從心理學(xué)視角看新聞敏感

　［內(nèi)容摘要］新聞敏感是記者素質(zhì)的核心。傳統(tǒng)理論多從新聞學(xué)的角度研究新聞敏感；本文旨在從心理學(xué)視角對(duì)其進(jìn)行探析。通過比較學(xué)術(shù)界幾種常見和尚存爭議的觀點(diǎn)，指出這幾種觀點(diǎn)的融合性特征；并且進(jìn)一步闡述了新聞敏感產(chǎn)生過程中感知與思維，直覺與實(shí)踐，人格與感知、思維之間的辯證關(guān)系，綜合探討了新聞敏感的心理發(fā)生機(jī)制，尤其是人格、動(dòng)機(jī)等非智力因素對(duì)新聞敏感的制約，進(jìn)而指出培養(yǎng)新聞敏感的途徑及關(guān)鍵所在。
［關(guān)鍵詞］新聞敏感；感知；思維；人格
對(duì)于新聞從業(yè)者來說，新聞敏感至關(guān)重要，它是記者的基本素質(zhì)之一，是其職業(yè)個(gè)性的集中體現(xiàn)。是否具備良好的新聞敏感，在一定程度上決定著記者的職業(yè)“命運(yùn)”。高度的新聞敏感是一個(gè)記者在政治上業(yè)務(wù)上成熟的標(biāo)志。
對(duì)于新聞敏感這一概念，以往學(xué)術(shù)界大都是從新聞學(xué)角度進(jìn)行闡釋，不同作者在表述上也很接近。如：“新聞敏感是記者編輯發(fā)現(xiàn)和判斷具有新聞價(jià)值的事實(shí)的能力�！雹烹S著改革開放的演進(jìn)，以及心理學(xué)理論、知識(shí)日益深入人心，有的學(xué)者開始從心理學(xué)視角來審視新聞敏感的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其中有不少詞匯屬于心理學(xué)范疇。以上述界定為例，其中像“發(fā)現(xiàn)”、“判斷”、“能力”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，均可歸入心理學(xué)范疇。這說明“新聞敏感”這一概念帶有新聞學(xué)和心理學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)。

由于新聞敏感對(duì)于新聞從業(yè)者的極端重要性，由于以往在新聞界主要是從新聞學(xué)角度看新聞敏感，所以本文擬主要從心理學(xué)視域?qū)π侣劽舾凶饕环治�，旨在豐富、補(bǔ)充新聞敏感的內(nèi)涵，以使新聞從業(yè)者從理論上多角度地認(rèn)識(shí)、把握這一概念，并在新聞實(shí)踐中主動(dòng)培養(yǎng)這種素質(zhì)。
一、 有關(guān)“新聞敏感”的幾種界定
分辨學(xué)術(shù)界對(duì)新聞敏感的幾種界定，可以對(duì)比出從新聞學(xué)和心理學(xué)角度研究“新聞敏感”的差異，從而確定從心理學(xué)視角進(jìn)一步闡釋這一概念的必要性。
（一） 側(cè)重于新聞學(xué)角度的界定
1. “新聞敏感，指新聞工作者發(fā)現(xiàn)、判斷有價(jià)值新聞的能力，是一種職業(yè)敏感。”⑵
2. “新聞敏感是記者對(duì)社會(huì)形勢的敏銳的洞察力，對(duì)客觀事物的新聞價(jià)值的判斷能力，以及對(duì)報(bào)道對(duì)象的迅速而準(zhǔn)確的反映能力�！雹�
這兩種定義的共同之處在于，從新聞實(shí)踐的角度出發(fā)，初步涉及到新聞敏感的一些心理學(xué)特征。無論是對(duì)“敏銳的洞察力”，還是“判斷能力”和“反映能力”，新聞研究者雖然停留在表述上，少有進(jìn)行更深層次的探討；但是，“新聞敏感”本身所具有的學(xué)科交叉性——新聞學(xué)領(lǐng)域的“新聞”和心理學(xué)領(lǐng)域的“敏感”，決定了從心理學(xué)這一新的角度來探討這個(gè)問題非常必要。
（二） 側(cè)重于心理學(xué)角度的界定
1. 感知論。該論點(diǎn)把“新聞敏感”歸入社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域。具代表性的有：
“記者采訪屬于社會(huì)活動(dòng)，在采訪中出現(xiàn)的心理現(xiàn)象自然也就屬于社會(huì)心理。而社會(huì)心理的內(nèi)在過程是從社會(huì)認(rèn)知開始的。社會(huì)認(rèn)知的最初階段是社會(huì)知覺，在此基礎(chǔ)上形成社會(huì)印象和社會(huì)判斷。記者面對(duì)紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，迅速、準(zhǔn)確地選擇出具有新聞價(jià)值的事實(shí)，進(jìn)而判斷、預(yù)見自己所選擇的新聞事實(shí)的社會(huì)反響。記者這一系列的心理過程，既是他的認(rèn)知過程，也是其新聞敏感產(chǎn)生的過程�！雹�
這種明察秋毫的社會(huì)知覺顯然與新聞敏感的心理過程之間存在著直接的關(guān)系。新聞敏感始于社會(huì)知覺，進(jìn)而發(fā)展成為社會(huì)印象和社會(huì)判斷。這也是意識(shí)活動(dòng)不斷深化的過程。這個(gè)過程是自覺的，又是新聞敏感產(chǎn)生的必然過程。
2. 思維論。該論點(diǎn)認(rèn)為新聞敏感是一種特殊的思維形式。
（1） “記者的新聞敏感依賴直覺，然而這不是一般人所具備的直覺，而是經(jīng)過長期和反復(fù)的新聞實(shí)踐和職業(yè)訓(xùn)練才獲得的直覺。這種直覺是新聞從業(yè)人員所特有的一種濃縮的、簡化的思維形式�！雹�
（2） “新聞敏感是一種特殊的思維方式，發(fā)端于直覺，是邏輯思維的凝結(jié)、概括和簡縮。從形式上看，它似乎沒有中間推理的過程，但實(shí)際上它正是這一過程的‘概括化’和‘簡縮化’�！雹�
他們認(rèn)為，傳統(tǒng)的研究把新聞敏感局限于“感知”這一領(lǐng)域里了。僅僅將其看成是一種特殊的“綜合感覺能力”，而沒有上升到思維的高度。 其實(shí)，思維論持有者從一個(gè)新的角度來闡釋新聞敏感本無可厚非，然而他們卻將“思維”與“感知”對(duì)立起來，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，難免有些偏頗。當(dāng)然，這里需要指出的是，虞達(dá)文認(rèn)為新聞敏感是邏輯思維的濃縮，實(shí)際上是“濃縮”了直覺與邏輯思維的關(guān)聯(lián)性，模糊了“邏輯思維”與“非邏輯思維”之間的區(qū)別，有待商榷。
另外，有一些界定雖然沒有明確提到“思維”這個(gè)字眼，但其中卻包含了這層意思：“新聞敏感指新聞工作者對(duì)客觀事實(shí)的新聞價(jià)值的判斷能力。是新聞工作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察能力，對(duì)事實(shí)發(fā)展變化的反應(yīng)能力，對(duì)新聞線索的識(shí)別能力，以及對(duì)新聞事實(shí)的分析能力的綜合體現(xiàn)�！雹�
這里，“判斷”、“識(shí)別”、“分析”，都屬于思維的范疇。需要指出的是，這個(gè)定義同時(shí)又提到“觀察”能力，屬于感知范疇�？梢�，實(shí)際上這是一種對(duì)新聞敏感集感知論、思維論于一體的綜合性定義。這種帶有綜合論色彩的觀點(diǎn)并不少見，但是，它們一般卻只能為新聞敏感勾勒出一個(gè)模糊的心理輪廓，沒有明確地深入探討這個(gè)問題。

   
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3. 人格論。該論點(diǎn)將新聞敏感放在了“人格”這個(gè)非智力因素的背景下去考察。
“人格是一個(gè)帶有全局性的、根本性的問題。對(duì)于記者來講它不僅直接影響新聞敏感的強(qiáng)弱，而且直接對(duì)記者所有的新聞素質(zhì)都有制約作用�！雹�
劉京林引用了美國心理學(xué)家凱勒關(guān)于“有色鏡頭”的觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)認(rèn)為人格就像“有色鏡頭”一樣具有認(rèn)知過濾的作用。這種“心理組織結(jié)構(gòu)”直接制約著新聞敏感的強(qiáng)弱。該觀點(diǎn)指出了一個(gè)影響新聞敏感發(fā)生的非智力因素（人們進(jìn)行各種活動(dòng)除智力和能力因素以外的全部因素的總稱），對(duì)新聞敏感的心理機(jī)制研究有很大價(jià)值。
其實(shí)，無論感知論、思維論還是人格論，都是用心理學(xué)的相關(guān)理論從不同角度來闡釋新聞敏感的。三者統(tǒng)一而各有側(cè)重，它們是一個(gè)問題的三個(gè)層面——從感知到思維，再到整體的人格因素，層層遞進(jìn)，相互影響。下面，就三者之間的互動(dòng)關(guān)系，來進(jìn)一步考察新聞敏感的心理機(jī)制。
二、 新聞敏感的心理機(jī)制
探討新聞敏感的心理機(jī)制，有助于從心理學(xué)視角剖析這一概念更深層次的內(nèi)涵，從而豐富和補(bǔ)充以往學(xué)術(shù)界單從新聞學(xué)方面闡述這一概念的不足。
新聞敏感作為一種非常復(fù)雜的心理活動(dòng)、心理過程，可以從不同的側(cè)面去理解和分析。感知論強(qiáng)調(diào)的便是新聞敏感認(rèn)識(shí)過程中的感性因素，而忽略了其中包含的理性因素。其實(shí)，記者通過社會(huì)知覺選擇了報(bào)道對(duì)象，并將該事物與自己頭腦中積累的各種印象進(jìn)行比較、分析，從而作出一定的判斷時(shí)，該心理過程已經(jīng)滲入了思維的作用。
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而思維論則主要從新聞敏感表現(xiàn)為一種“直覺”說起，將其歸為一種特殊的思維方式。 我們知道，直覺的產(chǎn)生并非毫無根據(jù)，必須是當(dāng)記者經(jīng)歷了多次感知之后，將事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)知識(shí)，以經(jīng)驗(yàn)結(jié)論的形式保存于頭腦之中。當(dāng)他們一旦與有關(guān)的事物（即原型）接觸，直覺便產(chǎn)生了。由此可知，思維并非孤立存在，它是建立在感知基礎(chǔ)上的更高層次的心理活動(dòng)。
前文已提到，人格論的作用在于強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)、世界觀等非智力因素，與感知和思維等智力因素一樣，對(duì)于新聞敏感的發(fā)生起到至關(guān)重要的作用。
綜合前述，我們不難看出，3個(gè)觀點(diǎn)雖立論不同，且各有側(cè)重，卻并不彼此沖突。 感知論中的感知和思維論中的思維有必然的聯(lián)系，通過對(duì)直覺與實(shí)踐的研究，進(jìn)一步深化了這種聯(lián)系，綜合理解起來更加全面、豐富；而人格論則從整體上給前兩者以補(bǔ)充。
下面，我們分別就新聞敏感產(chǎn)生過程中的兩對(duì)關(guān)系進(jìn)行考察。
（一） 感知和思維相互依存、相互影響。
1. 感知、思維與新聞敏感
如前所述，感知論強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知事物的最初階段。因?yàn)楦兄�是�?duì)客觀事物的直接反映，它所反映的是客觀事物的外部特征和外在聯(lián)系；而思維論則強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知事物背后的分析、判斷過程。因?yàn)樗季S是對(duì)客觀事物間接、概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。
雖然感知和思維在表述上截然不同，但二者是相互關(guān)聯(lián)、密不可分的。感知是新聞發(fā)現(xiàn)的開始，記者、編輯必須在社會(huì)生活中接觸到大量的事實(shí)，并在腦海中留下鮮明的印象，才有可能進(jìn)一步思考，從中選擇出具有新聞價(jià)值的事實(shí)來。因此，感知是思維的基礎(chǔ)，是新聞敏感產(chǎn)生的感性階段。離開了感知，新聞敏感將無從談起，而思維也將是無源之水、無本之木。某些思維論持有者否認(rèn)傳統(tǒng)研究過感知因素的肯定，將新聞敏感孤立在思維的層面上，實(shí)際上是抹煞了感知對(duì)思維的基礎(chǔ)作用。
每天發(fā)生的事實(shí)如此之多，如果一個(gè)記者只是泛泛地用眼睛進(jìn)行觀察，僅僅停留在感知的領(lǐng)域而不對(duì)感性材料進(jìn)行進(jìn)一步的分析、比較、判斷，那么，他對(duì)這些事實(shí)的認(rèn)識(shí)就只能停留在表面，無法抓住其本質(zhì)和規(guī)律，也就更無法提煉出其中的新聞價(jià)值來了。可見，思維是認(rèn)識(shí)的理性階段，是更復(fù)雜、更高級(jí)的認(rèn)識(shí)階段，感知需要而且必須上升到思維的層面上來。其中，新聞敏感的產(chǎn)生過程，就是對(duì)所感知的事實(shí)進(jìn)一步比較、判斷、篩選的思維過程，也就是從感性走向理性的過程。
1992年，中央人民廣播電臺(tái)的記者胡家麒在云南邊陲瑞麗市采訪改革開放后小城的變化。在采訪了很多人和事之后，他卻總是不滿意，覺得這些事例不能深刻反映小城的變化，表現(xiàn)方式也雷同。于是，胡家麒到街上閑逛散散心。在買西瓜時(shí)，他聽到的是河南話；理發(fā)攤上聽到的卻是上海腔；在賣工藝品的小店里見到的又是印度人、巴基斯坦人……無意中一個(gè)靈感跳了出來：南腔北調(diào)，這不正是往日封閉的小城在今天改革開放形勢下的寫照嗎？于是，他用錄音機(jī)記錄下了這豐富多彩的音響，用7種聲調(diào)組成了現(xiàn)場報(bào)道《南腔北調(diào)瑞麗邊貿(mào)街》。這個(gè)報(bào)道獲得當(dāng)年中國廣播獎(jiǎng)現(xiàn)場報(bào)道一等獎(jiǎng)。⑼
在這個(gè)例子中，記者聽到的“南腔北調(diào)”是感性認(rèn)識(shí)；而從這豐富多彩的音響中想到瑞麗小城的重大變化，則是一個(gè)“概括化”、“簡縮化”和“知識(shí)遷移”的過程。這個(gè)思維過程與感知的過程密不可分。只有注意到了各種音響的存在，才能將這種現(xiàn)象概括為小城變化的有力證明；反過來，如果這種感知不上升為思維，那么，那些音響就永遠(yuǎn)只能是沒有意義的聲音而已。

   
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感知和思維共同支撐新聞敏感發(fā)生的全過程。思維是從感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；抽象和概括后的現(xiàn)象才具有更廣泛的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義，感知必須上升為思維。感知和思維共同存在于新聞敏感的全過程，二者相互依存，相互影響。
2. 直覺、實(shí)踐與新聞敏感
在上述思維論中，學(xué)者著重批駁了“天賦說”的觀點(diǎn)。資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者約斯特在《新聞學(xué)原理》中說：“記者需要一種天生的鑒別力，判斷什么重要，什么不重要……”而更有人甚至把新聞敏感稱作記者的“第六感官”，這就把新聞敏感神秘化了。
批駁這種觀點(diǎn)的關(guān)鍵，在于對(duì)直覺、實(shí)踐與新聞敏感的關(guān)系進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)�！疤熨x說”本質(zhì)上夸大了“天生的”直覺的作用。實(shí)際上，直覺既非天生，也沒有那么大的作用。
“新聞敏感依賴于直覺，發(fā)端于直覺”（虞達(dá)文），即便如此，“直覺性”只是新聞敏感的開始和表象，并不代表其全部�！缎睦碜稍儼倏迫珪�》對(duì)直覺的解釋是這樣的：“一種非邏輯形式或未經(jīng)邏輯推理而洞察事物的特殊思維，可在知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，也可在表象或內(nèi)部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生……其主要特點(diǎn)為（1）以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生（2）需要?jiǎng)?chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象；（3）產(chǎn)生迅速而突如其來，是一種瞬間的判斷，是智力活動(dòng)的飛躍�！倍�這種“頓悟”是“記者頭腦中潛藏著的某種信息（即主體信息），突然與外界的有關(guān)信息（即客體信息）發(fā)生聯(lián)系和撞擊之后，在極短的時(shí)間內(nèi)所產(chǎn)生的一種思想認(rèn)識(shí)上的突破和飛躍�！雹�

這種頓悟思維其實(shí)就是直覺，雖然表現(xiàn)為“突如其來”的“瞬間”的飛躍，但都要以由經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐等所構(gòu)成的“主體信息”為基礎(chǔ)。只有經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐積累到了“萬事俱備、只欠東風(fēng)”的狀態(tài)時(shí)，新聞敏感才能被直覺的火花所燃亮。正如法國微生物學(xué)家巴斯德所說：“在觀察領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。”對(duì)記者來說，“有準(zhǔn)備的頭腦”就是要有豐富的知識(shí)積累、開放式的思維和積極的心理準(zhǔn)備。
例如，1995年《焦作日?qǐng)?bào)》的記者鄧少勇到沁陽市搞工業(yè)調(diào)查。在參觀企業(yè)時(shí)，途經(jīng)一個(gè)建筑工地。一位隨行領(lǐng)導(dǎo)介紹說這是新建的科技大樓。正在監(jiān)督施工的沁陽科委主任也過來介紹說，沁陽市從1990年開始把“科技興市”叫響，經(jīng)過5年的努力，國民產(chǎn)值增長量中的科技因素已占到36%。記者聽到這個(gè)情況，馬上想到沁陽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀正好是鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”理論的最佳佐證。他馬上寫出消息《沁陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科技含量已占三成》發(fā)表，此文獲河南省好新聞消息類一等獎(jiǎng)。⑾
在這個(gè)例子中，鄧少勇原先采訪的主要目的并不是沁陽的科技狀況。而當(dāng)他聽到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)介紹的情況之后，馬上來了靈感，頓時(shí)想到了鄧小平“科技是第一生產(chǎn)力”的理論，并結(jié)合他以往的采訪經(jīng)驗(yàn)，寫成了一篇優(yōu)秀的消息。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，表面上看起來是記者靈感突發(fā)，偶爾得之；實(shí)際上卻是源于記者平時(shí)的理論和實(shí)踐積累。這正是直覺與實(shí)踐關(guān)系的最好說明。
新聞敏感實(shí)際上是一種社會(huì)感知。脫離了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，直覺思維就成了無本之木，無法轉(zhuǎn)化成新聞敏感。持“思維論”的學(xué)者對(duì)于直覺和思維關(guān)系的論述，對(duì)“感知論”來說是一種很好的補(bǔ)充和完善。從實(shí)踐角度來說，在充分積累知識(shí)、廣泛參與社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，才是新聞從業(yè)者培養(yǎng)新聞敏感的切實(shí)途徑。
（二） 人格與感知、思維的關(guān)系
影響新聞敏感的因素大體可分為兩類：一是智力因素。包括上文論及的感知和思維；二是非智力因素。它是由動(dòng)機(jī)、信念、興趣、情感、意志、氣質(zhì)、性格等等心理要素組成的�，F(xiàn)實(shí)生活中，很可能許多記者的智力因素不會(huì)存在特別大的差異。然而，往往只是少數(shù)優(yōu)秀的記者采寫了多數(shù)的好新聞，原因何在？記者之間的差異大多出在非智力因素上。社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)、為人民服務(wù)的信念強(qiáng)、有正確世界觀的記者具有比其他人更強(qiáng)的新聞敏感。他們才是新聞界的精英。
智力因素和非智力因素之間是相互制約、相互影響、密不可分的。他們在新聞敏感產(chǎn)生的全過程中共同發(fā)生作用。智力因素在認(rèn)識(shí)過程中發(fā)生作用；非智力因素雖然在認(rèn)識(shí)過程中并不直接發(fā)生作用，但是它們制約著感知、思維的智力效果。從信息加工心理學(xué)的角度來看，“如果說智力因素對(duì)于人的實(shí)踐活動(dòng)起著執(zhí)行操作系統(tǒng)，即對(duì)所接受的信息起著接受、加工、處理、掌握的作用，那么，非智力因素則是動(dòng)力調(diào)節(jié)系統(tǒng)，它對(duì)智力活動(dòng)起著始動(dòng)、定向、維持、調(diào)節(jié)的作用�！雹腥绻�說在新聞敏感產(chǎn)生的過程中，記者用感官來觀察、搜集大量的事實(shí)材料，然后運(yùn)用思維對(duì)這些材料進(jìn)行分析、整理、加工，識(shí)別出其中的新聞價(jià)值是一個(gè)純客觀的操作程序；那么，這個(gè)記者為什么會(huì)迅速觀察到這個(gè)事實(shí)而不是忽略過去，為什么在瞬間“頓悟”出了“這個(gè)”有價(jià)值的角度而不是在其他平庸的角度上泛泛做文章，這里就有一個(gè)帶有強(qiáng)烈主觀色彩的非智力因素在起作用。
這里，我們要引出一個(gè)心理學(xué)上的概念——人格。人格是一種綜合性衡量標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)帶有全局性、根本性的問題。記者的人格是產(chǎn)生新聞敏感的“幕后一只看不見的手”，它影響著新聞敏感強(qiáng)弱的程度、持續(xù)的時(shí)間、正確與否的方向性以及應(yīng)變的靈活性。如果將新聞敏感的產(chǎn)生比作一個(gè)化學(xué)反應(yīng)的過程，那么，感知、思維就相當(dāng)于反應(yīng)原料，人格便是促成反應(yīng)最終發(fā)生的催化劑。如果沒有催化劑的加入，化學(xué)反應(yīng)就無法發(fā)生；如果催化劑變了質(zhì)，那么，這次反應(yīng)也無法收到預(yù)期的效果，甚至與初衷背道而馳，走向反面。在一種健全人格的激發(fā)下，感知和思維才能相互作用，產(chǎn)生新聞敏感；如果沒有這種人格背景，一切的感知和思維過程都是沒有意義的，新聞敏感也自然無從說起。

   
從心理學(xué)視角看新聞敏感 　
在人格的諸多因素中，與新聞敏感聯(lián)系最緊密的是動(dòng)機(jī)�！皠�(dòng)機(jī)是發(fā)動(dòng)行為使其達(dá)到某種目的的內(nèi)部心理動(dòng)力，或曰內(nèi)驅(qū)力�！雹褎�(dòng)機(jī)對(duì)感知和思維等智力因素的作用主要體現(xiàn)在其目標(biāo)導(dǎo)向上。動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生源于人的需要與某種具體目標(biāo)的結(jié)合，因此，當(dāng)人的需要很低級(jí)，并且目標(biāo)也并不高遠(yuǎn)時(shí)，只能產(chǎn)生微弱的負(fù)面動(dòng)機(jī)；反之，則會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的正面的動(dòng)機(jī)，從而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極作用。記者的新聞活動(dòng)也是如此。如果記者只是抱著交差、應(yīng)付的思想，對(duì)許多事情都無動(dòng)于衷，缺乏強(qiáng)烈的發(fā)現(xiàn)、挖掘有價(jià)值新聞的動(dòng)機(jī)，他的新聞敏感就無從產(chǎn)生；相反，記者懷著一股激情，抱著高度的社會(huì)責(zé)任感投入工作，那他不抓住好的新聞便心里不安，不把有價(jià)值的新聞報(bào)出來，便寢不安席、食不甘味。記者就會(huì)不停地去思考、探求、創(chuàng)新。這樣，記者培養(yǎng)新聞敏感便有了動(dòng)力。
獲1998年中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的電視短新聞《農(nóng)機(jī)下鄉(xiāng)了》，其采制過程就是一個(gè)很好的例子。該片反映了在送農(nóng)機(jī)下鄉(xiāng)的支農(nóng)過程中，某些單位和個(gè)人大搞形式主義的問題。記者應(yīng)邀參加農(nóng)機(jī)下鄉(xiāng)活動(dòng)，最初的動(dòng)機(jī)是想宣傳一下這一利企利民的好做法。但在采訪過程中，記者卻發(fā)現(xiàn)了諸多名不符實(shí)的現(xiàn)象：下鄉(xiāng)車隊(duì)不直接下鄉(xiāng)，而是在城市繁華區(qū)、政府機(jī)關(guān)門口敲鑼打鼓；最需要農(nóng)機(jī)的農(nóng)民，卻因怕浪費(fèi)時(shí)間而匆匆離去；為顯示活動(dòng)結(jié)果，還特意安排“托兒”買農(nóng)機(jī)，等等。于是，記者心生憤慨，抱著對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性負(fù)責(zé)的動(dòng)機(jī)，抱著堅(jiān)決揭露社會(huì)腐敗現(xiàn)象、對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，一改拍攝初衷，將新聞定位在揭露某些人下鄉(xiāng)擺花架子、做表面文章這一惡劣行徑上。從而對(duì)整個(gè)事件進(jìn)行客觀真實(shí)的報(bào)道，終于挖出一條揭示形式主義的好新聞。⒁

在完成這個(gè)報(bào)道的過程中，，記者的敏銳的觀察力以及應(yīng)變能力固然起到很重要的作用；然而，如果當(dāng)時(shí)記者沒有懷著一股對(duì)黨的新聞事業(yè)負(fù)責(zé)的動(dòng)機(jī)和強(qiáng)烈的社會(huì)正義感，那么，這條針砭時(shí)弊的好新聞就不會(huì)問世——記者睜一只眼閉一只眼，敷衍一下回去交差了事。
另外，記者的政治敏感與非智力因素也有密切的聯(lián)系。政治敏感源于強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)時(shí)局政策的準(zhǔn)確把握。其中，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感便屬于非智力因素的范疇。一位記者只有對(duì)國家強(qiáng)弱、人民貧富懷著憂患意識(shí)，才會(huì)隨時(shí)關(guān)注當(dāng)下黨的方針、政策、路線，才會(huì)對(duì)周圍群眾關(guān)心的一切事物保持高度的敏感，才會(huì)全局在胸、高屋建瓴。
可見，無論人格、動(dòng)機(jī)還是政治敏感，這些非智力因素都推動(dòng)著新聞敏感的產(chǎn)生。它們能夠激活感知、思維，使之處于良性的認(rèn)知狀態(tài)中，主導(dǎo)新聞發(fā)現(xiàn)的全過程。因此，只有具備健全的人格、積極的動(dòng)機(jī)，才能充分調(diào)動(dòng)感知和思維能力，產(chǎn)生高度的新聞敏感。
三、 如何培養(yǎng)新聞敏感
正如上文所述，新聞敏感之于記者，猶如生命之于生物。它是記者獨(dú)一無二、不可替代的寶貴素質(zhì)。缺乏這種素質(zhì)，記者的職業(yè)角色將變得模糊不清。那么，該如何培養(yǎng)這種素質(zhì)呢？
首先，要避免兩種傾向：一是神秘化傾向，認(rèn)為新聞敏感與生俱來，無從學(xué)起，無法培養(yǎng)；另一個(gè)是技術(shù)化傾向，視新聞敏感為一項(xiàng)技術(shù)，勤學(xué)則易成。其實(shí)，新聞敏感既不神秘，也不是一項(xiàng)技術(shù)。之所以稱之為素質(zhì)，必然要經(jīng)過長期的磨練和培養(yǎng)，只有用心，才能有循序漸進(jìn)的提高。
（一） 強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和政治敏感是關(guān)鍵
非智力因素對(duì)于新聞敏感作用重大。其中，社會(huì)責(zé)任感和政治敏感更為突出。政治敏感是新聞敏感的核心。記者要識(shí)別某個(gè)線索或事件的新聞價(jià)值，可以從新鮮性、顯著性、接近性、趣味性等多種要素去判斷，但是關(guān)鍵的要素是重要性。這種價(jià)值取向正是以政治因素為依據(jù)的。1996年9月，江澤民同志在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)指出：“新聞事業(yè)能不能辦好，關(guān)鍵在有沒有一支高素質(zhì)的新聞隊(duì)伍。”他要求“努力培養(yǎng)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的新聞隊(duì)伍�！痹谶@里，“政治強(qiáng)”被列在諸多要求中的首位，指的就是要具備很強(qiáng)的政治敏感。也就是要熟悉黨的各項(xiàng)方針、政策，始終保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的政治立場，自覺運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法，分清現(xiàn)實(shí)社會(huì)重大原則問題上的是非界限。只要記者不斷地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)新的政策精神，不斷了解、摸清變化中的情況，他的政治敏感就能不斷提高。
社會(huì)責(zé)任感是記者對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的一種強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。雖然責(zé)任感、動(dòng)機(jī)本身并不能去直接捕捉新聞，但是，它卻對(duì)記者捕捉新聞起著關(guān)鍵的作用。記者的責(zé)任感越強(qiáng)，不但觸發(fā)新聞敏感的機(jī)會(huì)越多，而且產(chǎn)生的動(dòng)力也越大，促使記者去捕捉新的信息的能動(dòng)性也就越大。
（二） 豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必不可少
直覺只有與豐富的知識(shí)以及從實(shí)踐中積累來的經(jīng)驗(yàn)相遇，才能擦出新聞敏感的“火花”。新聞發(fā)現(xiàn)與平時(shí)積累直接相關(guān)。對(duì)記者來說，積累的程度不同，外界的信息在頭腦里引起的反響就不一樣。如果記者不注意在實(shí)踐中積累有關(guān)信息，那么，外界的信息再強(qiáng)烈、再珍貴也是枉然。而且，一個(gè)空洞的頭腦是無法進(jìn)行思維的。積累貧乏的記者，思維的空間也是狹隘的，不容易產(chǎn)生聯(lián)想，更難以產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。比方說，農(nóng)村里兄弟之間分家的事兒可以說是司空見慣了。可是，河南省中牟縣廣播站一位記者，卻從這樣看起來平常的事情中，抓到了一條在全國獲獎(jiǎng)的好新聞——通訊《“田三萬”分家》。記者在回顧這次采訪的經(jīng)驗(yàn)時(shí)認(rèn)為：“只有熟悉生活，才能從廣闊的生活海洋里，抓出‘活魚’來�！�

   
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這確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談。這位記者生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，又有十多年的農(nóng)村基層干部經(jīng)歷，對(duì)農(nóng)村有比較多的了解。在分家方面，互相之間各不相讓，吵吵嚷嚷的事不乏其例。可是，作為科技專業(yè)戶的田家四兄弟現(xiàn)在分家，卻完全是另一種景象。兄弟之間互相推讓財(cái)產(chǎn)，妯娌們爭著奉養(yǎng)婆婆——見到這種場面，記者過去的生活積累就像“融雪后的小河，汩汩流出”。由于頭腦里這方面的積累多，記者的聯(lián)想也十分活躍——只有在黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨的富民政策的貫徹和兩個(gè)精神文明一起抓，才會(huì)出現(xiàn)上述的新鮮景象。試想，如果農(nóng)民窮得叮當(dāng)響，即使想推讓財(cái)產(chǎn)又哪里有。因此，這個(gè)事實(shí)充分說明了農(nóng)民富裕以后，精神面貌上的深刻變化，有力批駁了“為富不仁”的舊觀點(diǎn)。
如果沒有足夠的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累，就算再有力度的新聞出現(xiàn)在身邊，記者也只能視而不見、充耳不聞。只有廣泛地參與社會(huì)實(shí)踐，做個(gè)生活中的有心人，才能在關(guān)鍵時(shí)刻，產(chǎn)生新聞敏感。
注釋：
⑴ 甘惜分《新聞學(xué)大辭典》
⑵ 余加宏等人《新聞學(xué)簡明辭典》（浙江人民出版社 1984年）
⑶ 梁一高《現(xiàn)代新聞采訪學(xué)教程》（中國廣播電視出版社 1985年）
⑷⑻⑽⑿⒀ 劉京林《新聞心理學(xué)概論》（北京廣播學(xué)院出版社 1999年）
⑸ 蘇宏元“第三屆全國新聞與傳播心理學(xué)研討會(huì)”論文
⑹ 虞達(dá)文 同上
⑺ 《廣播電視辭典》
⑼ 《新聞?dòng)浾摺?993年第二期（胡家麒《靈感閃現(xiàn)的瞬間》）
⑾ 《新聞戰(zhàn)線》2000年第一期（鄧少勇《采訪中的應(yīng)變》）
⒁ 《新聞采編》1999年第三期（遲航 邢哲《老主題，新手法》）
（作者單位：北京廣播學(xué)院新聞傳播學(xué)院）
[責(zé)任編輯：姜依文]


   

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