壺、碗、盤、石磨等物。鄰近炊灶洞室的地方往往有水井，有水井處一般挖一個井龕，龕的頂部設(shè)一鐵吊環(huán)，龕的四周燈龕很密，其中有的水井在文物部門清理時仍能見到泉水汩汩流動（圖一三）。作坊洞是地道中最大的洞室，在一個長達(dá)24米的作坊洞室中，遺有金屬塊和一個銅質(zhì)模范，從清理者所描述的銅范形制來看，我猜想它可能是用于鑄造牌符一類的軍用品的。
　　從以上對比中可以看出，抗戰(zhàn)時期的地道大體上是作為一種臨時性的隱蔽所來使用的，人們每次在里面滯留的時間都不長，所以無需太多的生活設(shè)施；而邯鄲古地道則顯然是可以供人們在里面長期棲息的，其體系之龐大，設(shè)施之完善，簡直就是一座小型的地下城鎮(zhèn)。八九百年前的中原人民能夠營造出如此復(fù)雜的地道，實(shí)在是一件令人驚嘆的事情。

注釋：

[1]王樹民：《永清的遼代地道》，載《遼金史論集》第5輯，文津出版社（北京）1991年版；肖涯：《神奇的地下古戰(zhàn)道》，《中國文物報》1990年9月20日。
[2]夏清海：《河北省雄縣祁崗村發(fā)現(xiàn)古代地道》，《文物》1984年第6期。
[3]傅振倫：《遼金時期河北的地道》，載前揭《遼金史論集》第5輯。
[4]同上。
[5]峰峰礦區(qū)文物保管所：《河北邯鄲市峰峰礦區(qū)宋代地道清理報告》，《考古》1990年第8期。
[6]《武經(jīng)總要》前集卷一二《守城》，“地聽”條。
[7]見前揭王樹民：《永清的遼代地道》。
[8]《宋會要輯稿》兵二九之二。
[9]《續(xù)資治通鑒長編》卷五九，真宗景德二年三月丁卯條。
[10]《續(xù)資治通鑒長編》卷二七三，熙寧九年三月辛巳條。
[11]《三朝北盟會編》卷一○八，建炎元年六月。
[12]曹勛：《進(jìn)前十事札子》，《松隱集》卷二六。
[13]關(guān)于南宋初年的民間忠義巡社，請參見黃寬重：《南宋時代抗金的義軍》，臺北聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1988年版，第52～58頁。
[14]曹勛：《進(jìn)前十事札子》，《松隱集》卷二六。
[15]《建炎以來系年要錄》卷八，建炎元年八月丁卯條。
[16]《宋會要輯稿》兵二之五○至六○。
[17]《宋會要輯稿》兵二之五一。
[18]《宋會要輯稿》兵二之五六。
[19]參見前揭黃寬重：《南宋時代抗金的義軍》，第58頁。
[20]《閑閑老人滏水文集》卷一三《磁州石橋記》。按趙秉文即磁州人。
[21]《讀史方輿紀(jì)要》卷四九，河南彰德府磁州。
[22]原出《武安縣志》，轉(zhuǎn)引自《金文最》卷六七。
[23]《讀史方輿紀(jì)要》卷四九，河南彰德府磁州武安縣。
[24]《宋史》卷二四《高宗紀(jì)》（一）。
[25]《建炎以來系年要錄》卷二四，建炎三年六月乙亥條。
[26]見前揭傅振倫：《遼金時期河北的地道》。
[27]《建炎以來朝野雜記》乙集卷一九，“韃靼款塞”條。
[28]《元史》卷一《太祖紀(jì)》。
[29]《金史》卷一五《宣宗紀(jì)》（中）。
[30]楊成武：《冀中平原上的地道斗爭》，1945年5月。見河北省檔案館編《地道戰(zhàn)檔案史料選編》，河北人民出版社，1987年版，第108頁。
[31]六十年代末至七十年代中期在全國各地構(gòu)筑的地下人防工程系一種新的嘗試，其中不乏失敗的教訓(xùn)。
[32]見前揭《地道戰(zhàn)檔案史料選編》，第106～107頁。
[33]《元史》卷一五一《邸順傳》。
[34]保定冉莊及順義焦莊戶地道的磚石水泥結(jié)構(gòu)是后來為開放參觀而重新修筑的，并非其原貌。
[35]《冀南區(qū)第五專員公署關(guān)于抓緊填平地道地洞的決定》，1946年4月11日。見前揭《地道戰(zhàn)檔案史料選編》，第205頁。
[36]見前揭《地道戰(zhàn)檔案史料選編》第33～34頁。
[37]據(jù)《中共易縣縣委關(guān)于易縣地道工作初步總結(jié)》，1944年6月。見前揭《地道戰(zhàn)檔案史料選編》，第44～45頁。
[38]同上件檔案，第47頁。
[39]同上件檔案，第46頁。
[40]見前揭《地道戰(zhàn)檔案史料選編》，第34～35頁。
[41]見前揭《地道戰(zhàn)檔案史料選編》，第45～46頁。